한반도는 진인의 땅이었다

한반도는 진인의 땅이었다 - 우리 고대사의 잃어버린 고리를 찾아서
정형진 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2014년 5월

한반도는 진인의 땅이었다

우리 고대사의 잃어버린 고리를 찾아서

정형진 지음

알에이치코리아

이제 막 고등학생이 된 큰 딸아이가 고등학교에 입학하면서 역사를 전공하고 싶다는 뜻을 비추게 되었다. 오랜 시간 한국사에 관심을 기울이도록 여러 모로 애를 쓴 덕분에 결실을 맺을 것 같아 뿌듯한 마음으로 아이의 의사를 받아들였다. 초등학교에 입학하기 이전부터 유치원 엄마들과 함께 스터디 그룹을 하면서 한국사를 새롭게 공부하게 되면서 옆에서 이를 지켜보던 아이가 한국사에 관심을 기울이기에 한국사 능력시험도 치루게 하고, 한국사 관련 책자를 두룯루 읽히면서 나름대로 노력을 했고, 아이도 흥미를 보이더니 어느 순간부터 역사학자가 아닌, 다른 길을 가겠다기에 어느 정도는 포기하고 있었던 것이다. 그런데, 이 아이가 중학교를 졸업하는 겨울 방학을 보내면서 역사를 전공할까? 하는데다가 마침 입학한 고등학교 1학년 담임 선생님이 한국사 선생님이라 와우~ 대박~을 외치면 함께 기뻐하기도 했다.

"그래, 이거야~" 하는 마음으로 아이에게 이 책을 읽히고 서평도 쓰게하면 좋겠다 싶었고, 중간고사도 끝나고 기말고사 까지도 시간이 넉넉하게 남아서 충분히 가능하리라 생각했다. 그러나, 미처 생각하지 못한 것이 수행평가! 이 수행평가에 발목을 잡히고 말았다. 국어, 영어, 수학, 한국사, 사회, 과학 등 각 과목의 수행평가가 연이어 이어지고, 날밤을 새기도 다반사인데다가 각 과목의 수행평가가 끊임없이 이어지니, 더 이상 종용하는 것도 무리였다. 게다가 앞 부분을 읽어본 딸아이는 너무 어려운 것 같다면서 이 엄마의 눈치를 슬슬 보는 지경에 이르고 말았다. 욕심이 지나친 모양이다. 이미 초등학교 6학년 때, 한국사 능력시험 3급을 패스한 아이가 어렵다고 하니 어쩌란 말인가? ㅠㅠㅠ

결국은 고대사에 대해서라면, 단군왕검의 신화 밖에 모르는 내가 이 짐을 짊어지게 되고 말았다.

학창시절 제일 못하던 과목이 역사였던지라, 내게는 너무나 버거운 책이 아닐 수 없다. 한국사 능력시험 중급의 문제만 봐도 머리가 아파오는 나로서는 때아닌, 어울리지도 않는 어려운 공부를 하게 생겼다. 차라리 수학문제를 풀라고 하면 끙끙거리면서도 매달리련만, 안타까운 현실이 아닐 수 없다. 25년 이상을 한민족의 정체성을 찾겠다고 뿌리 깊은 공부를 감행해 온 역사연구가의 역작을 나같은 문외한이 어찌 제대로 읽어낼 수 있겠는가?

단군조선의 기원부터 삼국시대로 접어드는 삼한까지의 고대사 전체를 '진인(辰人)'이라는 집단을 열쇠로 풀어낸 책이다. 주류사학계가 명확히 설명하지 못하는 고조선과 삼한 사이 천 년의 역사, 나아가서 우리 민족의 기원을 이해하기 위해 반드시 알아야 할 집단이 바로 진인이다. 저자는 이 책에서

I. 제5문명 요하(요동지역, 고구려에 있던 강)문명과 한민족
II. 진인의 눈으로 한국사를 보아야 한다
III. 단군숙신과 고조선을 구분해야 한다
IV. 삼한의 정립과 주도세력

과 같이 크게 네 개의 장으로 구분해서 설명하고 있다.

우리나라 역사의 시작인 단군조선은 기원전 2333년에 현재 중국 땅인 요서 지역의 홍산문화를 기반으로 성립됐다. 번영을 누리던 단군왕검 사회는 기원전 15세기 갑작스런 기온 변화로 위기를 맞고, 기원전 13세기 붕괴되는데, 이때 지도층이 요하를 건너 동쪽으로 이동했다. 이들이 바로 저자가 지칭한 진인이다. 진인들은 고인돌 문화를 퍼뜨리며 요동과 한반도 서북 지역으로 이동했고, 이후 한반도에 정착해 문명의 꽃을 피웠다는 것이 저자의 주장이다.

한반도로 이동한 진인들은 한강 이남 최초의 정치체인 진국을 세웠고, 진국으로 이어진 진인의 맥은 삼한으로 나뉘었다가 신라로 이어졌다는 것이다. 따라서 고구려·백제·신라 삼국 가운데 단군의 적통을 이은 한민족의 적자는 신라라는 것이 저자의 논리다.

'우리 고대사에서 한반도는 진인을 통해야 한다' 라는 것이 저자의 주장이다. 한국사를 어설프게 공부해 온 나에게는 이해하기 힘든 부분이 바로 이 고대사 부분으로. 그만큼 자료도 많지 않고, 전혀 다른 해석이 가능한 탓이리라.

평소에도 고구려가 주체하여 삼국통일을 이루었다면 보다 나은 현재가 되었을 거라는 주장에 동조하는 입장이고 보니, 진인에서 이어지는 삼한과 신라로의 연결선에 더 마음이 쏠린다. 어쩌면 명확한 이해를 가능케하고 동북아시아의 역사 흐름 안에서 민족의 이주와 융합, 문화의 교류와 전파 경로를 추적해 초기 한국사의 흐름을 일관성 있게 정리할 수 있을 것 같다. 그러나 이해나 정리 이전에 요하문명, 홍산문화, 앙소문화, 단군숙신, 고죽국, 능하문화, 불레구야, 사카족 등 낯선 용어들로 인해서 오히려 혼란 만 가중케 할 수도 있다.

2014.6.10.(화)  두뽀사리~