돈 키호테, 부딪혔다, 날았다 - 라만차 돈 키호테의 길

돈 키호테, 부딪혔다, 날았다 - 라만차 돈 키호테의 길
서영은 지음 / 비채 / 2013년 8월

스페인문학을 생각하면 라만차의 기사 돈 키호테가 즉각 떠오른다. 세르반테스는 돈 키호테를 집필하면서 어떤 의도를 가지고 희대의 캐릭터를 창조해냈는지 간접적으로나마 추측할 수 있도록 돈 키호테의 발자취를 찾아 떠난 여행에세이다. 단순히 스페인 풍물을 소개하는 관광가이드가 아닌 문학의 뿌리를 발견해낸다는 자부심 같은 것이 느껴져서 색다르다.   

어렸을 적 돈 키호테의 이미지는 단순명료했으니 과대망상증 환자의 모험기 정도, 떠난 길에 붙잡혀서 돌아왔다가 못 참고 다시 떠났던 기인, 그는 결국 노쇠한 말년을 맞이해야 했다는 어렴풋한 기억만 남아 있다. 성인이 되어 이 책을 통해 인식하게 되는 돈 키호테는 이성의 잣대로 자신을 납득시키지 못하면 믿음은 논리의 한계를 넘어서 무모할 정도로 믿음의 발현을 실천했던 사람이었다. 시대에서 마지막 남은 기사도 정신의 수행자 돈 키호테를 두고 여성들은 기사도는 실종되고 마치 야만과 무례함이 지배하고 있다며 존중받지 못함을 한탄하고 있지만 그러기에 앞서 진정 사랑으로 숭배할만한 여신이 존재하지 않음에 남자들은 힘을 더 얻지 못하고 불행하다 한탄하고 있음을 눈치 채야 하지 않을까? 

그랬다. 이 남자는 세속적 안락에 안주해버린 현대인들에게 거세되어버린 신념에 대한 도전의지를 표현하는 상징성에다 소심한 세상의 벽을 깨고나와 풍차에 돌진하듯 전사가 되어 소명이라는 출정식을 치르라고 끊임없이 부채질한다. 남자로서 무모하다고 생각하는가? 저자를 따라 떠난 스페인의 곳곳에는 때론 우리가 홍길동의 출생지를 두고 지방별로 원조논란이 일 듯 그 역시도 마찬가지라는 점이 재미있지 않은가? 그의 사상과 이념에 동조하지 못한다면 한낱 관광수입의 도구로 전락해버렸을 것이다. 하지만 그곳들엔 돈 키호테에 대한 유서 깊은 자부심이 배어있었다. 세상에 결투를 청한 남자, 둘시네아 공주를 성녀처럼 떠받들었던 남자 돈 키호테에게는 일상에 침잠되지 말고 전투를 치르고서라도 투지로 맞서고 물러섬이 없어야 한다는 용기를 실현해야 한다고 말한다. 부질없는 의미 속에 스스로 안주하지 말고 삶을 절대적 가치로 승화한다.   

"운명이 우리가 기대했던 것보다 훨씬 좋은 길로 인도하는구나. 저기를 보아라. 산초 판사야.

서른 명이 넘는 거인들이 있지 않느냐. 나는 저놈들과 싸워 모두 없앨 생각이다. 전리품으로 슬슬 재물도 얻을 것 같구나. 이것은 선한 싸움이다. 이 땅에서 악의 씨를 뽑아버리는 것은 하나님을 극진히 섬기는 일이기도 하다." - p.160 -  

그리고 저자 세르반테스에 대해서도 슬슬 생각해본다. 스페인 알칼라 대학에서 해마다 수여하는 세르반테스 문학상은 단일 문학상으로는 유럽에서 가장 권위가 높은 상이라고 하니 역시 그가 없이 문학을 논할 수가 없나보다. 그렇다면 후세에 제대로 이름을 드높인 삶을 살았을 것으로 판단하고 싶다. 또한 이 책에서는 세르반테스뿐만 아니라 역사, 종교, 인문학적 예술론이 집대성되어 이성과 광기가 교차되는 당시 시대상을 잘 설명하고 있기도 하다. 그래서 읽다보면 떠나고프다.

유럽은 언제나 나의 로망이었으니 프리메라리가를 관람하고 싶다는 열망 외에도 스페인의 문화예술, 그 중에서도 돈 키호테 관련 투어를 하고 싶다는 소망은 항상 간절해서 대신 떠나는 여행에세이 앞에 서면 이국적인 사진들로 함께 눈이 덩달아 호강한다. 그리고 '둘시네아가 그토록 먹고 싶어 하는'이라는 이름을 가진 후식이란 실제 어떤 맛일까? 호기심에 배가 고프다.