불륜은 결혼 파탄의 원인이 아닌 결과다?

결혼하면 사랑일까 - 불륜에 숨겨진 부부관계의 진실
리처드 테일러 지음, 하윤숙 옮김 / 부키 / 2012년 4월

올해만 해도 결혼식을 몇 번이나 다녀왔다. 30대 초반. 대한민국에 살고, 나이가 나이인 만큼, 내 또래는 우리나라에서 결혼들을 많이 하는 나이 때이다. 나 또한 개인적으로 2년 뒤 결혼을 생각하고 있다. 결혼도 하지 않은 총각이 '불륜'에 대한 책이라... 뭔가 순서가 맞지 않는 것 같지만, 이미 '사랑과 전쟁' 이라는 프로그램을 통해 '결혼문제' 에 익숙해져 있으니, 읽어도 크게 상관이 없을 것 같았다. 특히나 책 제목이 참으로 인상적이지 않은가? '결혼하면 사랑일까' 라니? 사랑을 하기에 결혼한다는 일반적인 생각에 반박을 하는 제목 같았다. '결혼은 현실이다' 라며 조건 맞춰 결혼에 대해서도 왠지 편을 들어주는 느낌을 준다.

덕 윤리를 열렬히 옹호하며, 철학과 교수로 재직했다는 저자는 기존 결혼 제도를 공고히 하기 위해 이 책을 썼다고 한다. 책은 1990년에 처음 나왔다고 1997년에 개정이 된 듯하다(머리말이 2개다) 결혼 제도를 공고히 하기 위해 책을 썼다고 분명히 밝힘에도 저자는 많은 공격을 받았고 책은 많은 논란을 일으켰다고 한다. 책을 종반 전까지는 읽을 때까지만 해도 왜 공격을 받아야하는지 그 이유를 알 수 없었다. 그러나 책의 뒷부분에 '혼외 관계에서 지켜야 하는 정조' 이라던지 '이혼'에서 깨끗하게 이혼하는 법 등이 실려있는 것을 보니, 이 부분들 때문에 논란이 되지 않았을까 하는 생각이 든다. 불륜은 일어나지 말아야 하며, 이혼은 안 좋은것이다 라고 절대적으로 여기는 이들에게 저런 부분은 정말 받아들이기 어려운 부분일테니까 말이다.

책을 읽고 나서 '불륜이 결혼 파탄의 원인이 아닌 결과' 라는 저자의 주장에 나는 매우 공감하게 되었다. 그 동안 드라마와 대중매체에서 보여지는 불륜은, 불륜 당사자들이 가해자, 그들의 배우자는 피해자로 그려지는 것이 일반적이다. 아무 문제가 없어 보이는 부부들 중 배우자가 불륜에 빠졌다고 하면 유혹한 상대방이 원인이며, 그 사람이 결혼 파탄의 원인 제공자로 우리는 인식한다. 그러나 그것은 불륜의 원인을 왜곡시키는 것이다. 겉으로 문제가 없어 보이는 부부라도 그 안을 파고 들면 이미 그들 관계에 문제가 있었으며, 배우자에게 충족되지 못하는 것이 제3자에게 충족되면서 자연스레 불륜이 발생한다 는 것이다. 불륜은 충분히 일어날 수 있다는 것을, 어찌보면 자연스러운 것임을 인정해야 한다는 것이 받아들이지 쉽지는 않다.

불륜이라고 하면 '성관계'를 주로 떠올리지만, 실제로 불륜에서는 성관계가 주 목적이 아니고 부가적이라는 주장도 의외였다. 육체적인 끌림으로 불륜이 발생하는 경우가 있는 것은 분명하지만, 그러한 불륜들이 일반적이 아니라고 한다. 아마 육체적인 끌림과 같은 경우로 불륜이 발생 때가, 불륜이 결혼파탄의 원인이 될 때가 아닌가 생각한다.

책을 읽고 나서 불륜을 예방하는 방법은 바로, 상대방에 대한 '관심' 이란 것을 다시금 깨닫게 되었다. 다만, 책에서도 밝힌 듯 남자와 여자가 충족되기를 바라는 것이 다르니, 바로 그 부분에 관심을 가져주는 것이 어려운 것이 될 듯 하다. 나는 '남자는 자존심, 여자는 허영심' 이 만족될 수 있도록 관심을 가져줘야 되겠다고 결론을 내렸다.

십계명의 '살인하지 마라' 라는 문구를 강요한다고 살인을 예방할 수 없듯이 '간음하지 마라' 며 윤리적인 부분만을 강요하여 불륜을 막을 수 없다는, 저자의 주장에 공감할 수 없는 사람들에게 더욱 읽기를 권한다. 저자의 주장과 함께 중간중간 실제 당사자들의 인터뷰가 삽입되어 있기에 매우 흥미롭게 읽을 수 있다.

[해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다]

담당한 아프리카 여행 일기

청춘의 발걸음은 언제나 뜨겁다 - 택꼬의 205일간 리얼 아프리카 여행기
김태현 글.사진 / 더난출판사 / 2012년 4월

자전거를 타고 아메리카를 누비고 이번에는 아프리카를 종단한 그가 '택꼬'라고 했을 때 역시나 외국인은 시계에 대한 관점이 우리들과 다르구나 라는 생각을 햇다. '건투를 빌다. 닥치고 정치' 저자, 김어준의 이야기가 머리에 콕 박혀 있었기 때문이다. 기차타고 아프리카를 가거나 유라시아 대륙을 횡단하는 생각을 자연스럽게 하는 유럽의 청년들과 달리 우리나라는 삼면이 바다에 북쪽은 휴전선으로 막혀 있어 그러한 생각을 잘 못한다고, 지적했던 것이 꽤나 머리에 남았기 때문이다. 그런데 이 지은이가 한국인이란다. 내가 책 소개에 대해 참으로 대충 읽은 것이었다. 한국이라는 소리에, 자전거로 아메리카 대륙을 횡단하였다는 이야기에, 곰곰히 생각해 보니 인터뷰를 본 적이 있었던 거 같다. 아마 전작이 나왔을 때의 인터뷰였나 보다.

전작을 읽지 못했지만, 자전거를 타고 누볐다는 아메리카와는 달리 이번에는 차와 버스, 기차를 이용해 아프리카 남쪽에서부터 중동으로 종단을 한다. 그때 그때 머무르는 지역에서 보고, 느끼고, 생각했던 것을 일기 형식으로 적어 내려간다. 읽는 내내 느꼈던 점은 매우 '덤덤하다' 였다. 내가 여행을 다녀보지 않아 모르겠지만, 내가 여행지에 대해 글을 쓴다면 매우 들뜬 마음으로 보고 들은 것들 위주로 글을 적어 내려갔을 것이다. 그런데 글쓴이에게 '여행'은 특별한 것이 아니고 일상인 듯, 일상의 생활을 적은 것 같은 덤덤함이 느껴진다.

지은이가 쓴 글들 중에서 기억에 남는 것은 자연환경에 관한 이야기, 사람과의 관계애 관한 이야기들이다. 특히나 사막에서 찍은 밤하늘 사진은 정말 우리나라에서는 볼 수 없는, 마치 망원경을 통해 찍은 사진들 같았다. 아프리카인들에게는 이 밤하늘이 당연한 것 겠지? 우연히 만난 여행객들과의 이야기들도 눈길이 같다. 여행 도중 우연히 만난 일본인에 홀리는(?) 지은이의 모습을 본다면, 낯선 곳에서의 로맨스 또한 여행의 묘미 중 하나가 아닐까 하는 생각이 든다.

아프리카에 대한 배경 지식이 없는 나에게 책의 구성이 좀 아쉽다. 내가 여행 안내 책에 익숙해서인지 몰라도, 지은이의 여행 경로를 선 등으로 표시 해줬으면 좋았을 것 같고, 사진들이 좀 더 좋게, 알맞게 실렸으면 하는 아쉬움이 남는다. 

그래도 지은이를 통해 아프리카 '여행' 아닌 아프리카의 '삶', 그리고 여행을 좋아하는 그들의 모습을 조금이나마 엿볼 수 있는 기회가 되었다.

해당서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다

우연히 택했지만, 필연으로 필요한 책

변호사처럼 일하는 직장인이 성공한다
부경복 지음 / 위츠(Wits) / 2012년 3월

이 책을 처음 읽으려고 했던 것이 아니다. 이 책과 함께 같이 왔던 책을 먼저 읽을려고 했었다. 그런데... 원래 책을 읽기 전에 온 책들을 목차와 책 날개에 있는 글들을 훑어보는지라... 그러다 그 당시 상황이 이 책을 먼저 손이 가게 만들었다.

그 때 회사에서 팀장님과 면담을 했을때다. 팀장님이 이야기 좀 하자고 해서 1시간 정도 이야기를 나눴다. 문제는 나의 일처리 방식. 그런데 이 지적을 처음 받은 것이 아니다. 생각해 보니 이전 회사에서도 비슷한 지적을 받았던 것이다. 결국 내 문제였던 것이다. 이와 함께 자꾸 팀장님과 부딪히고 이야기가 잘 안 통한다는 생각이 들었다. 그리고 그게 스트레스가 되었다. 그러는 상황에 이 책이 눈에 띈 것이다.

제목만 봤을 때는 나는 이 책을 '일하는 법'에 대해서 이야기 하는 책인 줄 알았다. 내가 생각하는 변호사는 '열심히' 일을 하는 이미지가 있기 때문인지... 그렇게 열심히 일을 하면 성공한다, 다만 변호사는 무조건 열심히가 아닌 체계가 있는 열심히를 한다, 그것을 알려주는 책이라 생각했다.

그것은 나의 잘못된 생각이었다. 변호사처럼 일한다는 것은 법률가들의 의사소통능력을 이야기하는 것이다. 책을 읽으면서 자꾸만 내 상황을 대입하게 되었다. 그렇지.. 이러니깐 팀장님이 나에게 이런 말을 했던 것이구나 라는 생각도 들었다. 책에서 예로 드는 곰돌씨와 부장님과의 대화가 전혀 낯설지가 않았다.

'나는 말을 잘하는 사람 일까? 잘 하는 사람일까? 이 물음에 나는 말을 잘 하는 사람일 것이다.라고 말할 수 있을 것이다. 그러나! 여기서 말을 잘 한다는 것은 자신의 의사를 표시하거나, 자기가 하고 싶은 말을 잘 한다는 것이 아니다. 말을 잘하는 사람이란 나의 생각과 의견을 상대방에게 잘 '전달' 하는 사람인 것인다. 그렇다면 나는 말을 잘 하는 사람이지만 말을 잘 '전달'하는 사람은 아니다.

나는 부연설명하는 것을 좋아한다. 이런저런 이야기 끝에 '결론'을 내는 방식이다. 허나, 이런 방식은 상사가 원하는 대답이 아니다. 상사는 답을 먼저 하기를 기다리고 있다고 한다. 맞다! 내가 상사여도 답을 먼저 듣고 싶어 할 것이다. 팀장님도 항상 하시는 잔소리가 기안을 할 때 보는 사람 입장에서 다시 한번 생각해 보라고 한다. 내 관점에서만 '알겠지' 라고 생각하지 말고, 실장님의 입장에서, 보고 받는 사람의 입장에서 생각해 보라고. 지은이가 말하는 것도 같은 것이라 생각하다. 그런데 이게 어디 쉬운 일이냐? 그래서 지은이는 말한다. 보고서를 작성하거나 답변을 할 때 '그래서? 왜? 어떻게?' 이 세가지 의문이 드는지를 확인해 보라고. 나의 답을 듣고 이 세 가지 중 한 가지라고 튀어나오면 그것응 아직 부족한 것이라 한다.

지은이가 강조하는 것은 바로 '논리적 의사표현'이다. 우리는 학생시절부터 표현하기 보다는 받아들이기의 교육을 받아왔고 그게 몸에 베었다. 그러나, 변호사들은 이와 다르다. 법률로 이야기를 주고 받기 위해서는 '논리적 커뮤니케이션 능력'이 바탕이 되어야 하며, '논리적 의사소통 능력' 사회생활에서도, 특히나 상사의 질문에 답을 구할 경우에 원하는 답을 찾는 길을 된다고 한다.

나는 책을 읽으면서 몇 번이나 '그렇지'를 속으로 외쳤다. 그래서 이 책을 한 번 읽고 끝내는 것이 아니라, 두고두고 수 번씩 완독하여 내 몸에 인이 박히게 만들어야 된다고 생각했다. 그래야 무의식적으로 논리적 의사소통이 되지 않을까??!!!

인문에서 경제학 뽑아내기

경제학자의 인문학 서재 ㅣ 경제학자의 인문학 서재 1
김훈민.박정호 지음 / 한빛비즈 / 2012년 1월

'경제학자의 인문학 서재' 나온지 두 달이 되어가는 책이다. 책 제목은 익히 들었으며, 인터넷 서점에서도 상위목록에 차지했던 것으로 안다. 제목을 들었을 때, 구미가 당기는 책이었다. 경제학자의 인문학 서재라니! 제목만 처음에 들었을 때는 경제학자가 좋아하는 인문학 이야기들을 할 것만 같았다. 나중에 한 번 봐야지 마음만 먹고, 실천을 뒤로 미루고 있을 때. '비즈리더스' 활동을 통하여 이 책을 받아보게 되었다.

(책을 받고 나서 파워블로거인 한성안교수님의 블로그가 떠올랐다. 경제학자인 그 분은 자신의 블로그에서 '경제학이 인문학적 성찰을 해야 한다'고 여러번 주장하셨다. 이 책은 그 분과의 주장과 달리 인문에서 나타는 경제학을 알아보는 것이다. http://blog.naver.com/saintcomf/20152705186,)

우선 이 책은 '재생종이'로 만든 책이다. '이 책은 환경보호를 위해 재생종이를 사용하여 제작하였으며, 한국간행물윤리위워회가 인증하는 녹색출판마크를 사용하였습니다.' 이 문구 때문에 책 자체에 대한 호감이 올라갔다. 재생종이의 질감도 퍽 좋아하는 편이기 때문이다. 재생종이를 썼다고 하니, 왠지 표지랑도 잘 어울리는 듯 하다.

내가 제목만 보고 맘대로 상상했던 것과 달리 부제에서 이 책의 성격이 딱 드러난다.

'그들은 어떻게 인문학에서 경제를 읽어내는가?'

김훈민, 박정호 두 명의 저자는 신화, 설화 속에서 경제를 찾아내며, 역사의 일화들을 경제학과 연결시키며, 문학작품 속 주인공들의 행동을 경제관점으로 설명하며, 예술에서 경제 이야기를 풀어낸다.  개인적으로는 이 책은 '경제가 뭐꼬? 경제학이 어렵다!' 라고 생각하는 분들에게 경제 교양을 쌓을 수 있는, 경제학에 쉽게 접근할 수 있는 좋은 기회가 된다고 생각한다. 신화, 역사, 문학, 예술 등 어디에든 '경제'가 숨어있고 어떤 주제든 경제와 어렵지 않게 연결되는 글들을 본다면, 생각보다 경제학은 멀리 있지 않다는 것을 알 수 있을 것이다.

이런 식으로 경제학을 읽어낼 수 있다면, 대상을 세분화해 시리즈도 될 수 있지 않았을까 하는 생각도 잠시 해 본다. '경제학자의 영화 목록' '경제학가 들려주는 신화' 등등 책 안에서의 하나의 장이 한 권의 책으로도 가능하지 않을까? 

책을 다 읽고 난 지금 나에게는 아래의 글들이 인상 깊었다.

ㅇ 헤라클레스와 비교우위 : 헤라클레서는 외양간 청소는 계속해야 할까?

ㅇ 병사 이야기와 한계적 의사결정 : 그는 왜 99일째 밤에 기다림을 포기했을까?

ㅇ 셜록홈즈와 가격차별 : 의뢰인에 따라 달라지는 홈즈의 사례금 요구액

ㅇ 난장이가 쏘아올린 작은 공과 GOP의 한계 : GDP, 이게 최선입니까?

ㅇ 디에고 리베라의 벽화와 제도경제학 : 라틴아메리카가 앵글로아메리카에 비해 뒤쳐진 원인은?

다만,  주의할 것이 있다. 물리법칙과는 달리 '사회현상'은 바라보는 관점에, 학문에 따라 다양하게 해석되고 해석될 수 있으니, 하나의 관점만을 맹신하는 것은 아니~아니~ 아니되오! 

세계 중요 화폐에 대해 알 수 있는 좋은 책

화폐 트라우마
다니엘 D. 엑케르트 지음, 배진아 옮김 / 위츠(Wits) / 2012년 3월

책 표지만 본다면 이게 세계경제(화폐)와 관련된 책이라 생각하기 어려울 것이다. 책제목 밑에 덩그러니 놓여 있는 가면. 하얀 바탕에 붉은 네 개의 선이 그어져 있는 가면. 왜 표지가 가면일 것일까? 화폐 '트라우마'와 연관되어 있지 않을까? 트라우마에 대한 간단한 사전적 의미는 아래와 같다.

트라우마[ trauma ] 트라우마(trauma)는 일반적인 의학용어로는 '외상(外傷)'을 뜻하나, 심리학에서는 '정신적 외상', '(영구적인 정신 장애를 남기는) 충격'을 말하며, 보통 후자의 경우에 한정되는 용례가 많다. 트라우마는 선명한 시각적 이미지를 동반하는 일이 극히 많으며 이러한 이미지는 장기기억되는데, 트라우마의 예로는 사고로 인한 외상이나 정신적인 충격때문에 사고 당시와 비슷한 상황이 되었을때 불안해지는 것을 들 수 있다.

겉으로 들어나 있는 화폐들의 강함이 아니라 그 이면 가면 아래의 트라우마에 대해서 알아본다 라는 의미로 책 표지를 이렇게 잡은 것이 아닐까 생각해본다. 그리고 가면에 그어진 네 줄은 달러, 유로, 위안, 금이 아닐까?

저자는 각 화폐들의 트라우마가 무엇인지 분석하고, 화폐들의 발행국들은 다시는 그 트라우마를 다겪지 않을 경제 및 화폐 정책을 펴칠 것이라 주장한다. 저자는 각 화폐의 트라우마는 달러:대공황, 위안:화폐붕괴, 유로:독일 이라고 바라본다. 대공황에 호되게 되었던 미국은 대공황을 절대 겪지 않기 위해 노력할 것이며, 100년 간의 빈번한 화폐교체가 일어났던 중국은 화폐를 공고히 할 것이며, 유로의 경제 중심인 독일, 하이퍼 인플레이션을 겪었던 독일은 변동성이 적은 화폐가치 정책을 추구한다는 것이다. 한눈에 보는 화폐 트라우마 에서 보듯이 저자는 당분간 에너지와 원자재와 관련된 화폐들이 강할 것이라 예측한다. 그 화폐들은 브잘의 레알, 캐나다달러, 호주달러, 인네이사아 루피아 등이다. 또한, 예전 독일의 마르크 처럼 환율의 변동 폭이 적은, 가치 변화가 적은 경화(硬貨), 안정하된 화폐로 노르웨의 크로네, 싱가포르 달러를 이야기하고 있다. 음... 외화예금으로 브라질에 예금을 가입해야 하나?ㅋ

저자가 독일인이라서 그런지 몰라도 달러, 위안, 유로, 금 중에서 많은 페이지를 차지하는 내용은 3부의 유로에 관한 이야기이다. 그동안 접했던 책에서는 쉽게 접할 수 없었던 유로의 성격이라던가, 유럽이 안고 있는 독일에 대한 생각, 유럽에서의 경제수장인 독일과 정치수장인 프랑스와의 그 미묘한 갈등과 동반의 관계 등을 알 수 있었서 재미있었다.

나는 이기적인 독자라 다른 사람들의 기준은 잘 모르겠다. 주관적으로 보는 이 책의 장점은, 현재 세계경제에서 중요한 비중을 차지하는 화폐들의 현황과 나아갈 방향에 대해 어렵지 않게 접할 수 있다는 것이다. 그리고 매 한 부 한 부가 끝난 때마다 요약되어 있는 점도 마음에 들었다. 요약 분을 읽으면서 해당 장에 대해서 다시금 생각해볼 수 있기 때문이다.

이 책과 함께 '화폐전쟁 진실과 미래', '환율전쟁'을 함께 읽는다면, 세계 화폐경제의 역사와 현황에 대해 많이 도움이 될 것이라는 개인적인 추천을 해 본다.