군주론

군주론
니콜로 마키아벨리 지음, 최현주 옮김, 김상근 감수 / 페이지2(page2) / 2023년 10월

마키아벨리는 르네상스 시대의 정치사상가로서 근대 정치철학의 기틀을 만들었다. 마키아벨리는 <군주론>을 작성하여 피렌체에서 유명한 로렌초 데 메디치에게 받쳤다. 고대 철학은 당위적인 측면에서 정치를 검토했다면, 마키아벨리는 <군주론>에서 현실적인 측면에서 정치를 검토했다. 그래서 마키아벨리의 <군주론>은 상당히 공격적인 주장이 많이 담겨 있다. '정치적 목적을 달성하기 위해서는 수단과 방법을 가리지 않아야 된다'는 마키아벨리즘을 그대로 느낄 수 있다.

책은 기본저긍로 굉장히 깔끔하게 정리가 잘 되어 있다. 최현주 번역가가 이탈리아 조르조 잉글레제 원전을 개역했다고 한 것은 조금 아쉽긴 하다. 원전을 번역한 것이 최고이긴 하지만 R&D 예산만 챙기는 우리나라에서 너무 기대가 큰 것이 아닐까 싶다. 좋았던 것은 김상근 교수의 Appendix, 즉 해제 부분이다. 책의 절반이 해제일 정도로 해제가 큰 분량을 차지하고 있다. 그리고 해제도 각 장별로 서술하고 있어 각 장의 내용을 이해하는 데 큰 도움이 되지 않았나 싶다.

군주제가 아닌 지금도 마키아벨리는 정치를 어떻게 현실적으로 접근할 것인지 알려주기 때문에 그 의미가 있다. 정치의 당위성을 이야기하는 것도 중요하지만 정치의 현실을 깨닫지 못한다면 한낱 공상에 불과하다. 물론 시대가 많이 변했으므로 마키아벨리가 무조건 옳다고 생각하지 않는다. 단지 <군주론>를 읽어 권력을 쟁취할 수 있는 다양한 방법에 대한 마키아벨리의 생각을 읽어봤으면 좋겠다.

더 플래닝

더플래닝 - 기획은 하나의 질문을 통해 새로운 길을 찾는 것이다
박성후.나석규 지음 / 더페이지 / 2023년 11월

모든 일의 시작은 기획에서부터 시작된다. 개인이 하는 사소한 일도 기획서가 없다고 하더라도 기획에서 시작된다. 당장 주말에 무엇을 할지 결정하는 과정 속에서도 머릿 속에선 기획을 한다. 언제 어디서 무엇을 할 것이며, 어느 정도 비용을 지불할 것인지 등 기획서를 작성하진 않지만 기획을 하고 있는 것이다. 개인이 하는 일에는 기획서를 작성하지 않아도 상관없다. 그러나 개인이 아니라 집단적으로 할 일을 결정한 경우에는 기획서가 반드시 필요하다. 자신의 일은 남을 설득할 이유가 없지만, 집단적으로 할 일은 남을 설득할 필요가 있기 때문이다. 그래서 자신의 생각을 어떻게 기획서로 잘 전달하느냐가 매우 중요하다.

책 <더 플래닝>은 바로 기획을 어떻게 할 것인가에 대한 책이다. 자신의 생각을 실제 글로 표현하는 것 자체가 쉽지 않을 뿐더러, 자신의 생각을 잘 포장해서 상대방으로 하여금 설득해야 하므로 그 방법이 중요해진다. 박상후 저자와 나석규 저자는 기획이란 단 하나의 질문, 단 하나의 목적, 단 하나의 목표에 대한 답을 찾아가는 과정이라고 이야기하며 구체적으로 어떻게 기획해야 하는지 설명한다.

책은 사진과 같이 그림을 통해 도식화하여 설득력을 높인다. 어떻게 자신의 기획서를 상대방의 마음에 각인시킬 수 있을지, 그리고 비슷한 컨셉에서 차별화를 통해 살아남을 수 있을 것인지 다룬다. 저자는 기획에 있어서 형식적인 부분도 물론 중요하지만 가장 중요한 것은 본질이라는 것이 와닿았다. 결국 아무리 멋지게 포장한다하더라도 진정으로 가슴을 울리는 것은 본질이다. 그 본질이 무엇인지 찾고, 본질을 어떻게 하면 더 잘 설명할 수 있을지 노력하는 과정이 바로 기획의 진정한 묘미가 아닐까 싶다.

개인적으로 앞으로 기획할 일이 많지 않을까 싶다. 책을 좀 더 공부하여 더 나은 기획안을 작성할 수 있도록 노력하고 싶다.

초심력

초심력 - 생각의 전환으로 돈, 시간, 자유를 얻는 6가지 성공 마인드
임형재 지음 / 지니의서재 / 2023년 11월

작심삼일이란 사자성어가 있다. 단단히 먹은 마음이 사흘을 가지 못한다는 뜻인데, 우리 모두 대부분 경험했던 적이 있을 것이다. 개인적으로 헬스장을 끊고 친구와 한번 가고 다시 안 갔던 기억이 있다. 그래서 사실 3일 동안 가는 것도 대단하다고 생각한다. 결국 작심삼일이란 사자성어에서 우리가 얻을 수 있는 조언은 바로 초심이 아닐까 싶다. 처음 먹었던 단단한 마음이 시간이 지남에 따라 흐려지게 된다. 그리고 그 흐려진 마음을 다시 제대로 붙잡는 것이 중요하며, 이 책의 제목인 '초심력'이 아닐까 싶다.

책 <초심력>은 임형재 저자가 여러가지 사업을 운영하면서 느꼈던 바를 적어놓았다. 저자는 공부, 돈, 재능, 인맥 무엇 하나 제대로 갖추지 못하였지만 어떻게 해서 300억 매출의 사업체를 만들 수 있었는지 그 경험을 이 책에 적어놓았다. 개인적으로 사업을 하기에 앞서 읽어보면 정말 많은 도움이 되지 않을까 싶다. 실무적인 부분은 사업을 해본적이 없어 충분한지 이야기하는 것이 조심스럽다. 그러나 마음가짐과 관련된 부분은 의미가 있지 않나 싶다. 특히 책의 제목인 '初心力'처럼 초심이 얼마나 중요한지 이야기한다.

사업을 시작할 때 망할 것이라고 생각하고 시작하는 사람은 없다. 그러나 정말 많은 사업이 10년도 가지 못하고 문을 닫는다. 사실 사업은 성공할 확률보다 실패할 확률이 더 높다. 그런 점에서 실패했을 때 어떤 마음가짐을 갖고 어떤 대안이 있을지 생각해보는 것이 필요하지 않나 싶다. 이 책이 그런 마음가짐을 생각해볼 수 있는 기회가 되었으면 좋겠다.

걸레의 꿈

걸레의 꿈 - 걸레들의 꿈을 이루기 위한 모험
최지연 지음 / 바른북스 / 2023년 9월

걸레의 사전적 정의는 더러운 곳을 닦거나 훔쳐 내는 데 쓰는 헝겊이다. 사람이 사는 곳에선 항상 더러운 곳이 생기므로 이를 닦기 위해 걸레는 필요하다. 그런데 걸레를 직접 돈을 주고 사는 경우는 드물다. 대부분 오래된 수건이나 아버지의 허름한 흰색 면티가 걸레가 되는 경우가 대부분이다. 집에서 반드시 필요하지만 제대로 된 대우를 받지 못하는 걸레는 어떤 생각을 갖고 살아갈지 궁금하였다.

책 <걸레의 꿈>에는 다양한 걸레가 등장한다. 할머니가 아팠을 때 함께 했던 할어버지 걸레를 시작으로 사우나에서 가져온 수건 걸레, 아버지의 흰 면티로 다양한 출장을 함께 했던 속옷 걸레, 그리고 새로운 아기 걸레 등 다양한 걸레와 관련된 이야기다. 걸레는 더러워져서 언제 버려질지 모르는 상황에서 자신의 존재감을 인식하고 살아가고 싶은 걸레의 이야기가 따뜻함을 준다.

책은 내용과 더불어 그림을 보는 맛이 있다. 최지연 저자의 어머니가 그림을 그려주었다고 하는데 몽글몽글한 느낌이 잘 어울리지 않나 싶다. 몽글몽글한 그림이 우리의 상상력을 더욱 풍부하게 만들어주지 않나 싶다. 그리고 걸레의 꿈을 통해 하찮게 보는 물건의 중요성을 깨닫게 해주지 않았나 싶다. 하찮게 보이는 물건이라 하더라도 각자의 위치에서 묵묵히 자신의 일을 하고 있다는 것. 그리고 그 묵묵함 때문에 우리 삶이 유지된다는 것을 감사한 마음으로 살아가야겠다.

수를 놓는 소년

수를 놓는 소년 ㅣ 바다로 간 달팽이 24
박세영 지음 / 북멘토(도서출판) / 2023년 10월

아직까지 명절 때마다 부엌에 남자가 들어가면 안 된다는 할머니가 존재한다. 조선시대 유교가 국교이자 통치이념으로 자리잡은 이후 성에 따른 고정관념이 더욱 확산되어서 남아 있는 것이 현실이다. 그런데 '수를 놓는 소년'은 병자호란이 일어난 17세기를 배경으로 하는데 여성이 하는 일인 수를 남성이 한다는 것 자체가 흥미롭게 다가왔다.

책 <수를 놓는 소년>은 병자호란이 일어난 이후인 17세기 초중반을 시대 배경으로 하고 있다. 우리는 병자호란으로 인해 겪은 아픔이라고 하면 삼전도의 굴욕이 대표적으로 생각난다. 그러나 인조는 삼전도의 굴욕에서 머리에 피 좀 난 게 다인 반면, 조선인은 청나라에 끌려가 노예 생활을 하였다. 수를 놓는 소년도 바로 청나라에 끌려간 노예 중 한 사람이었다.

“너는 왜 수를 놓느냐?”

“예?”

난데없는 질문에 윤승은 자기도 모르게 서 사부를 마주 보았다. 서 사부는 등을 의자에 기대고 느긋하게 차를 한 모금 마셨다.

왜라니요? 윤승은 눈으로 그렇게 되물었다. 윤승의 기억 속에서 외할머니는 늘 수를 놓았고, 엄마도 어지간해서는 손에서 바늘을 놓은 적이 없었다. 그다음 차례는 누나였고 누나가 아픈 뒤로는 윤승이 그 자리를 대신했다. 누구도 왜 수를 놓는지 말한 적이 없고 궁금해하지도 않았다. 윤승의 가족은 언제나 수를 놓았다. 수를 놓아야 돈을 벌고 그래야 먹고 살 수 있었으니까.

“질문이 어려우냐? 그럼 이렇게 묻겠다. 너는 무엇을 위해 수를 놓느냐?”

머릿속에서 누나와 엄마, 외할머니 얼굴이 빙빙 돌았다. 윤승은 애꿎은 수틀 가장자리를 손으로 만지작거리며 한참 동안 대답할 말을 찾았다.

“엄마와 누나가 언제나 수를 놓았습니다. 그래서...... 저도 수를 놓았습니다.”

너무나 당연하게 생각했던 일이, 이렇게 말하고 나니 몹시 궁색하게 들렸다.

“가족을 위해서? 그러면 지금은> 편지에 조선에서 왔다고 쓰여 있던데, 여기에 가족이 있느냐?”

돌아가신 부모님과 헤어진 누나를 생각하자 순식간에 머릿속이 하얘졌다.

“그럼, 여기 온 다음에는 무엇을 위해 수를 놓았느냐?”

무엇을 위해서였을까? 여종 아이를 구하려고? 진씨 부인의 명령 때문에? 세자빈마마의 은혜를 갚으려고? 세 가지 모두 맞는 것도 같고 또 어떻게 생각하면 그중 어느 것도 답이 아닌 것 같았다. - p.116 line 8 ~ p.117 line 18

청나라는 한족이 아니라 야만족이었다는 이유로 조선인 무시하였다. 실제로 그랬는지 관계없이 청나라는 성에 구분 없이 수를 놓을 수 있었다. 그와 더불어 가장 마음에 들었던 구절인데, 이 책이 이야기하고자 하는 바를 나는 여기에서 찾았다. 소년이 왜 수를 놓는지 처음에 알지 못하였다. 단순히 살기 위해서 수를 놓았다. 그러나 왜 수를 놓는지 찾아가는 과정에서 현재의 우리도 어떻게 살아가야 하는지 보여주는 것이 아닐까 생각한다.