실패해도 딛고 일어서는 힘

비관하는 힘
모리 히로시 지음, 홍성민 옮김 / 더난출판사 / 2019년 9월

1. 들어가며

2013년도에 개봉한 좀비 영화 <월드워 Z>를 보면, 좀비가 갑작스럽게 창궐한 와중에도 이스라엘은 1주일 전 장벽 공사를 완료하였다. 그 이유는 10명의 정보 분석관이 현재까지 수집한 다양한 정보를 수집 분석하여 동일한 결론이 나온 경우, 그중 한 사람은 반드시 이에 반대되는 정보를 수집 분석해서 새로운 결론을 낸다. 이를 바름부른 보고서라고 한다. 이스라엘은 바름부른 보고서에 의해 좀비가 창궐할 수 있는 가능성을 예상해 미리 대비할 수 있었다.

영화 속에서 나오는 바름부른 보고서가 ‘비관하는 힘’이다. 비관하는 힘은 생각대로 되지 않을 때를 대비하는 힘이다. 영화 속 상황이 현실에서 나타났다고 치자. 당신은 좀비가 창궐했다는 사실을 믿을 수 있겠는가. 아마 좀비의 정체를 부정한 채 현실의 삶을 그대로 살 것이다. 사람은 기본적으로 낙관적이며 현재 상황이 지속되길 바란다. 그렇기 때문에 영화에 나온 바름부른 보고서처럼 낙관에서 벗어난 비관의 힘이 필요하다.

이 책은 비관의 힘을 다룬 책이다. 비관은 반드시 상황을 부정적으로 보는 것이 아니다. 비관은 단지 다른 가능성에 대해 열린 시각을 갖는 것이다. 내가 너무나 당연하다고 생각하는 일에 다른 가능성은 있지 않을까라는 생각이다. 나이가 들면 들수록 생각대로 되지 않을 때가 많다. 자신의 상상과 현실은 다르기 때문에 실패와 좌절을 한다. 그렇기 때문에 더더욱 비관하는 힘을 배워야 한다. 낙관적인 사람이거나 비관적인 사람이거나 생각대로 되지 않을 가능성에 대해 열린 마음을 갖고 있어야 한다. 이런 힘은 자신의 상상대로 되지 않더라도 최악의 상황에서 벗어나 다시 일어설 힘을 부여해준다.

풍족과 번영의 시대를 누리고 있는 지금, 우리는 비관하는 힘이 부족하다. 언제나 풍족하고 평화로운 시대만 지속될 것이라고 생각한다. 하지만 언제 어디서 불행이 찾아올지 모른다. 항상 찾아올 불행을 생각하며 이 책을 읽어보기를 권한다.

2. 좋았던 구절

가장 약한 고리가 끊어지는 쇠사슬은 가장 약한 부분의 강도가 전체의 강도가 된다. 이것은 '가장 약한 연결 고리'라는 법칙이다. 여러 개의 부품으로 조립된 제품의 품질은 그 부품들의 평균이 아니라 그 가운데 가장 성능이 나쁜 부품으로 결정된다. - p.11 line 18 ~ p.12 line 3

행복 신앙이란 운을 기다리는 것이다. 언젠가 자신에게도 행운이 찾아올 거라 믿는다. 신은 인간에게 공평하게 운을 나눠준다는 낙관이다. 그것을 기다리는 동안 시간이 낭비되고 때에 따라서는 돈도 인간도 소비된다. 행운의 비용은 무시할 수 없을 만큼 비싸다. - p.14 line 5~9

사회는 인간의 의사에 따라 움직이기 때문에 인간의 실수는 사회 혹은 국가의 실수가 된다. 전쟁하고 착취하고 학대와 차별하는 나쁜 사태는 역사를 거슬러 올라가면 얼마든지 찾을 수 있다. 같은 실수를 반복하는 때도 적지 않았다. 기계 설계에서의 페일세이프라는 사고방식이 인간 사회에는 결핍되었을지도 모른다. 이런 반성에서 민주주의와 입헌 정치가 생겨났다고 할 수 있다. - p.30 line 13 ~ p.31 line 1

생각지 못한 원인으로 실패하는 경험을 여러 번 겪으면 그 원인을 '생각지 못한' 이유가 무엇인지 알게 된다. 중요한 계획이라면 여러 사람이 확인하는 것으로 실수를 피할 수 있는데, 혼자서는 무엇을 놓치고 있는지 알기 어렵다. 이것도 시각의 문제였다는 증거다. 객관적으로 되지 못하고 주관적인 예측에 의지하기 때문에 실수를 가정하는 것이 충분하지 못하게 된다. - p.38 line 2~8

눈에 보이지 않는 희망을 찾기보다 실제로 존재하는 결함을 바로잡는 것이 간편하고 확실한 효과를 얻기 쉽다. 할 일이 정해져 있기 때문이다. - p.44 line 3~5

정의는 절대적인 것이라서 모두가 똑같이 지향해야 한다. 정의에서 벗어난 것은 사회가 비난한다. 정의를 지향하는 것으로 이상을 얻을 수 있다. 이것이 낙관이다. 원래 정의는 절대적인 것이 아니다. 정의가 절대라면 법원은 필요 없다. 많은 다툼은 서로의 정의가 충돌하는 현상이다. 오히려 정의를 지키려고 전쟁이 발발한다고 할 수 있을 정도다. 이렇게 생각하는 것이 비관이다. - p.56 line 5~11

책을 읽을 때도 거기에서 문제를 찾아 나름대로 풀어보는 것이 생각하는 능력을 키우는 연습이 된다. 문제를 찾는 것 자체가 이미 생각하는 행위인데, 이것을 전혀 하지 못하는 사람도 있을 것이다. 그런 사람은 문제집 같은 책을 통해 차례로 풀어가는 수밖에 없다. - p.86 line 13~17

타임 이즈 머니(time is money). 시간이 돈보다 가치가 높은데, 때에 따라서는 이것이 역전하기도 한다. 이 세상의 문제 대부분은 시간과 돈으로 해결할 수 있다고 해도 크게 틀리지 않는다. 물론 시간도 돈도 무한히 쏟아붓는 것은 불가능하다. 어떤 환경에서든 반드시 한도가 있다. - p.124 line 15 ~ p.125 line 1

마찬가지로 가령 인간이 실행하는 일이라면 과거의 실패를 바탕으로 스스로 반성하고 수정할 것이다. 즉 성장한다. 이렇게 되면 과거의 데이터대로 되지 않는 것은 자명하다. - p.131 line 11~13

과거 일의 좋고 나쁨을 평가해봤자 이미 일어난 것은 달라지지 않는다. 가령 죽은 사람은 살아 돌아올 수 없다. 고장 난 것은 수리해 원래 상태가 될 수 있지만 고장 났다는 사실이 사라지는 것은 아니다. 인간은 경험한 것을 의도적으로 잊을 수 없다. 컴퓨터의 데이터처럼 한 번에 깨끗이 삭제되면 좋겠지만. - p.140 line 15~20

너가 하고 싶은 것을 찾아봐!

세상이 너를 원하고 있어!
위문숙 지음, 최상규 그림 / 개암나무 / 2019년 5월

1. 들어가며

자본주의 체제에서 ‘돈’은 최고의 가치다. 모든 사람이 돈을 벌기 위해 아침 일찍 일어나 출근을 한다. 돈이 지배하는 세상에서 기업의 첫 번째 순위도 역시 ‘돈’이다. 이윤을 창출해야만 기업이 존재할 수 있다. 과거 기업은 돈을 벌기 위해서라면 방법과 수단을 가리지 않았다. 값싼 노동력을 착취하였고, 노동자의 권리를 무시한 채 밤낮 가리지 않고 일을 시켰다. 하지만 근래에 들어 시민의 의식 수준이 높아지고 정보통신 기술의 발달에 의해 기업의 횡포가 쉽게 알려질 수 있으면서 기업이 이윤 창출 외에 다른 가치를 지향하고 있다. 우리는 이런 기업을 사회적 기업이라고 부른다.

사회적 기업이 지향하는 가치는 공평, 평등, 사회 환원, 복지 등 매우 다양하다. 하지만 우리가 간과해서 안 되는 것이 있다면, 사회적 기업도 기업이라는 점이다. 사회적 기업도 비영리 단체가 아닌 이상 이윤 창출을 추구한다. 사회적 기업은 다른 기업과 다르게 이윤 창출뿐만 아니라 사회 환원 등 다른 가치도 같이 추구한다.

이 책은 세계적으로 활동 중인 15인의 사회적 기업가의 이야기를 다룬 책이다. 그들이 추구한 가치는 가난한 지역에 놀이터를 건설해주는 일부터 도서관을 지어주는 일, 그리고 장애인 인권 향상을 위한 투쟁 등 매우 다양하다. 이 다양한 가치의 공통점은 더 나은 세상을 만들기 위해 용기를 갖고 자신이 하고 싶은 일을 행했다는 점이다. 가족과 친구의 지지를 받지 못한 채 무언가를 한다는 것은 외롭고 쓸쓸한 일이다. 이런 관점에서 이들은 박수를 받아야 마땅하다.

현대 자본주의 사회에서는 이윤 창출만을 추구해서는 성공하기 힘들다. 시민이 기업이 이윤 창출뿐만 아니라 다른 사회적 가치도 추구하길 바라며, 이런 시민의 바람이 기업의 생존에 직결된다. 그래서 어른아이 할 것 없이 한번쯤 이 책을 읽어봤으면 좋겠다. 그리고 저자가 이야기했던 것처럼 ‘기존의 사회적 통념에서 벗어나 진정으로 가슴 뛰는 일을 하는 이들을 통해 성공의 의미를 새롭게 이해’할 수 있었으면 좋겠다. 이 책은 충분히 그럴만한 가치를 지녔다.

2.좋았던 구절

너희가 이 책을 읽고 사회적 기업가의 꿈을 키우게 된다면 책을 쓴 나로서는 무척 보람찰 거야. 하지만 그보다 진정으로 행복한 일을 하기 위해 자신이 가진 기득권과 경제적인 풍요, 사회적 지위를 과감히 버린 이들의 용기와 열정을 배웠으면 좋겠어. 그리고 기존의 사회적 통념에서 벗어나 진정으로 가슴 뛰는 일을 하는 이들을 통해 성공의 의미를 새롭게 이해하기를 바라. - p.5 line 16~21

"어허, 게으르다니. 잘 모르면서 그런 말 하면 못써. 얼마 전에 저 집 남자가 우리 병원에 와서 일자리를 부탁하더구나. 일자리가 없다는 말에 맥없이 돌아서는데 어찌나 안쓰럽던지...... 우리나라에는 구호 식량보다 일자리가 더 시급하단다. 일을 해서 돈을 벌 수 있다면 누가 식량을 배급받으려고 줄을 서겠니?" - p.35 line 19 ~ p.36 line 1

애덤이 가방에서 노란 연필을 꺼내 건네자 아이는 연필을 손에 꼭 쥐고 환하게 웃었어. 애덤은 아이를 보며 새로운 사실을 깨달았어. 애덤에게 연필은 단순한 필기도구일 뿐이지만 아이에게는 열쇠였던 거야. 새로운 세상으로 나가게 해 주는 열쇠! - p.143 line 12~15

인간관계에 지친 우리

사회성이 고민입니다 - 혼자이고 싶지만 외로운 과학자의
장대익 지음 / 휴머니스트 / 2019년 8월

1. 들어가며

인간은 사회적 동물이라는 말이 있다. 어렸을 때는 가족과, 학교 다닐 때는 친구와, 직장 다닐 때는 직장 동료와 관계를 맺고 살아간다. 사람은 이런 관계 속에서 소속감이나 공감 등 좋은 감정을 느낄 수도 있으나, 외로움이나 공허함을 느껴 나를 상실한 기분을 받을 때도 있다. 관계 과잉의 시대를 살아가는 우리에게 인간관계는 부담으로 작용하기도 한다. 대학생 시절 알고 지내던 친구 중에 인간관계에 회의를 느껴 연락을 끊은 친구가 있다. 그 친구를 이해하지 못했지만, 나도 인간관계에서 상처를 받으면 모든 연락을 끊고 싶을 때가 있어 이해할 수 있었다.

책은 총 6장으로 구성되어 있다. 각 장은 우리가 인간관계 속에서 쉽게 찾을 수 있는 여섯 가지 고민과 감정에 대하여 다루고 있다. 타인과 관계 맺기를 시작으로 외로움, 평판, 경쟁, 영향, 그리고 공감으로 끝을 맺는다. 인간관계에서 지친 나의 모습, 홀로 버려진 느낌, 모두에게 칭찬받고 싶은 나, 지고 싶지 않은 마음, 남이 좋다고 하면 나도 사고 싶은 심리는 우리가 한번쯤은 느껴봤을 만한 고민이다.

이 책은 인간관계에 지친 우리에게 쓴 저자의 고민 상담이다. 책을 읽고 나만의 고민 상담을 해보자면, 모두가 다 틀리지 않다는 것을 꼭 말해주고 싶다. 우리 모두 다른 생각과 가치를 갖고 있는 인격체인 만큼, 각자가 편안하게 생각하는 인간관계는 모두 다르다. 어떤 사람은 친구가 열 명이면 만족하는 사람도 있는가 반면, 백 명이라도 부족하다고 느끼는 사람이 있다. 이처럼 각자가 편안하다고 느끼는 인간관계의 숫자가 다르다. 따라서 관계를 맺는 사람의 숫자가 아닌, 내가 관계를 맺는 사람의 숫자가 충분한지 아닌지를 따져봐야 한다.

지금 이 서평을 읽고 있다면, 분명 사회성에 관심이 있거나, 인간관계에 회의감을 느끼고 있을 것이다. 그렇다면 꼭 한번 책을 읽어보라고 추천하고 싶다. 그리고 꼭 해주고 싶은 말이 있다. 너는 사회성이 부족한 사람도 잘못된 사람도 아니라고. 아주 인간다운 사람이라고. 너 말고 모든 사람도 같은 고민을 갖고 있다는 것을 말이다.

2. 좋았던 구절

내게 소중한 사람들과 좋은 관계를 맺기 위해 노력합시다. 반면 스쳐가는 사람들, 관계를 맺는 것이 너무나 고단한 사람들에게는 너무 애쓰지 말아요. 다른 소중한 관계까지 망칠 수 있으니까요. - p.43 line 6~9

외로움을 느끼는 것은 부끄러운 게 아니라 당연한 것입니다. 기분이 좋다가도 순간 외로울 때가 있잖아요? 그것 또한 정상입니다. - p.66 line 17 ~ p.68 line 1

모두에게 칭찬받고 싶고, 누구에게나 좋은 평판을 얻고 싶은 분이 계시다면, 그것은 불가능한 미션이라고 말씀드리고 싶습니다. 우리는 서로를 평가하는 기준들이 다르기 때문입니다. 그 위대한 예수도 자신의 동네에서는 환영받지 못했다고 하지 않습니까? 그러니 남에게 피해를 주지 않는 선에서 적극적으로 자신의 삶에 자신만의 색깔을 입히는 게 중요하다고 생각합니다. 여러분의 인생극장에서 주인공은 관객이 아니라 여러분 자신임을 잊지 마십시오. - p.93 line 9~16

건강을 위해 걷자!

걸음걸이만 바꿔도 30년 젊게 산다
성기홍 지음 / 블루페가수스 / 2019년 8월

1. 들어가며

현재는 기계 공학이 발달하여 걸을 수 있는 로봇이 많다. 하지만 불과 10년 전, 한국과하기술원에서 발명한 휴보가 2족 보행과 계단을 오르기가 가능하자 세간의 관심을 받았다. 그만큼 2족 보행과 계단 오르기는 기계 공학으로 구현하기 힘든 분야였다. 로봇이 스스로 균형 잡기는 물론이고, 로봇의 모든 부품이 원활하게 맞물려 작동해야만 했기 때문이다.

사실 인간의 걷기도 마찬가지이다. 로봇이 걷는 것만큼 사람이 걷는 것도 많은 노력이 필요하다. 아마 모든 사람은 걷기 위한 자신의 노력을 기억하지 못할 것이다. 그렇다면 지금 당장 부모님에게 자신이 처음으로 걸었던 과거를 물어보자. 수도 없이 넘어지고 엎어져서야 겨우 일어설 수 있었다. 이처럼 걷기는 상당한 노력이 필요로 한다.

걷기는 상당한 노력이 필요로 했는데도, 과거에 비해 현재에 와서 그 중요성이 떨어진 건 사실이다. 대중교통의 발달과 자동차와 자전거의 보급 등, 걷기를 대신해 편안하고 빠른 교통수단이 등장했기 때문이다. 시간이 부족한 사회에서 걷기는 여유를 즐기는 사치가 되어버렸다.

이 책은 사치가 중요하지만 사치가 되어버린 ‘걷기’와 건강(특히 치매)의 연관성을 설명하고 있다. 저자는 ‘걸음 속도’를 혈압, 심박수, 호흡, 체온 및 통증과 함께 신체 상태를 모니터링하는 여섯 번째 생체신호라고 썼다. 로봇의 모든 부품이 쳇바퀴처럼 굴러가야 로봇이 걸을 수 있는 것처럼, 인간도 생체의 모든 영역이 건강해야만 건강한 걷기가 가능하다. 역으로 걸음을 분석하여 신체의 병든 부분을 찾을 수 있다.

책을 읽고 단순히 걷기와 건강과의 연관성을 설명하는데서 멈추는 것이 아니라 어떻게 걸어야 할지, 어떤 운동을 해야 할지 구체적으로 설명해줬다는 점이 좋았다. 사실 이 책을 읽는 대부분의 사람은 걷기와 건강과 연관성이 있다는 정도야 알고 있다. 그들이 이 책을 읽는 이유는 구체적으로 어떻게 하면 치매를 예방할 수 있나이다. 그래서 이 책을 꼭 한번 읽어보라고 추천하고 싶다. 나이가 어리면 언젠가 걸릴 수 있는 치매를 예방할 수 있다는 마음으로, 나이가 많으면 지금부터라도 치매를 예방해야 한다는 마음으로 한 페이지씩 읽었으면 한다.

2. 좋았던 구절

맑은 공기를 마시며 산책과 명상을 하고, 긍정적인 마음으로 이상을 품는 것만큼 행복과 평온을 가져다주는 것이 있을까? 이는 100가지 약보다 그 효과가 좋다. 모든 것이 그렇듯 건강도 잃고 난 후에 고치려 애쓰는 것보다 미리미리 자신의 생활습관과 환경을 관리해, 병에 걸리지 않도록 예방하는 것이 중요하다. - p.6 line 6~10

이전에는 아프면 무조건 병원을 찾았고 의사에게 모든 것을 맡겼다. 전문가가 알아서 잘 해주겠거니 하는 마음에서였다. 그러나 최근 인식의 변화가 생기고 있다. 건강하고 행복한 삶을 살고자 한다면 먼저 '나를 사랑하는 것'에서 시작해야 한다는 것이다. 자신을 아끼는 사람이라면 건강관리에 신경 쓰는 것은 당연하다. - p.53 line 7 ~ p.54 line 2

걷기는 건강에 매우 도움이 되는 좋은 운동이지만 무리하지 않아야 하며, 무엇보다 바른 자세를 잡고 제대로 걸어야 한다. 몸에 좋은 약도 잘못 먹으면 해로운 법이다. - p.152 line 1~3

더불어 살아가는 동물과 우리

동물 특공대 - 교과서에 나오는 천연기념물, 멸종위기 동물들의 이야기 ㅣ 즐거운 동시 여행 시리즈 20
조명숙 지음, 이용기 그림, 윤병철 감수 / 가문비(어린이가문비) / 2019년 8월

우리는 더불어 살아간다. 언덕길에서 무거운 짐을 들고 계신 할머니를 보면 짐을 나눠 들어주고, 부모를 잃어버린 아이를 보면 부모를 같이 찾아주거나 아이의 안전을 걱정해 경찰서에 데려다 준다. 이처럼 우리가 함께 살아간다는 의미에서 이 사회를 ‘공동체’라고 한다.

공동체는 비단 인간 사회에서만 국한된 것이 아니다. 인간과 동물, 나아가 식물까지 아우르는 공동체도 존재한다. 인간이 지구의 주인이라는 생각에서 벗어나 동식물과 동등한 입장에서 살아간다.

책은 교과서에 나오는 천연기념물이나 멸종위기에 처한 동물을 그림과 동시를 함께 소개한다. 그림은 동물을 사실적이게 그리면서도 흐릿하게 그려 몽환적인 느낌이 들었고, 동시는 쉽게 설명하면서도 멸종위기에 빠진 동물의 입장을 잘 대변하고 있다.

이 책은 아이를 위한 동시집이다. 그래서 시도 굉장히 쉽게 써져 있고, 그림도 사실적이면서도 귀엽게 묘사되어 있다. 아이에게 동물과 함께 인간이 자연을 아프게 해 멸종위기에 빠진 사실도 알려주기에 책의 내용이 충분하다고 생각한다.

자연의 위기는 인간이 초래했다. 자연이 아파하고 있는 지금, 인간이 자연을 외면하면 안 된다. 인간은 자연의 폼에서 함께 더불어 살아간다. 인간은 자연과 함께 조화롭게 살았던 과거에서 미래를 찾아야 한다.