#시를위한패턴연습 #이안 #상상 #서평단동시의 맛을 마음껏 누렸다. 이렇게 상큼하고 아늑할 줄 몰랐다. 시인의 시선을 따라 익숙한 것들을 아이의 눈으로 봤다가 또 자연의 눈으로 보았다. 새롭고 신선하면서 뭉클했다. ‘뭐가 달라도’에서는 “눈사람이 서 있다 간 자리”라는 표현해서 오랫동안 머물렀다. 잠깐 서 있다가 녹아져 없어져 버리는 눈사람, 그가 머문 자리는 뭐가 달라도 다르다고 시인은 말한다. 뭐가 다를까? 스스로 질문을 던지고 가만히 상상해 본다. 축축하게 젖은 땅을 바라보며 그 위에 눈사람이 떨구고 간 단추들을 손에 잡으며 눈사람의 온기를 느껴본다. 내가 눈사람에게 불어준 그 온기. 다 되돌려주고 떠난 눈사람 덕분에 겨울이 유독 즐거웠던 기억. 자연은 우리에게 모든 것을 주고 또 주는 존재구나 싶다. 가장 좋은 시는 ‘빛이 있는 곳’이다. 아이나 어른이나 관계 문제는 어렵고 힘들다. 수많은 인간관계 책을 읽고 영상을 보며 많은 궁리를 했어도 늘 답은 하나이다. 내 마음이 바뀌고 내가 선택해야 한다는 것. 손절을 선택할 것인가. 연결을 놓치지 않을 것인가. 자기 힘으로는 잘 안된다. 빛이 있는 곳으로 가야 한다. “속상한 일보다 얼마나 더 많은 일이 민지와 나 사이에 오고 갔는지”를 잊지 말아야 한다. 무엇보다 동시집 제목인 ‘시를 패턴 연습’ 시는 독창적으로 행복하게 만들어준다. 독자들이 꼭 찾아서 읽어봤으면 좋겠다. 여기에 올려놓으려니 큰 스포를 하는 것 같다. 자신의 삶이 시가 되길 바라고, 자신의 시가 삶이 되길 바라는 시인의 간절하고 마음이 무겁지 않고 개성 있게 표현되어 있다. 아 이렇게도 시를 쓰는구나. 특히 동시의 매력을 힘껏 느끼는 시이다. 참 사랑스럽다. 동시 못지않게 귀엽고 감각적이고 그림까지 감상할 수 있어서 시들을 감상하는 내내 즐겁다. 아이와 어른이 함께 읽고 즐길 수 있는 이 멋진 동시집을 더 많이 알리고 싶다. **출판사 제공 도서로 쓴 리뷰입니다**
#옥효진선생님과글쓰는아이들 #옥효진 #로그인 #서평단 <세금 내는 아이들>의 저자 ‘옥효진’ 선생님의 책이라고 해서 호기심이 생겼다. 초6학년들과 즐겁고 유익하게 토론했던 기억이 생생했다. 저자가 전해주는 글쓰기 노하우도 무척 궁금했다. <글쓰는 아이들>은 기사문, 설명문, 발표문 등 7가지 글쓰기 형식의 정의와 특징을 설명하고 글쓰기 연습을 하도록 다양한 틀과 예시를 제공하고 있다. 예를 들어 주장문의 경우, 주장문의 개념과 특징을 알려주고 예시문을 통해 분석한 뒤, 주장문 쓰는 방법을 보여준다. 마인드맵으로 구조를 짜고 글쓰기 소재와 주제를 제공하여 직접 쓸 수 있게 한다. 현직 교사 답게 사례글은 요즘 초등학생들이 학교 생활에서 경험하거나 고민이 되는 지점을 담고 있다. 스스로 생각하고 자기 의견을 글로 표현하도록 자연스럽게 이끈다. 다른 글쓰기 책에서 보기 어려운 계획문, 발표문, 기획문과 보고서 쓰기가 눈에 띈다. 요즘 아이들은 학교 뿐만 아니라 다양한 곳에서 발표할 기회가 많다. 아이디어를 짜서 보고서를 글이나 영상으로 제출하는 일도 생기고 있다. 책은 이런 흐름을 반영하고 있다. 초등학생 뿐만 아니라 아이들을 도와줘야 하는 학부모나 선생님들에게 실질적인 도움을 준다. 책이 제공하는 방법과 완성도 높은 예시글을 참고하여 자기만의 생각을 선명하게 표현하는 연습을 한다면 글쓰기 실력을 키울 수 있을 것이다. **출판사 제공도서로 쓴 리뷰입니다**
#5무교회가온다 #황인권 #ikp #북서번트<5무 교회가 온다>는 현재 트랜드 흐름과 MZ세대의 특징을 설명하면서 교회가 나아가야 할 방향성을 제안하고 있다. ‘세상 밖에서 복음의 본질을 어떻게 구현할 것인가’에 대한 저자만의 대답이라는 생각이 든다. 거기에 멈추지 않고 시대적 요구에 교회 공동체는 어떤 응답을 해야하는지 구체적으로 보여준다. “젊은 세대에게 ‘예배‘는 낯설고 부담스럽지만, ’리추얼‘은 매우 익숙하고 친근한 개념입니다. 사실 우리가 드리는 예배 역시 하나의 리추얼이기도 합니다. 요즘 교회는 부담스럽지만 자기 내면과 삶을 변화시키는 리추얼에 참여하고 싶은 사람들은 회비를 내고 ’밑미(Meet Me)’와 같은 온라인 커뮤니티에 가입합니다. 밑미는 외국계 회사에서 오랫동안 격무에 시달리다 번아웃을 경험한 CEO가 자신의 경험을 바탕으로 만든 자기돌봄 커뮤니티입니다. 요가와 명상, 독서 등 다양한 리추얼을 통해 내면의 변화를 추구하는 사람들의 모임입니다. (...) 저는 이와 같은 리추얼 커뮤니티가 MZ세대에게는 하나의 교회라고 생각합니다. 헌금 대신 소정의 회비를 내고, 몇 개월 동안 명상과 요가를 통해 자신을 돌보고, 삶을 바꾸는 경험을 할 수 있습니다.”(p.137)밑미와 같은 커뮤니티가 하나의 교회일 수도 있다는 저자의 말이 무척 놀랍다. 하나님의 피조물인 자신을 돌보는 일도 예배라고 볼 수도 있겠다는 생각이 든다. 꼭 성경 말씀이나 신앙 고백 같은 나눔이 있어야 예배라고 생각하는 사람이라면 의문이 들 것 같기는 하다. 그런데 자기 삶을 가꾸고 노력하는 MZ세대를 보면 나도 흐믓한 마음이 드는데 하나님도 그렇지 않을까. 또한 저자는 달리기를 현대인들에게 영적 치유와 회복의 시간이 되기도 한다며 “나와 하나님, 나의 내면을 만나고 대화하는 순간”(p.143)과 같다고도 말한다. 나도 달리기를 할 때 이런 느낌을 받은 적이 있다. 내가 기독교인이어서 자연스럽게 묵상처럼 느낀 것이라고 생각했는데 대부분 사람들도 하나의 영적 과정으로 경험하고 있으며 이 또한 예배가 될 수 있다는 말에 고개를 끄덕이게 된다. 이런 흐름에 적극적으로 수용하고 변화를 추구하는 교회나 다양한 형태의 모임, 선교 단체들도 소개한다. 무엇보다 온라인 세계에서 발빠르게 움직이고 있다. 앱 기반의 신앙생활로서 ‘에수동행일기’ ‘초원’ 등 큐티나 신앙적 질문을 나누는 ‘느슨한 공동체’를 지향한다. ”MZ세대가 선호하는 감각적인 디자인과 힙한 콘텐츠로 새로운 영적 경험을 제안”(p.149)한다. 저자가 설명하는 변화의 포인트와 지향점들을 정말 생생하다. 구체적인 사례와 사진 등 직관적으로 이해할 수 있다. 이 책의 가장 큰 장점이라고 생각한다. 동시에 우리 교회는 어떤 모습인지, 무엇을 어떻게 적용해야할지 고민하게 만든다. **출판사 제공 도서로 쓴 리뷰입니다**
#그래서감사하고그래도감사한다 #남기철 #아가페 #서평단 #북서번트 #withbooks <그래서 감사하고 그래도 감사한다>는 자폐성 장애를 가진 아들을 둔 저자가 여러 편견과 한계 속에서 장애인의 일할 권리와 주장하고 작업장을 만들어나갔던 이야기를 담고 있다. 우리 사회가 가진 장애인에 대한 인식과 여러 제도의 한계점을 드러내고 이를 바꾸기 위해 어떤 노력과 과정이 있었는지 보여준다. 장애인들도 일을 하고 싶은 마음과 해야하는 현실, 이들의 일할 수 있는 권리에 대한 인식이 우리가 사회가 무척 부족하다는 것을 깨닫게 된다. 된 인식이 부족하는 것을 알게 된다. 장애인 복지 제도의 한계앞에 우리가 어떤 목소리를 내야할지 구체적으로 알게 된다. “물론 힘들 것을 염려해 하는 말인 줄 알지만, 그 아이들도 사회 구성원으로서 살아야 하는 사람입니다. 일할 권리가 있습니다. 부모가 없어도 스스로 자립할 수 있도록 사회 구성원으로 살아갈 기반을 마련해 주어야 합니다. 그래서 힘을 냈습니다. 이 일을 꿈꾸게 하신 이는 하나님임을 믿고, 하나님은 사람에게 마음의 소원을 주어 뜻을 이루신다고 하는데, ‘래그랜느’라는 꿈을 품게 하시면서 이미 다른 소원도 넘치게 주셨다는 생각이 들었습니다. 래그랜느는 과자와 빵을 만드는 새로 시작할 장애인 작업장 이름입니다.”(p.47)남기철 저자는 자폐성 장애인의 자립과 복지를 위해 평생 일을 해왔다. 처음에는 자신의 아들과 함께 비슷한 상황에 있는 분들과 산행을 하기 시작했다. 이후에 장애인 일터를 운영하며 여러 우여곡절을 겪으며 이겨냈다. 특히, 온갖 제도에 부딪히며 다양한 개선점을 제안하고 완화시키는 역할을 했다. 이는 장애인과 그 가족을 위한 실질적인 도움과 변화를 위한 고군분투였다. 절망하고 낙심할 때도 많았지만 결국 아들과 같은 아픔을 지닌 이들이 부모 사후에도 일하면서 자립해 살아갈 수 있도록 하는 일이 최우선의 과제였기 때문에 포기하지 않았다. 본인의 임무라 생각하며 일어서고 또 일어섰다고 한다. 특히 그는 “작업 치료”를 강조한다. 아들 범선이를 키우면서 수많은 치료방법을 사용했지만 한계가 있었다. 여전히 감정을 주체 못하고 자해할 때도 있었다고 한다. 하지만 범선이가 작업훈련을 받으면서 시간을 견디고 집중하는 법을 익혔고, 작업장에서 서로 도움을 주고 받는다는 것을 몸으로 익히면서 많이 좋아졌다. 저자가 운영하는 리그랜느 직원들도 인지능력이 향상되는 등 훈련과 교육으로 조금씩 성장했다. “어머니, 이건 특별활동이 아니라 생존활동, 작업치료입니다. 우리 아이들이 앞으로 살아가는 데 꼭 필요한 부분입니다.”장애인의 일할 권리가 충족되고 생존을 가능하게 만드는 작업장이 더 많아져야 한다. 복지제도에 대해 별로 아는 건 없지만, 이 책 덕분에 하나의 방향성을 명확하게 알게 된다. **출판사 제공 도서로 쓴 리뷰입니다**
#아는사람믿는사람 #강학종 #베드로서원 #서평단 #북서번트강학종 저자는 복음을 쉽게 설명하면서도 깊이를 놓치지 않고 말씀을 전하는 목사님으로 유명하다. 성경이 어렵다고 말하는 사람에게 일단 먼저 믿어라 라고 말하기 보다 차근차근 애정어린 마음으로 다가간다. 무엇보다 복음의 기초를 설명할 때 흔히 갖고 있는 기독교에 대한 편견과 오해도 같이 해소해준다. 이는 기독교 관심자나 새신자 뿐만 아니라 기존 신자들에게도 복음이 새롭게 느껴져서 신앙생활을 돌아보게 되는 계기도 마련해준다. 언젠가 고등학교 동창이 물었다. 교회는 안 다니지만 성경은 몇 번 읽었다고 한다. “예수님이 하나님 아들 맞냐?”“맞겠지”“사람이 어떻게 하나님의 아들일 수 있냐?”“그럼 미친놈이겠지”나를 난처하게 만든 속셈으로 물었는데 내가 너무 파격적인 답을 한 모양이다.“넌 목사나 예수님을 미친놈이라고 하냐?”“자기 입으로 하나님의 아들이라고 하는데 그럼 어떻게 하냐? 정말로 하나님의 아들이든지, 미친놈이든지 둘 중 하나지. 어쨌든 훌륭한 사람은 아니다.”(p.45-46)“예수님이 잔을 옮겨달라고 한 것은 십자가 형벌을 모면하게 해달라는 뜻이 아니다. 그것이 죄에 대한 하나님의 진노이기 때문이다. 하나님의 진노 대상이 되면 하나님과의 관계가 단절되는데, 에수님은 그것을 못 견뎌했다. 하지만 그 일을 감수해야만 이 세상 죄가 해결되는 것을 어떻게 할까? 그래서 땀방울이 핏방울이 되도록 기도하셨고, 우리 죄가 해결되었다. ” (p.53)누가 신앙적인 질문을 하면 어깨에 힘만 들어가고 긴장되곤 했다. 잘 설명해야한다는 부담감도 컸고 혹시나 공격받거나 의미없는 논쟁으로 번질까봐 두렵기도 했다. 저자는 정면돌파를 자주 선택한다. 이 부분이 흥미진진하고 재미있다. 무엇보다 배울 점이 많다. 가장 인상적인 부분은 상대방의 의문과 질문 그 자체를 그대로 받아주는 장면이다. 어떻게 이럴 수 있을까. 저자의 방어적이지 않는 태도는 그만큼 복음과 진리에 자신이 있어서 어느 정도 변증도 가능하기 때문일까. 분명 이런 부분도 있을 것이다. 내 생각에는 삐뚤어진 질문하든 아니든 기본적으로 사람에 대한 존중하는 마음이 있고, 자신이 설명을 잘 하든 못하든 아는 만큼 믿는 만큼 성심껏 대화하려는 모습이 더 중요한 것 같다. 상대방은 그의 논리적인 대답보다 그 마음과 태도에서 하나님의 진리를 경험하는 게 아닐까 싶다. **출판사 제공 도서로 쓴 리뷰입니다**