나를 공부할 시간

나를 공부할 시간 - 인문학이 제안하는 일곱 가지 삶의 길
김선희 지음 / 풀빛 / 2016년 9월

'인문학 열풍'의 시대에 살고 있다. 보이는 물질이 최고인냥 비추어지는 사회에서 그것을 위해 학벌과 스펙을 쌓는다. 기업에서는 인재등용의 기준에 인문적 소양을 꼽는다고 한다. 하지만 그런 사회의 요구만으로 인문학에 대한 관심을 설명하긴 어렵다. 물질문명에 가리워진 인간 본연의 특성을 찾고자는 바램이 철학자나 사상가들의 움직임으로 이어졌고, 고전이라는 선인들의 지혜를 통해 다양한 모습의 발자취를 따라가게 되었을 것이다. 수백년을 거쳐 많은 사람들이 인생을 살면서 고민했던 문제들, 그들의 인생, 세상에 대한 시각은 우리가 살아가고 있는 현재와 앞으로 맞이하게 될 미래를 준비함에 있어 길잡이가 되어줄 것이라는 믿음을 갖게 해준다.

모든 자발적 여행은 모종의 의지와 연결되어 있다. 그것은 무엇인가를 하려는 의지일 수도, 하지 않으려는 의지일 수도 있지만 적어도 현재라는 시간을 끊어서 멈추어 놓고, 현재에 갖추어진 것들을 포기하지 않으면 여행은 시작될 수 없을 것이다. 여행을 선택하는 사람들에게 제일 먼저 필요한 것은 낯선 세계를 두려워하지 않는 용기가 아니라 현재 누리던 것들을 내려놓는 포기인 것이다.(본문 중)

여행하는 삶. 사마천과 괴테
언젠가 오래전 한 가족이 세계여행을 떠나는 기사를 읽었다. 아버지는 직장을 그만두고, 학교 다니던 아이들은 학교를 휴학하고, 전세금을 빼서 온 가족이 긴 여행을 떠난다는 내용이었는데 그 당시 나에게는 무척이나 충격적이었다. 안정적인 기반을 모두 버린채 결과를 알 수 없는 여행에 온 가족이 함께 한다는 것이 무척이나 무모해보였기 때문이다. 이것이 바로 책에서 언급하고 있는 여행이다. 현재 누리고 있던 것을 모두 포기하고 떠날려면 큰 용기가 필요하다. 미래는 예측할 수 없고, 어떠한 결과가 초래될런지 누구도 알 수 없기 때문이다. 사마천은 아버지 사마담에 의해 수업을 받는데 그 과정으로 여행을 떠난다. 그가 간 곳은 역사의 현장이었고, 그가 들은 이야기는 책으로는 알 수 없었던 역사 속의 이야기들이었다. 부유하지 않은 그가 고생 속에서 경험했던 일들은 후일 <사기>를 끝까지 완성해내는 원동력이 되었을 것이다. 궁형이란 수치스럽게 살아남는 방법을 택하면서까지 살아야했던 이유가 사명을 완수한다는 것이었으니 말이다. 또 한명의 인물 괴테는 안정적인 공직자의 길을 버리고 이탈리아로 여행을 떠난다. 이 여행을 통하여 다양한 분야의 학문에 관심을 가지게 되고 그것은 그의 작품에 영향을 미친다. 60여년에 걸쳐 집필한 문학 작품인 <파우스트>에 그의 경험들이 고스란히 담겨져 있다. 이들에게 있어서 여행은 세상을 배우는 교육과정이었고, 공부를 통해 얻을 수 없는 '무엇'이었던 것이다.

악조건 속에서도 지식에 대한 열정으로 그것을 정리하는데 평생을 바친 디드로와 이규경, 어느날 꾸게 된 신비한 꿈에 이끌려 자신의 삶을 모두 건 탓에 무모하게 조차 보이는 삶을 선택했던 브루노와 최제우 그 외에도 4가지의 삶을 통해 그들의 선택을 지켜보며 현재를 돌아보게 된다. 7가지 유형이 삶 전체를 대변해주지는 못하지만 그들의 삶은 조용히 메세지를 던진다. 그들이 선택한 순간에는 깨닫지 못하고 누군가 인정해주지 않았더라도 무언가 성실히 해냈을때 그들은 이루어 냈다는 것을. 알듯하기도 하지만 안다고 느끼는 순간 무엇을 알게 되었는지 잊어버리곤 한다. 당장은 무엇을 깨달았다고 단정짓기는 어렵지만 작은 파장이라도 나에게 영향을 주리라 믿어본다.

활자에 담긴 문장들은 때로 구멍 나 있는 듯한 삶의 결여를 채우거나 꺾여 있던 마음의 굴곡을 펴 주기도 하지만 사실 이 체험은 한순간의 섬광과 같다기보다는 조용한 파장일 경우가 많은 듯 합니다. 현명한 이들의 의미 있는 조언에 마음을 열고자 해도 결국 어떤 순간 고집스럽게 자기 방식을 고수하게 되는 경우가 많은 것 같습니다. (서문 중)

세계 최고 인재들의 집중력 훈련법

세계 최고 인재들의 집중력 훈련법 - 구글, 애플, 하버드, 옥스퍼드, 페이스북이 실천하는 마인드풀니스의 모든 것
오기노 준야.보쿠라 샤페 기미코.요시다 덴세 지음, 장은주 옮김 / 가나출판사 / 2016년 8월

스마트폰이 생기고 부터는 잠시의 여가시간도 분주하다. 여러개의 SNS 알림을 확인하고, 이웃들의 글을 읽고 매일의 뉴스를 확인하는 일들이 일상화 되다보니 거리에서도 지하철에서도 엘리베이터에서도 틈틈히 스마트폰을 들여다 본다. 스마트폰은 내가 원하는 정보를 즉시 확인할 수 있고 다양한 기능을 제공하기에 심심한 틈을 주지 않는데 그렇다보니 여유가 더 없어진 것 같고 몹시 바쁘다는 생각이 든다. 사실 내가 일하는 시간과 잠자는 시간 등을 따져보면 틈틈이 쉬는 시간과 여유부릴 시간이 있음에도 불구하고 늘 바쁘다고 느껴지는 것은 제대로된 '쉼'을 가지지 못했기 때문이다. 쉼을 방해하는 요소 중 가장 큰 것이 스마트폰인데 그것을 통해 과연 얼마나 유용한 정보를 얻을 수 있을까. 밀려오는 정보들로 인해 오히려 한가지에 집중하기가 더 어려움을 느낀다. 책을 읽다가도 핸드폰 울림을 쳐다보게 되고, 심지어 자다가도 울림을 의식하니 말이다.

환경적 요인뿐만 아니라 나이가 들면서 집중력이 떨어짐을 느낀다. 물론 신경쓰고 걱정할꺼리가 많아서이기도 하겠지만 한꺼번에 여러가지 일을 하는 것이 한가지에 깊이 집중하는 것을 방해하는 것 같다. 공부하는 학생과 개인의 능력을 좀 더 개발하기 위한 일반인들은 '집중력'을 높이기 위한 방법에 관심을 가지게 되는데 이 책은 세계의 많은 인재들이 자신의 능력을 향상하기 위해 사용하고 있는 훈련법인 마인드풀니스(Mindfulness)를 소개한다.

현대를 살고 있는 우리는 복잡하고 수많은 일들에 둘러싸여 있다. 그 속에서 겪게 되는 불안, 초조, 스트레스는 우리의 뇌를 손상시키고 이성적인 판단이 어려운 상황까지 초래되기도 한다. 사실 좀 더 냉정하게 생각하면 업무 중 겪게 되는 많은 일들이 나의 생명을 위태롭게 할 정도의 위기는 아님에도 불구하고 우리의 뇌는 원시적인 위기상황과 똑같이 인식함으로 극한의 상황으로 경직되게 만든다. 이런 뇌의 오작동은 마인드풀니스 수련방법으로 극복할 수 있다. 마인드풀니스를 오랜시간 수련한 사람에게는 두뇌가 변화된 것을 확인할 수 있었다. 주의력을 제어하는 전대상피질, 편도체와 해마, 전전두엽의 발달로 충동에 지배당하지 않고 좀 더 긍정적으로 상황을 받아들일 수 있는 능력이 향상되는 것이다.

마인드풀니스(Mindfulness) 실천방법

1단계 - 명상의 목적을 생각한다.

2단계 - 편안한 자세를 취한다.

3단계 - 천천히 눈을 감는다.

4단계 - 5분간 명상하기 ( 호흡 -> 집중이 흐트러짐 -> 흐트러진 집중을 깨닫기 -> 호흡으로 다시 집중)

5단계 - 명상 마무리시 심호흡 3회

변동이 심하고, 불확실하고, 복잡하며, 문제가 무엇인지 정확하지 않는 모호함. 4가지가 지금의 세상을 표현하는 말이라고 한다. 현재가 이러하니 가까운 미래조차 예측할 수 없게 된다. 이런 상태는 두려움과 공포를 낳게 되고 감정의 바닥에 부정적인 마음이 있게 되면 행복을 느끼기엔 거리가 멀어진다. 그러나 명상을 오랜시간동안 했던 사람들의 두뇌는 행복감을 느끼는 뇌 부위의 활동이 활발했음을 알게 되었다. 같은 세상을 같은 시간동안 살아가는데 불행함보다는 행복함을 느끼고 사는 것이 목표일테고 그와 더불어 자신의 능력을 발휘하는 것에도 수많은 장점들이 있으니 한번 실천해볼 일이다. 시간과 장소 상관없이 해볼 수 있는 명상법을 소개한다. 하루 5분 나의 행복한 삶을 위해 시작한다. 

여름, 어디선가 시체가

여름, 어디선가 시체가
박연선 지음 / 놀 / 2016년 7월

책 표지만 봐서는 살벌한 분위기가 느껴진다. 할머니와 젊은 여인이 어딘가 매장되어 있는 4구의 시체를 내려다보는 모습은 섬뜩하면서 약간은 코믹하기도 하다. 대체 어떤 장르일까 궁금함을 유발시킨다. 박연선 작가는 영화 <동갑내기 과외하기>, 드라마 <연애시대> 등 유명한 작품을 쓴 작가였고 그런 까닭에 책의 내용이 한층 기대되었다. 추리소설은 소싯적부터 좋아했던 장르라 이유불문하고 우선 읽고 본다는게 나의 신조라 이 책도 예외일 수 없다.

충청남 운산군 산내면 두왕리 아홉모랑. 홍간난여사의 집이 있는 곳이다. 여든살의 홍간난여사는 얼마전 남편과 사별했다. 남편은 막장 일일드라마 시청 중 심장마비로 쓰러졌고 결국은 깨어나지 못한다. 첩첩산중 시골에 단둘 노부부가 2남 2녀 낳고 62년을 살았는데, 남편 먼저 보낸 심정이 오죽하랴.. 라고 생각했던 자식들은 21살의 삼수생 손녀를 그녀 곁에 버려두고 바람과 함께 사라져 버린다. 자식들이 부담스러워 하는 엄마를 손녀에게 돌보라고 떠맡긴 셈이다. 모양이야 그렇지. 결국은 여든 노인이 철없는 손녀 밥 먹이며 적적함을 달래고 있는 게지. 홍간난여사는 씩씩하다. 늦잠자는 손녀딸에게 호통치는 것은 예사고 어찌하면 밭일 시킬까 호시탐탐 노리기까지 한다. 반면 그 할머니에 그 손녀라고 강무순으로 말하자만 홍간난여사의 적수를 끝끝내 고집하지만
내가 봤을때는 한참 밀린다. 

강무순은 산골에서의 무료함을 달래기 위해 할머니 집 이것저것을 뒤적이다 보물지도를 발견한다. 강무순은 15년 전 6살때 시골에 내려와 지냈던 적이 있다. 그때 그린 것으로 추정되는 그림을 발견한다. 그림은 보물이 그려져 있는 장소였고 강무순의 호기심은 그림 속 보물을 찾아야겠다는 희망으로 옮겨 가게 된다. 그림 속의 장소는 마을 종갓집 마당이었고 강무순은 보물을 찾기 위해 집을 나선다.

헐! 쭈그리고 앉아서 뭐하나 했더니, 그 남자 공기 집고 있었던 거다. 두왕리에서 놀고먹는 건 나뿐인 줄 알았는데. 기상 시간만 봐도 알겠지만 나는 개인의 취향을 존중하자는 쪽이다. 인생은 꼴리는 대로 살아가는 거고, 누군가 '제 취미는 작두 위에서 탭댄스추기예요' 한다 해도 '아, 그러시구나, 열심히 하세요' 하겠지만...... 아무리 그래도 서른은 훌쩍 넘어 보이는 남자가 공기놀이라니. 그렇다. 그 남자는 어느 동네에든 한 명은 꼭 있다는 동네 바보였던 거다. (본문 중)

종갓집을 찾아 가던 중 바보를 만나 작전상 후퇴를 한 후 바보때문에 결국 지름길을 포기하고, 돌아가는 길을 선택한다. 말우지고개를 넘으면 바로 종갓집이라고 하니 그 길로 다시 시도한다. 종갓집의 마당에서 보물상자를 찾게 되고 집으로 돌아오는 말우지 언덕에서 문명의 냄새가 나는 한 여자를 만난다. 그것도 쭈그리고 앉아서 토하는. 이 순간 새끼 손가락이 짧은 것을 알아채는 강무순은 분명 촉이 발달한 사람이다. 미스터리 사건을 풀 수 있는 촉.

보물상자에서 발견된 것은 글자가 지워진 오각형의 뱃지, 젖니, 자전거와 소년 목각, 다임개술이란 단어. 그 상자를 여는 순간 15년 전 4명의 여자아이 실종사건이 수면위에 오르게 된다. 강무순은 보물상자 속 자전거와 소년 형상의 목각을 만든 사람을 찾게 되고 결국은 누가 만들었는지 누구를 모티브로 했는지 밝혀진다. 15년 전 실종된 4명의 여자아이들의 행방도 한명씩 드러나게 되고.

처음 책을 읽을때는 작가의 감칠 맛나는 글 맛에 매료되었고, 15년 전 실종사건이 본격적으로 진행될때는 스토리에 빠져 시간가는 줄 모르고 읽었다. 주인공 강무순, 홍간난여사, 그리고 꽃돌이 세명의 콤비는 3인 3색의 활약을 보여줬고, 실종사건의 베일이 벗겨질때마다 예상치도 못한 사실을 알게 되는데. 현실의 실종사건과는 다소 동떨어져 있는 듯 하지만 닮은꼴이 많다. 사건수사과정의 구멍, 알권리라는 이름하에 마을을 휘젖고 다니는 기자들, 실종의 뒤에 숨어 있는 진실에 한걸음도 다가가지 못한다는 것 등. 우리주변에서 일어나는 흔한 상황이지 않나. 코믹, 미스터리, 추리 등이 적절히 믹서되어 흥미진진하게 읽을 수 있었다. 약간 소름돋는 순간도 있고.

학생부종합전형 합격의 조건

학생부종합전형 합격의 조건 - 현직교사와 입시전문가의 실전 매뉴얼, 멘토의 핵심 전략
박인오.주영식.윤승현 외 23인 지음 / 미디어숲 / 2016년 8월

요즈음 입시제도는 무척 복잡다. 큰아들이 고1 이다 보니 입시에 대해 관심을 가질 수 밖에 없는데 주변의 선배 엄마들 얘기를 들으면 수시모집에 응시하려면 컨설팅을 받아야 한다는 조언을 한다. 전문 입시 컨설턴트가 때때마다 변하는 입시제도 중 아이에게 맞는 적절한 가이드를 해준다고 하니 도대체 이 나라의 교육은 언제까지 사교육에서 벗어나지 못할까 답답한 맘이 든다. 그래서 좀 알아야겠다는 생각이 들었다. 답답해서 나중에는 전문가를 찾아가게 되더라도 우선 전반적인 것을 알아야 아이의 진학을 결정할때 바람직한 선택을 할 수 있도록 조금이나마 보탬이 될테니 말이다.

2017년 대입에서는 전체 모집인원의 69.9%를 수시에서 선발하고, 30.1%를 정시에서 선발한다. 앞으로 수시모집의 비율은 더 높아질꺼라고 전망하는데 그러다보니 학생들 중에는 학생부 위주 전형을 위해 내신을 우선적으로 관리하고 수능을 소홀히 하는 경우도 있을 듯 하다. 하지만 수시에서 채우지 못한 정원은 정시로 이월되어 당초 예상했던 인원보다 더 많이 뽑을 가능성이 높다고 하니 수시, 정시 둘 다 고려해야 하는 것이다.

학생부교과전형(수시전형)은 내신 점수를 기준으로 하는 것인데 반영교과, 반영비율, 교과영역 등 학교별로 판단기준이 다르므로 수능 점수와 내신을 고려하여 현실적인 학교를 지원하라고 조언한다. 학생부종합전형(입학사정관전형)은 학생부 비교과를 중심으로 교과, 자기소개서, 추천서, 면접을 통해 학생을 평가하는 전형이다. 다양한 측면의 특성을 평가하므로 공부와 교내 활동을 함께 준비해야하는 어려움이 있어 보인다. 그리고 논술고사는 대학별로 출제영역이 다르므로 원하는 대학의 요구사항을 파악하는 것이 중요한 관건으로 보인다.

학생부종합전형을 준비하는 학생들에게는 자유학기제가 출발점이라 생각할 수 있다. 2016년 새로이 도입된 자유학기제는 중학생 과정 중 자신의 진로탐색을 위해 다양한 활동을 해볼 수 있는 기간을 가지는 것이다. 시험과 평가를 느슨하게 하고, 자신이 원하는 분야에 대한 강의를 듣거나 활동을 하는 것으로 대체를 한다는데 앞으로 어떻게 운영되며 시행되는지 지켜볼 부분이다. 교육선진국의 사례를 바탕으로 도입한 제도이니 만큼 우리나라 실정에 맞게 정착되는 기간이 필요해보인다. 그리고 앞으로 크게 변하는 입시제도가 문이과 통합교육을 시행하는 것이다. 2021년 대학입학생이 문이과 통합교육 시행 첫 입학생이 된다. 통합이 어떤 면에서는 좋게 보일 수 있지만 입시를 준비해야하는 학생 입장에서는 공부해야 할 대상 과목이 늘어나니 갈수록 어려워진다는 느낌이 든다. 

part 2에는 교과학습을 위한 공부법이 과목별로 소개되어 있다. part 3에는 학생부종합전형을 다루고 있는데 동아리활동, 탐구보고서에 대한 설명과 작성법이 소개된다. part 4에는 학교생활기록부가 어떤 내용으로 작성되는지 상세히 설명되어 있으며 part 5에는 자기소개서 작성방법과 면접시 유의사항을 알려 준다. 마지막 part 6엔 멘토의 조언으로 책은 구성되어 있다.

융합형 인재는 이것저것 다 잘해낼 수 있는 멀티 플레이어를 말한다. 앞으로 미래 사회에서는 현재 있는 많은 직업이 사라질꺼라 전망한다. 그러므로 어떠한 직업이 생길지 모르니 다양한 일을 할 수 있는 유연한 인재만이 미래에 살아남을 수 있다고 하니 좀 걱정스럽기도 하다. 우리가 살아보지 않은 세상을 살아보지 못한 방법으로 살아야한다고 아이들에게 교육하는 것이 과연 얼마만큼의 효과가 있을까. 세대가 거듭될때마다 변화는 있었으니까 라고 안일하게 생각할 수 있지만 그동안의 변화보다 아이들이 살아야할 미래는 훨씬 빠르고 다르게 변화할 것으로 예상된다. 그래서 그동안의 교육 방법으로 가르치는 것은 안될 일인 것이다. 책 한권으로 현재의 입시제도를 다 이해했다 할순 없지만 많은 부분 이해하게 되었고 큰 맥락을 따라갈 수 있었다. 입시를 앞두고 있는 부모들에게 추천하고 싶은 책이다.

심연 - 위대한 나를 만나기 위한 마음의 연못

심연 : 나를 깨우는 짧고 깊은 생각
배철현 지음 / 21세기북스 / 2016년 7월

어두운 숲속에서는 누구나 길을 잃을 수밖에 없다. 그래서 사람들은 그 실패가 두려워 아예 숲속으로 들어가려는 시도조차 하지 않는다. 그러나 아무것도 시도하지 않는 것, 그것은 인생의 더 큰 실패다. 훗날 숲속으로의 여행을 감행하지 않은 자신을 후회하게 될 뿐이다. 인간은 저마다 어두운 숲속에서도 살아남을 수 잇는 생존 장비를 가지고 있다. 그것은 바로 열정을 발휘하게 하는 나만의 고유 임무다. 누구나 때가 되면 죽는다는 이 불변의 진리를 깨닫는다면 자신에게 진실로 의미 있고 아름다운 일에 집중할 수 있다. 당신은 과연 죽음도 두렵지 않은 당신만의 임무를 가지고 있는가.(본문 중)

책의 프롤로그에 '지금 당신은 행복한가요?' 란 질문으로 시작한다. 나는 과연 행복한가? 행복이 무엇인가? 내 삶이 만족스럽다면 행복한 것인가. 감사가 충만한 것이 행복한 것인가. 저자는 이렇게 말한다. '행복과 불행은 마음의 상태이고 흔들림 없는 고요한 마음이 행복한 것'이라고 말이다. 가끔 나보다 불행한 사람을 보고는 마음의 위안을 한다. 나는 그래도 판자촌 집에 살지는 않고, 부자는 아니지만 가족이 삶을 영위할 정도의 수입이 있고 라는 식의 다른 사람과 비교했을때 상대적인 만족을 말이다. 하지만 이 상태는 오래가지 못한다. 나보다 훨씬 나은 사람을 보게 되면 내 마음이 요동치는 것을 느낀다. 왜 나는 이 정도에서 머물러 있지. 더 노력하지 않는 걸까. 내 마음 상태는 작가가 말하는 행복은 아닌 것이다. 어떠한 조건이 주어져도 흔들림 없이 편안한 마음의 상태. 그 상태가 될려면 분명 수련이 필요할 듯.

인간의 삶이란 자신의 임무를 찾아서 행동으로 실천해가는 여정이라고 작가는 표현한다. 무엇이 내가 평생을 두고 해야할 일인지를 찾는 작업과 그것을 온전히 실천하는 것에는 분명 어려움이 따를 것이다. 그것은 실패에 대한 두려움일 수도 있고, 인내와 끈기의 부족일 수 있다. 여정을 지속하지 못하게 방해하는 것을 극복하기 위해서는 무엇이 필요할까? 작가는 열정과 용기라고 말한다.

책을 구성하는 28가지 아포리즘(깊은 체험적 진리를 간결하고 압축된 형식으로 나타낸 짧은 글)은 가볍게 읽을 내용들은 아니었다. 철학자의 사색이었고, 고찰이었으며 인생의 중반을 넘은 분의 깨달음이 담겨진 글이었다. 그 중 나에겐 '실패'라는 부분이 선명하게 다가왔다. 내가 가장 두려워하는 것이기도 하고, 내가 풀어야 하는 인생의 과제이기도 하다. 내가 시도조차 하지 않는 많은 일들이 결국은 실패의 두려움 때문에 옴짝달싹하지 못하는 것일테니 말이다. 

나를 바로 아는 것, 매순간 자신을 점검하는 것, 매일 아침 새로운 자신으로 시작하는 것, 모든 것의 중심은 자신이었고 어제의 나를 버리고 매일 인생의 초보자가 되는 것. 그것은 습관화된 틀을 벗어난 자유로운 사고를 말하는 것이리라. 인생 대선배의 뼈아픈 충고이자, 철학자의 사색이 나에게 남기는 메세지는 내 인생을 좀 더 진지하고 의미있게 받아들여라는 것이다. 책을 읽는 것은 현실에 안주하지 않기 위함이고, 지금 이 순간 글을 쓰고 있는 것은 현재의 나를 넘어서기 위함 인 것을. 책의 말미에 '나는 오늘 인생의 초보자가 되겠다고. 그리고 오늘을 인생의 마지막 날처럼 살겠다고.'  문구가 감동으로 남는다. 누구보다 많은 것을 이룬 사람이 남기는 겸손의 메세지는 마음 속에 오래 오래 기억해야겠다.