나의 심장은 코리아로 벅차오른다 - 한국, 한국인의 위대함 재발견
함영준 지음 / 위즈덤하우스 / 2006년 5월
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일본이 가장 얄미운 점이라면 누가 뭐래도 역사왜곡일 것이다. 걔들 고대사가 거의 판타지나 다름없는 거야 다들 그러니까 그렇다 치지만, 중세사도 근세사도 현대사도 판타지가 되면 매우 곤란하다. 그리고 솔직히 말하자면, 우리 역사에도 그런 것이 적잖이 보인다. 역사란 현실을 쌓아올리는 기초일진대, 그 기초를 모래사장으로 만들어 버리다니 무슨 짓일까. 그런 것밖에 자랑할 게 없을 만큼 지금 우리는 초라한 걸까. 워낙에 그런 것들을 많이 보아 왔기에 처음에는 이 책 [나의 심장은 코리아로 벅차오른다] 역시 그 역사판타지 소설인가, 하는 심정이었다.
아니다.
이 안에 있는 것은 역사도 판타지도 아닌 현실이었다. 역사를 조작한다는 것은 그것 외에는 내세울 것이 없다는 것. 그러나 이 책에서는 역사가 아닌 지금 우리의 모습을 긍정적으로, 지극한 가능성을 갖고 열어두고 있다. 한국은 지역감정이 심하다? 워낙 사이가 좋아서 아무도 안 시킨 전쟁까지 벌인 바다 건너 모 나라와 비하면 감정이라고 부를 수도 없다. 한국은 부패공화국이다? 전직 대통령과 대통령 아들을 잡아넣는 나라가 부패공화국이라면, 어느 나라가 청렴결백하다고 할까. 한국은 약소국이다? 세계 216개국 중에서 경제력 9위, 군사력 11위를 약소국이라고 하는 사람은 한국인뿐이다. 과거사에서부터 하나하나 짚어가며 ‘착각’과 ‘만들어진 자조감’을 ‘자부심’으로 고쳐잡아간다. 그것은 ‘현재’로 다가올수록 그 양과 질에서 수준을 높여가고 있다.
어느 나라보다도 빠른 IMF탈출. 백만 명의 시민이 자발적으로 모여 축제를 즐기면서도 한 건의 불상사조차 없었던 2002년 월드컵, 심지어는 얼마 지나지 않은 2006년의 WBC까지.
현실에서 눈을 돌리게 하는 역사에의 미련이 싫다. 현실을 조작하기 위한 역사의 속임수가 싫다. 그러나 여기에 있는 것은 그 무엇도 아닌‘현실’ 그 자체인 것이다. 나의 마음은 코리아로 벅차오른다.

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한국군 북침 2
대일 브라운 지음, 유인경 옮김 / 자유문학사 / 2001년 11월
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그러니까 말하자면, 인명경시가 만연한 나라의 호전적인 장군놈들이 일을 벌이고, 정의로운 세계의 지도자 아메리카는 이것을 막으려고 동분서주하지만 비합리적이고 예측 및 통제불가능한 노란원숭이들의 사고방식을 도저히 저지하지 못하여 마침내 화학탄두를 실은 미사일이 발사되어 많은 인명피해가 발생한다. 그럼에도 불구하고 호전적이며 남의 목숨 아까운 줄 모르는 장군들은 겨우 이 정도 피해쯤 아무것도 아니라며 전쟁을 확대시키고, 더이상 두고볼 수 없게 된 위대한 아메리카는 어리석은 좌파 놈들의 반대를 무릅쓰고 막대한 예산을 투자하여 아슬아슬하게 완성한 ABL(공중탄도탄방어레이저발사항공기)을 투입, 아무리 자기들의 잘못 때문이라지만 그래도 귀한 생명인 어리고 어리석은 야만인들을 지켜내고 세계평화를 가져온다는 이야기-
...당신들 이게 진담이야? 진짜 이런 시선으로 보고 있는 거야!?

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둠즈데이 북
코니 윌리스 지음, 최용준 옮김 / 열린책들 / 2005년 2월
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가장 파괴적으로 말하자면 ‘과거로 가서 내 조상을 죽이면 나는 존재할 수 있는가, 내가 없어진다면 내 조상을 죽인 것은 누구인가?’ 라는 잘 알려진 의문이다. 이 문제를 해결하기 위해 일반적으로 도입하는 방법은 두 가지. 하나는 시간의 자기정합성에 의해 회복된다(히틀러를 암살하면 비슷한 놈이 정권을 잡는다던가)는 것이고, 또 한 가지는 그 순간부터 시간이 가지를 치듯 갈려서 패러랠 월드가 형성된다는 것이다.
그리고 코니 윌리스의 세계에서는 상상조차 하지 못한 방법으로 타임 패러독스를 막아버린다. 과거로 갔다가 올 수는 있다. 하지만 역사는 절대 바꿀 수 없다. 왜냐하면 역사를 바꿀 만한 물건을 갖고 가거나 갖고 오려고 할 때, 역사를 바꿀 의도를 갖고 여행을 떠나려고 할 때, 혹은 타임 패러독스를 만들 가능성이 있는 행동을 하려 할 때 등의 경우에는 그냥 "네트가 열리지 않아서" 여행을 시작할 수 없거나, 크리티컬한 시간과 장소에는 닿을 수 없게 되기 때문이다.
...속 편하다...
그래도 타임 패러독스나 사고가 연이어 발생한다!
어떤 사고가 발생하는지 알고 싶은 사람은 보도록. 상상력에 한계가 없다는 것을 느끼게 될 것이다.

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언밸런스X2 4 - 한정판
임달영 지음, 이수현 그림 / 대원씨아이(만화) / 2006년 5월
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역시 임달영. 누가 뭐래도 임달영. 임달영달영달영--;;;

어떻게 쭉쭉빵빵 학교선생님과 학생이 러브스토리물에(뭐 이거야 좋지만...)서 먼치킨 배틀 액션을 뽑아낼 수 있는 겁니까!?

한정판 표지는 좋더구먼--;;


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성경 왜곡의 역사 - 누가, 왜 성경을 왜곡했는가
바트 D. 에르만 지음, 민경식 옮김 / 청림출판 / 2006년 5월
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개봉에 발맞추어 다빈치 코드 한국 광고 전권책임자인 한기총이 고래고래 고함을 질러준 덕분에 첫 주인 지금 영화 다빈치 코드는 대성공을 거두었다. 어떻게 보아도 아는 사람들은 아주 잘 알고 있는 비정통적(원래는 이단이라고 해야겠지만, ‘비정통’을 뜻하는 이단의 원래 의미가 사라지고 ‘악’으로 바뀐 지금은 쓸 수 없는 말일 것이다) 이론에 추리물이라기보다는 종교 스릴러일 뿐인 작품 - 즉 영화화하기는 쉽지 않고, 실제로 영화도 ‘덜 된 셜록 홈즈에 덜떨어진 인디아나 존스’라고 혹평하고 싶은 작품임에도 ‘어리석은 신도들은 이런 픽션물을 진실이라고 받아들일 것이다’고 생각하셨는지 전심전력을 다해 반대광고해주신 분들 덕택에 그러한 인기를 끈 것이다. 다시 말하자면, 저 분들께서는 믿음을 가진 이들이 저런 것을 - 진실을 - 거짓을 판단하지도 못할 만큼 맹목적인 믿음을 강요하고 중세 이전 라틴어 성경만을 움켜쥐고 있던 썩어빠진 신성 장사꾼들처럼 우민화 정책을 시행해왔다는 뜻이겠지. 이 책 [성경 왜곡의 역사]는 성경에 얽힌 진실과 거짓, 덧씌워진 거짓과 덧씌워진 진실을 구분하기 위한 가장 확실한 안내서라고 할 수 있다. “다양한 해석에 들어 있는 특별한 관점과 의미를 일깨우는 책이자 성서의 교리적 편협성에서 해방되어 비로소 우리의 삶, 그 다양한 현실 속에서 진실의 문이 열리는 경험을 해주는 책”이라는 찬사는 결코 거짓이 아니다. 무엇이 거짓인 지 알아야 거짓을 피해갈 수 있고, 무엇이 진실인지 알아야 진실을 따를 것 어닌가. 이 책은 성서를 진정으로 이해할 수 있는 진정한 성서 이해의 길잡이이다.

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