직관적 이론은 자연현상에 대한 오개념의 주요 원인이지만 유일한 원인은 아니다. 대부분의 오개념은 단순한 사실적 오류, 즉 생각의 오타라고 할 수 있다. 많은 사람들이 우리가 뇌의 10퍼센트밖에 안 쓴다고 믿고 우리의 혀가 각자 다른 맛을 느끼는 구역들로 나누어져 있다고 믿지만, 둘 다 사실이 아니다. 하지만 이러한 오해가 뇌와 혀에 대한 심각한 개념적 혼동을 의미하진 않는다. 단지 잘못된 정보로 인한 착각일 뿐이다.

모든 직관적 이론은 일관된 내부적 논리가있고, 세상에 널리 퍼져 있고, 그를 반박하는 증거 앞에서도 완고하다.
이 세 가지 주요 특징들은 직관적 이론을 놀라울 정도로 바꾸기 힘들게만든다. 새로운, 더욱 정확한 이론에 대해 우리가 배운다고 해도, 우리는우리의 직관적 이론들을 뿌리째 뽑아버릴 수가 없다. 직관적 이론은 우리가 더 선호하는 과학적 이론에 의해 대체된 이후에도 오랫동안 우리의 무의식 속에 남아서 우리의 생각과 행동에 미묘하지만 뚜렷한 영향을 미친다.

양초가 타는 것을 볼 때나 냄비 속 끓는 물을 볼 때, 우리는 물질이 우리 눈앞에서 사라지는 것을 본다. 왁스는 양초로부터 그리고 물은 냄비로부터 사라지는 것 같지만, 사실 그 무엇도 진정으로 사라지지는 않는다. 왁스는 우리 눈에 보이지 않는 이산화탄소(그리고 수증기)로, 물은 눈에 보이지 않는 수증기로 상태를 바꾼 것이다. 물질의 생은 짧은 것 같지만, 사실 물질은 불멸한다. 화학자들은 물질이 생성될 수도 소멸될 수도 없다고 말한다. 하지만 우리의 상식에 따르면 물질은 있었다가 없어졌다가 하는 그런 것이다.

우리가 태어나면서부터 물질을 전체론적인 개념으로 받아들였다면, 어떻게 우리는 물질을 미립자로 생각할 수 있게 되는 것일까? 이러한 개념을 받아들일 준비가 되지 않은 어린아이에게 물질은 입자로 구성되어있다고 가르치는 것은 전혀 도움이 되지 않는다. 먼저, 전체론적 이론에서는 중요하지만 미립자이론에서는 의미 없는 개념적 구분을 무너뜨리고, 미립자이론을 따르는 새로운 구분을 받아들여야 한다. 이를테면, 아이들은 응집력이 높은 물질과 낮은 물질을 구별하지 않고 같은 물질로서 받아들여야 하고, 자신이 느끼는 주관적 무게(묵직함)와 물리학적 정의에 따른 무게, 그리고 자신이 지각하는 부피(직함)와 물리학적 정의에 따른 부피를 구별해야 한다. 그렇게 해야지만 ‘밀도‘라는 것이 단위부피당 무게라는 것을 정확히 알 수 있는 것이다.

블랙의 발견은 열 현상에 대한 새로운 이론으로 이어졌지만, 이 이론역시도 현대 열역학의 분자운동론은 아니었다. 블랙의 이론은 열과 온도를 구분했지만 여전히 열을 물질로 여겼다. ‘칼로릭caloric‘이라고 불렸던 이 물질은 어떤 물체의 녹는점이나 끓는점에 그 물체 안에 고여서 그물체의 온도가 아닌 화학적 상태를 바꾸는 것으로 여겨졌다. 이러한 믿음은 100년쯤 더 지난 후에야 에너지에 기반한 분자운동론으로 대체되었다. 하지만, 과학자가 아닌 사람들은 여전히 칼로릭의 개념을 가지고있다. 비록 우리는 칼로릭의 원래의 이름을 잊어버린 채 간단히 열이라고 부르지만, 칼로릭은 여전히 열에 대한 우리의 일상적인 생각과 추론의 기반이 되고 있다.


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‘타인 중심‘으로, ‘상대방을 위해서‘ 열심히 해 보겠다고 선택했다가 자꾸 허무해지고 마음에 상처 입는 경험을 해오지 않았는가? 스스로 선택한 일과 남이 시켜서 한 일에 대한태도와 결과는 양적으로도 질적으로도 달라진다. 그러니 위의 세 가지 방법을 꼭 사용해 보길 바란다.

현시대를 대표하는 사상가 라이언 홀리데이의 말이 이 상황을 잘 표현한다. "그림 안에 머물러라 바쁜 사람들은 금세나를 잊을 것이다. 그러므로 관련성과 신선함을 유지할 방법을 찾는 것이 중요하다. 피를 계속 돌게 해야 하는 사람은 멘토가 아니라 나다."

성장 마인드셋을 가진 사람은 ‘나는 계속 발전할 수 있다‘
라고 믿는 반면, 고정 마인드셋을 가진 사람은 ‘나의 재능과능력은 불변하는 고정된 자질이다‘라고 믿는다. 이러한 믿음은 인생 전반에 걸쳐 엄청난 영향을 준다.

그렇다면 현재를 온전히 산다는 것은 무엇일까? 혼자 설거지할 때를 생각해 보자. 갑자기 여러 생각이 떠오른다. 오늘 직장에서 있었던 스트레스 받은 일, 설거지를 마치고 해야 할 일이나 내일 해야 할 일, 원하는 일이 내 생각대로 안되면 어쩌나 하는 미래에 대한 걱정…. 온갖 과거와 미래에관련된 생각들이 불쑥 올라와 머리가 혼란해진다. 부정적인생각은 마음을 가라앉게 만들고 긍정적인 생각은 마음을 들뜨게 한다.

긍정적인 생각으로 행복을 덮어씌우려고 애쓰기보다 더중요한 것은, 생각을 멈추고 오직 내 눈앞의 현실에 집중하는 것이다. 어떤 생각이 몰려오더라도 그 생각들의 바탕에여여하게 있는 마음자리 잡다한 생각들을 다 치우고 나면드러나는 그 맑은 자리에 머물 때 우리는 언제 어디서라도행복해진다.


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삶의 어느 페이지에서나 기뻐하는 법(feat. 고난 대처법)ㅣ
침착할 것세상이 흔들린 게 아니라 멘탈이 흔들린 것이다. 불행이잠시 스쳤을 뿐, 그 사건은 당신의 삶을 흔들 수 없다.
왜가 아닌 ‘어떻게‘를 물을 것이유를 찾으면 끝도 없다.
그저 방법만 묻자.
하나에만 집중할 것
긴급한 문제 하나에만 집중한다. 여러 문제를 한꺼번에 다루면 눈덩이 같은 고난이 눈사태로 느껴지는 법이다.
고난은 축복의 통로임을 기억할 것 고난을 통해 우리는 반드시 성장한다. 몰랐던 능력을 찾을 수도 있고 더욱 강인해질 수도 있다.

‘지금 우리가 하는 노력은 그 자체로 값지고 귀하다.
노력의 가치를 결코 폄하하지 말자‘

* 어떤 상황에서도 끈기와 인내를 잃지 않는다면, 마침내승리의 꽃을 맺을 것이다.

프레임을 갈아 끼우자. 자신의 강점인 부분을 찾고, 인정하자. 이미 잘하는 것을 좀 더 잘하기로 하자. 루저 프레임이위너 프레임으로 바뀔 때, 어떤 일을 해도 자신감 있게 도전하게 되고 결과 또한 좋아질 것이다. 싸움에서 기세가 중요하듯, 인생에서도 기세가 전부다.

‘이 모든 것은 내가 한 선택이다‘라는 생각의 장점은 심리학적으로도 참 많다. 자기 인생을 스스로 주도한다는 주체성과 자율성은 깊은 행복감과 만족감의 원천이 된다. 또, 스스로 선택한 일이기에 책임감을 느끼게 되고 높은 동기부여와 열정을 가지게 된다. 이에 따라 성취감이 올라가니 자기효능감과 자부심이 생긴다. 그렇게 밝은 에너지를 갖게 되면성장하고 발전할 기회들이 끝없이 찾아온다.


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나쁜 굴레를 반복하던 어느 날, 우연히 한 노래를 들었다.
‘모두 다 꽃이야‘라는 제목의 노래였다. 어느 곳에서 피어도,
언제 피어도, 이름이 없어도, 모두 다 꽃이라는 내용의 가사.
한참을 들었다. 내게 용기를 건네는 듯해서 "당신이 누구든,
어디에 있든, 무엇을 하든, 당신은 꽃이라고. 아직 피지는 않았을지라도, 언제 피어날지라도, 당신이 꽃이라는 사실은 변함이 없다"고

혹시 예전의 나와 같이 자신의 가능성을 의심하고 있다면, 꽃으로 예쁘게 피어날 당신에게 전하고 싶다.
당신이 살아온 그 어떤 날도 틀리지 않았으며,
반드시 활짝 피어날 거라고.
지금껏 걸어온 길이 앞날을 꽃길로 만들어 줄 거라고.

모든 꽃은가장 아름다운 때,
가장 아름답게 피어납니다.
지금 어디에 있든, 무엇을 하든
당신은 활짝 피어날 존재임을잊지 마세요.

심리학에는 ‘동기 이론‘이라는 것이 있다. 인간이 어떤 활동을 할 때 높은 만족감을 얻고 그 행동을 지속하기 위해서는 ‘외재적 동기보다 ‘내재적 동기‘가 필요하다는 이론이다.

외재적 동기는 돈이나 물질 혹은 타인의 칭찬과 같이 바깥에서 오는 동기다. 반대로, 내재적 동기는 흥미나 호기심,
자발적 바람과 같이 자신의 내면 안에서 우러나오는 동기다.
즉, 동기 이론은 우리가 무슨 일을 하든 그 동기가 돈이나 타인의 인정 같은 ‘외부‘에서 주어지는 것에만 초점이 맞춰져있고 ‘내부‘에서는 오지 않는다면, 만족감과 지속성이 현저하게 떨어질 수 있음을 설명한다.


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좀솜거리를 벗어나 깊은 협곡 사이의 산길로 들어섰다. 금희는 걷는 속도를 조절하기 위해 맨 뒤에서 천천히 걸었다. 앞사람을 놓치지 않고 따라가려고 애쓰다가 정신을 차려보니 말라붙은 강바닥의 너덜길을 걷고 있었다. 도로공사 중인 포클레인과 트럭을 지나치면서부터 물길로 내려온 것 같았다. 가장 무거운 짐을 진 포터는 얼마나 걸음이 빠른지 이미 보이지않았고, 미미와 윤의 일행도 한참 앞서서 가고 있었다. 금희는주위를 둘러보았다. 깎아지를 듯한 협곡의 거대한 벽에는 간신히 초록을 띤 덤불들이 점점이 흩어져 있었고, 그 위로 푸른하늘이 열려 있었다.

그녀가 소리 높여 울 때는 오로지이루어지지 않은 욕망과 해소되지 않은 분노 때문이었다. 경옥이 흘리는 눈물을 보면서 임돈은 배 속 깊은 곳에서부터 욕지기가 올라오는 것을 느꼈다. 환멸이 몰려왔다. 경옥뿐 아니라 누구의 울음소리도 귀에 거슬리고 불편했다. 아무도 자신의 슬픔을 배려하려 하지 않는다는 사실이 놀라울 뿐이었다.
순정한 슬픔이 아내와 집안 식솔들의 둔탁한 울음소리로 훼손되고 있었다. 기정의 여리고 따듯한 몸이 차갑게 굳어졌을때, 경옥에게 남아 있던 임돈의 마지막 한 조각 마음도 식어버렸다.

마치 어쩔 수 없는 일처럼 네 눈길이 나에게 붙박였음때, 나는 그것이 마음의 일인 줄 알았다. 그러나 그것은 네 눈의 의지였고 네 눈의 일이었다.

나는 여자의 뒷모습을 삼켜버린 골목으로 들어가지 않을것이다. 여자의 맨발이 눈에 아른거린다. 맨발은 여전히 내머릿속에 남아 움직이고 있다. 나는 몸을 돌려 가로등 불빛이환한 오른쪽 길로 향한다. 몇 걸음 움직이기도 전에 여자가 어둠 속에서 달려나온다. 골목이 여자를 다시 토해낸 것처럼 보인다.

아직은 되돌아나갈 여지가 있는 불빛의 가장자리에서 멈춰선다. 나는 숨을 한 번 깊이 쉬고 달리기 시작한다. 달려서 어둠을 건너간다. 식은땀을 흘리면서, 끊임없이 뒤돌아보면서,
신발이 벗겨질까봐 초조해하면서, 온 힘을 다해 달려간다. 골목은 영영 끝나지 않을 듯 이어진다. 한 구비를 지나면 또 다른구비가 나오고 그곳을 간신히 돌아나오면 더 깊이 웅크린 어둠이 기다리고 있다.


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