불편하다고 불행한 것은 아닙니다

조금 불편하지만 제법 행복합니다
고진하 지음 / 마음의숲 / 2018년 5월

불편함을 불행이라 생각하지 않고 살아가는 시인 고진하님의 글.

'글'이라 말하지만 실은 '삶'이라 말하는 것이 적절할 듯 싶다.

곳곳에 담긴 이야기들이, 꾸미지 않은 날 것 그대로이다.

낮에는 낡은 한옥을 수리하고 텃밭을 가꾸고,

밤에는 책 읽고 글 쓰는 저자의 삶이 오롯 녹아나는 글들.

이 안에 담긴 풍성함을 독자들도 함께 느꼈으면 좋겠다.

스스로 살아가는 공간을 '불편당(不便堂)'이라 부르며,

한가로움은 영(靈)의 보석이라고 읊조리며 살아가는 시인.

'물끄러미'라는 단어를 좋아하고

매일 뜨는 해와 지는 해 사이, 이유없이 살아가는 시인.

자본의 마법에서 자유롭지 못한 이웃들이 힘겨워할만한 삶을

누리며, 즐기며 살아가는 시인.

그가 우리에게 해 주고 싶은 이야기를 귀기울여 들어본다.

이 책은 총 4장으로 구성되어 있다.

물론 순서에 구애받지 않기에 가까이 두고 어느 곳을 꺼내 읽어도

하루분량의 감동이 담겨 있다.

1장. 쉴 새 없이 명랑하자

꽃 피는 날이면 화전을 부쳐 먹고,

처마밑 찾아온 제비를 보며 제비학교를 운영하고,

아직도 써야할 청춘이 남아 있음을 기뻐하는 부부.

그들이 외치는 말은 '쉴 새 없이 명랑하자'이다.

슬퍼하고, 고민하고, 걱정하는 것보다

삶 자체의 명랑함이 삶에 출렁이도록 하자는 저자의 말에

독자들의 가슴이 두근 거릴 것이다.

2장. 너와 나를 살리는 녹색의 시간

유독 잡초에 대한 애정을 넘어서, 예찬론을 펼치는 저자.

미래식량으로 생명력 강한 잡초를 적극 추천하고,

그 초록 생명이 주는 풍성함을 하나하나 설명하고 있다.

결국 잡초를 키울 수 있는 작은 텃밭을 넘어서,

별도로 공간을 확보한 이야기까지 들을 수 있다.

땔나무를 쪼개면서도,

구부러진 길 산책하면서도,

꽃만으로도 부자가 될 수 있음을 알려준다.

3장. 꽃들에겐 이분법이 없다

여물어간다는 것의 의미,

우렁이가 사랑하고, 살아가는 방법,

마음을 다이어트 하는 것과

자아의 타이어에서 바람을 빼는 것을 말해주고 있다.

조곤조곤 저자의 이야기에 마음이 넉넉해 지는 시간들

4장. 아플 때 즐거움을 창조하라

결국 사람은 그 누구도 혼자가 아니다.

관계를 맺는 것은 우리가 살아감에 있어서 필수불가결한 요소다.

빌려온 지식과 체화된 지식이 다르듯

우리가 옳다고 생각하는 것들을

얼마나 실천하면서 살아갈 것인가?

삶을 성공적으로 살았다고 말할 수 있는 귀한 지표가 될 것이다.

귀농을 꿈꾸는 이들,

분주한 삶에 지쳐 있는 도시인들,

귀농후 이상과 현실에서 고민하고 있는 이들에게

일독을 권한다.

초강력긍정주의자

본래 잡초가 다른 식물들보다 강한 건 아니다. 
잡초는 약한 식물이다. 
약함에도 불구하고 잡초가 건재할 수 있는 까닭은 
자기보다 더 강한 식물이 힘을 발휘할 수 없는 장소에 
뿌리를 내리고 살기 때문이다. 
잡초는 예측불가의 환경에도 
살아남을 수 있는 적응력을 가졌다.
-'조금 불편하지만 제법 행복합니다',고진하

삶과 살아감에 대한 이야기.

내 상처의 크기가 내 사명의 크기다 - 송수용 라이팅북
송수용 지음 / 스타리치북스 / 2018년 4월

푸쉬킨의 본인의 詩에서 언급했듯,

현재는 언제나 슬프고 꿈은 미래에 사는지 모르겠다.

돌아보면 많은 이들이 슬퍼하고 아파하고,

본인이 받은 상처때문에 힘들어 하고 있다.

상처가 많은 시대.

저자는 이 책에서 상처를 외면하라고 이야기 하지 않는다.

물론 교조식 언어로,

긍정적으로 살아라 희망적으로 살아라

쉽게 말하지 않는다.

그대신 참 많은 이야기들로 독자에게 말을 걸고 있다.

라이팅북이라는 독특한 컨셉을 통해

이 책을 읽은 독자들이 자신의 해석,느낌,생각들을

미루지 않고 바로 바로 적어볼 수 있도록 한 것도 좋다.

또한 모든 이야기들이 잔잔한 바람처럼

열심히 살아가는 현대인들의 가슴을 어루만져 주는 것 같아 뭉클하다.

이 책은 크게 4 Part로 구성되어 있다.

1장. 내 안에 있는 '나'를 발견하다

많은 이들이 자신을 잘 알고 있다고 생각하지만,

많은 이들이 스스로에 대해 이미 파악하고 있다고 과신하지만,

그렇지 않을 수 있다.

우린 우리 스스로에 대해 너무 모르고 있다.

자신만의 색깔로,

스스로 꽃피우는 사람이 되어보자.

2장. 내 상처의 크기가 내 사명의 크기다

불확실한 시대를 살아가는 우리들에게 저자는

명쾌한 해답을 제시하고 있다.

스스로가 확실한 사람이 되라고.

그런 방법이 우리가 스스로의 삶을 살아가는 가장 지혜로운 방법이라고.

내 자신의 삶에서 인턴처럼 맘 먹고 살아간다면

상처받고, 경험하고, 눈물흘리고, 후회하는 것들이

모두 귀한 삶의 의미가 될 것이라고 말해준다.

3장. 삶의 속도와 방향을 정하라

마냥 열심히 살아가라는 말보다는

방향을 고민하고 자신의 비전을 향해 나아가는 사람이

아름답고, 행복하고, 멋지다는 사실을 새삼 깨닫게 해줍니다.

일상이 기적이라는 말도,

힘든 시기는 중요한 선택의 순간이란 말도

내 삶의 노트에 옮겨 적어봅니다.

4장. 빨리 뛰는 것이 아니라 계속 뛰는 것이 목적이다

일확천금을 노리는 사람들이 많은 현대 사회에서

꾸준함과 끈기의 소중함을 크게 평가하는 나에게

와 닿는 글이 많았다.

결국 성공은 계단을 하나씩 올라가는 것이다.

이렇게 당연한 이야기가,

이렇듯 가슴 울리는 글이 되어 맘 속으로 들어온다.

맥락과 관계없이 어느 부분을 펼쳐 읽어도 좋은 책이다.

그 어느 곳에 두어도, 언제라도 펼쳐 읽으면

읽은만큼 행복해 지는 책이다.

초록이 짙어가는 계절에 많은 이들이

이 책을 통해 가슴 뛰었으면 좋겠다.

초강력긍정주의자

자기 의도와 자기 행동의 차이 때문에
일을 망치고 있으면서도 그걸 알지 못하는 사람이 있다.
자신이 옳은 생각을 하고 있기 때문에
자신이 옳은 행동을 하고 있다고 착각하는 것이다.
-"내 상처의 크기가 내 사명의 크기다",송수용 

존엄사에 대한 진지한 고민

나답게 살다 나답게 죽고 싶다 - 품위 있는 죽음을 위한 종활 일기
하시다 스가코 지음, 김정환 옮김 / 21세기북스 / 2018년 3월

삶에 대한 이야기,

사랑에 대한 이야기는 항상 따스하고 희망적이다.

하지만 죽음에 대한 이야기는?

그것도 적극적으로 본인이 선택하고 하는 죽음에 대한 이야기라면?

이 책은 전 세계를 감동시킨 <오싱>의 작가, 하시다 스가코씨가 쓴 책이다.

"나는 안락사로 죽고 싶다.

품위 있고, 건강하고, 아름답게"

저자는 올해 나이가 아흔둘이다.

안락사로 죽음을 맞고 싶다는 글을 써서,

그런 주장을 해서 일본 전역에 파장을 일으켰다.

그 이외에도 본인의 생각을 담아 책으로 나오게 된 것이다.

우리는 존엄사라는 용어를 두 가지 측면으로 이야기 하고 있다.

인간이 존엄하게 죽을 수 있다는 인권 측면에서 바라보는 긍정적인 면과

스스로 목숨을 끊는다는 '자살'에 가까운 부정적인 면.

이 책은 인간의 존엄성을 위한 자기 결정권으로서 존엄사를 바라보고 있다.

물론 그 배경에는 현재 일본의 심각한 초고령화가 엄연히 존재한다.

또한 저자 스스로의 입장 및 환경도 작용하고 있다.

학문적인 접근이 아닌 저자의 개인적인 견해를 전제로 하고 있지만,

우리나라도 전 세계적으로 유래를 찾아보기 힘들만큼 빠른 노령화를 겪고 있기에

열린 마음으로 이 책을 읽어볼 필요가 있어 보인다.

이 책은 크게 6장으로 구성되어 있으며,

곳곳에 저자의 개인적인 경험과 생각들을 담아내고 있다.

책 읽는 내내 한 인물의 인생을 함께 되돌아보는 느낌이 들어

마음이 애잔했다.

1장. 한없이 가벼운 죽음

어린 시절 경험했던 전쟁에 대한 기억.

그리고 고향으로 향하던 자살 특공대원들에게 기차표를 마련해주던

젊은 날의 경험이 결국 인생을 바라보는 저자의 관점에 많은 영향을 주게 되었다.

전쟁은 결코 나라만의 책임이 아니고,

그 안에 속했던 개개인에게도 책임이 있다는 저자의 말에

많은 생각을 하게 된다.

2장. 생명은 누구의 것인가

나이 아흔, 삶을 정리해야 하는 순간이 다가오면서

철학적인 질문을 많이 하게 되었다는 저자.

내 역할이 끝났다고 생각하니 이제는 조용히 죽음을 만나고 싶다고.

삶의 끝자락에서 열심히 인생 살아낸 저자의 독백을 듣게 된다.

3장. 인간의 존엄성이란 무엇일까?

이 책에서 가장 철학적인 내용을 담아내고 있다.

특히 이론적인 배경, 지식적인 근거를 주장하기 보다는

철학적인 고민에 대한 개인의 소회들을 담고 있다.

그런 접근이 도리어 더 설득력을 얻는 것 같다.

4장. 나는 안락사로 죽고 싶다.

즐겁게 지내고, 깔끔하게 헤어지고 싶은 저자의 소망.

장수가 꼭 축복은 아닐 수 있다는 담담한 깨달음 앞에서

저자는 이상적인 안락사 제도를 고민하고, 제안하게 된다.

죽음을 도와드리는 나라가 있다. 이미.

모든 삶은 존엄하기에, 그들이 이 세상을 떠나는 죽음도

존엄하게 지켜질 수 있도록 법적 보안이 필요하다는 저자의 주장이

잘 정리되어 있다.

5장. 죽는 방법을 선택할 수 있는 사회를

저자의 그런 주장에 대해 여러가지 사례를 들어 설명하고 있다.

옛날 의사는 '간병' 전문이었다.

하지만 이제 시대가 변했고,

환자의 맘을 돌아보지 않는 의사들이 너무 많아졌다.

죽음보다 괴로운 '억지로 삶 연장하기'에서,

환자들의 고귀한 선택을 할 수 있는 선택지가 있었으면 좋겠다.

6장. 죽음을 바라보다

안락사를 반대하는 이들의 목소리에 귀 기울여 본다.

물론 안락사와 자살은 다르다. 많이 다르다.

조심해서 다뤄야 하며, 제도적인 보완이 필요하다.

특히 치매환자가 급속도로 증가하고 있음을 간과하면 안된다.

평안하게, 즐겁게 죽고 싶다는 저자의 마지막 소망이

일본 사회에서 법적으로 보장 받을 수 있을 지 지켜볼 일이다.

우리나라도 이제 고령사회에 진입했다.

10년이 지나면 초고령 사회가 된다.

진지한 고민이 필요하다.

불편하다고 마냥 외면할 것이 아니라.

노인 정책을, 존엄사를 고민하는 이들에게 일독을 권한다.

초강력긍정주의자

병이나 부상을 치료해 목숨을 구하는 것은
의의 중대한 사명이다.
하지만 지금은 오로지 '살리는' 것만을 생각한다는 느낌이 든다.
'행복하게' 혹은 '편히' 죽 을수 있게 하는 일 역시
의료인이 감당할 역할이 아닐까?
계속 살려놓는다고 인간의 존엄성을 지키는 것은 아니다.
본인이 원하지 않을 때는 편히 죽을 수 있게 해주어야 한다.
이런 판단을 의사 한사람이 감당하거나
책임을 죄다 떠안지 않도록 법이나 제도를 정비했으면 좋겠다.
-"나답게 살다 나답게 죽고 싶다",하시다 스가코

평범한 부모가, 특별한 부모가 되기 위한 노력

부모라면 그들처럼 - 아이를 1% 인재로 키운 평범한 부모들의 특별한 교육법
김민태 지음 / 21세기북스 / 2018년 2월

부모라면

그 누구라도 갈급함이 있을 것이다.

어떻게 하면 더 좋은 부모가 될 수 있을까?

육아전문 프로듀서이자 8세 딸아이를 둔 학부모.

또한 현재 EBS 모바일 '육아학교'의 총괄 프로듀서를 맡고 있는 저자는

약간 다른 접근을 하게 된다.

대부분의 책들이 자녀를 훌륭하게 키운 것에 대해

비결을 묻고, 그 원인을 찾는 형태로 되어 있다면

이 책은 약간 다른 접근을 하고 있다.

훌륭한 인물이 있다면 그 뒤에는 분명

훌륭한 부모가 있었을 것이다.. 라는 전제하에서

아주 다양한 자료를 통해 이 사실을 증명해 가고 있다.

그리하여 결론적으로 그들이 훌륭하게 된 데 끼친 부모의 영향력을 정의하고 있다.

이 책은 부모에 대한 '감사'를 공개적으로 표현한 자녀를 주요 대상으로 삼았다.

부모 스스로 밝히는 양육 이야기 보다는

성공한 자녀가 직접 밝히는 감사의 이유를 더 신뢰할 수 있었기 때문에.

크게 4부로 구성되어 있는 이 책은

다양한 사례를 품고 있어서 그리 딱딱하지 않게 읽혀서 좋다.

1부. 아이의 무한 잠재력을 깨우는 3가지 심리 욕구에 주목하라!

이 책의 전반적인 배경을 설명하고 있는 부분이다.

'타고난 재능, 어디까지 믿어야 할 것인가?'라는 질문에서 출발해서

.인간의 무한 잠재력, 스스로 동기부여하는 힘,

재능을 깨우는 욕구 등 다양한 지적 배경을 설명하고 있다.

그리고 이어지는 3가지 심리욕구를 차근차근 설명하고 있다.

2부. 유능성 욕구 | 가르치지 마라!

'호기심과 경험이 잠재력을 깨운다'.라는 말로

저자는 유능성의 욕구를 설명하고 있다.

마크 트웨인의 모험, 제인 구달의 어머니 등

다양한 인물의 부모님 사례를 통해

가르치려는 노력보다는

아이의 호기심을 어떻게 일으킬 것인가,

그리고 그 호기심을 경험으로 연결시키고,

결국 아이의 잠재력을 폭발시키는 기재가 되도록 할 것인가에 대해 말하고 있다.

아이의 문제해결력을 키우는 것은 질문의 힘이라는 사실을

새삼 깨닫게 된다. (이는 성인이 되어서 조직생활을 할때도 마찬가지 인 것 같다.)

3부. 자율성 욕구 | 강요하지 마라!

'아이들은 결정한다, 고로 존재한다'.라는 말로

저자는 자율성 욕구를 정의하는 데

개인적으로 가장 중요하다고 생각하는 부분이었다.

스스로 결정하는 선택의 힘.

이 힘이, 이 용기가 아이의 인생에서 가장 중요한 디딤돌이 될 것이기 때문이다.

아이젠하워의 어머니, 마크 저커버그의 아버지 등

다양한 인물들 뒤에서 강요하기 보다는

묵묵히 자녀들의 결정을 존중해주고, 응원해주었던 부모의 모습을 발견하게 된다.

4부. 관계성 욕구 | 초심으로 돌아가라!

'다만 믿고 사랑하고 기다린다'는 말로

저자는 관계성의 중요성을 강조한다.

결국 부모를 닮아가는 아이들.

어쩔수 없다. 가장 영향력이 큰 사람이 바로 가장 가까이 있는 부모이기 때문이다.

적성은 변덕과 탐색 사이에서 꽃핀다는 말에 많은 공감을 표한다.

아이들에게 빠른 판단을 강요하기 보다는

초심 잃지않고 묵묵히 기다려주는 것.

이 '인내'와 '믿음'이

자녀가 스스로의 성공적인 인생을 살아가는 데 큰 힘이 될 것이다.

저자는 에필로그에 그렇게 이야기 한다.

'당신은 이미 알고 있다'고.

이제 실천만이 남은 것이다.

지금보다 더 나은 부모가 되길 원하고, 고민하는

많은 분들께 일독을 권한다.

초강력긍정주의자

부모의 정의에 대해 다시 생각해본다.
부모는 아이에게 없는 것을 찾아주는 존재가 아니라
이미 있는 것을 지켜주고 가꾸어주는 존재가 아닐까?
-"부모라면 그들처럼",김민태

삶의 성공은 ‘나다움‘을 발견하고, 실천하는 것이다.

스몰 스텝 - 하루 10분, 나를 발견하는 시간
박요철 지음 / 뜨인돌 / 2018년 3월

"좋은 글이란 어떤 글일까?

쉽게 읽히고, 공감할 수 있는 글이라 생각한다.

경험을 담은 솔직한 글이라고 생각한다.

쓰는 이 자신이 먼저 변화된 글이라고 생각한다.

그 기준에 맞는 글이라야만 종이의 값어치를 할 수 있다고 생각한다."

저자는 이런 말로 에필로그를 시작하고 있다.

만약 이 말이 저자의 진심이라면

축하드리고 싶다.

그 의도에 잘 들어맞는 좋은 글이 독자들의 곁에 온 것 같다.

읽는 내내 많은 부분 공감하며 밑줄을 그었다.

이 책은 위대한 일을 하라고,

목에 힘주어 이야기 하는 책이 아니다.

거대한 꿈을 꾸고,

가열찬 하루하루를 살고,

결국에는 모든 이들의 삶에 커다란 영향을 끼치는

특별한 삶을 살라고 말하지 않는다.

도리어 스스로의 삶을 '나답게' 살아가라고 조언하고 있다.

도리어 '작게' 실천하라고 조언하고 있다.

도리어 짧은 시간, 하루 '10분'만 투자하라고 말한다.

이 책이 다른 자기개발서와 다른 점은

이런 조언을 저자 스스로가 실천하며

그 경험을 나누고 있다는 것이다.

굳어 있지않고, 말랑말랑 살아있어 좋다.

문장이 간결하고,

사용하는 단어들이 매끈해서 좋다.

책 읽는 것을 좋아하는 저자이기에 단어 선택이 각별한 부분이 눈에 띈다.

그러면서도 잘 읽히고, 쉽다.

7장으로 나눠 담은 저자의 진심어린 스몰 스텝 이야기

독자로서 참 고마운 맘 가득 전하며 읽었다.

각 장마다 모아둔 Tip들은 그 자체만으로도 참 유용한 정보가 되었다.

읽으면서 바로 팟캐스트 구독 추가하고,

바로 TED강연 찾아보고,

메모장에 추천 컬럼리스트 별도로 메모해 두었다.

벌써 1사분기가 지나가고 있다.

새로운 계절 봄이 성큼 다가서고 있다.

올 초 세워둔 목표와의 거리감을 느끼는 많은 이들에게

포기하지 말라고, 좋은 팁이 있다고,

이 책 꼭 읽어보라고 추천하고 싶다~!

초강력긍정주의자

'변화'를 말하는 책들은 수도 없이 많다.

도움이 되었지만 일시적이었다.

고민해보니 그 이유를 알 수 있었다.

그것은 '그들의 성공이자 행복'이었기 때문이다.

그곳에 다다르는 길이 너무 복잡하고 멀어 보였다.

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