애도는 시스젠더 헤테로만의 권리인가?

퀴어한 장례와 애도 - 왜 어떤 죽음은 애도가 불가능한가
김순남 외 지음 / 산지니 / 2025년 8월

#도서제공

p.128 단절된 원가족을 대신해 장례를 치르는 사람들이자, 마지막까지 누구보다 강한 유대감을 나누는 관계가 되기도 했다. 남겨진 커뮤니티 구성원들은 상복을 입지 못할 뿐 유족과 다름없는 슬픔과 상실감을 경험한 적이 많았다.

생동법 이슈로 나날이 소란스럽다. 특정 종교에 기반을 두는 보수 단체와 진보 활동가들이 끊임없이 부딪힌다. 처음에는 동성혼 합법화였고 차금법을 지나 생동법까지, 투쟁이 계속되는 동안 다소 농도가 옅어졌다고 생각하는데도 한국의 뿌리 깊은 정상가족 관념을 깨는 일은 쉽지가 않은가보다. 『퀴어한 장례와 애도』는 그런 보편적인-결혼제도와 혈연에 기반을 두는- ‘가족’에게만 장례를 치를 권리를 허용하는 것이 왜 부당한지, 왜 사회적 차별이고 퀴어 배제적 시스템인지 낱낱이 파헤쳐 이야기한다. 사실 책의 소개를 볼 때는 단지 배제된 목소리를 담은 수기나 에세이 형태의 사례집에 가까울 것이라 가늠했었지만, 현행법이나 퀴어 커뮤니티에 대한 이야기와 전통적 장례 절차의 변화를 요구하는 목소리가 꽤 상세하게 담겨 있었다.

인간으로 태어난 이상 우리는 누구나 죽음을 맞이한다. 남은 사람들은 장례를 치르고 애도의 기간을 가지며 세상을 떠난 이가 안녕하기를 비는 동시에 그를 삶에서 떠나보낸 스스로의 마음도 추스른다. 떠난 사람이, 또는 남은 사람이 성소수자라는 이유로 그런 애도를 박탈할 권리는 아무에게도 없다. 3장의 사연들을 읽으며 많이 울었다. 만약 누군가의 배우자가 사망했다고 하면 모두가 그를 위로하고 그 슬픔을 당연하게 여길 것이다. 회사에서는 당연히 휴가를 보장해 줄 것이고 다들 그가 천천히 일상으로 돌아오도록 도울 것이다. 그러나 그들이 법적 가족이 아니었기 때문에 그 슬픔이 ‘그럴 만한’ 슬픔으로 인정받지 못한다는 게 너무나도 서글펐다. 오랫동안 사랑한 연인의 죽음을 그저 친구의 죽음으로 말해야 하는 것, 그리고 친구의 죽음에 그렇게까지 슬퍼해야 하는지 의아한 시선을 받아야 하는 것. 그게 얼마나 괴로운 일인지 감히 가늠조차 되지 않았다.

p.70 한국 사회에서 장례는 애도의 공간이라기보다는 ‘친족’을 단위로 한 가산 승계의 절차로 인식되어 왔다. 따라서 법적 가족이 아닌 사람이 ‘가족 대신’ 장례를 주관한다는 것은 ‘재산을 노리는 사람’이라는 사회적인 범주를 통해서만 그 의미가 공유된다.

많은 연구들이 성소수자의 우울증 유병률이 전체 청년층 유병률에 비해 높다는 것을 보여준다. 한국 청년 성소수자의 절반 가량이 우울 증세를 겪고 그 중의 또 절반이 정신과 진료를 받는다는 설문 결과도 있었다(다움, 2021 청년 성소수자 사회적 욕구 및 실태조사). 실제로 많은 성소수자들이 극단적 선택으로 생을 마감한다. 그러나 일찍 세상을 뜬 자녀의 장례를 치르지 않거나 간소화하는 것이 관례이기도 하고 원가족과 연락을 단절한 채 살아온 이들도 많기 때문에 그들의 장례는 ‘남들처럼’ 치러지지 못한다. 원가족이 고인과 어떤 사이였느냐고 물을 때 사실대로 말하지도 못한다. 『퀴어한 장례와 애도』에는 그런 사례들이 가득 담겨 있다. 페이지를 넘길 때마다 외동이고 비혼주의자인 나의 장례는 과연 누가 치르게 될 것인가, 하는 생각을 오래 곱씹었다.

애도는 감정인 동시에 절차고 어떤 관습이다. 장사법이 바뀌고 생활동반자나 동성혼을 인정하지 않는 이상 이 불편한 이야기는 사라지지 않는다. 한국은 퀴어와 죽음을 터부시하다 못해 언급조차 꺼리는 문화가 너무나도 강하다. 말하지 않는다고 그곳에 실재하는 것이 사라지는 것도 아닌데도 그렇다. 모두에게 동등한 애도의 권리가 주어지기를, 그 누구도 사회적 차별로 인해 사랑하는 누군가를 잃지 않기를 간절히 바라며 페이지를 덮었다. 끝으로 차금법과 생동법의 빠른 제정을 촉구한다. 투쟁.

* 출판사에서 도서를 제공받아 솔직하게 작성한 서평입니다

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조금은 유치한, 그래서 더 다정한 이야기.

젠젠다, 시간이 빨라지는 주문 ㅣ 우리학교 소설 읽는 시간
이동현 지음 / 우리학교 / 2025년 9월

#도서제공

p.183 운이는 수학 시간에 삼각형과 마주할 때마다 늘 기분이 좋지 않았다. 삼각형의 세 꼭짓점은 너무나도 날카로웠다. 거꾸로 세워 놓으면 금방이라도 떨어질 것만 같았다. 운이에게 있어 이별은 그렇게도 날카로웠다.

대부분의 청소년 소설이나 소년만화가 주는 메시지의 핵심이 ‘사실은 너도 특별하다’ 인 것에 비해 『젠젠다, 시간이 빨라지는 주문』의 주인공 운이는 그다지 특별하지도 대단하지도 않다. 공부를 잘하지도 않고 친구가 아주 많거나 굉장히 잘생기지도 않았다. 그렇다고 해서 엄청난 문제아도 아니다. 이 책이 청소년 성장 소설이 아니라 학원 로맨스나 액션물이었다면 주인공이 아니라 조연, 지나가는 학생 1로 그쳤을 아이. 살을 빼지 못해 헬스장에 가서는 다소 중2병스러운 길드 모임에 들어가고 가게 일을 돕느라 소개받은 여학생과 만나지 못해 울어버리는 아주 평범하고 흔한 소년이다.

반복할수록 시간이 빨리 가는 젠젠다, 마음이 진정되는 우추추, 반대로 시간이 느리게 가는 단단디… 조금은 허무맹랑하고 유치하게 보이는 주문들은 운이가 힘들 때마다 마음을 버티게 해 주는 원동력이 된다. 사실 그런 주문이 아무 효과도 없다는 것을 독자들은 잘 알고 있다. 그럼에도 간절하게 주문을 비는 운이의 마음이 느껴져 페이지를 넘길 때 괜히 속으로 주문을 같이 외우게 된다. 젠젠다, 젠젠다. 어쩌면 이 주문들의 의미하는 건 어른의 시선으로는 이해하기 힘든, 청소년들만의 어떤 마음이 아닐까 싶었다. 어릴 때는 누구나 어디서 주워들은 이상한 미신이라거나 문방구에서 5백 원에 파는 우정 반지의 색깔 따위에 쉽게 마음을 주고 믿어버리게 되니까. 유치하고 무의미해 보여도 어쩔 수 없다. 청소년의 세상이란 그런 법이다.

p.201 주문들은 나를 도와 줄 뿐이지, 그 이상도 이하도 아니야. 주문은 엉터리일 수도 있고 아닐 수도 있어. 그래서 주문을 거는 거고.

살을 빼서 갑자기 잘생겨지고 좋아하는 학생과 이루어진다는 드라마틱한 서사는 없다. 어느날 싸움을 잘하게 되어 운이를 독수리라고 부르며 괴롭히던 아이들을 시원하게 한 방 먹이는 사이다 스토리도 아니다. 그러나 운이의 주변에는 좋은 사람들이 가득하다. 사랑하는 손주가 오래 살라는 마음을 담아 매일같이 복숭아를 깎아 주셨던 할머니, 운이를 언제나 더 나은 방향으로 이끌어주는 삼촌과 고모, 멀어지는가 싶다가도 운이의 편이 되어 주는 동수, 조금은 이상해 보이지만 결국은 모두가 자기의 길을 찾고 운이를 응원해주는 블랙 윈도우 길드. 아이들에게는 모두 그렇게 아이들만의 세상이 있다. 아주 특별하거나 특출나지 않아도, 모든 학생들이 자신의 세상 속에서 각자의 방법으로 성장해간다.

남의 애는 금방 자란다더니 페이지가 넘어가는 동안 열셋으로 이야기를 시작한 운이가 어느새 훌쩍 자라 열여덟이 된다. 글에 걸리는 부분이 없이 술술 읽혀서 짧은 시간에 금방 읽을 수 있다. 그 와중에도 시위하는 노동자라거나 검정고시를 택하는 학교 밖 청소년의 모습까지 섬세하게 담아내는 필력이 근사하다. 운이는 특별한 아이가 아니지만 『젠젠다, 시간이 빨라지는 주문』이라는 운이만의 이야기 하나에서만큼은 결국 주인공이다. 그런 점에서 꽤 다정한 소설이 아닌가, 생각한다. 모든 소년들이 1등은 아니더라도 자신의 세상에서는 그렇게 평범한 주인공으로, 자신만의 주문을 외우며 한 명의 근사한 어른으로 성장해가기를 바란다.

*출판사에서 도서를 제공받아 솔직하게 작성한 서평입니다.

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여성, 연대, 복수.

투 오브 어스
줄리 클라크 지음, 김지선 옮김 / 밝은세상 / 2025년 9월

#도서제공

p.422 다만 남자의 시선으로 여자 사기꾼 이야기를 만들 경우 평면적인 내용이 될 게 뻔했다.

장편 소설의 가장 중요한 덕목은 흡입력이다. 아무리 좋은 가치관과 스토리를 담고 있어도 독자를 단번에 빨아들이지 못하면 장편으로써 성공하기는 힘들다. 줄리 클라크의 『투 오브 어스』는 그런 흡입력이 대단한 작품이었다. 블랙 커버에 마치 영화관 조명처럼 책 테두리를 따라 어둡게 칠해진, 상당이 특이한 내지 디자인과 짧은 챕터로 여러 번 캣과 메그의 시점을 넘나드는 구성이 다소 난해할 수 있는데도 깔끔하고 매력적인 문체가 순식간에 독자를 매료시킨다. 긴박한 동시에 재미있고, 흥미진진한 동시에 속 시원하다. 앉은 자리에서 처음부터 끝까지 눈을 뗄 수 없는 드라마를 읽은 기분이었다.

메인 주인공 메그는 엄마에게서 집을 빼앗은 론에게 복수하기 위해 사기를 치는 인물이다. 부정한 방법으로 재물을 얻었거나 범죄를 저지르고도 제대로 된 처벌을 받지 않은 남자들을 대상으로 사기를 쳐 돈을 빼앗고 그들을 추락시킨다. 또다른 주인공 캣은 그런 메그에게 복수할 목적으로 접근한 기자인데, 사실 책을 읽는 동안은 캣이 메그에게 복수하려는 이유가 조금 아리송하다고 느껴질 때도 많았다. 복수의 방향이 틀리지 않았나 생각되기도 하고 자신에게 현실적인 조언을 해 주는 메그보다 도박 중독 남자친구의 말을 믿을 때마다 갑갑하기도 했다. 그러나 결말을 읽고 나서 다시 생각해보니 그런 입체성이 캣을 더 현실적인 캐릭터로 만든다. 두 주인공은 완전히 무결하거나 막연히 도덕적이지 않다. 속고 속이고, 때로는 비윤리적이고 답답하다. 그럼에도 불구하고 이 여성들은 원하는 바를 이루고 앞으로 나아간다.

p.407 어른이 된 나는 이 나라의 사법 제도가 둘로 나뉜다는 사실을 깨달았다. 론 애시턴 같은 부유한 백인 남자에게 적용되는 법과 나머지 사람들에게 적용되는 법이 다르다는 사실을.

『투 오브 어스』의 첫 페이지는 다음과 같은 대사로 시작한다. “우리는 연약하지 않아. 남자에게 기대서 얻는 안락은 필요 없어. 너와 내가 힘을 모아 바라는 걸 쟁취하면 돼. 오직 우리만이 우리를 구원할 수 있어.” 줄리 클라크의 글은 언제나 이 목소리를 담고 있다. 여성들은 연약하지 않다. 오직 그들 스스로만이 그들을 구원할 수 있기 때문에 구원을 위해 남자에게 기대야 할 필요가 없다. 어렵고 무거운 이야기를 하는 여성학 도서가 아닌 쉽게 읽히는 드라마틱한 서사의 소설에서 이런 메시지를 준다는 점이 꽤 근사하게 여겨졌다. 희망과 연대, 재미와 스릴을 동시에 전하는 작품이다.

메그가 그런 사기로 그들을 심판해야 했던 까닭은 법이 그들을 심판해주지 않았기 때문일 것이다. 로즈의 집을 빼앗고도 떵떵거리며 살아온 론, 크리스틴이 학교를 떠나게 하고도 여전히 교사직에 있는 코리, 아내를 폭행하고도 재산분할을 해주기 싫어하는 필립. 그런 남자들이 메그에게 속아 넘어가 사회적 명성이나 부를 잃는 모습을 보면 독자들은 통쾌해지고 웃음이 나온다. 《더 글로리》나 《모범택시》 처럼 사적 제재를 통한 복수를 그려낸 작품들이 흥하는 데에는 다 이유가 있다. 국가가, 법이, 사회가 약자를 향한 폭력을 암묵적으로 눈감아주고 있기 때문이다. 권력자의 편에 선 사회가 지쳐 창작물로나마 그런 속시원한 복수극이 보고 싶은 독자들에게 너무나도 매력적인 여성의 복수극 『투 오브 어스』를 추천한다.

*출판사에서 도서를 제공받아 솔직하게 작성한 서평입니다.

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우리는 연약하지 않아. 남자에게 기대서 얻는 안락은 필요 없어. 너와 내가 힘을 모아 바라는 걸 쟁취하면 돼. 오직 우리만이 우리를 구원할 수 있어.

그들은 더 이상 지워지지 않는다. 대신 투쟁한다.

여자가 사랑한 여자들 - 두려움과 편견을 넘어 나만의 길을 가는 용기에 대하여
이예지 지음 / 위즈덤하우스 / 2025년 9월

#도서제공

p.303 문학계에서는 오로지 실력으로만 평가받고, 이젠 독자층도 여성이 훨씬 더 많아졌기 때문에, 젊은 여성 작가도, 여성이 주요하게 등장하고 입체적으로 다뤄지는 소설도 더 많이 볼 수 있게 됐다고 생각합니다.

『여자가 사랑한 여자들』이라는 제목은 읽는 것만으로 얼마나 마음을 설레게 하는가. 이 책은 그 속에 담긴 내용으로도 물론 대단하지만 책의 제목을 굉장히 잘 골랐다고 느껴진다. 미소지니에 기반을 두는, 남자의 목소리로 쓰여진 창작물이 만들어낸 ‘여적여’만이 사실이라고 굳게 믿는 사람들이 수두룩한 세상에 ‘여자가 사랑한’ 여자들에 대한 이야기를 선보이는 용기가 얼마나 귀한지 알기 때문에 더 값진 제목이다(다행스러운 것은 집게손처럼 공격받을 가능성은 낮을 것이다. 그들은 책을 읽지 않으니까…). 허상의 질투와 배척 대신 현실의 연대와 지지를 담은 여자들의 이야기를 세상에 책으로 내보여 주신 이예지 에디터와 위즈덤하우스에 깊은 감사를 드리며 책을 폈다.

다양한 직업에 종사 중인 여성들의 목소리를 인터뷰 형식으로 담았다는 점이 특히 매력적이라고 느껴졌다. 잡지에서는 흔히 봤지만 단행본으로는 보기 드문 구성인데, 오히려 더 술술 읽히고 순서에 상관 없이 골라 읽을 수 있다는 점에서 접근성도 좋다고 느껴졌다. 작가는 물론이고 스포츠 선수, 영화감독, 댄서, 아나운서 등 여러 직업군의 이야기를 담아 많은 여성 롤모델을 보여주고 있는 점이 근사했다. 『여자가 사랑한 여자들』을 읽고 있으면 이 세상에 대단한 여자들이 너무 많고, 그들에 대한 평가는 너무 많이 낮추어지고 있다고 느껴진다. 남성의 작은 성과는 크게 칭찬해주고 여성의 큰 성과는 작게 축소하는 사회에서 자신의 길을 묵묵히 걸어 정상에 선 여자들의 목소리! 우리 사회에는 언제나 이런 책이 필요했다.

 

p.88 나이가 많든 적든 언니라고 부르고 싶어지는 포인트가 그거 아닐까요? 할 말 못 할 말 가리지 않고 쓴소리도 하고, 앞장서는 모습이 지금 여성들이 바라는 여성상이라고 생각해요.

개인적으로 자우림의 팬인 관계로 특히 김윤아의 인터뷰를 닳고 닳도록 여러 번 읽었다. 김윤아의 자우림 데뷔가 1997년이었던 것을 생각해보면 밴드 프론트맨이 여성이라는 것이, 여성 뮤지션이 사근사근하게 사랑해달라는 노래를 부르는 대신 밀랍천사 같은 노래를 부르는 일이 얼마나 센세이션한 사건이었는지도 충분히 예상이 가능하지 않는가. ‘사회가 없으면 예술이 있을 필요가 없다’는 대답에서 마음이 오래 머물렀다. 여전히 약자를 위해, 사회를 위해, 더 나은 세상을 위해 노래하는 사람. 그가 이 귀한 책의 한 챕터를 장식하고 있다는 사실에 즐거워하는 동시에, 열다섯 명이나 되는 인터뷰이의 커리어와 가치관을 줄줄 꿰고 있는 이예지 에디터의 사전 조사력에도 수시로 감탄했다.

『여자가 사랑한 여자들』에는 치열하게 살아온 여자들의 삶이 담겨 있다. 300페이지가 넘는 책에 오직 여자들의 목소리가 꽉 차 있다니, 이보다 설레는 일이 또 있을까. 새삼스럽게도 이제 문학도 글도 독서도 남성의 전유물이 아니다. 오히려 여성이 출판의 흐름을 선도하는 세상이 왔다. 그런 세상을 만드는 일에 이 책에 실린 여자들이, 이 책을 만든 여자들이, 오늘도 제 자리에서 제 목숨을 열심히 살아낸 여자들이 분명히 기여하고 있다고 생각한다. 어쩌면 어느 여자의 적은 여자일지도 모른다. 여성은 무결하고 흠 없는 존재가 아니라 그저 인간이니까. 그러나 또 어느 여자의 아군도 여자일 것이다. 우리는 이끌어주고 밀어주는 방법을 아니까. 적도, 아군도, 연대하는 동지도, 투쟁하는 대상도, 여자라고 해서 문제가 될 필요가 없다. 사회 어느 곳에서나 여자의 얼굴을 더 많이 볼 수 있는 세상이 되기를 원하며 책을 덮었다. 

여성들에게, 특히 롤모델이 필요한 여성 청소년들에게 반드시 일독을 권한다.

*출판사에서 도서를 제공받아 솔직하게 작성한 서평입니다.

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민주당의 역사, 민주주의의 역사.

민주당의 역사 1955 2025 - 시민과 더불어 써 내려간 대한민국 현대 정치사
박혁 지음 / 들녘 / 2025년 9월

#도서제공

p.319 그러나 정권교체로 만족할 수도, 기뻐할 수도 없는 처지였다. 국민은 이게 나라냐며 현직 대통령을 탄핵했다. 나라에 드리운 그림자가 너무 짙고 국민 가슴에 새겨진 상처가 몹시도 컸다.

책을 받은 이후 가장 먼저 한 일은 책에 북커버를 씌우는 일이었다. 나는 내 서재보다도 지하철이나 카페에서 책을 읽을 때가 많은데, 보수의 심장이라 불리는 이곳에서 이 책을 바깥에 들고 다니기에는 아무래도 많은 용기가 필요했기 때문이다. 누군가는 비겁하다고 말하겠지만 TK에서 민주당 지지자로 살아간다는 건 꽤 험난한 일이다. 탄핵 피켓을 들고 돌아가다가 지하철에서 모르는 영감님께 빨갱이라고 쌍욕을 먹는 일은 겨울 내내 너무 많이 겪어서 면역이 생겼다.

그런 비겁함을 씻어내려는 마음으로 책을 읽었다. 읽고 또 읽고 몇 번이나 읽으며 민주당이 걸어온 70년의 길을 되새겼다. 그리고 600쪽에 달하는, 소위 말하는 ‘벽돌책’ 이라고 할 만한 『민주당의 역사 1955 2025』가 더 많은 사람들에게 읽히기를 간절히 바랐다. 민주당이라고 무조건 옳아서라거나, 오로지 민주당만이 좋은 정당이라서가 아니다. 첫째로는 우리가 민주주의와 진보라는 가치를 지키기 위해서는 현대 정치사를 잘 알아야 할 필요가 있기 때문이고, 두 번째로는 지난 12월 3일 밤 우리 모두가 민주당에게 빚을 졌기 때문이다.

p.582 독재자는 언제나 무자비했고, 조금도 아량이 없었다. 민주당은 때로 흔들렸고, 때로는 쓰러졌다. 그럴 때마다 일어섰고, 다시 앞으로 나아갔다. 그렇게 뿌리를 단단히 내렸으니, 이제 마음이 향하는 길을 걸어가도 국민이 바라는 그 길에서 결코 벗어나지 않을 것이다.

역사라는 제목을 달고서 시간순으로 사건이 나열되지 않은 구성은 다소 특이하다고 느껴졌으나 읽다 보니 각 장마다 결이 비슷한 사건들이 묶여 있어 이해가 어렵지는 않았다. 오히려 탄생, 분열, 통합, 수난, 저항이라는 각 장의 주제가 잘 느껴져서 원하는 주제부만 골라 읽기에는 더 나은 선택 같기도 했다. 4장과 5장을 읽을 때는 마음이 힘들어져서 몇 번이고 책을 덮었다 다시 폈다. 내게는 역사책 속 사건인 독재 정권 시절부터 2025년의 내란 종식까지, 현대사의 많은 굴곡이 책 안에 고스란히 담겨 있었다. 한국 현대사에서 민주주의는 한 번도 그냥 공짜로 주어진 적이 없었다. 누군가가 광장에서 피 흘려 얻어낸 결과물이고 그 선봉에 항상 민주당이 있었다. 이건 찬양이나 선동이 아닌 담백한 사실이다. 민주당이 싫어도, 미워도, 아니꼬워도, 이 사실을 부정할 수는 없는 일이다.

이 책은 민주당을 무작정 추앙하고자 하는 책이 아니다. 그런 의도였다면 2장은 굳이 필요하지 않았을 것이다. 책의 각 장 사이에 흑백 사진과 까만 소제목 페이지가 들어 있어 책을 측면에서 봤을 때에 나뉘어진 장의 분량이 보이는데, 2장 ‘분열의 순간’이 얼마나 긴지 3장이나 4장과는 비교도 되지 않을 정도다. 그러나 이런 부끄러운 역사마저도 고스란히 담은 것은 그것 또한 민주당의 역사이기 때문일 것이다. 그리고 저자와 민주당과 민주시민들은 그 분열을 딛고 일어서서 다시 앞으로 나아간다. 지난 겨울밤 동안 ‘깨어 있는 시민’이 비유적 의미가 아니라 ‘진짜로 밤에 눈을 뜨고 깨어 있는 시민’이라는 농담이 생겼다. 1955년 독재와 혼란 속에 창당된 민주당은 그렇게 70년간 한국 정치사에서 ‘깨어 있는’ 역할을 하는 거대 정당이 되었다. 민주주의를 구하기 위해 겨울밤 광장에서 촛불을 들고 깨어 있던 동지들에게, 한국 현대사와 정치사를 알고 싶으나 어떤 기준으로 무얼 찾아 읽어야 할지 모르는 사람들에게, 심지어는 민주당이 꼴같잖아 그들이 70년 중 틈틈이 해온 삽질을 자세히 알고 싶은 사람에게마저도 일독을 권하며 출판사의 건승을 기원한다.

*출판사에서 도서를 제공받아 솔직하게 작성한 서평입니다.

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