[마이리뷰] 어쩌면 당신이 원했던 세계사를 흔든 패전사 이야기

어쩌면 당신이 원했던 세계사를 흔든 패전사 이야기 - 유튜브 채널 패전사가 들려주는 승리 뒤에 감춰진 25가지 전쟁 세계사 ㅣ 어쩌면 당신이 원했던 시리즈
윤영범 지음 / 북스고 / 2023년 3월

어쩌면 당신이 원했던 세계사를 흔든 패전사 이야기
유튜브 채널 패전사가 들려주는 승리 뒤에 감춰진 25가지 전쟁 세계사
윤영범 (지은이) 북스고 2023-03-08

패전사라고 이름붙었지만 전쟁이야기입니다. 패배한 전쟁에 누가 관심을 갖겠어 생각했지만 호기심에 책을 잡았습니다. 유튜브에서 3년째 패배한 전쟁을 주제로 영상을 만들었고 그 내용을 바탕으로 이렇게 책을 만들었다고 합니다. 전쟁 이야기인데 재미있습니다. 패배한 쪽은 꼭 실수를 합니다. 아니, 패배했기 때문에 실수가 나오는 거겠죠.

한편으로는 패배한 전쟁이지만 상대편은 승전의 전쟁입니다. 그러니 패배사이면서 승전사를 같이 읽을 수가 있습니다. 오히려 패배한 입장에서 읽으니 더 쉽게 읽힙니다. 성공의 비밀은 읽을수록 헷갈리지만 실패한 자의 이유는 수도 없이 많이 있습니다.

1900년부터 현대까지의 전쟁이 정말 많습니다.

처칠의 먹튀, 계약위반으로 시작한 갈리폴리 전투는 25만명이 죽고 아무 것도 얻지 못하고 철수했네ㅣ습니다.

1916년 프랑스의 솜전투는 넉달동안 백만명의 사상자가 나왔습니다.

마지노선은 하나의 독립된 요새가 아니라, 각각의 요새가 유기적으로 연결된 하나의 거대한 방어 라인이었다. 국경의 거점마다 강력한 요새를 짓고 지하를 내부 철도망으로 연결했다. 수많은 대전차 장애물과 142개의 요새, 5천 개가 넘는 강력한 콘크리트 벙커가 국경을 따라 촘촘하게 배치되었다. 또한 지하에는 식량과 탄약 저장 창고를 비롯한 생활 시설이 있었고, 급수 시설과 통신 시설, 발전기 등으로 자급자족이 가능하였다. 마지노선은 수십만 명의 병력이 주둔하며 외부의 적으로부터 오랫동안 버틸 수 있는 거대한 지하도시와 같았다. 프랑스는 모든 역량을 동원하여 천문학적 비용을 투자했고, 당대 최신 기술을 사용하여 엄청난 규모의 요새를 건설했다.
42-43p.
뭔가 공상소설에 나올 것같은 이야기가 1927년에 있었습니다. 지금도 마지노선이라는 단어를 쓰곤하죠.

노르웨이를 두고 독일과 영국이 싸우고 호콘7세 국왕은 영국으로 망명을 갑니다.
일본이 진주만에 도착하여 전함만 부순 것이 아니라 군인들도 2,300명이나 전사합니다.
말레이전투에서 거함 2척과 구축함 4척의 Z함대가 나타납니다. 제트라는 이름도 거창하죠. 일본한테 공격당해 침몰합니다. 이름을 잘못 지었습니다. 알파벳의 마지막글자를 쓰니 망한거죠.
퍼시픽인가요 미드로 봤던 과달카날 전투를 깔끔하게 정리해줍니다.

그런데 참 제목이 패전사라 너무 바보스러운 전투들입니다. 지휘관의 오판, 전략의 부재, 터무니없는 진격 등 해서는 안될 일들을 매번 배우게 됩니다. 게다가 보통 사망자수가 수백명에서 수십만명이니 안타까운 대목이 많이 있습니다.
현대의 전쟁도 이렇게 재미있는 것을 보면 조만간 중세, 고대의 전쟁도 나올 것같습니다.

[마이리뷰] 귀곡자

귀곡자 - 장악하고 주도하는 궁극의 기술
공원국.박찬철 지음 / 시공사 / 2023년 3월

귀곡자 자체는 재미가 없습니다. 저자도 서문에서 ˝중국 대형서점에 가면 귀곡자 관련 서적이 수십 권 나와있더라, 하지만...˝ 하는 아쉬움을 이야기합니다. 그러니 재미없는 것은 재미없는 거죠. 중국이야 자기네 선조이니 어떻게든 훌륭하다, 본받아야 한다 강조하겠지만, 우리나라는 전혀 그럴 필요가 없죠.

귀곡자 혹은 귀곡선생, 귀신계곡의 선생님이죠. 귀곡이 이름의 성이라고도 하고 왕씨라고도 합니다. 소진, 장의의 스승이고, 손빈, 방연의 스승입니다. 기원전 4세기의 인물입니다.
소진(蘇秦, ? ~ 기원전 317년?),
장의(張儀, ? ~ 기원전 309년),
손빈(孫臏, 기원전 382년 ~ 기원전 316년)

몇년전부터 귀곡자를 읽고 싶었는데 읽히지 않았던 이유가 무엇인지 이 책으로 이해했습니다. 원문은 재미가 없습니다. 패합, 내건, 저희, 오합... 이 무슨 단어인가요. 상형문자라 해독이 필요한건가요. 그당시 춘추시대로 돌아가야 이해가 되는건가요. 그 시대로 가도 이해못할 겁니다.

그런데 이 책에서는 무엇보다 어려운 내용을 풀어주고, 사례를 들어 설명하는 시도가 대단합니다.

패합(捭闔), 상황을 분석한 뒤 시작을 결정하라, 함께하는 사람과 비전을 공유한다.
반응(反應), 주변의 진심을 파악하라, 상대의 생각을 경청한다.
내건(內揵), 함께하는 자의 마음을 얻어 굳게 결속하라, 조직과 사람에게 필요한 것을 확인한다, 결속하지 못하면 미련 없이 물러난다.
저희(抵巇), 틈이 생길 가능성을 미리 제거하라, 상황에 따라 틈을 막는 방법은 달라진다, 저희를 함부로 쓰면 없는 틈도 생긴다.
오합(忤合), 대세를 살피고 방향을 결정하라, 반복된 관찰로 대세를 읽는다, 원칙과 명분이 중요하다.
췌마(揣摩), 정보에 우위를 차지하라, 상대의 힘의 크기와 방향을 파악한다, 상대의 본심을 알려면 은밀히 욕망을 자극해라.
비겸(飛箝), 상대를 높여 장악하라, 상대에게 필요한 칭찬을 한다.
권(權), 말의 힘으로 상황을 주도하라, 스스로를 위험에 빠뜨리는 말을 삼가라.
모(謀), 사람에 따라 쓰는 방법도 다르다, 모든 사람을 활용할 수 있다, 더 큰 것을 얻기 위해 작은 것은 놓아준다

등등 모를 것같은 부분에서 큰 그림을 잡아주고 무엇보다 하나하나 펼쳐서 수십 가지 이야기로 풀어줍니다. 이야기가 재미있습니다.

첫번째 가르침은 패합입니다. 열고 닫는다. 나가고 지킨다. 시작하고 그만 두는 것입니다.

성인은
음양이 열리고 닫히는 것을 살펴 사물에 이름을 부여하고,
성공하고 망하는 관건을 파악해서 만물의 시작과 끝을 주관했으며,
사람들의 마음을 깊이 알고 변화의 징조를 미리 알아서 존망의 관건을 지킬 수 있었다.
21p.
공자의 군자도 어려운데, 귀곡자는 성인聖人을 이야기하는군요. 사물에 이름을 부여하는 것은 성인의 일인가요. 마을이나 산의 이름을 정하는 일을 누군가 할테니 이 부분은 이해가 갑니다.
흥하고 망하는 것은 장사, 사업의 일일텐데, 거기에 만물의 시작과 끝을 배치합니다.
무슨 소리인지 도무지 모르겠습니다. 그런데 당태종 이세민의 이야기로 풀어줍니다.

역에 말하길 ˝진퇴와 존망에 그 바름을 잃지 않는 자는 성인뿐이다˝라고 했습니다. 대개 나아갈 때도 물러나는 뜻이 있는 것이고, 존存에 망亡의 계기가 있는 것입니다. 전하는 말에 따르면 만족을 알면 욕을보지 않고, 그칠 줄 알면 위태롭지 않다고 합니다. 폐하의 위명이 이미 족하고, 땅을 개척하고 새 강토를 여는 것은 이만 그쳐도 됩니다.
34-35p. 방현령열전, 신당서
그만 두어야 할 때 그만 두지 못하고 전쟁을 일으키는 당태종에게 명분을 알려줍니다.

2장 반응 편에는 삼국지 주유의 이야기로 풀어갑니다.

조조가 지금 북방의 영토를 이미 안정시켜 내환이 없고, 전장에서 오랜 시일을 보낼 수 있다 해도, 배 위에서 우리와 승부를 겨룰 수 있겠습니까? 하물며 북쪽 땅도 평정하지 못했고, 마초와 한수는 관의 서쪽에 주둔하면서 조조의 후환이 되고 있습니다. 게다가 말을 버리고 배를 타고서 오월과 기량을 견주는 것은 원래 중원 병사들이 잘 하지 못하는 것입니다. 지금은 겨울이 깊어 말에게 먹일 풀도 없고, 중원의 병사들은 멀리 강호까지 들어왔으니 물과 풍토에 적응하지 못해 반드시 병이 생길 것입니다. 이 네 가지는 모두 병사를 부릴 때 피해야 하는 것입니다. 그런데도 조조가 감히 이런 잘못을 범했습니다. 장군께서 조조를 잡으시려 한다면 지금이 바로 적기입니다.
55-56p. 주변의 진심을 파악하라_반응
삼국지를 귀곡자의 해설 도구로 읽으니 색달라서 좋습니다.

3장 내건은 안으로 들어간다, 안에 위치한다. 두가지 뜻이 있답니다. 마치 주역의 이치같습니다. 안에 이미 있는 것이나 이제 들어가는 모양이나 뭔가 동전의 양면과도 같습니다.
애매모호한 순간 강태공과 관중, 안영의 이야기로 풀어줍니다.

4장 저희는 빈틈입니다. 작은 금이 커져서 큰 틈새가 된다는 겁니다. 조조의 포용력과 도르곤의 협상력, 강희제의 틈새 파악력... 이 모든 것이 틈에서 시작합니다. 이런 재미있는 이야기가 없으면 도대체 무슨 소리야? 할 원문입니다.

어쩌면 이 책은 역사 속의 이야기를 먼저 읽은 후에 귀곡자의 번역과 해설을 보는 것이 좋을 것같습니다. 그러는 것이 훨씬 이해가 쉽습니다. 저자들도 먼저 해설을 하고 번역과 원문을 배치한 이유가 있는 것같습니다.

가만히 보면 병법서같습니다. 다시 생각하면 일을 하는 방법과 절차를 알려줍니다. 한문장 적어보면 생각하고 아이디어를 내는 도구이기도 합니다. 이렇게 다양하게 써먹을 수 있는 유용한 책이었습니다.

[마이리뷰] 식물 치유

식물 치유 - 내 몸과 마음을 살리는 녹색의 힘
박신애 지음 / 인사이드북스 / 2023년 3월

식물원예치료라는 생소한 분야를 연구하면서 나온 결과물입니다. 저는 그저 표지의 아이콘, 픽토그램?이 귀여워서 골랐는데 뭔가 진지한 분야입니다. 저런, 식물이 좋긴 하지만 과연 어떤 치료가 될지 기대됩니다.

시작부터 아바타의 행성은 왜 초록 수풀이냐고 질문을 던집니다. 어라. 그러고보니 이상하죠. 웬지 외계의 행성은 그저 사막에 모래폭풍이 지나가서 풀한포기, 물한모금 보기 힘든 것이 정석이었죠. 그냥 감독의 취향이 아닐까? 그래픽작업자의 선호지역인가.

왜 정글일까? 첨단기술을 접목한 금속 기계로 번쩍번쩍한 미래 도시 대신 왜 초록 숲을 재현했을까? 아이러니하겠지만, 어쩌면 이는 매우 자연스러운 흐름이다. 인류는 끊임없이 발전을 추구하며 놀라운 과학기술을 바탕으로 한 업적을 속속 이뤄내고 있지만, 한편으로는 인간적이고 자연적인 과거의 삶을 그리워한다. 고도로 발달한 사회는 우리에게 실용성과 편리함을 가져다주는 반면 마음속 평화와 안식을 주기는 어렵다. 우리는 여전히 자연에서 진정한 마음의 안식을 찾곤 한다. 계절마다 다르게 피는 꽃이 만발한 들판과 길게 늘어진 버드나무 가지 사이로 흐르는 강물을 바라보는 것만으로도 우리는 마음 깊이 편안함을 느낀다.
19p.
그렇죠. 마음의 고향에는 산과 숲이 펼쳐지고, 강이 흐르거나 우물물이 넘쳐흐르죠 (도대체 내 머리속의 고향은 어느 시대의 고향인가) 뭔가 찬란하거나 화려한 모습이 떠오릅니다.

그렇게 초록색을 보면 즐겁습니다. 뭔가 숲속을 거닐거나 동네 공원만 가도 어딘가의 영역안에 들어와 보호받는 기분이 듭니다. 흙투성이 바닥에서 초록색 새싹이 뛰어나오면 생명의 힘이 느껴지면서 저리 연약한 싹도 살려고 하는데 이 커다란 인간은 뭐냐 하고 기운을 얻습니다. 녹색식물을 바라보면 자율신경계가 안정되고 알파파가 증가한다고 합니다. 색채심리에서도 초록색을 이동하는 힘, 결정, 판단에 도움이 된다고 보던데 맞는 소리같습니다.

우리는 ‘자연적’이라는 말을 ‘본능적’이라는 말과 다름없이 써왔다. 본능적으로 집 앞에 작은 화단을 만들고, 넓은 공원을 조성하고, 정원목을 식재한다. 한때 붐이었던 옥상정원은 ‘의식적’이라기보다 ‘무의식적’인 본능에 의해 만들어진 산물이다. 심지어 식물을 보면서 기분 좋다고 인지하는 것조차 유전자에 의해 저절로 일어난 일인지도 모른다. ‘생명 사랑’ 유전자가 인간의 선택에 강력한 영향을 준 결과인 셈이다.
26p.
자연적이고 무의식적으로 식물에 눈이 가게 되어있는 것같습니다. 인위적인 초록조차 보고있으면 기분이 좋아집니다.

정원에서 식물을 돌보는 일이 어떤 생명을 내 삶에 들여놓는다는 의미라면, 식물을 아끼고 가꾸는 일이 생명을 책임지는 일이라면, 사람이 살아가는 존재의 이유가 될 수 있다. 인간이 경험할 수 있는 최대치의 책임감이자 성취는 아이를 낳고 기르는 일이라고 하는데, 식물을 가꾸면서 얻는 만족감과 행복 또한 이와 유사한 감정이라고 볼 수 있다.
39p.
직접 가꾸지는 않아도 보고만 있어도 편했던 것이 꼭 초록이라서 그런 것은 아니었습니다. 지구 위에서 같이 크고 성장하는 반려의 개념이 들어있습니다.

2장 식물 치유의 역사를 보면 신화에서 의학, 심리학으로 이어진 식물 이야기가 나옵니다.

3장 식물매개치료는 다양한 움직임입니다. 땅을 파고, 흙을 섞고, 씨를 뿌리고, 물을 주고, 가지치기를 하는 모든 활동으로 건강한 삶을 유지하거나 되찾습니다. 텃밭에서 하는 모든 동작이 운동이 되어 근육을 강화하고 체력단련이 됩니다. 굳이 텃밭에서 할 필요가 있을까요? 하지만 여러가지 다양한 동작이 만들어져서 결과적으로 운동효과가 있게 됩니다. 텃밭에서 움직이는 동작들을 전부 활동 운동 강도로 수치화해놨습니다.
식물의 향은 향수의 원료이지요. 아로마, 허브 모두 식물입니다. 흙의 냄새에서도 에너지를 얻습니다. 모래놀이나 놀이터 흙장난도 촉각자극에 도움이 됩니다.

4장은 사례들을 정리해놨습니다. 뇌졸중, 우울증, 스트레스, 조현병, 장애인 정서발달까지. 식물치료가 도움이 되는 영역이 있습니다.

5장은 디지털과의 접목입니다. VR로 그린 디지털을 체험해보는 사진들이 그럴싸합니다. VR로 기껏해야 박물관, 전시장, 놀이동산을 보는 것만 생각했는데 식물이 가득한 공간도 재미있어보입니다.

그러고보니 식물을 보다보면 뭔가 옛기억이 가물가물 떠오릅니다. 어린 시절의 시골생활도 떠오르고 예전에는 더 가까이에 있었던 것같다는 그리움도 느껴볼 수 있는 좋은 독서였습니다.

[마이리뷰] 숲속의 거짓말쟁이들

숲속의 거짓말쟁이들 - 살아남기 위해 속고 속이는 생물 이야기
모리 유민 지음, 이진원 옮김, 무라타 고이치 감수 / 키라북스 / 2023년 3월

온갖 재미있는 이야기들이 가득해서 순식간에 다 읽었습니다. 멧돼지의 어린시절, 악어거북, 너구리, 나비, 난초사마귀, 악어거북, 부엉이나비, 뻐꾸기의 탁란 등 온갖 흥미로운 동물들이 나옵니다.

좋은 책은 글이 쉬워 빨리 읽히는 맛이 있고, 다음 내용이 궁금해야 합니다. (앗 그럼 웹소설이 아닌가) 다시 아무데나 펼쳐봐도 새로운 생각이 들게 하는 부분이 있습니다. 동물도 거짓말을 한다는 이런 재미있는 생각을 어떻게 했을까 궁금해서 저자 소개를 보니 모리 유민 선생은 생물을 공부하고 평소에 동물원과 수족관을 취재합니다. 동물 관련한 책을 여러 권 냈습니다. (다른 책도 번역되어 나오면 좋겠습니다)

거짓말은 동물 중에서 인간만이 하는 것이라 생각했습니다. 어딘가에서 그런 이론을 들어 인간이 참 비겁하구나, 치사하네라고 지금까지 믿어왔는데, 이 책은 여지없이 그 내용을 반박합니다.
너구리, 오소리 등은 공격을 당했을 때 죽은 체를 합니다.
새끼 멧돼지는 수풀에 몸을 숨기기 위해 줄무늬로 위장합니다. 뻐꾸기는 탁란을 위해 알의 색과 무늬까지 모방합니다. 반날개 무리들은 개미가 좋아하는 약을 분비하여 개미집에 얹혀 삽니다. 때까치는 다른 새의 울음소리를 모방하여 먹이를 구합니다. 독나비의 경계색을 학습하여 위장하는 나비들도 있습니다.
이렇게 살기 위해서 (사는게 뭔지...) 동물들도 다양한 방법으로 상대를 속인다고 합니다. 당연히 말을 안하니 거짓말을 하는 것이 아니라 외형, 색상, 무늬, 습성, 생태로 속이는 겁니다. (뭔가 인간 입장에서 다행이라는 생각이 듭니다.) 하지만 뒤로 가면 더 복잡하게 지저귀는 십자새 수컷이 더 인기있고, 때까치는 다른 새의 울음소리를 모방하여 먹이를 구합니다. 거참.

하지만 생물의 속임수와 인간의 거짓말에는 분명한 차이가 있다. 무엇이 서로 다를까? 바로 ‘속이는 대상이 누구냐’는 점이다. 앞서 살펴봤듯이, 동물은 대부분 다른 종을 속이기 위해 거짓말을 한다. 의태를 비롯한 여러 거짓말이 먹고 먹히는 관계 속에서 진화해온 생존 전략이기 때문이다.
반면 인간은 같은 인간을 속이기 위해 거짓말을 한다. 이처럼 같은 종을 속이는 거짓말은 비교적 인간과 가까운 영장류에게도 나타난다. 특히 무리 생활을 하는 영장류가 복잡한 의사소통 과정에서 서로 속이는 모습이 관찰되었다.
19p.
속임수와 거짓말이 조금 다르죠. 동물의 속임수는 살기 위한 한가지 방법이고, 인간의 거짓말을 다양한 등급이 있습니다.

검은색과 노란색이 얽힌 무늬는 자연에서도 쉽게 찾아볼 수 있다. 호랑이 줄무늬가 대표적인데, 다만 호랑이의 줄무늬는 풀숲에 몸을 숨기는 데 유리한 위장술의 일종이다. 반면 벌 몸통의 검은색과 노란색 줄무늬는 자기 모습을 눈에 띄게 만들어 상대가 다가오지 않도록 경고하는 역할을 한다. 상대를 공격할 수 있는 침을 갖고 있으니 가까이 오지 말라는 메시지를 전달하는 것이다. 실제로 벌에게 쏘인 경험이 있는 동물은 벌의 줄무늬만 봐도 위험한 상대로 인식하고 경계한다. 벌보다 빠르게 날아다니며 곤충을 잡아먹는 새도 벌의 줄무늬를 보고 가능한 한 벌을 피하려 한다.
주변 환경에 녹아드는 위장술은 눈에 띄지 않는 것이 목적이지만 벌의 줄무늬는 자기가 위험한 존재라는 것을 알리는 중요한 역할을 한다. 이처럼 자기에게 다가오지 못하도록 경고하는 의미를 지닌 생물의 색을 ‘경계색‘이라 한다.
46p.
호랑이의 눈에 띄는 줄무늬도 흑백으로 보면 잘 보이지가 않습니다. 초식동물들은 칼라로 선명하게 보는 것이 아닌가 봅니다.

사이토 다카시의 요약의 힘을 읽고 감동받은 점이 모든 내용을 다섯줄로 요약한다입니다. 이제부터 읽은 책을 다섯줄 요약을 해보려고 합니다.

숲속의 거짓말쟁이들 다섯줄 요약.
“인간 이외의 생물은 거짓말을 하지 않는다”는 거짓말
동물의 거짓말은 오직 생존과 번식이 목적이다.
의태에는 유인, 공격, 포획하는 공격이 있고, 포식자를 교란시키는 계략도 있다.
세상은 거짓말과 희망으로 이루어져 있다.

그냥 행복하라

질문은 내려놓고 그냥 행복하라 - 꺾이지 않는 마음을 위한 인생 수업
알렉상드르 졸리앵 지음, 성귀수 옮김 / 월요일의꿈 / 2023년 3월

질문은 내려놓고 ; 우리 인생은 얼마나 많은 질문으로 이루어져있을까요. 좋은 질문을 하는 법, 핵심을 짚어주는 질문들, 대답을 알려면 질뮨을 잘 해야 한다고 알고 있는데 내려놓으라니, 뭔가 선지식의 깨달음같은 느낌이 듭니다. 

그냥 행복하라 ; 할일이 많은데, 아직 끝나지 않았는데, 좀 더 하면 완성일 것같은데... 그냥, 지금, 당장 행복하라니 이것도 범상치 않은 이야기입니다. 

그렇게 제목만 생각하고 있는데 하드카바의 반짝이는 책이 왔습니다. 그냥 평범한 이야기입니다. 뭔가 엄청난 깨달음의 성자도 아니고 뇌성마비로 17년간 요양시설에 있었던 사람입니다. 1975년 태어나 세 살부터 요양시설에 있었습니다. 지금은 세 아이를 키우는 철학자의 말입니다. 

희안하게 이 책을 읽던 중에 유투브에 2015년에 방영된 사람과 사람이라는 영상에 저자 알렉산드르 쥴리앙이 나옵니다. 이건 뭐지. 싱크로노서티인가. 한국에 와서 살고 있는 철학자로 나옵니다. 

책의 내용은 평범한 이야기인데 평범하지 않습니다. 

첫번째, 내려놓기에서 놓아버린다, 집착에서 나오는것의 의미를 다시 생각해볼 수 있습니다. 운문선사의 이야기와 금강경이 나옵니다. 서양철학자의 입에서 나와 놀랍지만 그 깨달은 경지가 더 놀랍습니다. 

그대가 앉아 있을 땐, 앉아 있어라. 그대가 서 있을땐, 서 있어라. 그대가 걸을 땐, 걸어라. 무엇보다 서둘지 마라

17p, 운문

우리는 이름이나 권위에도 집착합니다. 그 이름을 가졌을 때 그 역할을 하고, 그 자리에 있을 때 그 일을 히먼 되는 건데 왜 꼭 집착을 하게 되는 걸까요. 

선행에 대한 자기만의 시각을 내세운다면, 

그 도움은 타인의 진정한 이로움과는 

멀어지는 결과로 치닫기 마련이다. 

선행도 무작정 강요해서는 안 되는 이유다.

- 40p. 알렉상드르 쥴리앙

집착의 다른 면은 고집이겠습니다. 올바른 선행을 한다는 집착에 고집부리는 모습이 나올 수도 있겠습니다. 

괴로움을 키우고 결함을 만들어내는 것, 그것이 바로 비교입니다. 스피노자가 아주 기막힌 말을 했는데, 제가 끊임없이 마음속으로 되뇌는 명언이죠. "실재성과 완전성을 나는 같은 것으로 이해한다." 다시 말해서 현실은 그 자체로 완전하다는 뜻입니다. 분명 장애, 결핍 같은 것은 존재합니다. 다만, 저 자신을 제 옆이나 앞에 앉아있는 사람과 비교할 때 그런 것들이 더 악화되고, 고통스럽게 변한다고 생각합니다.

53p. 

비교가 나쁘다고 알고 있었지만 왜 그런지에 대해서는 생각해보지 않았습니다. 이렇게 이해시켜주니 반성하게 됩니다. 

우리는 무엇이든 악착같이 긁어모으려 애쓰는 탓에삶이 진정으로 베푸는 것을 거머쥐지 못합니다. 걸인이 아닌 걸인, 장애인이 아닌 장애인, 삶이 아닌 삶 그리고 벗어던짐이 아닌 벗어던짐 - 그래서 내가 이를 벗어던짐이라 이릅니다만 - 바로 거기에 길이 있습니다!

67p. 

우리 곁에 있는 성자같은 말씀입니다. 평범한 단어에 놀라운 통찰을 보여줍니다. 좋은 글은 두번, 세번 읽을 때마다 다른 풍경, 다른 차원을 보여줍니다. 

육조 혜능, 아시시의 프란체스코, 안겔루스 질레지우스, 어느 수도원의 수사, 마트의 여자점원, 심지어 아이의 행동과 말에서 배우고 생각하는 모습이 감동을 줍니다. 우리도 살면서 얼마나 많은 사람과 장면을 만나고 있을까요. 누구를 만나도 공부하고 이해하는 마음이 행복할 수 있는 바탕을 만들어주는 것같습니다. 

#자기계발 

#질문은내려놓고그냥행복하라

리뷰어스 클럽의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다.