《논어》에서 공자는 사람의 올바른 도리에 대해서는 엄...

《논어》에서 공자는 사람의 올바른 도리에 대해서는 엄격하게 말했지만, 개인에 대한 평가는 자주 말하지 않았다. 드물게 사람을 칭찬하거나비판하는 일이 있었지만, 반드시 그 이유를 함께 말해주었다. <공야장〉에서는 두 사람에 대해 칭찬하고 있는데, 정나라의 재상 자산과 제나라의 재상 안자이다.
"자산는 군자의 도 네 가지를 갖추고 있었다. 처신에는 공손하고, 윗사람을 섬김에는 공경스럽고, 백성에게는 은혜롭고, 부릴 때는 의리에맞게 했다." "안평중은 사람과의 교제를 잘하였으니, 사귄 지 오래되어도 변함없이 공경스러웠다." - P238

칭찬은 고래도 춤추게 한다"는 말이 있다. 칭찬은 사람을 움직이게하는 동력이 되므로, 리더는 격려하고 응원하고 기쁘게 하는 칭찬을 아끼지 말아야 한다. 하지만 지켜야 할 것이 있다. 칭찬이든 비판이든 반드시 공정해야 한다. 공정하지 못한 칭찬은 그 사람은 물론 듣는 사람까지흔들리게 할 수 있다. 대상이 되는 사람은 교만에 빠지게 되고, 다른 사람들은 실망과 좌절을 느끼게 된다. 공정한 경쟁의 기회가 사라졌다는절망감에 자포자기하게 되는 것이다.
칭찬은 리더십의 요체다. 하지만 양면의 날이 있는 검과 같다. 잘 쓰면 좋은 결과를 얻을 수 있지만 잘못 쓰면 나는 물론 전체를 흔드는 약점이 된다. 사람은 누구나 자신의 검을 가지고 있다. 그것을 어떻게 쓰는가는 자신에게 달려 있다. - P241

내가 했던 약속과 원칙은 반드시 지켜야 한다. 큰 것이 아니더라도 지켜나가는 것이 나의 신뢰도를 결정한다. 하지만 때와 상황에 따라 적절히 적용할 수 있어야 한다. 미생이 다리 난간을 붙잡고 죽었던 것처럼 꼭붙잡고 놓지 않는 것은 무모함이다. 강압에 의한 불의한 약속을 지키는것은 어리석음이다. 시대와 상황이 바뀌었는데도 예전의 것을 고집하는것은 헛된 집착이다.
내가 지키고자 하는 신념은 ‘정도에 맞는 것인가?‘, ‘대의에 맞는 것인가?‘, ‘지금 상황에 시의적절한가?‘, ‘나의 감정이나 욕심을 신념으로오해하고 있는 것은 아닌가?‘ 생각해볼 일이다. 예전에 정했던 신념을 무조건 고집하는 것이 아니라, 과감히 포기하는 것이 진정한 신념이다. - P246

"같음과 어울림의 차이가 도대체 무엇이요?"
안자가 대답했다. "잘 어울린다는 것은 양념이 조화를 이뤄야 맛있는 탕을 끓여낼 수 있는 것과 같습니다. 싱겁지도 않고, 짜지도 않으면서 적절하게 재료들이 어우러져야 제맛이 나는 것입니다. 임금과 신하의 관계도 마찬가지입니 - P248

다. 임금이 옳다고 한 것도 그것이 잘못되었으면 신하가 그 잘못을 말씀드려틀린 것을 고쳐나가야 합니다. 또 임금이 그르다고 한 것도 그것이 옳으면 신하가 그 옳은 것을 말씀드려 틀린 것을 고쳐나가야 합니다. 이렇게 해야 정치가 공평해져서 서로 충돌이 없고, 백성도 다투는 마음이 없어집니다." - P249

네이버 블로그 운영과 관련해서 ‘카더라통신‘으로 잘못...

네이버 블로그 운영과 관련해서 ‘카더라통신‘으로 잘못 알려진헛소리가 바로 인바운드 링크는 안전하고, 아웃바운드 링크는 블로그 지수를 낮춘다는 말이다. 전혀 사실이 아니다. 링크 삽입 시 주의해야 할 점은 딱 세가지다. - P120

첫 번째, 문서 하나에 같은 도메인의 링크를 3개 이상 삽입하지않는 것이다. 이는 네이버 블로그를 오직 쿠팡 파트너스로 대표되는 어필리에이트 마케팅 활동으로만 사용하는 사람들이 주로 하는실수로, 네이버에서 스팸문서로 처리할 수 있음을 공지했다.
두 번째, 블로그에 올리는 모든 문서에 동일한 링크를 기-승-전-링크 형태로 삽입해서는 안 된다. 이는 나쁜 문서를 거르는 스팸필터가 특정 링크로 유도하기 위한 도배성 문서로 분류할 가능성이 있고 키워드 검색노출에서 손해로 이어질 수 있다. 이러한 방식은 특정 링크를 반복 노출하려는 브랜드, 기업 블로그에서 자주하는 실수다. 그럴 때는 매번 문서에 삽입하는 것보다 위젯을 활용하는 것이 좋다.
세 번째, 불법 사이트 링크를 삽입해서는 안 된다. 여기서 불법의 범위는 대표적으로 도박, 대부업, 흥신소, 총기, 마약, 성매매, 불법 의료, 모조품 등을 꼽을 수 있다. 자세한 정보는 파트 3 수익 모델의 거의 모든 것을 소개한다 챕터에서 다루는 네이버 애드포스트내용에서 확인할 수 있다. 사실 누가 봐도 불법임이 확실히 드러나게끔 처음부터 관련 내용을 문서로 작성하는 일은 없을 수도 있다.
그러나 의료법에 위반되는 시술, 자본시장법과 외국환거래법상 불법에 해당하는 FX마진거래 등을 마치 합법인 것처럼 속여 문서를작성하게 만드는 경우가 있으니 주의할 필요가 있다. - P121

직접 촬영한 사진은 네이버가 좋아하는 유일무이한 이미지에해당한다. 당장은 세 가지만 신경 써보자. 첫번째, 빛이 충분한 환 - P143

경에서 촬영한다. 두 번째, 피사체가 사진 정중앙에 오도록 구도를잡는다. 세 번째, 결과물이 흐릿하게 흔들렸으면 다시 찍는다.
당신이 블로그 수익화에 얼마나 진심인지 자신도 알지 못하는상황에서 이미지 품질에 욕심을 부려 처음부터 값비싼 DSLR, 미러리스 카메라를 구매하는 일이 없길 바란다. 낭비로 이어질 수 있다.
초반에는 스마트폰이면 충분하다. iOS 아이폰, 안드로이드 스마트폰의 기본 카메라 설정을 다음처럼 활성화하면촬영 구도를 잡는데 도움이 될 것이다.

촬영 구도에 도움 되는 운영체제별 스마트폰 카메라 설정법
iOS: [설정] → [카메라] → [구성] → [격자] 기능 활성화
안드로이드: [카메라 설정] → [수직/수평 안내선] 기능 활성화. - P144

검색노출이 어려운 게시물 유형타인의 상품을 단순 홍보하는 글제대로 상품을 사용하지 않고 스치듯 사용한 후기만으로 대부분의 게시글이 구성된 출처는 사용자들의 검색 니즈에 맞지 않아 외면을 받게되는 경향이 있습니다.
비체험 후기 위주의 글본인이 실제 체험하지 않은 내용을 체험한 것처럼 올리는 경우 본인이진심으로 적은 다른 글들까지 오해를 받을 수 있습니다. - P179

피 묻은 모정 (이해인) 경기도 어딘가에서 20...

피 묻은 모정

(이해인)

경기도 어딘가에서
2007년 4월 20일
일을 나가라고 충고하는
49세의 어머니에게
23세의 아들이 자존심 상해
마구 화를 냈다지요
그래서 네 차례나 흉기로
자기를 세상에 낳아준
엄마의 배를
겁도 없이 찔렀다고 합니다
그 어머니는
앞으로 빨간 딱지 붙을
아들의 장래가 걱정돼
‘강도를 당했다고 할 테니
빨리 도망가라‘ 권면한 뒤
일부러 집 안을 어질러놓고
남편에게
강도를 당했다고
거짓말 전화를 하였다지요

아들의 칼에 찔려
몸으로 마음으로 상처입고
피를 흘리면서도
아들 먼저 생각하는
어머니의 피 묻은 사랑과 용서가
우리를 많이 울리네요

다행히 수술 받고
의식을 회복했다는 그 어머니에게
아들은 눈물로 회개하고 용서 청하며
남은 생애 동안 효도할 수 있기를
내내 기도해보는 오늘입니다

꿈일기 3 (이해인) 꿈에 만났던 반가운 이들 ...

꿈일기 3

(이해인)

꿈에 만났던
반가운 이들
다시 들어가
만나고 싶네

꿈길에 길을 잃고
찾아 다녔던 그 집
다시 찾고 싶네

그리운 친구와
꿈 이야기하며
세월이 가네

이렇게 나이가 들어서도
나를 늘
‘꼬마 친구‘ 라고 부르는 친구

오늘은 그애와 같이
별을 보는 꿈을 꿀까
그애와 즐겨 걷던 골목길에서
사랑의 별이 되는 꿈을 꾸며 행복했던
그 웃음을 다시 날려볼까

트랜서핑은 당신이 원하는 것을 얻을 수 있게 하는 근...

트랜서핑은 당신이 원하는 것을 얻을 수 있게 하는 근본적으로 다른사고방식과 행동방식을 제공한다. 그것은 억지로 밀어붙이는 것이 아니라 원하는 것을 실제로 얻게 하는 방식이다. 자신을 변화시키는 것이아니라 자신으로 돌아가게 하는 방식이다.
트랜서핑의 주요 개념은 일어날 수 있는 모든 사건의 시나리오가 제장되어 있는 가능태 공간이라는 것이 존재한다는 가정에 근거해 있다.
좌표계 위에 존재할 수 있는 점의 위치 수가 무한한 것과 마찬가지로가능태의 수도 무한하다. 과거에 있었고 현재 있고 미래에 있을 모든것이 가능태 공간 속에 기록되어 있다. 사람의 사념 에너지는 특정 조건에서 가능태 공간 속의 특정 섹터를 물질적으로 현실화시킬 수 있다. - P6

트랜서핑 모델은 꿈이라는 현상을 이와는 사뭇 다르게 해석한다. 잠재의식은 저 혼자서 무엇을 상상해내는 것이 아니라 단지 모든 정보를 담고 있는 가능태 공간에 직접 연결되는 것이다. - P19

이제 당신은 꿈속에서는 왜 모든 것이 가능한지를 알게 됐다. 꿈이란영혼이 가능태 공간 속을 여행하는 것이다. 가능태 공간 속에는 온갖 시나리오가 다 있다. 자각몽 속에서 꿈의 시나리오를 마음대로 바꿀 수있는 이유도 이것이다. 시나리오 자체가 실제로 고쳐지는 것은 아니다.
당신이 수시로 시나리오를 마음대로 골라잡는 것이다. 당신이 스토커와 역할을 뒤집기로 마음먹는 즉시, 영혼은 역할이 바뀐 시나리오가 있는 섹터로 옮겨간다.
일어나는 일을 마음대로 주무를 수 있다는 사실을 깨달으면 마음은욕망을, 예컨대 날고 싶다는 욕망을 만들어내기 시작할 것이다. 이 생각이 마음속을 스치면 그것은 영혼의 의도로 바뀐다. 의도는 꿈꾸는 사람으로 하여금 해당 시나리오가 있는 섹터로 옮겨가게 하는 힘이다. - P26

자기 운명의 주인이 되려면 생각이 우리를 한 섹터로부터 다른섹터로 데려다놓는 이치와 욕망이 반드시 실현되지 않는 이유를 이해하는 것이 필수적이다. 하지만 이 의문을 파헤치기 위해 자각몽을 반드시 공부해야 하는 것은 아니다. 우리의 목표는 깨어 있는 상태에서 시나리오를 골라잡을 수 있는 능력이다. 꿈속에서 깨어 있기보다는 현실속에서 깨어 있기를 터득하는 것이 훨씬 더 중요하다. 게다가 말했듯이자각몽 훈련에는 약간의 위험이 도사리고 있다. - P27

현실화를 가져오는 것은 욕망 자체가 아니라 원하는 대상을 노리고있는 당신이다. 일이 일어나게 하는 것은 원하는 대상에 관한 실제 생각이 아니라 뭔가 다른 것, 말로 표현하기가 힘든 무엇이다. 생각은 무대 위에서 놀고 있지만 이 힘은 보이는 것의 배후에 있다. 하지만 그 힘은 결정력을 가지고 있다. 물론 당신은 이미 내가 ‘의도‘에 대해 이야기하고 있음을 눈치 챘을 것이다. 마음은 자신이 보유한 모든 이름과파일 속에서도 의도의 알맞은 정의를 찾을 수가 없었다. 그래서 우리는의도를 대략, ‘가지겠다는, 그리고 행동하겠다는 결정‘으로 정의할 것이다.
이제 당신은 생각이 그 자체만으로는 가능태 공간의 한 섹터에 동조하는 과정에서 아무런 의미도 지니지 못한다는 것을 이해하고 있다. 생각은 파도 꼭대기의 한 방울 거품과도 같다. 욕망이 실현되는 것이 아니라 의도가 실현되는 것이다. - P33

외부의도는 그저 자신에게 속한 것을냉정하게, 가차 없이 차지한다.
외부의도란 마치 방사광처럼 즉흥적으로 만들어지는 것이다. 외부의도를 미리 준비하려고 애쓰는 것은 헛수고다. 모든 마법의식은 자신의 외부의도를 불러오기 위한 것이다. 하지만 의식은 단지 마법을위한 준비, 연극의 서막, 무대장치에 불과하다. 꿈에 절벽에서 떨어진다고 하자. 땅바닥에 떨어지지 않으려면 공중부양의 의도를 불러내야만 한다. 주문을 외거나 준비할 시간이 없다. 그저 날려는 의도만 가지면 그대로 된다. 주문과 마법의 장식물들은 단지 모든 사람이 지니고있으나 사용하지 못하고 있는 힘이 일깨워지도록 도와줄 뿐이다.
유감스럽게도 현대인들에게는 외부의도를 통제할 수 있는 능력이거의 없다. 사람들은 자신이 한때는 그런 능력을 가지고 있었다는 사실조차 용케도 까맣게 잊어버렸다. - P42