이 장에서는 트랜서핑의 이론적 배경을 소개할 것이다. 트랜서핑의 방법은가능태 모델에 근거하고 있는데, 가능태 모델은 세상의 이치에 대한 완전히 새로운 관점이다. 인류는 애쓰지 않고도 원하는 것을 얻을 수 있다는 사실을 모른다. 그런 일이 어떻게 가능할까? - P13

내가 트랜서핑을 발견한 이후로 (더 정확히는, 내가 그것을 발견하도록 허락받은 이후로) 나의 삶은 새롭고 즐거운 의미로 가득 찼다. 창조적인 일을 해본 사람들은 자신의 손으로 만들어낸 것이 얼마나 많은기쁨과 만족감을 가져다주는지를 알고 있다. 그러나 이것은 자신의 운명을 창조해내는 것에 비하면 아무것도 아니다. ‘운명을 창조한다는말이 가리키는 보통의 의미와는 좀 다르지만 말이다. 트랜서핑은 자신의 운명을 말 그대로 ‘골라잡는 방법이다. 슈퍼마켓에서 물건을 고려는 것과 꼭 같다. 나는 그것이 무엇을 의미하는지를 이 책에서 설명하고 싶다. 여러분은 알게 될 것이다. 사과가 어떻게 ‘하늘로 떨어질 수있는지, 새벽별 속삭이는 소리‘가 무엇인지를. 그 밖에도 다른 온갖희한한 것들이 여러분이 발견해주기만을 기다리고 있다. - P20

‘우주의 본질은 하나이며 나누어져 있지 않지만, 그것은 끊임없이 다양한 모습으로 우리 앞에 나타난다. 사람들이 그 한 측면을 제대로 연구하고 해명하기도 전에 이전 것과는 완전히 모순되는 다른 측면이 나타난다. 과학자들은 모순을 해소하기 위해 현실의 다양한 측면들을 통합시켜보려고 애쓰지만 그것은 지극히 어려운 일이다. 과학지식의 모든 분야를 아우르고 조화시켜줄 수 있는 의심의 여지가 없는 한 가지사실이 있다. 우리의 현실이 취할 수 있는 모습의 엄청난 다양성 말이다. 이 비길 데 없이 무한한 가능태야말로 우리 우주의 가장 중요하고도 근본적인 본성이다. - P27


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남신의주 유동 박시봉방

(백석)

어느 사이에 나는 아내도 없고, 또,
아내와 같이 살던 집도 없어지고,
그리고 살뜰한 부모며 동생들과도 멀리 떨어져서,
그 어느 바람 세인 쓸쓸한 거리 끝에 헤매이었다.
바로 날도 저물어서
바람은 더욱 세게 불고, 추위는 점점 더해 오는데,
나는 어느 목수네 집 헌 샅을 깐,
한 방에 들어서 쥔을 붙이었다.
이리하여 나는 이 습내나는 춥고, 누긋한 방에서,
낮이나 밤이나 나는 나 혼자도 너무 많은 것같이 생각하며,
딜옹배기에 북덕불이라도 담겨 오면
이것을 안고 손을 쐬며 재우에 뜻 없이 글자를 쓰기도 하며,

또 문 밖에 나가디두 않구 자리에 누어서,
머리에 손깎지 벼개를 하고 굴기도 하면서,
나는 내 슬픔이며 어리석음이며 소처럼 연하여 쌔김질하는 것이었다.
내 가슴이 꽉 메어 올 적이며,
내 눈에 뜨거운 것이 핑괴일적이며,
또 내 스스로 화끈 낯이 붉도록 부끄러울 적이며,
나는 내 슬픔과 어리석음에 눌리어 죽을 수밖에 없는 것을 느끼는 것이었다.
그러나 잠시 뒤에 나는 고개를 들어,
허연 문창을 바라보든가 또 눈을 떠서 높은 턴을처다보는 것인데,
이때 나는 내 뜻이며 힘으로, 나를 이끌어 가는 것이힘든 일인 것을 생각하고,

이것들보다 더 크고, 높은 것이 있어서, 나를 마음대로굴려 가는 것을 생각하는 것인데,
이렇게 하여 여러 날이 지나는 동안에,
내 어지러운 마음에는 슬픔이며, 한탄이며, 가라앉을것은 차츰 앙금이 되어 가라앉고,
외로운 생각만이 드는 때 쯤해서는,
더러 나줏손에 쌀랑쌀랑 싸락눈이 와서 문창을 치기도 하는 때도 있는데,
나는 이런 저녁에는 화로를 더욱 다가 끼며, 무릎을 꿇어 보며,
어니 먼 산 뒷옆에 바우섶에 따로 외로이 서서,
어두어 오는데 하이야니 눈을 맞을, 그 마을 잎새에는,
쌀랑쌀랑 소리도 나며 눈을 맞을,
그 드물다는 굳고 정한 갈매나무라는 나무를 생각하는 것이었다.


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변화는 불가피하며 필수적입니다. 그러나 변화는 우리에게 스트레스를줄 수도 있습니다.
하지만 변화하지 않으면 직장에서 해고될 수도 있고 심지어 파산할 수도 있습니다. 변화를 거부하는 사람들의 최후는 뻔합니다.
지금 내가 말하고자 하는 것은 기본적으로 ‘발전적 변화‘란 어제 우리가모르고 있었던 것에 오늘 우리의 새로운 지식을 더하자는 의미입니다.
우리들의 의지나 생각은 아주 단순하게 작용합니다. 낡은 정보는 새로운 정보 안에서 혼합되고 그 혼합된 정보는 우리가 뭔가 전혀 다른 것을생산해 내도록 도와줍니다. 사람이 배우면서 성장하면 그들의 내적 창조성은 훨씬 더 수월하게 많은 변화를 일으킵니다. - P89

우리가 아이들에게 웃는 것을 가르치고, 명랑하고 활발하며 예의바르게 행동하고, 다른 사람을 존경하며, 누군가의 요청이나 질문을 흔쾌히 받아들이는 습관을 가르친다면, 우리는그들이 모든 사람을 향해 마음의 문을 열어놓는 바람직한 인품을 형성하는 데에 커다란 도움을 줄 것이다. 일단 그 문이 열리면 자연스럽게 열린성격으로 발전한다. 개성과 인품은 단 몇 초 내에도 나타나게 되어 있다.
당신의 인생을 위해 쾌활한 성격을 개발하고 잘 활용한다면 그것보다 더중요한 것은 없을 것이다. - P91

두 알 수 있을 것이다. 이야기의 핵심을 놓치지 마라! 동기부여는 그녀가시도한 뒤에 찾아온다! 여기서 중요한 교훈은 이것이다. 적극적으로 시도하자는 생각이 들 때까지 기다리지 마라! 당장 시도하라! 그러면 당신이 그렇게 하기를 잘 했다는 생각이 들 것이다. 그것이 바로 책임을 완수하는 것이다. 게리가 행동으로 옮겼을 때 그녀의 모습은 이미 바뀌어 가고 있었으며 그녀의 인생 또한 발전해 가고 있었다. 그와 같은 일이 당신에게도 일어날 수 있다. 당신을 끌어당기는 느낌이 들 때까지 더 이상 기다리지 말고 지금당장 시도해봐라! 동기부여는 당신이 첫발을 내디딘뒤에 다가온다. - P99

이것은 세일즈맨뿐만 아니라 어떤 일을 앞에두고 있는 모든 사람에게 효과가 있는 충고다. 무언가를 해야만 하는 상황인데도 하기 싫은 일이라면 일단 어떻게 하겠다고 자신과 약속을 하고 그것을 잠시 잊으라. 그러고는 약속한 시간이 되면 그것을 시작해라.
그러면 당신은 걱정은 덜 하면서도 더 많은 일을 하게 될 것이다. - P103


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믿음에 관하여 내가 좋아하는 이야기를 하나 들려주겠다. 어떤남자가 절벽을 걷다가 균형을 잃고 미끄러져 떨어졌다. 다행히 그는 바위 턱을 부여잡을 수 있었고 필사적으로 거기에 매달렸다.
젖 먹던 힘까지 다해 매달리며 소리쳤다.
"거기 누구 없어요? 도와주세요!"
아무런 대답이 없다. 그는 계속해서 간절하게 소리친다.
"거기 누구 없어요? 나 좀 도와주세요!"
마침내 커다랗게 울리는 목소리가 들려왔다.
"나는 ‘신‘이다. 내가 도와주마. 나를 믿고 손을 놓아라."
그다음에 들리는 소리는 이렇다.
"거기 다른 누구 없어요? 도와주세요!"
알겠는가? 삶을 더 높은 차원으로 끌어올리려면 과거의 생각과행동방식을 일정 부분 버리고 새로운 것을 받아들여야 한다. 결국에는 결과가 이야기할 것이다. - P21

잠재력을 충분히 발휘하며 사는 사람은 그리 많지 않다. 성공하는 사람도 드물다. 연구결과에 의하면 80퍼센트가 자신이 바라는만큼의 경제적인 자유를 누리지 못하고 80퍼센트는 진정한 행복을 느끼지 못한다.
이유는 간단하다. 그들의 의식이 깨어 있지 않아서다. 그들은쳇바퀴에서 졸고 있다. 피상적인 수준에서 눈에 보이는 것만을 중심으로 생각한다. 그들은 오로지 눈에 보이는 세상에만 머물러있다. - P28

확언은 목표가 이미 이루어졌다고 말한다. 그런데 문제는 아직현실적으로 일어나지 않은 일을 일어난 것처럼 확언할 때 우리 머릿속의 작은 목소리가 ‘이건 사실이 아니야, 헛소리야.‘라고 반응할 때가 많다는 점이다.
반면에 선언은 그것이 사실이라고 말하지 않는다. 무엇이 되겠다는 의지나 행동하려는 의지가 있다고 말한다. 이 정도는 머릿속의 작은 목소리도 수긍할 만하다. 지금 당장은 사실이 아니지만앞으로 그렇게 하겠다고 밝히는 것이기 때문이다. 더욱이 선언은공식적이다. 자신에게, 그리고 우주에게로 보내고자 하는 에너지를 공식적으로 밝힌다. 선언의 정의에 ‘행동‘이라는 중요한 단어도포함되어 있다. 목적을 현실로 이루려면 필요한 모든 행동을 취해야 하기 때문이다.
매일 아침저녁 큰소리로 선언을 하라. 거울을 보며 선언하면훨씬 효과적이다. - P33

이미 형성된 당신의 무의식이 당신의 생각을 좌우한다. 생각이결정을 만들고, 결정이 행동을 만들며, 행동이 결과를 만든다. 경제 청사진을 새롭게 프로그래밍하기 위해서는 4가지 핵심 변화요소가 필요하다. 그 하나하나가 간단하면서도 강력한 위력을 지닌다.
변화를 유도하는 첫 번째 요소는 ‘인식‘이다. 경제 청사진이 존재한다는 것을 인식하지 못하면 무엇 하나 바꿀 수 없다.
두 번째 요소는 ‘자기이해‘다. 당신의 사고방식이 어디서 생겨났는지 이해할 때 그것이 당신의 밖에서 주입된 것임을 깨달을 수있다.
세 번째 요소는 ‘변화 선택‘이다. 이런 사고방식이 진정 자신의 - P43

것이 아님을 깨달았다면 그것과 자신을 분리시켜 계속 간직할 것인지 내보낼 것인지 판단할 수 있다. 현재 자신의 모습과 내일 가고자 하는 방향을 근거로 사고방식을 선택할 수 있다는 말이다.
우리 마음속의 사고방식을 분석해 보면 그것이 실은 오래전, 아주오래전에 쟁여놓았던 정보의 집합으로서 지금의 당신에게는 더이상 가치가 없거나 진실이 아닐 수 있는 것들도 다수 포함되어있다는 사실을 알게 될 것이다.
네 번째 요소는 ‘새로운 프로그래밍으로의 세팅‘이다. 2부에서이 내용으로 부를 창출하는 백만장자 마인드를 다룰 예정이다. 돈과 성공을 위한 힘이 평생 우러나올 수 있는 단계로까지 발전하기위해 심도 깊은 훈련과 체험 수련으로 재구성된 무의식을 심을 수있을 것이다.
변화를 끝까지 유지해 나가기 위해서는 지속적인 지원과 잦은노출이 중요하다. 자, 이제 당신의 경제 청사진을 수정하기 위해거쳐야 할 단계를 정리해보자. - P44

다시 말하지만 열쇠는 당신에게 있다. 당신의 내면세계가 외적인 세상에 반영된다. 스스로 부족하다고 믿으면 그 믿음을 증명하기 위해 부족한 현실을 만들어낼 것이다. 반면에 풍부하다고 믿으면 그 믿음을 입증하듯이 풍요로워질 것이다. 왜냐고? 당신의뿌리에 배어 있는 풍부함이 자연스러운 결실을 맺을 것이기 때문이다.
분노, 두려움, 자신을 증명하려는 욕구로 돈을 벌어야 한다는동기를 끊어내면 목적, 기여, 기쁨이라는 새로운 동기를 찾아낼 수있다. 당연히 행복을 위해 돈을 없애야 할 필요도 없다.
부모에 대한 반항심이나 정반대로 행동하겠다는 마음이 항상문제가 되는 것은 아니다. 경제적으로 부족한 가정에서 자란 반항아는(둘째 아이인 경우가 많다.) 부모와 반대로 행동함으로써 득을볼 수 있다. 반면에 성공한 부모 밑에서 자란 반항아는 심각한 재정적인 곤란을 겪을 수 있다. 어느 쪽이건 돈에 대한 당신의 사고방식이 부모님의 한쪽 혹은 양쪽의 사고방식과 연관되어 있다는사실을 아는 게 중요하다. - P55

모든 변화의 일차적인 단계는 ‘인식‘이다. 자신을 지켜보라. 의식적으로 자신의 생각과 두려움, 습관과 행동, 게으름까지 다 관찰해 보라. 현미경으로 들여다보듯이 자신을 들여다보라. 자신을 역구하라.
우리가 하루하루 의식적으로 선택하며 사는 것 같은가? 실은그렇지 않다! 아무리 의식적으로 선택하며 산다고 주장하는 사람 - P68

도 매 순간을 인식하여 선택하는 일은 몇 가지 정도에 불과하다.
대부분은 로봇처럼 과거에 주입된 조건과 오랜 습관에 따라 자동으로 움직인다. 그래서 의식적인 각성이 필요하다. 과거에 작성된 프로그램에 의지하기보다 의식적으로 자신의 생각과 행동을관찰하고 현재 이 순간에 맞는 진정한 선택을 해야 한다.
의식이 깨어날 때 과거의 자신이 아닌 오늘의 자기 모습으로살아갈 수 있다. 상황에 따라 적절하게 반응한다면, 자신의 기술과잠재력을 충분히 발휘할 수 있다. 과거에서 온 불안과 두려움에이끌려 부적절하게 반응하는 일이 한결 줄어들 수 있다.
의식이 깨어나면 자기 안에 있는 프로그래밍의 정체를 알 수있다. 어린 시절에 사실로 받아들였던 정보의 기록에 불과하다는것을 말이다. 그 모습은 당신의 진면목이 아니라 남들이 꾸며놓은모습이다. - P69

명심하자. 생각이 감정을 낳고, 감정이 행동을 낳고, 행동이 결과를 낳는다. 부자들처럼 생각하고 행동하면, 부자들이 만들어내는 결과를 당신도 만들어낼 수 있다.
그렇다면 "부자들은 어떻게 생각하고 행동하는가?" 이제 곧 알게 될 것이다.
경제적인 삶을 영원히 바꾸고 싶으면 끝까지 읽어라! - P71


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울음이 타는 가을 강

(박재삼)

마음도 한 자리 못 앉아 있는 마음일 때
친구의 서러운 사랑 이야기를
가을 햇볕으로나 동무 삼아 따라가면
어느새 등성이에 이르러 눈물나고나

제삿날 큰집에 모이는 불빛도 불빛이지만
해질녘 울음이 타는 가을강을 보것네

저것 봐, 저것 봐
네보담도 내보담도
그 기쁜 첫사랑 산골 물소리가 사라지고
그 다음 사랑 끝에 생긴 울음까지 녹아나고
이제는 미칠 일 하나로 바다에 다 와 가는
소리 죽은 가을강을 처음 보것네.


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