예전엔 미처 몰랐습니다

(다니엘 스틸)

예전엔
사랑하면서도 즐겁지 않았습니다.
그 뜨겁던 키스도 포옹도
달콤하지 않았습니다.

아름다운 미소를 지으며
사랑스럽게
내게로 온 그대
그대는 내 눈에 입술을 가져오며
사랑을 속삭입니다.

예전엔
미처 몰랐습니다.
사랑의 행복이
침대 위에도 있다는 것을.

예전엔
미처 몰랐습니다.
사랑과 미소가 함께한다는 것을.

시인의 목소리로 

한국의 대표적 민족시인 김소월은 서른셋에 삶을 마친 안타까운 천재였다. 그는 우리나라 언어로 시를 쓰는 시인 중에 가장 독보적이었다. 그의 시 전반에는 우리 민족의 정한과 우수, 곧은 절개와 고유어가잘 나타나 있다. 특히 간결성과 리드미컬한 운율이 특징인 그의 정형시 개여울‘, ‘초혼‘, ‘진달래꽃‘, ‘엄마야 누나야 강변 살자‘ 등은 노래로 만들어졌다.
김소월의 시 ‘예전엔 미처 몰랐어요‘는 지나간 것에 대한 그리움과후회를짧고 간결하게 잘 보여주고 있다.
다니엘 스틸의 시 ‘예전엔 미처 몰랐습니다‘ 역시 지난 시절 무심코지나친 것들에 대한 깨우침을 노래한다. 이 시는 ‘플라토닉 러브‘라는말을 떠오르게 한다. 즉, 이 시의 시적 화자는 사랑을 단순히 키스와포옹 정도로만 여기고 있음이 드러난다. 그리고 나중에야 침대 위에도사랑이 있다는 걸 알게 된다.
김소월의 시는 순수성을 보여주지만, 다니엘 스틸의 시는 관능적인모습을 보여준다. 즉, 정상적인 사랑은 정신적 만족과 육체적 만족이함께하는 것이라는 걸 말한다고 하겠다.


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결점을 감추는 것이 당신에게 중요한가? 그것이 부정적 슬라이드의터전이다. 좋은 인상을 주는 것이 당신에게 중요한가? 그것이 긍정적슬라이드의 터전이 될 것이다. 모든 것이 그대로다. 변한 것은 단지 중요성을 부여하고 주의를 보내는 방향이다.
당신이 원하는 자신의 모습을 그리라. 그것은 자기기만이 아니다.
왜냐하면 그것은 의식적으로 벌이는 게임이 될 것이기 때문이다. 자신의 결점과 씨름을 하면서 마음의 의도로써 그것을 감추거나 없애버릴수 있으리라고 생각하는 것이야말로 자기기만이다. 자신의 장점을 유감없이 발휘하는 그런 슬라이드를 만들어 자신에게 선사하라. 거기에다 더욱 자세한 세부내용을 그려 넣음으로써 슬라이드 속의 자신을 사랑하고 살찌우라. - P92

당신은 어쨌든 간에 소원은 실현되리라는 말에 대해 영혼 깊은 곳에서 늘 얼마간의 의심을 품고 있다. 욕망을 이루기 위해 행동할 준비가다 되어 있다고 해도 그것만으로는 충분하지 않다. 의심한다는 것은, 자신이 자격이 있다고 느끼도록 스스로 허용하지 않는 것이다. 아니면,
소망이 이루어질 수 있다는 사실 자체를 도무지 믿지 않는 것이다. 인기 스타나 백만장자가 된 사람들은 재주나 자질이 남다른 것이 아니라원하는 것을 가지도록 스스로 허용했다는 점에서 남다른 것이다. 당신도 자신에게 가지도록 허락해야 한다. 이 상태는 자전거를 처음으로 탈수 있게 되었을 때의 기분과도 흡사하다. 의심과 주저와 반론이 사라져버렸다. 남아 있는 유일한 것은 고요한 명료함, 곧 앎이었다. 말없는 명료한 느낌, 뭔가를 믿지 않고 아는 것, 주저 없는 자신감이 바로 영혼과마음이 일치된 상태다. 이 같은 상태는 자신이 마치 우주를 지배하는 무언의 힘의 필수불가결한 일부가 된 것 같은 느낌이다. 그 힘은 당신을붙들어 영혼과 마음이 동의하는 그 일이 그대로 실현되는 섹터로 갖다놓는다. - P99


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《논어》를 비롯해 많은 고전에서는 자기 본분을 벗어나서는 안 된다는 가르침이 거듭해서 실려 있다. 개인뿐 아니라 나라의 존위, 더 나아가세상의 평안까지도 이에 달려 있기 때문이다.

군자는 자신이 맡은 바에서 벗어나지 않는다(군자사불출기). <논어>

그 지위에 있지 않으면 그 일을 도모해서는 안 된다(부재기위 불모기정)<논어>

군자는 처해 있는 자리에 따라 할 일을 행할 뿐, 그 밖의 일은 욕심내지 않는다(군자소기위이행 불원호기외)(중용) - P310

주자는 "일을 속히 이루려고 하면 마음이 급해져서 올바른 순서를 밟지 못해 도리어 달성하지 못하고, 작은 일과 작은 이익을 보려고 하면 얻는 것은 작고 잃는 것이 클 것이다"라고 이 문장을 해석했다.
어떤 일이든 빠른 성과를 보려고 하는 마음은 여러 가지 문제를 야기한다. 먼저 마음이 급해져서 평온한 마음을 가질 수 없다. 쫓기는 마음으로 정공법이 아닌 편법을 쓰게 되고, 나아가 불법과 불의한 일을 하게 되는 것이다. 기초를 차곡차곡 쌓지 않은 건물이 무너지듯이, 조급한 마음에겉모습만 그럴듯하게 만들어놓으면 속 빈 강정이 되고 만다 - P315

공자와 자공의 대화를 하나하나 살펴보면 이런 뜻이 담겨있다
"가난하면서도 남에게 아첨하지 않고, 부유하면서도 다른 사람에게교만하지 않는다"는 자공의 관점에서는 대단한 경지라고 할 수 있다. 가난하면서도 비굴하지 않고, 부유하면서도 겸손하다는 것은 보통사람은쉽게 할 수 있는 일이 아니다. 자공은 이 구절에서 은근히 자부심을 드러낸다. 큰 부자이면서도 겸손한 자신을 드러내면서, 스승에게 칭찬받고싶은 마음이었을 것이다. 하지만 공자는 "그 정도면 괜찮다" 하고 평가한다. 괜찮은 정도이지 대단하지는 않다는 것이다. 그리고 공자는 더 높은 수준을 제시한다.
"가난하면서도 즐겁게 살고 부유하면서도 예의를 좋아하는 것만은못하다." 부유하는 가난하든 상황에 얽매이지 않고 즐겁게 살며, 사람의도리를 지키는 안빈낙도의 삶이다. 자공은 스승의 뜻을 제대로 파악했고, 그것을 수양의 자세와 연결해서 말한다.
"혹시 선생님이 말씀하시는 것이 시에 있는 ‘절차탁마‘를 뜻하는 것인지요?"라고 물었고, 공자는 "지나간 것을 알려주니 알려주지 않은 것까지아는구나"라며 큰 칭찬을 한다. 부와 가난의 올바른 가치관을 말해주자진정한 수양의 길을 유추해낸 것을 칭찬한 것이다. - P323


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나는 언제나 그대를 사랑할 겁니다.

(로버트 번스)

내 사랑하는 사람이여
나 언제나 그대를 사랑할 것입니다.
붉은 태양빛에
온갖 바위들이 녹아 없어지는 날까지도
내 남은 생의 시간이 끝나는 순간까지
언제나 그대를 사랑할 것입니다.

그대가 떠나가고
내가 그대에게서 멀어져도
그대는 나의 단 하나의 사랑입니다.
그러기에 우리가 헤어진다고 해도
그대를 향해 만리 길을 돌아서라도
올 것입니다.

시인의 목소리로 

구약성서의 창세기에는 하나님이 인간을 창조한 이유와 그 과정이묘사되어 있다. 대략의 내용은 이렇다.
하나님은 우주에 존재하는 태양, 달, 하늘, 바다, 땅을 비롯한 갖가지식물과 동물을 창조하고 마지막으로 인간을 만들었다. 그 이름은아담. 하나님이 가만히 보니 그가 너무 외로워 보이는지라 그가 자는틈에 그의 몸에서 갈빗대 하나를 취해 그의 짝으로 여자를 만들어 이름을 하와, 즉 이브라 했다.
혼자는 보기에도 외롭고 쓸쓸하다. 그러나 둘은 사랑스럽고, 다정스럽고, 그 어떤 그림보다 아름답다. 하나님이 인간에게 짝을 갖게 한것은 서로 사랑하며 행복하게 살라는 의미다.

붉은 태양빛에 / 온갖 바위들이 녹아 없어지는 날까지도 / 내 남은생의 시간이 끝나는 순간까지/ 언제나 그대를 사랑할 것입니다.

이 시에는 하나님이 인간에게 바라는 절대적인 사랑의 다짐이 잘나타나 있다. 이런 사랑이야말로 절대적인 사랑이다.


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어릴 때부터 아이들에게 강조하는 몇 가지가 있다.
겸손하라.
네게 주어진 모든 것들은 다 너의 것이 아니다.
감사하라세상은 감사하는 자의 것이다.
욕심 버리고 마음을 비워라.
마음을 비운 사람보다 무서운 사람은 없다. - P167

언제 찾아올지 모를 단 한 번의 기회를 위해
묵묵히 훈련하는 것.
모든 운동선수들에게 반드시 필요한 덕목이다. - P234

프로선수들이 경기 전에 몸을 풀 때
건들건들하고 다니는 모습을 볼 때가 있습니다.
그런 모습을 볼 때마다
그건 아니라는 생각이 듭니다.

호랑이가 장난감 수준인 토끼 한 마리를
사냥한다 하더라도
숨통을 끊을 때까지 ‘장난‘은 없습니다.

적을 무시하고 약하게 볼 때가
가장 위험한 단계입니다.
상대가 누구든 상황이 어떻든
내가 할 수 있는 한 최선을 다하는 것이
프로선수의 역할입니다. - P235


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