아리스토텔레스는 오늘날 4대 원인론으로 알려진 이론을 구축했다. 그는 그 원인을 활용해 세상이 움직이는 방식을 설명했다.
아리스토텔레스가 말하는 4원인 가운데 네 번째로 알려진, ‘목적원인final cause‘은 인간의 행동을 설명한다. 그는 목적 원인을 "어떤일이 이루어지기 위한 목적"이라고 했다. 모든 행동은 목적을 이루기 위한 것이다.
목적 원인은 목적론을 근거로 한다. 목적론을 의미하는 텔레올로지teleology의 어근인 ‘텔로스télos‘라는 단어는 "사물의 목적 또는 원인"을 뜻한다. " 목적론에 따르면, 인간의 모든 행동은 목표나미래 지향적인 어떤 목적을 이루는 수단이다. 즉, 목표나 목적이 행동의 원인이라는 뜻이다. 예를 들어 걷기, 체중감량, 병원 진료, 좋은 식습관은 건강이라는 목표를 위한 행동이다. - P126
털은 미래를 대하는 불명확한 태도와 명확한 태도가 있다고 말한다.
미래에 대한 불명확한 태도 때문에 오늘날 세상에서 역기능이 일어난다. 불명확한 태도를 지닌 사람은 본질보다 절차를 중요하게 생각한다. 미래가 불명확하니 구체적인 계획을 세우지 않고, 천편일률적인 방법을 사용해 다양한 선택지를 짜 맞춘다…. 하지만 이와대조적으로 명확한 태도를 지닌 사람은 확고한 신념을 중시한다.
그저 그런 일들을 다양하게 추구하며, 그것을 ‘다재다능함‘이라고부르는 대신, 가장 좋은 것 하나를 결정해 집중한다. - P130
몰입은 명확한 목표를 수반한 행동을 할 때 생기는 경향이 있다. 명확한 목표는 행동에 방향과 목적을 제시해주는 역할을 한다.구체적인 목표 없이 몰입하는 건 극도로 어렵다. 목표가 초점을맞출 수 있는 틀을 만들기 때문이다. 하루의 목표가 전혀 없다면 어디에 집중해야 할지 어떻게 알 수 있겠는가?
구체적인 목표는 몰입의 방아쇠를 당기는 필수적 요소다. 몰입을 연구하는 대표적인 학자인 스티븐 코틀러 steven Kotler는 "중요한것은 지금 무엇을 하고 있는지 그리고 다음에 무엇을 할지 아는 것이다. 그래야 현재 주의를 계속 집중할 수 있다."라고 말했다." - P132
"인간은 자신의 모습이 완성됐다고 착각하지만,
누구나 미완성의 존재다.
지금까지 당신이 경험한 대로 현재의 당신 모습은
일시적이고 순간적이며 금방 바뀐다."
_대니얼 길버트 - P135
현재의 나는 일시적이다. 이 진실을 알면 용기를 얻어 성장 마인드셋을 기를 수 있다. 성장 마인드셋을 지닌 사람은 자신을 증명하려고 노력하기보다 배우고 성장하는 일에 더 관심을 둔다. 성장마인드셋은 정체성을 유연하게 만든다. 그래서 성장 마인드셋을 지닌 사람은 적극적으로 통찰력을 키우고 관점을 바꾼다. 그들은 사고방식과 판단, 가치관을 지속적으로 향상시킨다. - P140
아인슈타인은 "상상력이 지식보다 더 중요하다."라고 분명히 말했다. 미래의 내가 현재의 모습과 완전히 다를 거라고 상상하라.
그러면 지금 당장 완성된 존재가 돼야 한다거나 완벽해져야 한다는 부담감에서 벗어날 수 있다.
현재의 나는 일시적이고 순간적이다.
당신은 하루만 지나도 달라진다.
이 진실이 당신을 자유롭게 한다. 현재의 나에 대한 연민과 공감사랑을 키워라, 과거의 나와 미래의 나에 대해서도 그렇게 하라. - P142
|