‘노‘라는 글자는 허리가 굽은 장발의 노인이 지팡이를 짚는 모습을 본뜬 상형문자입니다. 하지만 에도시대의 관리직인 ‘노중‘이나 나이 많은 승려를높여 부르는 ‘노사‘라는 단어에는 결코 부정적인 함의가 들어있지 않습니다. 눈에 보이는 모습이 아니라 그 사람이 축적해온 지식과 경험을 존중하기 때문입니다. - P25
아들러가 말하는 불완전함이란 인격의 불완전함이 아니라 새로 시작하는 일에 대한 지식과 기술에 대한 불완전함입니다. 새로운 일을 시작하면그 즉시 ‘잘하지 못하는 자신과 마주하게 됩니다.
새로 시작한 일이니 못하는 것은 당연합니다. 그런자신을 받아들이는 게 ‘잘하게 되는 것의 첫걸음입니다. - P30
위가 아니라 앞을 목표로 하여 나아가는 행위는 의외로 어려운 일인지도 모릅니다. 특히 젊은 시절에는타자와의 경쟁을 전제로 하여 "더 나은 내가 되지않으면 안 된다"라고 생각하기 쉬우니까요.
지금의 자신보다 나아지기 위한 노력, 그것은 건전한 노력입니다. 단, 거기에 타자와의 경쟁이나 승부를끌어들일 필요는 없습니다. 타자와의 승부나 타자의평가에 개의치 말고 "어제 하지 못한 일을 오늘은 할수 있다"라고 실감하는 것이 중요합니다.
어제의 모습을 실감하기 어렵다고 한다면 반년 전,
혹은 일 년 전 자신을 떠올려 보세요. 나이가 몇 살이든 어떤 일을 착실히 계속하면 확실한 변화를 느끼리라 생각합니다. - P41
‘지금의 내가 할 수 있는 일을 하면서 어떤 상태든거기에 있는 것만으로 살아 있는 것만으로 타자에게 공헌할 수 있다.‘
이처럼 생각하면 늙는 것도 병에 걸리는 것도 두렵지 않게 됩니다.
공헌한다는 실감은 인생의 행복과 깊이 관련되어있습니다. 그것은 인생의 양식이자, 행복의 초석입니다. 다음 장에서는 이 ‘공헌감‘에 대해 더 깊이 생각해보기로 하겠습니다. - P53
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