메리골드 마음 사진관

메리골드 마음 사진관 ㅣ 메리골드 시리즈
윤정은 지음 / 북로망스 / 2024년 1월

“행복이 뭐 별거냐, 지금 살아 있는 거! 이게 행복이지.”

메리골드에 마음 사진관이 있는데 그냥 사진관이 아닌 행복을 찍는 사진관이 있습니다. 저자의 전작 마음 세탁소라는 공간에서 마음 아픈 이들의 상처와 얼룩을 빼주는 사람이 있다는 말을 들을 때마다 수현은 비현실적이라고 생각했습니다.

“안녕하세요. 여기가 사진이 잘 나온다는 사진 맛집인가요?”

그런 유토피아 같은 그런 마을이 정말 있다면 얼마나 좋을까요. 두 면은 바다, 두 명은 도시인 언덕 끝에 있는 마을은 ‘메리골드 마음 사진관’엔 치열하게 살았지만 가난하게 벗어날 수 없는 영미와 봉수 부부 딸 윤미 “절벽으로 떨어진 신원미상의 세가족 오늘의 선택을 바꾸지 않는다면 아이만 살아남고 부모 끝내 사망이 될 것입니다. 엄마에게 벗어나지 못하는 공부 잘하는 엄친딸 수현은 엄마의 감정 쓰레기통인걸 알면서도 자신이 한심하다고 생각합니다. 다섯 살 많은 오빠는 엄마의 사랑을 받고 자랐지만 여자라는 이유만으로 수현은 그렇지 못했습니다. 차별과 정서적 학대를 받고 자란 수현이 가엽습니다. 중학교를 졸업하자마자 가정을 버리고 출가를 해버린 어머니 때문에 치열한 삶이 두려운 청춘 범준, 가족을 위해 평생 일을 하고 살았지만 가족에게 존중받지 못하는 워킹맘 상미 이런 사람들이 마음 사진관에서 시리고 아픈 마음을 치유할 수 있을까요. “오늘을 살자, 그저 오늘을 살자. 후회도 회한도 슬픔도 번뇌도 모두 내것으로 감싸 안으며 살자”는 해인의 말처럼 이 책에 나오는 사람들은 우리가 살고 있는 현실에서 흔히 볼 수 있는 보통의 사람들입니다.

보고 싶은 미래가 있나요?

마음 사진관으로 오세요.

“말 한마디로 상처주고 말 한마디로 치유하는 세상에서 때론 하고 싶은 말을 상대를 위해 삼키는 것도 어른에게 필요한 덕목이다”라는 문장이 마음에 와 닿습니다. 어른이라는 이유로 때로는 높은 지위에 있다는 이유로 나보다 나이어린 사람에게 또는 부하직원에게 상처 주는 말을 하지 않았는지 또 부모라는 이유로 자식에게 함부로 대하진 않았나요? 사진을 찍는 다는건 그 순간을 영원히 기억하고 추억하기 위해서입니다. 살면서 행복했던 순간이나 원하는 시점의 미래를 사진으로 찍어 준다면 인생에서 어떤 순간을 찍어 필름을 간직하고 싶을까요. 이 책을 읽은 동안 마음에 위로가 되고 편안해 지는 기분이 듭니다. 삶은 순간순간 고통의 연속이라고 생각된다면 ‘메리골드’ 마법으로 마음을 치유해 보기에 좋은 책입니다.

징비록

징비록 - 역사를 경계하여 미래를 대비하라
류성룡 지음, 오세진 외 역해 / 홍익출판미디어그룹 / 2020년 11월

책을 읽는 동안 한 논설위원의 칼럼이 떠오릅니다. 얼마전 엑스포 유치 실패를 접하며 서애(西厓) 유성룡(柳成龍)이 쓴 징비록(懲毖錄)이 떠오른다는 내용이었습니다. 이제 엑스포 유치에 최선을 다했던 정부와 민간유치단 등 행사 유치를 위해 노력했던 모든 이가 지난 17개월 간의 경험을 세세히 기록해 실패를 딛고 성공으로 나서는 계기를 마련했으면 한다는 내용이었습니다. 그러나 보도를 통해서 본 국민의 입장에서는 서로 남탓만 하는 것이 마음이 아팠습니다. 임진왜란 후 서애(西厓)가 낙향해 있을 때 눈물과 회한으로 전란의 원인과 전황 등을 적은 이 책은 임진왜란 7년여의 생생한 기록입니다. 그는 다시는 같은 전란을 겪지 않도록 지난날 있었던 조정의 여러 실책들을 반성하고 앞날을 대비하기 위해 징비록을 저술한 것으로 현재를 살아가는 사람들에게도 뜻깊은 의미가 있습니다.

“너희 나라는 망할 것이다. 이미 기강이 무너졌으니 어찌 망하지 않겠는가?” ---P.23

징비록 조선 선조 때 류성룡이 쓴 임진왜란에 대한 1592년(선조 25)에서 1598년(선조 31)까지 7년 동안의 일을 수기(手記)한 책으로, 저자가 벼슬에서 물러나 한거(閑居)할 때 저술하였고 1604년(선조 37년) 저술을 마쳤고 1969년 11월 12일 대한민국의 국보 제132호로 지정되었다는 사실도 알게 되었습니다. 그렇다면 징비란 무슨 뜻이 있을까요? 징비란 《시경(詩經)》의 소비편(小毖篇)의 “미리 징계하여 후환을 경계한다(豫其懲而毖後患)”라는 구절에서 따온 것으로 징비록은 임진왜란 전란사로서, 1592년(선조 25)부터 1598년까지 7년에 걸친 전란의 원인, 전황 등을 기록한 내용입니다. 우리나라는 그동안 끊이지않는 왜세의 침입을 받았습니다.

훗날에 만약 멀리 바라보고 생각하는 자가 있거든 나 같은 사람이 한 말이라고 소홀히 하지 말고, 이 제도를 잘 손보아 성을 쌓는다면 적을 막아내는 방법으로 적잖이 효과가 있을 것이다. ---P.310

왜군은 조선에서 수많은 살략을 자행하였고, 이는 《징비록》 속에 고스란히 묘사되었습니다. 1597년에 벌어진 정유재란에서 전공을 증명하기 위해 잡은 포로나 시신의 목에서 코를 베어내는 장면도 상세히 묘사되어 있습니다. 그러나 징비록의 주제가 왜군의 실태보다도 조선군의 허약하기 짝이 없는 국방의식에 대한 비판에 무게가 실려있는 만큼, 주된 내용은 왜군에 대응하는 조선측의 허술함 또한 비판하고 있습니다.

『징비록』의 첫 장에서 류성룡은 수많은 인명을 앗아가고 비옥한 강토를 피폐하게 만든 참혹했던 전화를 회고하면서, 다시는 같은 전란을 겪지 않도록 지난날 있었던 조정의 여러 실책들을 반성하고 앞날을 대비하며 왜란을 겪은 후 후세에 길이 남길 쓰라린 반성의 기록으로 『징비록』을 저술하게 되었다고 이유를 밝혔습니다. 이는 뚜렷한 목적의식을 가지고 서술되었다는 점에서 여러 기록 문학 중에서도 가장 훌륭하다고 독자는 생각합니다. 기록의 중요성을 새삼 한번더 깨닫게 해주는 책입니다.

이순신의 심중일기 2

이순신의 심중일기 2 - 혁명이냐 죽음이냐 그의 진짜 속마음은?
유광남 지음 / 스타북스 / 2023년 12월

심중일기 2권을 통해 풍전등화의 조선을 구한 삼도수군통제사 이순신의 마음속 절규을 감히 조금이나마 느낄 수 있었습니다. 심중일기의 이순신이 결코 남길 수 없었던 언어는 과연 무엇이었나, 이순신이 소리치고 싶었던 마음속 울림을 생각하게 하는 내용이었습니다. 혼으로나마 조선을 구하고자 했던 위대한 영웅 이순신의 마음속 일기에서 권력에 대해 왕권에 대해 대단한 집착을 보이는 왕 선조의 시기와 모략으로 인해서 죽음 앞에 서야 했던 이순신은 스스로 자신을 구명했던 마음까지 조선 왕실의 명령을 거역한 항명죄로 의금부에 투옥된 죽음 앞의 이순신, 역성혁명의 반역자가 될 것인가, 아니면 충성의 순교자가 될 것인가. 이순신은 과연 어떤 선택을 하였을지 궁금한 내용입니다.

“과인의 용상을 넘보는 자들은 결단코 용서하지 못한다. 그것이 설사 세자라 하더라도 다르지 않다. 과인이 존재하는 한” 그런데 그 세자가 부왕을 상대로 하여 이순신의 장계 따위를 가지고 감히 기만하고 위협한다고 생각한 선조, 이순신의 심중일기 1597년 정유년 3월24일에는 이렇게 씌여 있었습니다. 나의 실종된 장계. 그것이 조선의 명운을 가른다. 광해군은 비운의 왕세자 이지만 반전을 노리고 있다. 중증을 앓고 있는 그가 가엾다. 조선의 왕은, 왕 답지 못한 왕은 그래도 마지막 선택이 다행인가? 불행인가?

나 이순신이 꿈꾸는 나라는 강한 나라.

백성들의 생명과 재산을 지킬 수 있는.

백년이고 천년이고 다시는 외부의 침략을 받지 않는

백성들이 안심하고 살아갈 수 있는 나라!!

길은 외길이다.

반란!

이순신의 심중일기 1957년 정유년 3월30일 경신 ---p.284

조선왕조 500여년간 왕위에 오른 사람은 모두 27명, 이 가운데 왕의 적장자 출신으로 정통성에 아무런 문제가 없는 사람은 겨우 10명에 불과하다고 합니다. 나머지는 모두 왕위계승과정에서 원칙에 맞지 않는 비정상적인 게승자였다고 합니다. 왕 선조는 중종의 서자였던 덕흥군의 셋째 아들이었고 누구도 왕이 될 것으로 생각하지 못했다고 합니다. 선조는 그렇게 왕이 되었지만 끝내 도성을 버리고 백성들은 분노하였다고 합니다. 후궁 출신의 서자로 왕위에 오른 선조. 명민하면서도 학문에도 조예가 있었던 선조는 1608년에 파란만장한 치세를 마감하였습니다.

선조의 치세기는 임진왜란이라는 국가 위기 상황이 있었던 시기였고 정치적으로는 훈구세력이 몰락하고 사림이라는 신진세력이 등장하던 시기였습니다. 선조가 국가를 제대로 재건했다면, 선조는 위기를 기회로 극복한 위대한 군주로 역사에 남았을 것입니다. 고려시대에도 거란의 침입으로 풍전등화의 시기가 있었지만, 고려 현종은 위기를 잘 넘긴 왕으로 기억되고 있습니다. 반면, 선조는 일본의 침략을 내다보지도 못했고, 전란 뒤에도 제대로 난국을 수습하지 못한 왕으로 기억되고 있습니다. 이렇듯 한 나라의 왕이라면 국민 백성의 안위를 제일 먼저 걱정하고 앞장서서 싸워야 합니다. 강한 조선! 당당한 조선을 꿈꿨던 이순신 장군이 바라던 우리나라는 지금 어떤 상황인가 책을 덮으면서 생각해 봅니다.

정지용 전 시집 : 카페 프란스

정지용 전 시집 : 카페 프란스 - 윤동주가 사랑하고 존경한 시인 ㅣ 전 시집
정지용 지음 / 스타북스 / 2023년 12월

넓은 벌 동쪽 끝으로 옛이야기 지줄대는 모두가 아는 노래이자 독자가 좋아하는 ‘시’중 하나입니다. 이동원, 박인수가 불러 유명한 ‘향수’의 시인 정지용은 윤동주가 가장 존경한 시인이자 일본 도시샤대학의 선배라고 합니다. 이번 스타북스에서 출간된 『정지용 전 시집』 은 새로 발굴하여 수록한 시집의 최종 완결판이라고 합니다. 전통의 서정성과 이국정취, 자연의 신비와 경이로운 정지용만의 시의 세계에 들어가 봅니다.

돌에 그늘이 차고, 따로 몰리는 소소리 바람. 앞섰거니 하야 꼬리 치날리여 세우고 죵죵 다리 깟칠한 산새 걸음거리. 여울지여 수척한 흰 물살, 갈갈히 손가락 펴고.멎은 듯 새삼 돋는 비ㅅ 낯. 붉은 닢 닢 소란히 밟고 간다. 이 시는 독자가 좋아하는 시 <비>입니다. 이 시는 비가 내린는 풍경을 시각적인 흐름에 따라 쓴 시로 소소리 바람은 회오리 바람, 비ㅅ낯은 빗방울 이라고 합니다. 돌에 그늘이 찬다 로 시작되는 시는 읽을 때마다 비가 오는 풍경이 연상 됩니다. 정지용 시인은 방언이나 고어, 혹은 신조어를 시에 활용하는 사례가 많아 검색을 해 보면 교과서, 논문, 출간된 시집마다 다르게 표현이 되어있다고 합니다. 이 시집은 단어의 뜻이 같이 각주에 실려 있어서 독자가 시를 읽으면서 일일이 찾아보는 번거로움이 없어 읽기에 큰 도움이 되었습니다.

눈 머금은 구름 새로 한달이 흐르고의 <밤>, 얼골하나 야 손바닥 둘 로 폭 가리지만 보고 싶은 마음 호수만 하니 눈 감을 밖에의 <호수> 그밖에도 장수산, 진달래, 별 등 자연을 노래한 시가 많이 실려 있습니다. 한때 남북인지 월북인지 불분명해 그의 작품은 오랫동안 정당한 평가를 받지 못했고 출간되지도 못했다고 합니다. 1982년 유족과 원로 문인들, 학계가 중심이 되어 1988년7월19일 해금조치와 함께 그의 모든 작품이 세상에 공개되었습니다. 시간이 오래 되었지만 그의 시를 읽어보면 요즘시같다는 느낌도 듭니다.

정지용 시인은 1950년 49세의 나이로 6.25 당시 정치보위부에 의해 남북되어 평양감옥에 이광수, 계장순 등과 함께 갇혔다가 폭격으로 사망한 것으로 추정하고 있다고 합니다. 세상에 묻힐뻔한 작품들을 찾아 이렇게 한권의 시집으로 담아내어 출간된 책이라 더욱 의미가 크다고 봅니다. 어릴 적에는 시집 한권은 꼭 가방에 넣고 다니면서 읽기도 하고 예쁜 편지지에 시를 적기도 했고 또 꽤나 장문의 시들도 많이 외우기도 하고 친구들에게 선물로 책을 많이 권하기도 했습니다. 그러나 나이가 먹고는 이런저런 이유와 핑개로 시 한편 읽기 어려운 삶을 살아가고 있으니 나 자신에게 참으로 부끄럽다는 생각이 듭니다. 매일 같은 일상에 바쁘고 각박한 요즘 같은 세상에 오히려 시가 더 필요하지 않을까 생각해 봅니다.

이순신의 심중일기 1

이순신의 심중일기 1 - 혁명이냐 죽음이냐 그의 진짜 속마음은?
유광남 지음 / 스타북스 / 2023년 12월

“이순신의 나라는 백성의 나라가 될 것입니다.

이순신의 나라는 강한 나라가 될 것입니다!”

“백성들이 꿈꾸는 나라가 될 것이옵니다.”

때는 조선, 일본, 중국의 삼국전쟁으로 동북아시아는 일대 격렬한 변화의 시기에 도달하게 되고 여진의 누르하치는 명나라를 붕괴시킨 후 중국 청나라를 탄생시키고 임진왜란을 일으켰던 도요토미 히데요시는 몰락하고 도쿠가와 이에야스의 막부가 정권을 장악했는데 우리 ‘조선’은 개혁하고 변신해야 했음에도 불구하고 나라의 기득권 세력들은 여전히 왕조의 대를 세습하기 여념이 없었고 그 결과 조선은 이후 여진 오랑캐가 장악한 중국 청나라에 의해 왕 ‘인조’가 삼배를 올리고 아홉 번의 머리 찧는 굴욕과 치욕의 병자호란을 맞는 우리나라 역사에서 지우고 싶은 일들이 일어났습니다.

강한 조선, 당당한 조선, 국력이 강한 나라를 꿈꾸던 우리의 영웅 이순신의 난중일기가 아닌 심중일기는 상상과 소설의 허구를 벗어나 새로운 역사를 바로 세운다는 큰 뜻과 새해 초심의 마음으로 읽게 된 책입니다. 이순신의 심중일기는 1597년 정유년 3월30일로부터 시작됩니다.백성들이 거리로 몰려 나와 임금의 행차를 부르짖으며 가로막고 통제사 이순신을 석방하라 외치고 있습니다.

조선의 장점은 환경에 적응하는 능력이 어느 누구보다도 탁월하다는 점, 임진년 초기 전쟁은 왜의 파주지세였다면 날이 갈수록 조선의 관병과 의병의 기세는 달라졌습니다. 왜에서는 전혀 생각도 못한 의외의 백성 군대 그들의 전쟁 참여는 왜군에게 예기치 못한 치명적 손상을 입혔고 임진년의 의병은 참으로 훌륭했습니다. 이순신의 선택으로 말미암아 조선은 패전을 모면했고 남해 바다를 장악하지 못한 왜는 배후의 불안감으로 주저앉고 말아 계사년의 이순신 수군 함대는 연전연승을 거듭합니다.

1권에서는 조선에 몸 바친 일본인 사야가, 조선으로 귀순한 김충선의 이야기가 흥미로웠습니다. 사람이 사나이로 태어난 것은 다행한 일이나 불행하게도 문화의 땅에 태어나지 못하고 오랑캐 나라에 태어나서 끝내 오랑캐로 죽게 된다면 어째 영웅으로 한이 되는 일이 아니랴 하고 눈물짓고 침식을 잊고 번민한 인물입니다. 우리는 싸움을 원치 않으니 투항하겠다라는 의사를 밝히고 부하 500면과 함께 조선으로 건너가 투항해 이를 선조는 기뻐하며 벼슬을 주고 전장에 활용했다는 이야기입니다.

아, 눈물이다. 자신의 조국을 당당히 배신하고 칼과 총을 귀신처럼 다루며 포화의 전장을 누비던 전사(사야가)가 지금 눈물을 쏟아내고 있었다. 통곡이라 불러지는 울음이다. ---p.27 반역

우리 역사에서 가장 아픈 기억은 임진왜란과 한일 강제 병합을 꼽을 수 있습니다. 둘다 일본이 우리 영토를 차지하겠다고 벌인 일이며 이는 우리에게 엄청난 고통을 안겨 주었습니다. 지금도 잦은 지진과 해일 등으로 일본은 불안감을 가지고 있습니다. 그러니 이웃한 우리나라가 얼마나 부럽고 침략의 대상이었을지 생각 됩니다. 한국전쟁보다 더 긴 시간보다 인적, 물적 손실을 입고 수도가 함락되고 왕이 피난을 가는 민족의 자긍심에 깊은 상처를 남긴 일이기 때문입니다. 요즘 이순신을 재평가 하는 책들이 나오고 있습니다. 이는 시중에 나와 있는 상당수의 책에서 오류를 바로 잡는다는 취지라고 합니다. 그의 성장배경은 결코 가난하지 ㅇ낳았다는 점, 관직 생활 중 상관들과 불편한 관계도 있었지만 스스로의 능력으로 인정받은 점 등입니다. 심중일기는 그런 이순신의 생애와 업적을 임진왜란이라는 역사적 배경과 그 당시의 인물들을 통해 살펴볼 수 있는 좋은 의미가 되는 책입니다.

명량, 한산에 이어 노량까지 이순신을 주인공으로 한 영화가 요즘 인기리에 상영중입니다. 아직 관람은 하지 못했지만 이번 ‘노량’에는 인간 이순신의 진실한 삶을 보여주는 내용이라고 합니다. 이순신은 조선의 국왕 세종대왕과 더불어 대한민국 국민이 가장 존경하는 위인 중의 한 분입니다. <이순신의 심중일기>는 두권으로 인간 이순신은 왕의 불신에 절망하고 당쟁의 희생양으로 전락하여 죽음의 위기에 직면하는 인간으로서 고뇌하고 갈등하는 내용이 이 책에 기록되어 있습니다. 풍전등화의 조선을 구한 삼도수군통제사 이순신의 심중일기를 통해 복잡하고 어지러운 지금의 현실을 어떻게 지혜롭게 살아가야 할지 생각하게 하는 책으로 좋은 기회에 읽게 되었습니다. 2권으로 갑니다.