7월 14일
에리크 뷔야르 지음, 이재룡 옮김 / 열린책들 / 2022년 10월
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1789714일 어떤 일이 일어난 것일까요

 

먹고 사는 것이 전부였던 시대에 가난한 민중의 소리를 외면 해서는 안됩니다. <714>은 프랑스 혁명사에 희미하게 기록되거나 기록되지 않고 잊힌 민중을 내세워 1789714일 바스티유 점령의 현장을 생생히 그려 낸 작품입니다. 콩쿠르상 수상 작가 에르크 뷔야르는 책에서 혁명을 이끈 주인공은 글을 모르는 사람, 땀과 먼지를 뒤집어쓰며 푼돈을 버는 노동자, 백수건달, 시골 사람, 죽은 형제의 얼굴을 확인하는 동생입니다. 저자 뷔야르는 과거와 현재를 연결 지으며, 과거를 통해 오늘날의 현실을 환기하고자 책을 썼다고 합니다. 21세기 세계 경제도 18세기 프랑스에서 벌어진 사건이 낯설지 않습니다.

 

사태를 직면하려면 이름 없는 군중의 시각으로 봐야 한다. 그리고 글로 옮겨지지 않은 것을 이야기해야만 한다. 선술집, 떠돌이, 세상 밑바닥, 물건을 지칭하는 사투리, 구겨진 돈, 빵 부스러기까지 낱낱이 따져 봐야 한다. 바닥이 문득 입을 연다. 입이 없고 말을 잃은 숫자로 치환된 무수한 군중이 보인다. --- p.90

 

날씨가 너무 우중충하고, 지평선이 너무 암울할 때면 서랍을 열고 돌로 유리창을 깨고 창밖으로 서류를 내버려야 할 것이다. 법령, , 조서, 이런 것들 몽땅! 그것들은 천천히 추락하고 주저앉으면서 시궁창에 소나기처럼 떨어질 것이다. 그러면 오일장이 끝난 후 가판대 밑에서 소용돌이치는 기름 먹은 포장지들처럼 밤새도록 서류 뭉치들이 어둠 속에서 굴러다닐 것이다. 그러면 아름답고 재미있고 신날 것이다. 우리는 혼란한 지옥에서 아주 멀리 떨어져서, 날아다니던 종이가 추락하여 흩어지는 광경을 흐뭇하게 바라볼 것이다. --- p.208

 

사람들은 하루 이틀 정도 시위에 나섰지만 헛수고였습니다. 레베용과 앙리오는 싸구려 술 몇 잔을 들이켜고 빵으로 배를 채우면 된다는 노동자들입니다. 그레브 광장에 모여 항의만 하며 일생을 보낼 순 없습니다. 그런데 항의 시위는 도무지 그치지 않았고 그것은 마치 몸집이 거대한 교통 경찰관이 우리 식량의 흐름을 정리하듯 맛있고 싱싱한 것은 베르사유로, 싱겁고 시든 것은 파리로 갔습니다. 바스티유에 모인 민중의 대다수는 주린 배를 채울 빵과 따뜻한 자자리를 원했을 뿐 자유나 평등같이 추상적인 단어에 염두에 두지 않았습니다. 절대다수가 문맹이라 장자크 루소의 책을 읽을 수도 없고 라파에트라는 인물이 누군지 관심도 없었습니다. 프랑스 혁명도 동서고금의 여느 혁명처럼 불평등과 가난에서 촉발되었습니다.

 

작품속 주인공은 따로 없습니다. 역사에 그저 군중 폭도, 혹은 통계 숫자로만 언급된 장삼이사 어중이 떠중이를 하나하나 호명하면서 소수의 개인을 주인공으로 모두를 책에 등장시켰습니다. 부야르가 들려주는 이야기에서 혁명을 이끈 주인공은 글을 모르는 사람, 딸과 먼지를 뒤집어 쓰며 푼돈을 버는 노동자, 백수건달, 시골 사람, 죽은 형제의 얼굴을 확인하는 동생, 저자가 이렇게 많은 사람들을 주인공으로 출연시킨 의도를 독자는 책을 읽으면서 민중의 힘을 실었다는 것을 느낄 수 있었습니다. 714일은 제목 그대로 1789714일 하루 동안 바스티유를 둘러싸고 벌어진 일들을 다룬 작품입니다.

 

 

바스티유를 지키려는 측과 빼앗으려는 측 사이에 벌어진 충돌이었습니다. 군중이 원하는 것, 들어보려 하지 않는 의원들은 자신만의 생각, 이해관계, 의견에 사로잡혀 있었습니다. 프랑스 혁명의 전모는 드러나며 평원파냐, 산악파냐, 제헌파냐, 국민 의회파냐 우유부단이나, 민중의 의지나, 튀리오 대표단은 생루이드라쿠리트지역에 도착해 군중을 안심시키기 위해 대포는 이미 철수했고 장전도 되지 않았었다는 것을 분명히 해두려 했고 그들은 탑 위로 올라가게 해달라고 요구하는 상황이었습니다. 중상을 입고 서서히 죽어가는 사람들 그의 시야에 들어온 마지막 장면들 21세기 쉽지 않은 경제상황 속에 18세기의 사건이 왠지 남의 나라 일 같지 않은 마음 입니다.

 

 



 

 


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태풍의 계절 암실문고
페르난다 멜초르 지음, 엄지영 옮김 / 을유문화사 / 2022년 12월
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그들은 강에서 이어지는 좁은 샛길을 따라 농수로에 도착했다. - 첫문장

 

어떤 리얼리즘은 악몽보다 깊은 곳에 있다’ <태풍의 계절은> 세계 21개 언어로 번역된 책입니다. 멕시코의 어둠에서 빈곤이 부른 절망적인 현실에 폭력과 증오가 난무하던 수많은 이미지와 이야기를 다룬 책은 멕시코 베라쿠스에서 태어난 저자 페르난다 멜초르의 작품입니다. 그는 많은 저널리즘을 기사와 단편으로 필력을 인정받은 작가의 작품입니다. 시간과 공간을 초월하여 환상적인 요소를 더하는 라틴아메리카 작품 특유의 묘미가 있는데 이 작품에서는 꿈과 이상을 넘나드는 마녀하고 불리우는 여성의 출연이 인상 깊었습니다.

 

 

여인들이 금요일 아침 일찍 그녀의 집을 찾아올 때마다 그 카네이션은 시들고 말라붙어- 거의 썩어-있었을 뿐만 아니라, 그녀들이 집에 몰고 온 나쁜, 기운으로 인해 누렇게 떠 있었다. 그게 마녀가 쓰는 방법이었다. 힘들고 어려운 시기를 보내는 여자들이 마음 속에 켜켜이 쌓아둔 부정한 기운, 사방을 모두 막아 놓은- 늙은 마녀가 언제부터 창문을 그렇게 무서워했는지 아는 사람은 없었다. ---p.32

 

 

치료와 주술을 업으로 삼아 찾아오는 여인네들의 기구한 운명, 육신의 고통과 불면증, 꿈에 나타난 죽은 식구나 친척,산 사람들과 태격 태격한 일, 아니면 돈 문제로 마녀라 불리던 여자들이 찾아옵니다. 남 말하기 좋아하는 사람들은 그 여자가 누군가에게 복수하려고 아니면 남편의 등골을 빼먹으려고 매춘부에게 저주를 내리려는 것으로 헛소문을 퍼뜨리기도 했습니다. 가진 돈과 집과 땅을 차지하기 위해 나쁜 놈으로 악명이 높던 마놀로콘데를 죽였다고 그의 두 아들은 주장 했지만 공동묘지로 향하던 길에 달리던 트럭에서 철근이 떨어져 두 아들이 갑자기 즉사하게 됩니다. 마녀는 어떤 사람일까 내용은 점점 흥미롭제 전개되는데 갑작스럽게 마녀가 죽고 마녀의 딸이 등장하면서 살인사건을 둘러싼 여러 인물들의 이야기가 차례로 서술됩니다. 작품은 빠르게 전개되어 독자는 한 순간도 책에서 눈을 뗄수 없었습니다. 그들은 하나같이 가난하고 학력이 낮고 미래가 불투명한 사람들이었습니다. 대부분 술이나 마약에 취해 있고 직업도 변변치 않아 미래는 불투명했습니다.

 

 

그런 악령들은 누가 자기를 받아 줄지 보려고 언제나 산 사람 주위를 얼쩡거리거든 주로 불경한 생각을 가진 사람들, 주술 의식을 행하는 이들, 또 미신에 사로잡힌 사라들이 그 대상이란다. 불행하게도 우리 마을은 그런 사람드로 넘쳐나지, 그건 이곳에 유독 아프리카의 후손들이 많아서이기도 하고, 인디오들이 가진 우상 숭배 풍습, 가난과 빈곤, 그리고 무지가 판치고 있기 때문이기도 해. ---p.254

 

 

세계 21개 언어로 번역된 21세기 라틴 아메리카 문학의 가장 어두운 성취 이 소설에 등장하는 주요 사건들은 실제로 그곳에서 일어난 사건들로부터 영감을 받았다고 합니다. 멕시코에서 위험한 지역 가운데 하나로 손꼽히는 베라크루스주의 한 마을에서 마녀로 불리던 자가 살해당하고, 그 사건에 얽힌 인물들의 사연이 하나씩 풀려 나가며 사건의 진상이 드러납니다. 사람들이 사는 공간은 어디나 사랑과 증오가 공존합니다. 믿을 것이 없을 때 지나치게 열렬히 누군가를 맹신하는 것도 약한 인간의 본성이 아닐까 생각됩니다. 2020년 맨부커상 국제 부문 최종 후보에 오른 <태풍의 계절> 은 그해 후보작 가운데 가장 많은 논란을 일으켰고 빈곤이 불러 온 절망적인 현실과 거기에서 파생된 다양한 폭력을 그대로 노출 시켰다는 이유였습니다. 책을 통해 라틴아메리카 문학의 정수를 느껴보는 좋은 기회였습니다.


 

을유 출판사 지원도서입니다.

 

 


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이브의 세 딸
엘리프 샤팍 지음, 오은경 옮김 / (주)태일소담출판사 / 2023년 1월
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정치, 문화적 혼란스러운이스탄불을 배경으로 한 페리의 삶을 이야기한 작품 기대됩니다.

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단 한 번밖에 살 수 없다면 인문고전을 읽어라
김부건 지음 / 밀리언서재 / 2023년 1월
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현대사회는 수없이 많은 정보와 지식들이 난무하므로 제대로된 정보와 지식을 습득하고 그것을 바탕으로 나중에 후회하지 않을 상황을 미리 만들어가야 합니다. 고전과 자기계발서들이 넘쳐나는 시대에 좋은 책을 고르는 안목도 키워야 합니다. 철학과 문학을 두루 겸비한 저자의 책은 인문고전을 정리하기에 좋은 책입니다.

 

매사를 처리할 때, 군자의 머리에 먼저 떠오르는 것은 자기의 행동이 의리에 맞는가, 맞지 않는가 하는 것이고, 소인이 생각하는 것은 먼저 손해 득실을 따지는 일이다.”---P.54

 

끊임없이 배우려고 노력하는 사람들은 나이와 관계없이 젊은 마인드를 가진 사람들이며, 타인에게도 바람직한 영향력을 주는 사람들입니다. 바람직한 영향력이란, 반드시 어떠한 성과를 보여주는 것이 아닙니다. 인간 존중과 배려, 솔선수범과 감성적 표현, 동기부여, 정직과 성실, 경청과 칭찬 등을 통해 타의 모범이 된다는 것입니다. ---P.147

 

 

고전은 무엇을 해야 할지 몰라 갈팡질팡하는 사람들에게 길잡이가 되어 주며, 지금을 언젠가 그리워할 최고의 순간으로 만들고 싶은 사람들과 진정으로 좋아하는 일을 찾는 여정을 떠날 때 읽으면 좋은책이라고 추천된 책입니다. 저자는 평생 배움이 필요한 시대에 탁월한 자생력을 갖추고 더불어 살 수 있는 배려와 미덕, 선한 영향력을 가진 인성의 실행자로 거듭나기를 바라는 마음으로 책을 썼다고 합니다. 세상살이가 어려워서 타인을 배려하는 마음이 많이 부족한 요즘, 인간관계, 성공, 자기관리, 마음 다스림 등에 관한 내용으로 가득 차 있습니다. 공자, 맹자, 장자, 헨리 데이비드 소로, 스티븐 코비까지 고전과 현대를 아우르는 속담과 명언들을 정리한 책으로 가르침을 배워보는 자기계발서로 훌륭한 책입니다.

 


그래플서평단 지원도서


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존재의 박물관 - 장소, 사람 또는 세상을 떠날 때 우리가 남기는 것은
스벤 슈틸리히 지음, 김희상 옮김 / 청미 / 2022년 5월
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사람이 머물다간 자리에는 흔적이 남는다고 합니다. 저자는 우리가 어떤 장소, 사람 또는 세상을 떠날 때 우리가 무엇을 남기는지 탐색해 봅니다. 그리고 이 탐색으로 우리 존재의 핵심이 무엇인지 묻고 있는 책 <존재의 박물관>입니다.

 

나이가 점점 들어갈수록 머물다간 장소들을 잊지 않고 기억해 보려고 노력을 해봅니다. 평범하지만 왠지 뜻깊은 추억의 장소로 만들고 싶어 하는 것은 앞으로의 미래보다 과거에 집착하는 성격탓이기도 합니다. 책에서는 평범함이란 없다고 말합니다. 어떤 것도 항상 있지 않으면 영원히 남지 않고 우리도 이것, 저것 우리 주변의 모든 것은 생명의 표지를 담고 있어서 장소와 인간과 세상에서 이런 표시를 읽을 수 있다면 그 또한 아름다운 일이라 삶은 더 풍요로워진다고 했습니다. 물론 물질보다 정신적인 풍요를 이야기 하는 것일 겁니다. 인생의 중반 무엇을 남기고 갈것인지 사유해 볼 수 있는 책입니다.

 

장소는 세상의 풍파를 이겨내고 살아남는다. 변화하는 가운데서도 변하지 않는 것, 이것이 장소와 우리의 차이점이다. 우리는 왔다가 사라진다. 장소가 남는다. 그리고 장소는 우리가 누구였는지, 우리가 그때 그곳에서 무슨 생각을 했는지 붙잡아둔다. 우리가 좋아했던 그대로 장소에 남는다. 추어 속의 모습으로 남아주기를 우리가 원한 그대로, 장소는 몇천 년의 세월을 두고 이곳을 찾았던 사람들의 습관과 풍습을 기호와 상징으로 저장해 둔다. ---p.73

 



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