타자로서의 서구

타자로서의 서구 - 가야트리 스피박의 <포스트식민 이성 비판> 읽기와 쓰기 ㅣ 우리시대 고전읽기 질문 총서 1
임옥희 지음 / 현암사 / 2012년 5월

우리시대 고전읽기 질문 총서01. _타자로서의 서구

내가 아닌 다른 사람을 어렵게 부를때 ‘타자’라고 합니다. 인도의 학자 겸 페미니스트 평론가로 유명한 가야트리 차크라보르티 스피박이 말하는 학문적 실천방법은 자본주의 사회에 우리의 알권리를 바르고 정확하게 찾기 위해 지금 우리시대 고전 읽기가 필요한 책으로 기대가 되는 시리즈가 출간되었습니다. 시리즈 중 첫 번째로 가야트리 스피박의 <타자로서의 서구>입니다. 2000년대 초 포스트 식민 이성 비판을 처음 접하고 스피박의 사상과 글을 읽은 기억이 납니다. 시간이 많이 흘러 독자의 모습은 많이 변했지만 그때 저자에 대해 가지고 있었던 사상은 크게 변하지 않은 것을 이 책을 통해 다시 확인 할 수 있었습니다.

작품을 읽고 그 작품에 대해 자신의 견해를 말하는 것을 넘어선 비평으로 가야트리 스피박은 그 대표적인 인물입니다. 비평하는 법에 대해 배우고 싶다는 생각을 이 책을 덮고 든 생각입니다. 비평이라는 건 다양한 학문이 교차되어 심리학, 정신분석학, 언어학 등 전문적인 기술을 요하기도 하지만 자신이 오래전부터 가지고 있는 사상이 중요하게 반영되기도 합니다. 비평이론에 익숙하지 못한 독자에게는 스피박이 지적한 여러 문학 작품에 대해 반감을 가져올 수 있으나 깊이 생각해 보면 그건 스피박이 말하는 타자로서의 서구였던 겁니다. 독자나 다른 독자가 문학 작품을 비평하는 글을 쓴다면 또 다른 여러 가지 의견이 나올 수 있습니다. 그래서 우스운 얘기로 비평가는 언제나 대중들과 친하지 않다고 합니다. 스피박의 비평은 하나의 특정한 이미지에 집중해서 이야기 하므로 그 하나가 전체의 이미지를 흐려지게 할 수도 있다는 생각이 듭니다.

신비평이 권장한 꼼꼼한 읽기는 텍스트가 생산된 사회적 맥락과 텍스트를 철저히 단절시켜 놓았다. 신비평주의자들에게 문학 텍스트는 자족적인 하나의 우주이고 완전한 전체였다. 신비평은 사회적인 맥락을 잘라내고 문화공화국에 안에서 자족하고자 했다. 텍스트 바깥에서 무슨 소란이 일어나더라도 문학 작품은 문학 작품으로 말해야 한다. ---p.12

파트리크 쥐스킨트의 소설 <깊이에의 강요>를 보면 비평가의 평가와 예술가와 대중들 모두의 평가에 영향을 주는 훌륭한 책으로 꼽힙니다. 하지만 IT분야의 발전과 대형 디지털 플랫폼들의 등장으로 비평과 평론, 리뷰는 더 이상 전문적인 학회나 잡지에서 공인받은 소수에게만 허락된 것이 아니게 되었습니다. 문학비평은 문학작품에서 결점을 찾으려는 행위이고, 비평가는 그 일을 하는 사람이라는 식의 이해 수준을 이제는 넘어서야 하지 않을까 생각됩니다. 결점이 있는 작품도 나름의 어떤 독자에게는 나름의 가치가 있는 작품일 것이라고 생각 됩니다.

우리시대 고전읽기 질문총서는 절대적이고 초월적인 보편으로 고전의 허구성을 비판하기 위해서는 무엇보다 먼저 우리시대의 문제적 텍스트들을 읽는 연습이 절실히 요구된다고 생각합니다. 오래전에 씌여진 문학작품이 지금 시대를 살아가는 독자들에게는 분명 시대적인 차이도 있을 것입니다. 이 책은 술술 넘어가는 보통의 책은 분명 아닙니다. 임옥희 저자의 어려운 어휘에 살짝 당황해 사전을 열심히 찾아 읽은 책입니다. 이 시리즈로 철학, 문학, 역사, 문화라는 다양한 실천들에 대해 오랜만에 깊이 사유하는 시간이 될거 같고 또 공부를 해야 한다는 숙제를 독자에게 남긴 책이기도 합니다.게다가 독서의 해박한 지식과 사고를 지니신 책 먹는 하루_사유 @book_sayou 님과 함께 하니 기쁨 두배입니다.

르몽드 디플로마티크 Le Monde Diplomatique 2024.8

르몽드 디플로마티크 Le Monde Diplomatique 2024.8 ㅣ 2024 르몽드 디플로마티크
브누아 브레빌 외 지음 / 르몽드디플로마티크(잡지) / 2024년 7월

이번 8월호도 기대 이상으로 흥미롭고 유익한 내용으로 독자에게 넓은 식견을 가지는데 도움이 되었습니다. 르몽드 디플로마티크는 프랑스《르몽드》의 자매지로 전세계 27개 언어, 84개 국제판으로 발행되는 월간지입니다. ‘진실을, 모든 진실을, 오직 진실만을 말하라’라는 언론관으로 유명한 프랑스 일간지 《르몽드(Le Monde)》의 자매지이자 국제관계 전문 시사지인 《르몽드 디플로마티크》는 국제 이슈에 대한 깊이 있는 분석과 참신한 문제제기로 인류 보편의 가치인 인권, 민주주의, 평등박애주의, 환경보전, 반전평화 등을 옹호하는 대표적인 독립 대안언론입니다.

드론 공격에 취약한 파리 올림픽

극우 엘리트, “헌법재판소를 끌어들이면 못할 게 없다.”

파시스트 문화정책을 고수하는 멜로니 이탈리아 총리

프랑스와 유럽은 미국의 해법에 ‘노’를 외쳐야

“청년들이여! 언제나 정의와 함께 있으라. 그대들의 내면에서 정의의 관념이 희미해지느 날, 그대들은 파멸하리라.”

최근 영국과 프랑스에서 치러진 총선의 결과에서 문득 에밀 졸라가 1898년 1월 18일에 쓴 <나는 고발한다>의 몇몇 대목이 떠오른 것은 극우적인 보수반동의 기류를 강력 저지한 젊은 세대에게서 졸라가 간절히 바란 청년상을 보았기 때문이다. 프랑스 청년들은 최근 곳곳에서 최루탄 가스 속에 “파시스트를 반대한다” 면서 반극우 시위를 벌였고, 영국 청년들은 보수당 정권의 무조건적인 이스라엘 지원과 미국 지지에 분노감을 표출했다.

---아, 공화주의여! 정치를 바꾸는 청년들의 저항 편에서

8월호에서는 지난 6월30일 프랑스 총선 선거가 내용을 다루고 있는데 극우 정당을 키운 것은 ‘약자를 배제한’세계화였다‘ 라는 제목의 글이 인상적이네요. 돌아오는 11월 5일 미국 대선도 있으니 꼼꼼히 잘 읽어 보고 세계정세를 미리 전망해 보는 것도 좋을 것 같습니다. 이밖에도 2023년 10월 7일 대학살과 함께 시작된 가자 전쟁의 이야기로 현재 헤이그에 위치한 두 개의 사법 기관인 국제사법재판소와 국제형사재판소에서 각기 다른 소송에 동시에 걸려 있는 문제점에 대해 이야기 합니다.

남아프리카공화국은 ‘1948년 집단학살의 방지와 처벌에 관한 협약’에 따라 국제사법재판소에 이스라엘을 기소한 상태입니다. 세계적인 이슈와 다양한 소식들을 책 한권에 볼 수 있는 유익한 매거진으로 매월 기다리며 읽게 됩니다. 상식도 키우고 인문학적 소견도 넓히는데 도움이 됩니다.

출판사 제공 도서

[100자평] 습지에서 지구의 안부를 묻다

습지에서 지구의 안부를 묻다 - 기후위기 시대 펜, 보그, 스웜프에서 찾는 조용한 희망
애니 프루 지음, 김승욱 옮김 / 문학수첩 / 2024년 8월

우리가 처한 지구의 환경을 위해 기대되는 책입니다.

세컨하우스로 출근합니다

세컨하우스로 출근합니다 - 은퇴 후 건강하고 아름다운 삶을 시작하고자 하는 당신을 위하여
한준호 지음 / 푸른향기 / 2023년 4월

세컨하우스로 출근합니다

은퇴 후 건강하고 아름다운 삶을 시작하고자 하는 당신을 위하여

통계에 따르면 주된 일자리에서 퇴직한 나이는 49.3세로 정년까지 다니는 사람들이 많지 않고 예상보다 이른 나이에 본업에서 물러나고 있다고 합니다. 평균 수명은 늘어나고 일자리는 줄어드는 상황에 대해 독자도 올해 지금 다니는 회사에 입사한지 벌써 18년차를 맞아 얼마 남지 않은 은퇴 고민을 하는 중입니다. 이 책 『세컨하우스로 출근합니다』의 저자는 38년 동안 재직하던 교단을 떠나 은퇴 후 세컨하우스를 장만하고 2도(都) 5촌(村)의 생활을 시작한 교사 부부의 이야기입니다. 꽃과 채소를 키워 자급자족하고, 새로운 일에 도전하는 인생 2막의 삶 ‘끝난 사람’이 아닌 ‘시작하는 사람’으로서 자발적이고 주체적인 삶을 선택한 이야기입니다.

여행인 듯, 여행 아닌, 여행 같은

저자의 아버지는 딸이 독립적인 여행자로서의 삶을 걸어올 수 있게 신뢰와 지지를 주었고 세상에 나아가는 딸의 용기가 누그러지는 일 없도록 어릴적부터 배낭여행에 데리고 다니면서 넓은 세상을 보게했습니다. 아빠가 마련한 세컨하우스를 처음 보았을 때 넓은 책장에 여행 서적들이 가득 채워져 있고 여행지에서 찍은 사진들이 곳곳에 걸려있는 ‘여행자의 집이다!’라는 생각이 들었습니다. 이 집이 여행의 본질, 즉 낯선 영역에 대한 호기심과 도전의 영역에서 완성되어 가고 있었고 비행기를 타고 낯선 도시로 떠나지 않고도 자기가 머문 자리에서 가장 역동적으로 여행할 줄 아는 가장 고차원의 여행자라야 꾸려 나갈 수 있을 공간의 역사가 이 집에서 생동하고 있었습니다.

아.. 신선하고 나른한 오후 한나절.

누군가 부추기지 않아도, 나는 .. 자유다!

영화나 드라마에서 보듯 자신이 지은 목장은 낭만적이고 목가적인 목장 생활이 아니었습니다. 현실은 가꾸고 다듬고 노력을 해야 그 아름다움이 유지되는 것입니다. 이른 봄에 씨앗을 파종한 무농약 열무가 자라고 가을에는 고구마를 수확하고 목재소에 가서 방부목을 구입해 나무 화분도 만듭니다.

말 걸어주고, 애태우고, 환희하고, 토닥여 주면서 함께 살아내는 사이, 우리 가족이 된 꽃들이 온 힘을 다해 5월의 정우너에서 생명을 노래하고 있다. 머지않아 화단은 또 다른 모습의 꽃들에게 자리를 물려주겠지만, 그래서 더 열심히 오늘을 피워내는 것이리라. ---P.88

한평생 일에 몰두라고 살아왔으며 한동안 승승장구하다가 임원 진급을 눈앞에 두고 경쟁에서 패해 조그만 자회사로 좌천해 이후 정년을 맞이한 한 남자의 삶을 추적한 소설 <끝난 사람> 정년퇴직은 생전에 치르는 장례식이라는 말로 은퇴자가 되어 당하는 자신의 현실을 함축해 표현하는 격하게 공감하는 말입니다. 갑작스럽게 준비 하지 못한 은퇴의 층격, 은퇴 이후의 삶, 작가는 젊은 시절에 어떻게 살았든 모든 인간의 종착지는 대개가 비스ㅅ하더라도 사회적으로 끝난 사람이 되고 나니 똑같은 일렬횡대가 되는대서 이 책의 아이디어를 얻었다고 합니다. 주인공 다시로 소스케 씨는 우리 주변에 흔하게 볼 수 있습니다.그렇다면 끝난 사람으로 그냥 끝을 맞이할 것인지 은퇴 이후의 삶을 어떻게 극복해 나가야 할 것인지 제2의 인생에서 행복을 느끼는 자아를 찾기 위해 이 책이 중년의 독자에게 많은 도움이 됩니다.

아빠는 이 터전을 갈고닦으며 당신만의 여행을 가족과 함께 계속 이어갈 것입니다.

출판사 제공 도서

광화문 삼인방

광화문 삼인방 - 지키지 못한 약속 ㅣ 생각학교 클클문고
정명섭 지음 / 생각학교 / 2024년 7월

『저수지의 아이들』, 『1948, 두 친구』, 『미스 손탁』 등 역사적 사건을 소재로 한 소설을 꾸준히 발표해온 베스트셀러 정명섭 작가의 작품이 출간되었습니다. 『광화문 삼인방』이 소설은 일제의 검열과 탄압으로 혼란했던 1930년대 조선에서 신문사 동기로 만난 시인 백석과 두 친구 허준과 신현중 이렇게 광화문 삼인방의 탄생한 이야기와 생존의 저항과 우정의 연대기입니다.

평안북도 정주 출신으로, 빠르게 돌아가는 경성에서 좀처럼 적응하지 못하던 백석 앞에 운명처럼 나타난 허준 그리고 신현중. 셋은 조선일보 교정부에 함께 근무하며 빠르게 가까워진다. 글과 문학을 사랑한다는 점과 친일이라는 시대의 소용돌이에 휩쓸리지 않겠다는 마음이 같았던 셋은 스스로 ‘광화문 삼인방’이라 부르며 우정을 쌓아갑니다.

광화문을 밀어버린 자리에 떡하니 자리 잡은 조선총독부가 무너지는 날 축배를 들자는 약속과 함께. 하지만 시간이 흐를수록 손쓸 틈도 없이 빠르게 나빠지는 시대 상황과 그들 사이에 피어난 사소한 오해가 얽히며 광화문 삼인방은 결국 흩어지게 되는데 과연 셋은 지난날의 약속을 지킬 수 있을까요.

“우리 약속 하나 할까? 허준의 물음에 백석이 총독부를 응시하면서 말했다.

저 총독부가 무너지는 날, 여기 다시 와서 만나기로 말이야.” ---p.65

신문사에 입사해 정신없던 1934년이 지나고 세 사람에게 적지 않은 변화가 찾아옵니다. 가장 늦게 교정부에 들어온 신현중은 사회부로 옮겼고 백석과 허준은 출판부로 옮겨 신문사가 준비하던 잡지 발간업무에 투입됩니다. 신문사에 다니면서 온갖 뉴스와 해외에서 전해지는 소식을 빨리 들을 수 있었습니다. 독일의 히틀러 총통은 베르사유조약을 파기했고 일본은 중국의 동북 지역을 차지한 것에 만족하지 않고 만리장성 이남의 딸을 노려 연일 중국을 위협하는 상황 ... 백석의 <사슴>은 그동안 갈곳일 잃고 방황하던 문단에 큰 울림이 되었고 이정표 역할을 하면서 그동안 시의목적이 무엇이며 어디로 가야 하는지 끊임없이 고민하고 토론했습니다. 세 젊은이의 도원결이가 이루어졌더라면 어떻게 되었을지도 생각해 보게 하는 작품이었습니다.

“끔찍한 세상이로군.”

“이겨내야지. 그래야 이 끔찍한 세상이 어떻게 시작되었는지 후대에 알려줄 수 있지 않겠어.”

작가는 백석, 신현중, 허준을 묶어 ‘광화문 삼인방’이라 소설 속에 설정으로나마 함께 그려보고 싶었습니다. 안타깝지만 광복 이후 세 친구의 만남은 현실에서도 소설에서도 이뤄질 수는 없었습니다. 1939년 팔월 신문사를 그만둔 신현중은 통영으로 내려갔고 만주로 떠난 백석에 이어 허준역시 1941년 만주로 떠나게 됩니다. 그후 발발한 한국전쟁으로 한반도에 그어진 삼팔선이 영영 그 약속을 지키지 못하게 만들었습니다. 이 삼인방의 이야기를 통해 어려운 시대를 살아간 그들의 삶을 통해 배워야 할 것은 무엇인지 철저하게 일본의 지배에 간섭을 받아야 하는 자유가 없던 시대에 살았던 가슴아픈 이야기입니다.

지금은 사라진 조선총독부가 자리한 광화문, 이순신 장군과 세종대왕 동상이 있는 곳으로 으로만 알려져 있지만 광화문광장은 청와대와 가까워서, 집회 및 시위의 주요 장소로 사용되었고 국민의 소리를 들을 수 있는 곳입니다. 그러나 현 윤석열 정부 대통령 집무실 용산 이전으로 대부분의 시위는 용산으로 옮겨가 옛이야기가 되어버린 곳입니다.

 출판사 제공 도서