왜 대통령들은 거짓말을 하는가? 시민 권력을 위한 불온한 정치사

왜 대통령들은 거짓말을 하는가? - 시민 권력을 위한 불온한 정치사史 ㅣ 울도 담도 없는 세상 1
하워드 진 지음, 김민웅 옮김 / 일상이상 / 2012년 11월

왜 대통령들은 거짓말을 하는가? 시민 권력을 위한 불온한 정치사

우리나라 사람들만큼 정치인을 욕하는 나라는 없는 것 같다. 왜 술자리나 사람들이 모이면 정치인을 ‘안주’ 삼아 ‘씹는’ 것일까? 그건 아마도 정치인들의 밥 먹듯이 하는 거짓말 때문일 것이다. 특정 대선후보를 놓고 비판을 하게 되면 선거법 위반으로 처벌된다고 하니 구체적인 사례를 드는 것은 여기서는 생략할 수 밖에 없어서 유감이다. 다만 국민들은 정치인의 거짓말을 하도 많이 들어서 그런지, 원래 그런가 보다 하는 덤덤한 모습까지 보여주는 지경에 이르렀다. 이것이 기득권층의 음모가 아닐까 하는 생각도 든다.

이제 대통령 선거가 얼마 남지 않았다. 각 정당의 후보들이 많은 공약을 발표하고 있다. 이런 민감한 시기에 시의 적절한 책이 나왔다. 하워드 진의 <왜 대통령들은 거짓말을 하는가? ? 시민 권력을 위한 불온한 정치사>가 바로 그것이다.

“매일 대통령 후보들이 쏟아내는 말들은 별로 새로울 것도 없어, 쓰레기 더미만 쌓여가는 식이 되고 있다.”

얼핏 들으면 그냥 대통령 선거때 후보들의 장미빛 공약에 대한 비판 또는 푸념으로 들린다. 그리고 어느 정도 공감이 간다. 그런데 이것은 요즘 나온 말이 아니다. 바로 하워드 진의 <왜 대통령들은 거짓말을 하는가?>에 나오는 한 구절이다. 2010년 타계한 저자의 말 치고는 너무 시기가 절묘하다. 하워드 진의 이 책은 바로 미국의 정치에 대해 비판을 한 내용이며, 미국의 시사잡지인 <프로그레시브>에 기고한 글들의 모임이다.

참고로 저자 하워드 진은 미국의 역사정치학자이자 사회운동가이다. 유대인 이주민의 아들로 태어나 빈민가에서 성장한 그는 육체노동으로 생계를 잇는다. 세계2차대전에 폭격수로 참전하였는데, 전쟁에 환멸을 느끼고 반전주의자가 된다. 이후 27살에 대학에 입학하고 이후 역사학 박사학위를 받았고 흑인들만 다니는 학교인 스펠만대학교의 역사학교수가 된다. 이후 학생들과 함께 차별 항거운동을 벌였으며, 이후 베트남 반전운동에 앞장서기도 했다. 그는 노암 촘스키와 더불어 미국 현대사의 양심으로 일컬어졌다.

자본주의의 심장인 미국에서 현대사의 양심인 하워드 진이 있다는 것은 쓰레기 더미속에 핀 한송이 꽃과 마찬가지일 것이다. 그는 미국의 정치 상황에 대해 철저하게 비판하며, 특히 전쟁으로 인해 젊은이들을 잃는 것을 매우 안타까워한 휴머니스트이기도 하다.

“이라크 전선에서 죽은 미국의 병사들은 그들의 조국을 위해 전사한 것이 아니라 대통령 부시와 부통령 딕 체니 그리고 국방장관 럼스펠드를 위해 죽었다. 이들은 모두 거대한 오일 자본의 탐욕과 미국의 제국주의, 그리고 대통령의 정치적 야망 때문에 목숨을 잃은 것이다. 이들 젊은 병사들은 죽음의 기계라고 할 수 있는 무기를 만드는 군수산업을 위해 죽었으며, 다른 나라의 부를 무력으로 훔친 일을 은폐하는 작업에 동원되어 생명을 빼앗겼다.”라고 하워드 진은 안타까워했다.

저자의 글은 편하게 읽힌다. 그는 참 지식인으로 직접 그는 솔선수범해서 행동을 했다는 점에서, 비록 미국의 이야기지만 우리 지식인들도 이러한 덕목을 배워야 할 것이다.  끊임없이 시민의 권리와 불복종 등을 강조하는 저자의 주장은 기존 정치인들의 입장에서는 ‘불온’하기는 하나, 시민을 위해서는 아주 ‘유용’하기 때문이다.

저자의 말처럼 우리가 행동하려면 어떻게 해야 할까?
비록 저자는 ‘선거에만 매몰되지 마라’고 주장하지만, 지금 우리나라의 현실에서 최선은 시민 개개인이 갖고 있는 투표권을 소중하게 여기고 소신껏 행사하는 것이 아닐까? 저자는 다음과 같은 말을 통해 우리에게 행동을 촉구하고 있다.

“자기 국민들에 대한 책임을 위반하는 정부는 마땅히 “바꾸거나 폐기되어야 한다”는 문구에 의거해 저항하고 또 도전해야만 한다. 이것은 당장엔 가당치 않은 일인 것 같지만, 도처에서 아주 작은 일부터 조금씩이라도 무수히 실천해 나가다 보면 결국 이루어질 목표이다. 시민들 각자가 자신의 불만으로 여기고 있는 일들을 교정하기 위해 정당정치의 테두리 밖에서도 행동하면 한 걸음 한 걸음 앞으로 나아갈 수 있는 것이다.”

시대의 금기였던 참군인 김오랑

김오랑 - 역사의 하늘에 뜬 별
이원준.김준철 지음 / 책으로보는세상(책보세) / 2012년 10월

우리 역사의 비극은 여러 장면에서 나온다. 조선시대 이후를 살펴보면 임진왜란, 인조반정, 병자호란, 삼전도의 굴욕, 을사늑약 등이 있다. 현대에 들어오면 박정희의 5.16 쿠데타, 그리고 12.12사건이 그러하다. 조선시대에 발생한 사건은 어쩔 수 없다 쳐도 가장 비극적이며 아쉬운 장면이 12.12이다. 이것은 국가와 국민을 지켜야 할 군인들이, 명령에 복종해야 할 군인들이, 이를 거부하고 하극상으로 군수뇌부를 체포하고 정권을 잡은 사건이기 때문이다. 개인적으로 군복무시절 지금의 청와대경비대에서 근무한 적이 있다. 그때 이전 부대장이 쓴 회고록이 있는데, 그때 본문에서 본인이 12.12에 참여한 것을 아주 자랑스럽게 회고한 것이 생각난다.  그들은 즐거운 과거의 추억일지 모르나 그 과정에서 여러 군인들이 목숨을 잃었다. 반란군 측의 명령을 받아 사망한 군인이 있고, 반란군에 대항하려다가 숨을 거둔 군인들이 있었다. 그중 특전사령관의 비서실장이었던 김오랑 소령과 그 아내의 이야기는 많은 사람들의 마음을 아프게 한바 있다.

1979년 12월 13일 당시 정병주 특전사령관을 제거하려던 반란세력은 12월 13일 0시 20분 특전사령부에 진입한다. 당시 제3공수여단의 병력들이 침입한 것이다. 당시 비서실장인 김오랑 소령은 그들과 맞서 싸우다가 장렬히 순직한다. 그리고 평소 시력이 좋지 않았던 그의 아내는 그 충격으로 실명을 하게 되었고, 남편의 명예회복을 위해 노력했던 아내 백영옥은 의문의 추락사로 1991년 한 많은 생을 마감했다.

이 책은 인간 김오랑, 참군인 김오랑에 대한 일대기이다. 저자는 “김오랑은 전두환, 노태우 등 반란세력이 만든 오욕의 역사 한 귀퉁이에 작은 빛을 비추고 떠남으로써 참군인이 됐다”고 말한다. 김오랑은 사망후 한참 지난 1990년 아내의 노력으로 간신히 중령으로 추서되었다. 그러나 잘못된 쿠데타로 인해 그의 가족사는 비극이 되었고, 5.16에 이어 12.12 등 안좋은 선례를 남겨놓았다.
쿠데타로 정권을 잡은 군인에게 필요한 것은 고 김오랑 소령처럼 자신의 임무에 목숨을 걸고 충실한 군인이 아니었을까? 그러나 역사의 반역자들은 그의 이름을 입밖에 내는 것을 금기로 여겼고, 김오랑은 군의 역사에서 금기가 되었다.

김오랑의 일대기를 묘사한 이 책을 보면 김오랑은 자기 자신의 삶에 매우 충실했고 자기의 임무에 최선을 다하는 모범적인 군인이었다. 특전사령부에서 교전당시 본인의 안위부터 걱정했다면 그 자리를 몰래 이탈하거나 협조하는 방식으로 어떻게든 살 방법을 찾았을 것이다. 그러나 그는 자신의 소신에 맞게 행동을 했다.

최근 대선을 앞두고 한 후보가 이렇게 이야기한 적이 있다. 그 후보는 쿠데타로 정권을 잡았다가 부하의 총에 비명횡사한 대통령의 딸이다. 그녀는 5.16에 대해서 “역사의 판단에 맡겨야 한다”고 말했다. 역사는 과거의 단순한 사실이 아니라 현재에 살아 숨쉬는 것이다. 자기에게 불리하면 역사의 판단에 맡겨야 한다고 변명하는 사람은 역사기록의 서릿발 같은 엄정함을 우습게 보는 것이 아닐까?

저자는 김오랑과 막역한 사이였던 선배 박종규와의 교전 상황에 대해 여러 기록들을 종합하여 당시 상황을 묘사하고 있다. 그는 결국 말년에 12.12의 과실은 없고 우리 둘(박종규, 나영조)이 항암에 지쳐 누워 있으니 이제 우리 둘 모두 용서해주시고 다시는 연락하지 말아 주십시오”라며 “나는 완전한 패배자”라고 주장하기 까지 했다.

다소 늦은감이 있지만 한때 시대의 금기가 되었던 고 김오랑 소령에 대해 언급한 책이 나와서 다행이다. 비록 그는 갔지만 아름다운 군인이었던 그를 우리는 영원히 기억할 것이다.

인문학 네비게이터-최진기의 <인문의 바다에 빠져라>

인문의 바다에 빠져라 ㅣ 인문의 바다에 빠져라 1
최진기 지음 / 스마트북스 / 2012년 10월

오래전 일이다. 대학 입시를 앞두고 있을 때 부모님과 주변 친척분들은 인문학과에는 가지 말라고 했다. 그런데 입학원서를 쓸 때 담임선생님은 점수 맞춰서 아무 학과나 가라고 했던 기억이 난다. 한참 세월이 흐른 후에야 담임선생님의 숨은 ‘의도’를 알게 되었지만, 나는 부모님의 말을 거역하고 어느 대학의 인문대에 지망을 고집했다가, 보기 좋게 떨어지고 만다. 그런데 아이러니하게도 2지망인 법대에 합격하는 황당한 일이 발생했다. (통상 법대가 인문대보다 점수가 높았는데 그해에만 이변이 발생했던 것이다.) 집에 소식을 전했더니 부모님께서 아주 좋아하셨다. 왜냐하면 자식이 취업이 어려운 인문대보다, 공무원 시험도 볼 수 있고 취업이 쉬운 법학과에 들어갔기 때문이다. 다소 지루하지만 이전 이야기를 하는 이유는 우리와 같은 일반인에게 인문학은 취업에는 별로 도움이 안되는 학문이라고 사람들이 생각하기 때문이다.

그렇지만 몇 년전부터 상황은 많이 달라졌다. 인문학 붐이 일어나기 시작했다. 인문학 강좌는 나이 지긋하신 경영자들이 선호하는 명품 프로그램이 되었고 인문학 전공 인기 강사들의 몸값도 부쩍 높아지게 되었다. 그런데 인문학의 붐에는 이유가 있었다. 바로 스티브 잡스라는 걸출한 천재가 인문학 매니아이기 때문이다. 그의 뛰어난 능력의 근간에는 인문학 공부가 있었다. 결국 인문학도 자본의 논리에 빠져가는 듯한 느낌을 주기도 해서 씁쓸하다. 그런 목적으로 인문학을 공부하는 것은 아닌데…

이제 <인문의 바다에 빠져라>를 소개한다. 책을 보기전에 저자가 누구인지 어떤 의도로 책을 썼는지 미리 파악하는 것이 책에 대한 전체적인 조감을 할 수 있어서 좋다. 저자는 억대 강사라는 별명이 있을 정도로 유명한 사교육 강사이다. 사회탐구 과목에서는 타의 추종을 불허할 정도의 인기가 있고 그의 강의에는 흡인력이 있어서 KBS의 생존경제라는 프로그램에 출연하기도 했다. 그랬던 그가 일반인을 대상으로 작년부터 인문학 강의를 시작했다. 평소에 그의 행보를 유심히 관찰했던 나로서는 당연히 그의 강의를 조금씩 듣기 시작했는데, 인문학을 저렇게 쉽게 접근할 수 있구나 하는 생각에 감탄을 했다. 그런 저자가 드디어 인문학 책을 냈다. 바로 <인문의 바다에 빠져라>이다. 이 책의 특징은 쉽지 않은 인문철학의 핵심 사항을 세세한 설명으로 이해하기 쉽게 해 놓았기 때문에 일반인이 쉽게 접할 수 있다는 것이 특징이다. 특히 주목할 만한 것은 최근 것, 즉 시간역순으로 되어있는데 이에 대해 저자는 ‘우리가 자주 접하는 오늘날 삶의 이야기가 이해하기 쉽기 때문’이라고 말한다. 그렇다. 누구나 인문고전이 마음의 양식이고 좋은 책이라는 것은 다 알고 있다. 그런데 왜 안읽는가? 바로 어렵고 모르고 머리아프기 때문이다. 그래서 저자는 최근 것을 먼저 이야기함으로서 보다 인문학이 바로 현실과 연결된 것이라는 것을 강조하고 있는지도 모른다.

보드리야르, 하버마스, 사르트르 등 우리시대 최고의 거장들의 이야기부터 시작하여, 문명과 역사 정치 철학을 언급하였고 맹자와 장자까지 다루고 있다. DVD부록을 통해 저자의 강의를 직접 들으면서 인문학의 기초를 다지는데 좋은 친구가 될 것이라고 확신한다. 개인적으로는 ‘열린 사회와 그 적들’의 칼 포퍼에 대해 설명한 것이 가슴에 와닿는다. 칼 포퍼는 그의 저서를 통해 “인간의 이성은 결코 완벽하지 않기 때문에 항상 오류의 가능성을 갖고 있고 따라서 타인의 비판에 귀를 기울여야 한다”고 강조한다.

인문학은 죽은 박제가 아닌 현재에도 살아 숨쉬고 있다. 대선을 한달여 앞둔 시점에서 우리가 만날 수 있는 열린사회의 적들은 과연 누구일까? 저자의 말을 인용하며 글을 맺는다.

“정당한 질문과 반증을 허용하지 않는 사람, 권위나 힘으로 비판을 덮어버리려고 하는 사람, 제대로 된 민주적 절차 없이 폭력과 꼼수로 정책을 결정하는 사람 등, 이들 모두 열린사회의 적들이라고 할 수 있습니다.”

중고차 사러가기 전 봐야할 책

중고차 사기 전에 알았더라면 좋았을 것들
이일구 지음 / 참돌 / 2012년 10월

우리나라 중고차 시장의 규모는 40조원 정도이다. 국내 자동차 애프터마켓이 약 70조원 가량의 규모인데 비해 중고차 시장의 규모가 가장 크다.  연간 거래되는 중고차가 200만대를 넘어 작년에는 약 250만대에 도달하는 등 시장은 점점 커지고 있다고 한다. 특히 중고차의 가격은 타사 경쟁모델의 가격과 비교되면서 신차의 판매에도 영향을 주고 있어 파급효과도 만만치 않다고 한다.

그런데 양적인 성장에 비해 질적인 성장에 대해서는 의문이다. 왜냐하면 중고차 딜러에 대한 소비자의 불신이 팽배해있기 때문이다. 작년 소비자보호원에 따르면 중고차 피해 사례가 5천건이 넘게 접수될 정도로 사람들은 중고차에 대해 의심의 눈초리를 거두지 않고 있다.

실제로 최근에 이웃 주민이 중고차를 구입했다. 겉이 하도 멀쩡해서 처음에는 새 차를 뽑은 줄 알았다. 그런데 중고차를 구입한지 두달도 되지 않아 차가 시동이 제대로 걸리지 않는 심각한 문제가 발생했다. 문제 발생한지 2주이상 지났는데, 중고차 딜러와 협의가 잘 되지 않았는지 정비사가 여러 번 방문했으나 아직 고치지 못하고 있는 모습을 목격하면서 아직도 중고차 시장이 발전하려면 멀었구나 생각을 했다.

그렇지만 <중고차 사기 전에 알았다면 좋았을 것들-당신이 알면 화날 중고차 매매의 진실>은 현직 중고차 딜러가 소비자의 입장에서 중고차에 구입에 대한 거의 모든 것을 설명하고 있다. 처음에 책 제목과 저자를 보고 ‘용감한’ 사람이라는 느낌이 든다. 왜냐하면 현직 자동차 딜러가 이러한 중요한 정보제공을 한다면 주변 딜러로부터 상당한 압박을 받을 수 밖에 없기 때문이다. 그래서 용두사미식 책이 되기가 십상이다. 그런데, 저자는 단순히 용기에서 그치는 것이 아니라 중고차 시장의 불투명한 유통구조와 수수료 구조를 밝혀, 합리적인 가격에 중고차를 구입할 수 있도록 하여, 중고차 시장의 투명성 확보하는 것이 중요하다고 강조하고 있다.

보통 이러한 정보 제공목적의 책자는 중고차 계약 방법, 확인해야 할 사항 등에 대해서 설명하고그치는 것이 일반적이다. 이 정도는 깊이의 차이는 있지만 인터넷 검색만으로도 어느 정도 정보를 얻을 수 있다. 그러나 이 책의 차별점은 중고차 시장의 구조에 대한 설명과 딜러의 특성에 대한 부분과 신차 중고차 구입시 비교 부분에 있다. 중고차를 구매하려는 사람들은 한번쯤 이 책을 참고하면 중고차 구입에 대한 안목이 높아질 것 같다.

주요내용은 다음과 같다.

첫째, 중고차 시장의 구조를 먼저 설명하고 있는데, 전쟁터 같은 매매시장에서 소비자가 살아 남는 방법에 대해 이야기 하고 있다. 시장 유통구조를 파악하면 물품을 싸게 구입할 수 있기 때문이기도 하다.

둘째, 특히 중고차 딜러에 대해 설명한 부분은 중고차 구입시 구매자가 직접 부딪히는 딜러의 특성을 파악했다. 그래서 알선딜러보다 매입딜러를 찾아내서 구입하라, . 제한된 차량에 많은 사람들이 관여할수록 수수료는 높아지니 가급적 매물을 직접 매입한 딜러를 만나서 협상을 하는 것이 유리하다는 등의 구매자에게 유용한 팁을 소개하고 있다.

셋째, 신차 또는 중고차 구입시 고려해야할 사항에 대한 내용이다.
어설프게 중고차를 사려면 차라리 신차를 사라고 저자는 권한다. 왜냐하면 할부수수료가 신차는 저렴하게 적용되는데 중고차는 비교적 높은 이율이 적용되기 때문이다. 중고차 딜러라면 중고차를 사라고 은근히 부추기는 경향이 있는데, 구매 조건을 비교하여 결정하는 합리적인 의사결정을 할 필요가 있다.

이브의 변명 아담의 핑계

이브의 변명 아담의 핑계 - 고전의 숲에서 즐기는 사색의 향기
미니 지음 / 스마트북 / 2012년 9월

이브의 변명, 아담의 핑계- 고전의 숲에서 즐기는 사색의 향기 책의 표지를 보면 창세기 아담과 이브의 사진이 나온다. 선악과를 들고 자신의 치부를 가린 모습이다. 얼핏보면 이책은 연애를 위한 기술이 담긴 책같기도 하다. 짧은 경구를 담은 책인데 왜 표지를 이렇게 했는지 질문하고 싶다. 저자의 소개역시 간략하게 소개되어있어 약간의 신비주의를 노림수로 한다는 느낌을 받았다.

책의 첫인상은 독특했는데 책의 목차를 보면 삶의 경구들을 넣었다는 느낌이 든다. 무거운 주제이면서도 담담하게 표현한 것이 특징이라고 할 것이다. 저자는 쇼펜하우어의 책을 많이 읽었던 것 같다. 그러던 과정에서 쇼펜하우어 사상의 근저를 찾기 위해 여러 책들을 섭렵했는데, 그 기원은 탈무드였다. 그외에도 톨스토이, 헤르만 헤세의 저서에서 선별한 유대격언인데, 삶의 주제별로 다음과 같이 나누어 놓았다.

1. 그 여자 say, 그 남자 talk
2. 너 자신을 알라!
3. 사람 그리고 사랑
4. 삶이란 연극 속에서
5. 승자의 철학, ‘한 번 더 나에게 질풍 같은 용기를’
6. 지혜롭거나 슬기롭거나…
7. 집착으로부터의 자유
8. 말하지 말아야 할 말
9. 동전의 양면
10. 그 신의 이름은 아프락사스다

본서의 특징은 짧은 경구로 이루어져 있고, 간단한 설명이 붙어있기 때문에, 꼭 순서에 맞게 읽을 필요가 없다는 점이다. 중간부터이든 뒷부분부터 봐도 상관없다. 왜냐하면 각각 독립된 내용이 들어있기 때문이다.
그래서 어렵지 않게 쉽게 읽을 수 있다. 누구나 쉽게 읽을 수 있기 때문에 저자의 독특한 시각을 느껴보는 것도 하나의 색다른 경험이 될 것이다.

인상깊은 구절로는
“지혜가 없는 사람에게 행운이 깃드는 것은, 구멍 뚫린 자루에 가루를 담아서 짊어진 것과 같다.”

“독약을 마시면서 플라세보를 기대하는 사람은 없을 것이다. 하지만 무지의 긍정은 기어코 그 독배를 들고야 만다. 어떤 강한 긍정의 힘으로 약사발을 든다 해도 결국엔 죽을 것이다. 전제를 무시한 긍정의 마인드는 자칫 그 자체가 독이 될 수 있다.”

장님이 등불을 들고 걸어가는 것을 보고 어떤 사람이 물었다.
“당신은 장님인데, 왜 등불이 필요하지요?”
장님이 대답하길 “내가 이 등불을 들고 걸어가야 눈 뜬 사람들이 나에게 부딪치지 않을 것 아닙니까?”