도덕적 인간과 비도덕적 사회 - 증보판
라인홀드 니버 지음, 이한우 옮김 / 문예출판사 / 2017년 7월
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저자 : 라인홀드 니버

어려운 책이다. 사실 주제도 어렵지만 무겁기까지 한다. 난 간단히 평등과 평화중에 어느 것이 우선이 되어야 하는 것인지라는 고민을 이 책을 통해서 하게 되었지만 사실 책 전반에 흐르는 사회적 통찰과 도덕성에 대한 개인과 사회의 한계에 대한 고찰은 가히 읽을만한 가치를 가지고 있다.

개인의 도덕적 자질 혹은 도덕적 자세와 그 개인들이 구성되어지는 사회는 엄연히 다른 도덕적 사고체계를 하게 된다는 것이다. 당연한 귀결로 보이지 않는 이 사실은 상당히 자연스럽게 세상에서 이뤄지고 있다. 그 구성원의 도덕적 한계와 사회와 국가가 가지는 입장과 방향은 늘 그렇게 다를 수 밖에 없다. 이 책은 그런 사회적 현상에 대한 통찰은 상당히 심오하게 기술하고 있지만 그 글의 어려움과 이해의 한계로 인해 내가 얻은 지식은 피상적일 것이라고 생각한다. 

이 책에서 발견한 문장 평화와 평등중에서 무엇이 우선되어야 하는가? 평등이라는 가치를 위해서는 평화를 깨고 사회를 바꾸는 것이 필요한 것인지 아니면 평등이라는 가치보다는 지금의 평화가 깨지지 않도록 해야 하는 것일까?

이 책은 평등이라는 가치가 더욱 중요한 가치이기에 평등을 위해서는 평화는 깨질 수 있다고 설명하고 있다. 평등을 위해서는 과연 평화를 깨기 위한 폭력적 행위도 합당한 당위를 얻게 되는 것일까? 비폭력적 행위라고 하더라도 평화를 깨는 것에는 폭력적 요소는 사라질 수 있는 것일까? 피를 흘리지 않고는 얻을 수 없다라는 당연한 소리도 이제는 더이상 받아들이고 싶지 않기에 평화와 평등의 가치 비교는 내게는 힘든 사고이다.

평등이라는 가치가 더 높은 사회적 가치라는 생각은 우선 들지만 어느 선까지 평화가 양보되어야 하는지에 대한 조심이 필요할 것이라 생각한다. 

인간은 무엇을 위해서 존재해야 하고 살아가야 하며 고민해야 하는 지 아직 답은 없지만 우리 사회가 평등과 평화의 가치 비교를 위해서 고민하고 고뇌하는 풍토가 만들어지면 좋을 것 같다는 생각이다. 



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상식 밖의 경제학 - 이제 상식에 기초한 경제학은 버려라!
댄 애리얼리 지음, 장석훈 옮김 / 청림출판 / 2008년 9월
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저자 : 댄 애리얼리

댄 애리얼리의 책들중에 두번째로 읽어본다. 경제학이라는 제목 속에 숨어 있는 이런 인간의 이해하는 부분은 언제나 읽어도 좋다. 일상에서 궁금증을 풀어준다고 할까? 우리는 이렇기 때문에 이렇게 행동한다. 부분적이든 합리적이든 이런 설명은 나를 이해함에 있어서 도움을 준다고 생각한다. 하물며 댄 애리얼리의 붆석은 얼마나 명쾌하고 재미가 있는지 모르겠다.

당신은 경제학이라고 이야기하는 분야는 현실의 삶을 거의 대부분 포함한다. 즉 우리는 경제라는 분야에서 벗어나서 생각하기 힘든 자본주의 세상에 살고 있기 때문인다. 행동경제학은 현시대에 우리 사회를 이해하는 한분야라고 생각한다. 그래서 문사철에서 문사경철이 되어야 하지 않을까라는 생각도 해본다. 

이 책은 대부분의 삶의 영역에서 생각하고 행동할 수 있는 인간의 모습에 대해서 고찰하고 실험한 내용을 알려주고 있다. 그 내용과 표현도 어찌나 학자의 말투에 벗어나 있기에 알기 쉽고 재미를 함께 제공한다. 

그의 책은 명쾌하게 인간은 이렇기에 그렇다라는 사실을 지속적으로 알려준다. 실험과 고찰 그리고 결과에 대해서 다시 한번 고민하는 저자의 자세는 학자의 태도에 대해서 다시 한번 생각하게 해준다.

인간의 인성 그리고 인과 덕을 강조했던 철학자들은 이런 고찰과 고민을 먼저 하지 않았을까라는 생각을 해본다. 그 과정에서 느꼈던 감정과 고뇌를 벗어나기 위해서는 인과 덕이 필요했을 것이라는 생각이 든다.

돈과 소비 그리고 거짓말 배신 정직 이런 단어를 통해 연상되는 인간의 심리가 궁금하다면 이 책을 한번 읽어보기 바란다. 죄를 미워하되 인간은 미워하지 말아라라는 말을 이제는 이해할 수 있을 것 같다



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거짓말하는 착한 사람들 - 우리는 왜 부정행위에 끌리는가
댄 애리얼리 지음, 이경식 옮김 / 청림출판 / 2012년 7월
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저자 : 댄 애리얼리

인간은 과연 선한가라는 질문은 어떻게 보면 오만한 질문일 수 있다. 난 성선설과 성악설로 구분지어 인간을 평가할 만한 수준의 사람은 아니다. 하지만 선의 기준과 악의 기준을 나누기 모호하다는 사실은 인지하고 있다. 선의 기준은 상당히 모호하고 상대적이라고 본다. 어디까지 선이고 악이라고 누가 구분 지을 수 있을까?

저자는 선의 기준에서 접근하기 보다는 정직과 도덕에 관점에서 인간을 이해하려고 한다. 이 책은 저명한 학자인 댄 애리얼리의 책으로서 우연히 TED 영상에서 그를 접하게 되어 찾아 보게 되었다. 우리는 왜 거짓말을 할까? 무의식적인 행동인가 아니면 의식적인 행동일까? 원래 인간은 이기적인 동물인건가?

이 책은 인간은 도덕성과 정직과 상관없이 우리가 얼마나 정직하게 살기 어려운 존재라는 사실을 알려준다. 우리는 개인의 성품 혹은 교육 그리고 환경으로 구분지어서 바라보는게 아니라 누구나 조건만 맞다면 거짓을 말하기 쉽다고 이야기한다. 개인의 이익을 위해서 조건만 맞다면 어느정도 위반을 허용한다고 생각할 수 있다.

저자는 실험을 통해 인간의 행동 양식 특히 정직과 기만 그리고 부정에 대해서 쉽게 설명을 해주고 있다. 학자치고는 대중적인 글씨체로 내용을 표현하고 있으며 글을 통해 우리는 인간을 한번 더 이해했다라는 생각을 들게 해준다. 

이 책을 읽고 죄는 미워하되 인간은 미워하지 말라라는 말이 얼마나 멋진 명언인지 깨닫게 되었으며 우리는 개인의 부정과 비리가 결코 그 사람 개인의 성품 혹은 인성으로 단순하게 탓을 해서는 안된다는 생각을 하게 되었다. 우리는 스스로를 선하고 도덕적인 사람 즉 괜찮은 사람이라고 생각하지만 인간은 합리화라는 행위에 엄청난 재능을 가지고 있는 종족이라고 본다. 우리는 그렇게 괜찮지 않을 수 있다. 당신도 부도덕한 사람이라고 볼 수 있다라는 사실을 잊어서는 안된다. 



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두더지 지식 클럽 - 지식 비평가 이재현의 인문학 사용법
이재현 지음 / 씨네21북스 / 2010년 9월
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저자 : 이재현

 

이 책은 다양한 주재를 인터뷰형식으로 이야기를 풀어나가고 있다. 하나 명사에서 확대해가는 이미지로 대상을 선정하고 그 선정된 대상을 이재현이라는 저자는 풀어나가며 우리에게 지식을 던져준다.

 

대한민국은 지식과 덕이 부족한 사람이 늘어가고 있다고 한다. 잘못된 교육의 문제로 알아야 할 지식은 배우지 못한채 사용하지도 않을 정보만 암기하고 그 암기력으로 평가된 시험체제에 적응된 인간만이 선별적으로 선택되어진다.

그래서 우리사회는 이렇게 미래도 암울하고 사회도 암울하 것인지 모르겠다.

 

20대는 취업을 할 수 있는 자리가 더이상 없고 구조적인 문제로 해결되지 못한채 기성세대와 신세대가 직업을 놓고 싸워야 하는 사회에 있다. 우리는 이 사회에서 어떻게 살아가야 할 것인가. 우선 먼저 사실을 직시할 수 있는 눈을 가져야 하지 않을까?

 

그런 의미에서 이 책은 지식이 무엇인지를 던져주고 있다. 다양한 주제에 대해서 이야기하고 설명하려고 노력하고 있는 이 책은 내게 부족한 지식 분야가 무엇인지 알려주고 있으며 이런 분야에 대해서 무지한채 살아가면서 마치 내게 지성인이고 나는 교육을 받은 선택된 사람이라고 생각하고 있다니 오만하다고 반성하고 있다.

 

우리는 과연 정말 배운 사람들일까? 교육을 받았다고 하지만 이게 정말 교육은 맞는 것일까? 소위 대학을 나오면 정말 사회에 적합한 지식은 다 배운 것일까? 다시한번 대한민국 교육에 대해서 걱정스럽고 실망스럽다는 생각을 한다.

 

이런 교육과 사회체제에서는 더이상 긍정적인 부분을 찾기 힘들 것이라 생각이 든다. 자기만의 이익을 추구하고 그 안에서 상대방을 배려할 지 모르는 삶의 자세 그런 사람들이 너무 많은 대한민국에서 가장 좋은 방법은 그런 사람을 피하는 것이라고 생각되어졌다.

 

걱정스럽다. 앞으로 10년뒤면 지금의 지식과 덕이 부재된 교육을 받은 아이들이 사회에 진출하게 될 것이고 삐툴어진 삶의 자세로 세상을 나온다고 하면 한숨만 나온다.

 

지식과 덕이 부재인 세상. 마냥 피한다고 난 괜찮지 않을텐데...


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나는 결심하지만 뇌는 비웃는다
데이비드 디살보 지음, 이은진 옮김 / 모멘텀 / 2012년 8월
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저자 :데이비드 디살보

 

누구였는지 모르지만 지나가는 말로 하듯이 내게 이 책을 읽고 싶다고 이야기 하였다. 이유도 없고 설명도 없었지만 뇌는 비웃는다라는 제목이 참 매력적으로 들렸었다. 그게 이 책을 읽은 이유의 전부이다.

 

우리는 살아가면서 난 이렇게 해봐야지 혹은 이건 내가 금방 잘 할 수 있어라는 생각을 곧잘 한다. 그건 자신감이 될 수도 있고 착각이 될 수 있을 것이다. 그런 자세는 삶에 긍정적일 수 있고 어리석은 행동이라고 볼 수도 있다. 우리는 이렇게 생각하고 판단하고 결심하지만 그건 뇌의 착각일 수 있다는 것이 이 책의 설명이다.

 

행동심리학의 내용을 쉽게 풀어 쓴 책이라고 보는 것이 맞다고 생각한다. 우리는 왜 이렇게 생각하면서 행동은 저렇게 하는 것일까? 이 책에서 던지는 질문의 요지는 그것이다. 그건 우리도 의식하지 못하는 행동의 기준과 이유가 존재하고 그것을 연구하는 행동심리학이라고 보면 될 것 같다. 그런 행동심리학 관점에서 뇌는 어떻게 생각하고 어떤 영향을 주는지에 대해서 이야기하고 있다. 즉 뇌라는 대상으로 치환했지만 여기서 뇌는 우리의 의식이라고 보면 될 것 같다.

 

단순반복적인 일을 하고 있으면 뇌는 지루해하게 된다는 사실 그래서 더이상의 반복적인 일은 의미가 없다는 사실을 우리는 모르고 계속 반복적인 연습이야말로 우리를 성장시킨다고 생각했지만 그게 아니라는 사실을 난 이책에서 알게 되었다. 또 뇌는 기억을 조작한다고 한다. 우리가 기억하고 있다고 믿지만 사실 그건 기억이 아니라 임의에 맞게 확신을 하기 위해서 뇌는 기억을 조작을 한다고 한다.

 

이런 세세한 뇌의 특징을 이해하기 쉽게 설명을 하고 있고 관련 분야에 대한 책을 함께 소개도 해주는 저자를 보며 이 책은 행동관리학에 대해서 관심있는 사람 혹은 심리에 대해서 공부하고 싶은 사람에게는 좋은 책이라고 생각이 든다.

 


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