[11문자 살인사건]내게 또 재미를 준 추리소설

11문자 살인사건
히가시노 게이고 지음, 민경욱 옮김 / 랜덤하우스코리아 / 2007년 7월

저자 : 히가시노 게이고

지인의 추천으로 알게된 추리작가 히가시노 게이고는 일전에 성녀의 구제라는 책을 읽고 인상이 깊어서 다시 찾아보게 된 책이 11문자 살인사건 이 책이다.

사실 다른 이유나 사정이 있어서 읽게된 것은 아니고 도서관에 비치된 책 중 그나마 상태가 양호한 책이 이 책이였다. 이 작가의 인기를 새삼 다시 한번 느꼈다

일본추리소설의 특징이라고 하기는 어렵지만 개인적인 어려움이 인물의 이름이 잘 외워지지 않는다는 것이다. 그 사람의 이름이 그사람같고 저사람 이름이 갑자기 낯설고..

그래서 노트에 이름을 적어놓으며 특색과 특징을 구별하며 읽었던 책이다.

나라는 1인칭 시점에서 범인을 찾아가는 정통 추리물이라고 볼 수 있는 이 책은 작가의 초기 작품중에 하나라고 한다. 주인공은 여자추리작가로서 사귀던 남자친구의 죽음을 통해 의문을 품게되고 하나하나 풀어가는 내용이 주된 골자이다. 가장 마음에 들었던 점은 주인공의 논리가 합리적이고 침착하게 풀어나가는 사고의 흐름이 어색하지 않았고 나름 예측을 잘한다고 생각했던 나는 이 작가의 소설에서는 예측이 하지 못해서 오히려 더욱 빠져들어 읽지 않았나라고 생각한다. 11명이 갑자기 해난 사고를 당하고 그 관련된 인물들이 하나 둘 씩 죽어가는 살인사건을 통해 의문을 제시하고 그 의문을 해결해야 가는 주인공에게서 평범하지 않음을 경외하며 이 책은 더욱 빠르게 읽혀진다.

단점이라고 무엇을 지적해야 할까? 너무 빠른 전개? 혹은 너무 많은 인물을 통한 집중의 어려움 하지만 그 모든걸 제쳐두고도 예상치 못한 전개와 결말은 내게 큰 기쁨을 주었다. 특히 사장이 여행을 제안했을 때는 생각하지 못한 흐름이라 더욱 빠르게 읽혀졌던 것 같다

이런 추리소설은 감정의 순화라는 역활보다는 내가 감정이입이 되고 함께 동질화되어 가는 점이 너무 크게 공감되어진다. 나도 이런 상황에 빠지면 이렇게 할 수 있을까? 망설이지 않고 침착하게 고민하고 참고 고뇌할 수 있을까? 그런 나를 상상해본다

[주말의 달인] 내가 몰랐던 주말의 가치

남보다 즐거운 인생을 사는 주말의 달인
고이시 유이치 지음, 김정환 옮김 / 윈윈북스 / 2004년 7월

저자 : 고이시 유이치

즐거운 인생을 사는 방법이라는 내용의 이 책을 우연히 도서관에서 보고 나서 망설임없이 책을 고른 나를 보면 나란 사람도 참 노는 것 혹은 즐거움이라는 유희에 민감한 사람이라는 생각이 든다. 그 만큼 행복하게 살고자 노력하는 것 같은데 왜 이리 일상과 세상은 짜증나는 일이 많은지.. 고쳐야 겠다는 마음이지만 쉽지 않기에 이 책을 읽어보았다.

이 책은 적은 분량의 자기계발서이지만 내용에서는 정말 좋았다는 생각이 들었던 것은 주말이라는 시간을 바라보는 시각의 변화가 내게 너무 큰 공감이 되었다는 부분이다. 물론 일본인의 저자가 바라보는 일본 사회에서 주말을 활용하는 내용이겠지만 단지 주말을 쉬는 날로 바라봐서는 안된다는 작가의 통찰이 난 좋다.

우선 인상적인 부분을 보면 주말을 활용할 줄 알아야 한다는 것이다. 주말이라는 시간은 인생의 1/3이고 크게는 40% 가까이 되는 시간이라고 한다. 이 시간의 활용 당위성은 우리 사회은 이제 노동 시대가 아니라는 것이다. 두뇌 사용의 피로를 풀어줘야 하는데 아직 주말은 노동 시대처럼 활용하고 있다는 것이다. 백번 양보해도 하루만 쉬워도 피로는 풀리고 늦잠은 30분만 자도 피로는 풀린다는 것이다.

우리가 살아가는 이 변화무쌍한 사회에서 더이상 누구를 위해 봉사 하거나 일을 하는 시간으로 주말을 보내지 말자. 침대에 누워서 하루종일 티비를 보거나 드라마를 보면서 시간을 보내지 말자. 인터넷을 한다거나 게임을 하면서 소비적인 생활을 하지말자

자 그럼 어떻게 해야 할까? 이 책은 그런 삶의 변화 혹은 계획이 필요한 사람에게 가볍고 그리고 설득력있게 이야기하고 예시를 들어준다. 주말을 일찍 일어나서 시작하는게 가장 중요하다고 한다. 주말이 한주의 마지막이라는 생각보다 한주의 시작으로 보자고 이야기한다. 일찍 일어나서 주말을 계획적으로 성실하게 보내고 남은 일을 본업에 돌아가자고 제안한다. 그러니 금요일은 일찍 취짐하거나 아침에 일어나서 조금 피곤함을 느끼면 오수를 10분정도 하면서 주말의 Condition을 유지하는게 중요하다고 한다

가장 인상적인 대목은 만시간의 법칙인데 토요일 5시간 일요일 5시간이면 일주일에 10시간 그렇게 30살부터 자기 시간을 투자해서 무엇인가를 하면 20년이면 만시간의 법칙이 적용되어 전문가가 될 수 있다는 것이다. 내가 지금부터 주말을 활용하면 50살에는 한 분야의 전문가가 되는데 이거 안할 이유가 없지 않은가?

이 책은 간단히 그리고 간략히 기술되어진 자기계발서이다 보니 그 양과 범위가 넓지 않은 것이 굳이 뽑으라면 단점이라고 생각된다. 하지만 우연히 도서관에서 발견한 책 치고는 내 삶의 변화를 충분히 줄 수 있을 것이라고 사료된다. 

[오래된 약속] 북한을 바라보는 시선

오래된 약속
윤정은 지음 / 양철북 / 2012년 3월

저자 : 윤정은

이 책은 탈북자를 바라보는 혹은 생각하는 우리들의 시선에 대해서 이야기 하고자 한다는 생각이 들었다. 쉽게 우리는 탈북자를 만나지도 고민하지도 않고 살아간다. 나는 그랬다. 내게는 멀고 먼 사람들이고 남처럼 느껴졌으며 같은 인간 혹은 동포라는 생각을 하지 않았다. 조선족과 북한사람은 내게 같은 의미였다. 

그렇게 읽기 시작한 이 소설은 처음에 1장에서 보게 되는 북한사회에 대한 묘사에서 마음이 불편하기 시작했다. 늘 그랬다.아프고 어렵고 슬픈 이야기는 읽기 힘들다.그래서 피하게 되어지는 난 비겁했는지도 모르겠지만 만금이라는 인물을 통해 그리고 나영이라는 작가의 시각을 통해 이 소설이 펼쳐지면서 점점 이야기 속으로 들어가게 되었다. 하루만에 독파한 이 책은 나름 흡입력과 스토리가 있으며 진짜 탈북자를 알게되는 경험을 하게 해주었다.

무석역 꽃제비로 살아가던 만금이 중국으로 탈출하게 되고 그 과정에서 알게된 사람들 13명과 함께 제 3국으로 가게 되어 결국 망명을 신청하게 되는 스토리는 실화를 근거로 쓰여졌다고 한다. 그 과정에서 배고프고 죽어가는 만금을 중국으로 데려가려고 했을까? 소설 중간에 나오는 팔았다라는 내용의 의미는 무었이었을까? 신장 혹은 다른 종류의 매매? 모르겠다. 그런 고민이 자연스럽게 이어질 정도로 이 소설은 감정 이입과 순화의 효과를 동시에 주었다고 생각한다.

그렇게 이어지는 소설의 의문 우리는 왜 그들을 도와야 하는가?

소설 속 인물인 나영이의 독백이 인상처럼 머리에 남는데 "나에게 더 이상은 북하사람들은 하나의 이미지로 그려지지 않았다. 처음에는 북한 사람들을 돕고 싶다는 생각이였지만 점차 그들을 알아가면서 돕고 싶은 북한 사람들과 그렇지 않은 사람으로 선별하는 마음이 자리잡았다. 마치 한국 정부가 선별해서 망명신청을 받아들인 것처럼"

우리는 인간이기에 그들을 도와야 한다고 저자는 말하는 것 같았다. 돕다라는 행위의 본질은 인간이기에 가지고 있는 습성이자 행동 방식이라고 믿는다. 우리는 사회적 동물이 아닌가.. 다만 단지 북한이라는 체제와 사회적 환경적 요인으로 우리는 거부하는 것일까? 잘 모르겠다. 다만 같은 인간이고 내가 그런 삶으로 살아갈 수 있을것이라는 가정

그게 날 불편하게 만들었다.

나도 나영이처럼 사람을 구분하고 선별해서 바라보고 있는 것일까?

[닥치고 정치] 이런 유쾌한 정치 이야기

닥치고 정치 - 김어준의 명랑시민정치교본
김어준 지음, 지승호 엮음 / 푸른숲 / 2011년 10월

저자 : 김어준

함께 읽어보기로 약속한 책인 닥치고 정치는 평소에 나꼼수 방송뿐 아니라 즐겨 듣고 읽던 김어준의 최근 책이라서 관심을 가지고 있었지만 읽어보지 못했던 책이였다. 덕분에 이번 계기로 읽어보리라 마음을 먹고 구매를 했지만 늦은 배송으로 서둘러 읽게 되었다. 하지만 정말 집중해서 읽게 되었던 책이였고 재미도 충분했다

우선 조국이라는 인물로 이 책은 이야기를 시작하게 된다. 조국으로 상징되는 강남좌파의 출현을 김어준은 반긴다. 정치의 변화가 시작되었다고 표현하며 인물의 특징과 성격을 김어준은 분석하며 이야기를 시작하지만 이 책은 조국이라는 인물의 이야기가 아니라 현대 정치사에 대한 이야기이다. 무학의 논리로 이런 이야기를 써내려가는 김어준이라는 인물도 매력적이지만 그 논리가 상당히 공감적이라는 부분이 더욱 매력있다

조국의 멘트인 아직, 혹은 기꺼이라는 부사적 의미에 집중하는 논리적 해석을 봐도 그의 예민함과 꼼꼼함 그리고 그걸 뒷받침하는 통찰은 충분히 이 책을 매력있게 한다

이 책은 좌/우 , 진보/보수의 개념과 그 대표적 인물에 대해서 분석하고 접근하며 논리적인 약점을 소싯껏 기술해 놓았다. 그래서 재밌다. 그 소신이라는 게 상당히 위험하고 일편한 이야기로 흘러 갈 수 있는데 그 흐름을 알면서도 재밌게 읽었다는 것은 저자의 논리와 매력이 그만큼 대단하다고 생각한다. 어떻게 그런 무한의 논리, 무학의 통찰을 갖게 되었을까? 그의 사람됨이 너무 궁금하다.

하지만 이런 논리의 흐름이 위험할 수 있다는 게 내 개인적인 견해이다. 너무 위험한 이런 논리가 단정적이지는 않을까? 그런 의문이 나에게는 필요하지만 그런 논리적 단정을 반박할 근거가 나에게는 없기에 재밌게 읽을 수 있었다.

자 이런 논리적 흐름 혹은 단정적 표현을 뒤로하고 이 책은 재밌다. 그리고 이런 책을 이 시대를 살아가는 우리가 읽어보아야 한다고 생각한다. 아는 만큼 보일테니. 그런 의식적 깨임을 통해 고민하고 고뇌하는 게 인간의 자세라고 이야기 할만큼 난 고루하고 의식적이지 못하지만 최소한 글을 통해 깨달음 혹은 깨우침 아니 염치라도 생기지 않을까라고 희망한다.

가장 인상적인 문구는 "복지란 공동체의 구성원으로서 최소한 권리로 종종 보장해주려는 사회적 염치"라는 표현이다. 이 외에도 많은 공감과 깨닮음이 있었다. 군대를 바라보는 시각과 우리나라는 섬이다 라는 의식적 시각은 내가 깨닫지 못하고 알지 못했던 의식구조였다.

이 책을 읽고 지인에게 한번 읽어보라고 말하고 있는 나 자신을 바라보면 이 책을 통한 공감대가 상당히 높았다고 생각한다. 한번 읽어보라 

[다시 분노하라] 역사에 대한 조그마한 노력

분노하라 + 분노하라 티셔츠 (XL)
스테판 에셀 지음, 임희근 옮김 / 돌베개 / 2011년 6월

책 제목은 "다시 분노하라"이며 상품이 없기에 부득이 분노하라로 대체해서 Keyin했습니다.

저자 : 김상구

다시 분노하라는 자극적인 제목으로 서평을 신청하게 되어 읽게 된 이 책은 역사에 대한 인식과 진실을 다시 조명하겠다는 다소 흥미로운 마음으로 읽게 되었다. 역사적인 사실은 늘 왜곡이 가능하고 역사적 사료에 대한 논리도 사실 따라갈 능력이 없기에 늘 소극적이였지만 결론적으로 흥미있게 읽게 된 책이다.

다소 적은 내용으로 구성되고 쪽수도 그리 많지 않아 오히려 어색하게 느껴진게 첫느낌이다. 마치 무가지를 바라보는 기분으로 이 책을 읽기 시작했다.

우선 개인적으로 이승만에 대한 역사적 지식과 관심이 부족했기에 정말 그런 것인가?라고 의구심을 가지면서 읽게 된 이 책은 이승만의 역사적 왜곡과 현 정치적 기득권이 추구하는 친일성향과 기독교의 역사에 대해서 알게 해준 책이라고 생각한다.

이 책은 이승만이라는 인물이 대통령을 하게 되면서 야기되었던 국가적 손실에 대해서 이야기를 하면서 인물에 대한 비합리적인 행동과 부정적인 의식에 대해서 논하고 있다. 사실 진실 여부를 떠나 사실 여부에 대한 검증이 있어야 하겠지만 결과론적 입장으로 해석을 하는게 개인적으로 맞을 것이라고 생각한다.

현 대한민국에서 친일기득권의 존재와 대표종교로서 세력을 유지하고 있는 기독교는 다양성과 분배라는 측면에서는 왜곡점이 있다고 개인적으로 생각한다. 왜 대한민국은 유교국가의 역사를 가지면서도 비정상적 처럼 보이는 다수의 교회가 존재하고 친일세력이 기득권을 가질 수 있게된 것인가에 대한 의구심을 이 책에서는 하나의 이유를 들려주는 것 처럼 보였다.

다시 정리하면 2번의 탄핵을 받은 최초의 대한민국 대통령과 그 위치를 유지하기 위해 저질렀다는 행동이 왜곡되고 오히려 찬양까지 하는 사람이 있다는 것은 잘못된 역사의식과 수정이 필요하다고 생각된다. 그런 의미에서 잘못된 역사에 대한 수정의지가 반영된 책이라고 생각한다.

하지만 이 책은 너무 일괄적이고 진실폭로 수준의 책으로 치부되지 않을까 걱정이다. 너무 일편적으로 기록되어 있기에 논리나 통찰부분에서는 부족하지 않았나라는 생각이 든다. 추리 소설처럼 작가의 고민과 추론등이 함께 기술되어 논리적 의식의 흐름이 보이면 더 재밌게 읽을 수 있었을 것이라고 생각한다.

자기 스스로 대통령을 칭하고 자신의 위치를 위해 거짓을 이야기하는 도덕적으로 결여되지만 사회중심적 위치에서 역활을 할 수 있었던 사람 그리고 현재 그런 사람이 다시 존재하는 역사의 반복 현상은 나에게 역사를 이해하고 조명해야 할 필요가 있다고 생각하게 된 계기가 되었다.