[변신] 자신이 자신이 아님을 알게 될 때

변신
히가시노 게이고 지음 / 창해 / 2005년 7월

저자 : 히가시노 게이고



사실 주말에 가볍게 추리소설을 읽고 쉬고 싶은 마음에 읽게 된 이 책은 정확히 추리소설이라고 보기보다는 영화로 치자면 스릴러에 가깝다고 보인다. 심리묘사에 치중된 설명과 전개되는 방식은 마치 잘짜인 한편의 스릴러 같았다.



유약하고 마음이 약한 주인공이 범죄에 휘말려 머리에 총상을 당하게 되고 뇌 이식 수수을 받게 된 주인공의 변화

그 과정에서 정체성을 흔들리는 경험으로 인한 주인공의 심리적 변화를 세밀하게 묘사하고 있다.



히가시노 게이고는 공대 출신이면서도 그 전공을 잊어버릴 만큼 타인에 대한 심리묘사가 세밀하고 공감적이다. 그런 심리묘사를 즐겁게 보면서 읽는 재미도 이 책은 제공하고 있다.



책은 3인칭 시점으로 구성되어 기술이 되어지면서 각각 인물들의 속마음을 일기 형식으로 표현해주고 있다.일기라는 형태로 보여지는 심리묘사도 이 책이 주는 재미중에 하나이다.



타인의 뇌가 내 머리속에 들어와 그 뇌로 인해 변해가는 감정의 변화 예를 들면 유약하고 말없이 지내기만 하던 내가 갑자기 타인의 사소한 실수에도 분노하고 살의를 느끼게 된다면 그런 심중의 변화를 나는 어떻게 받아들여야 할까?



그런 상상은 과연 뇌과학의 발전을 통해 뇌의 이식이 가능하다면 만약 슈퍼리치인데가 죽음이 두려워 타인의 몸에 살고 싶은 사람이 있다면 뇌의 이식을 통해 계속 삶을 살아가고 싶어할 것 같다는 생각이 든다. 그런 유사한 영화가 있었는데 한국영화로 더 게임으로 기억하고 있다.



지금까지 살아온 삶 그리고 인생은 발자욱이라고 이야기하는 주인공의 말처럼 뇌가 바뀐 사람은 과연 그 사람의 발자욱을 온전히 이어가는 것이 과연 가능하고 정당한 일인가 고민해봐야 할 것이다.



이 책은 본격 추리물은 아니지만 나에게 이런 일을 겪는 것이 당신이라면 어떻게 할 것이냐라고 묻는 것 같았다. 과연 나는 내가 아닌 다른 사람의 뇌가 내 뇌의 일부가 되어 그 사람의 원치 않는 인성을 갖게 된다면 과연 나는 온전히 나일까? 어떤 행동을 하게 될까?

[죽을 때까지 직업에서 곤란을 겪지 않는 법]20대에게 직업을 알려준다면]

죽을 때까지 직업에서 곤란을 겪지 않는 법 - 20대에 만나야 할 100가지 말
센다 다쿠야 지음, 최선임 옮김 / 스카이출판사 / 2012년 5월

저자 : 센다 다쿠야



죽을 떄까지 직업에서 곤란을 겪지 않는 법이라는 거창한 제목과 다르게 이 책은 우선 쉬운 구성과 단편적인 구성으로 읽기가 쉬웠던 책이다. 이런 책은 보통 쉽게 읽혀지기에 안타깝지만 구성이 주는 간단함은 공감이 낮아지기 쉬워진다고 본다



우선 책의 내용을 보면 20대에게 앞으로 인생을 살아가면서 직업을 구하고 직장생활을 할 것이며 친구를 만나고 연애를 시작할 때 중요하게 생각해야 할 가치와 선택의 기준에 대해서 알기 쉽게 설명해주고 있다고 보면 좋을 것이다.



이런 자기계발서는 많은 도서가 세상에 존재하고 있고 그런 지식 아니 지혜의 정수는 대동소이할 것이라고 생각한다. 그렇기에 이 책에서 얻은 내용도 사실 대동소이하다. 이런 지식과 조언은 피부에 와닿기보다 오히려 교과서의 내용처럼 지루하게 읽혀질까봐 걱정이다



그래서 쉬운 구성과 설명으로 저자에게 다가가려고 노력했다고 생각한다.



그럼 이 책을 통해서 내가 얻은 지혜는 무엇일까? 이 책처럼 인생을 살면 정말 곤란을 겪지 않을까?



그냥 이렇게 살면 편할 수 있고 이렇게 살면 다른 이처럼 뒤떨어지지 않을 수 있으니 알고만 있으라라고 생각하는게 좋을 것 같다. 인생의 정답은 없다. 꼭 이렇게 살아야 하고 저렇게 살면 틀린 것이다 라고 정할 필요는 없다고 본다



수많은 시행착오와 고민 그 과정에서 배우게 되는 삶의 지혜가 전달되면 정말 좋을 것 같지만 그 공감대가 이 책에서는 쉽게 느껴지기 어려웠다. 마치 선생님이 말해주는 농담섞인 인생의 조언처럼 느껴지지도 못했다.



아무래도 구술문화의 영향을 받은 우리나라 민족정서인지 모르지만 글로써는 감정이입이 되지 못했던 나에게 이 책은 하나의 이야기로 읽혀지는 것에 그쳤다

[돈으로 살 수 없는 것들] 시장 사회에 대한 고찰의 필요

돈으로 살 수 없는 것들 - 무엇이 가치를 결정하는가
마이클 샌델 지음, 안기순 옮김, 김선욱 감수 / 와이즈베리 / 2012년 4월

저자 : 마이클 센델



정의란 무엇인가로 우리 사회에 큰 파장을 던진 마이클 센델교수의 다음 책이 나왔다. 돈으로 살 수 없는 것들이라는 제목으로 출간된 이 책은 정의란 무엇인가에서 느낀 감정을 다시 한번 느끼고 싶은 마음에 읽기 시작했다



이 책은 간단히 시장영역이 커지면서 많은 일상을 재화로 바라보게 되는 사회의 변화를 걱정하고 있다. 과연 우리는 어디까지 재화로 바라봐야 하는 것일까?



서로 상호 동의하에 거래가 되기만 한다면 그 어떤 대상도 거래대상으로 볼 수 있는 것일까? 가난한 사람들에게 선택권없는 삶에서 그런 거래조차 금지한다는 것은 과연 도덕적으로 옳은 것일까? 우리는 어디까지 이런 영역을 시장에 내어줘야 하는 것일까?



이런 고민을 책을 읽는 내내 하게 되었다. 시장 영역의 확대는 결국 공정성과 부패라는 관점에서 바라봐야 할 필요가 있다는 것이 마이클 센텔 교수의 생각이라고 보인다. 두가지 측면에 대한 고찰 없이 단순 거래로 확대되어져 버리는 재화의 이동 방식은 결국 우리가 잃게 되는 도덕적 가치 그리고 인간성에 대한 손실로 이어질 것이라고 우려하고 있다.



큰 반항감 없이 받아들이고 있었던 내 주변의 시장주의 행동이 이 책을 통해 반성하게 되었다. 그 만큼 스스로도 시장주의적 행동을 자각없이 하고 있었다고 생각한다. 그만큼 우리 사회는 시장사회라고 생각되어진다. 이런 시장사회는 자본이면 생활이 윤택하게 변하게 될 것이며 자본의 크기가 사람의 가치를 결정하게 될 것이라 생각되어진다. 이는 돈이 있는 사회적 위치이면 돈이 없는 가난한이는 인간적인 가치가 없다고 판단을 하게 되기 쉽상일 것이다. 우리 주변에서도 쉽게 볼 수 있는 이런 인격적 변화는 사회가 각박하게 되고 공존의 가치를 잃게 될 것이며 결국 양극화되는 이 현상은 점점 가속 될 것이라고 생각된다.



돈이 정말 인간의 가치의 기준인가? 우리는 유전무죄 무전유죄의 세상에서 벗어날 수 없는 것일까? 자본주의에 대한 대안이 없다고 하는 체제의 괴리에서 난 어떤 삶을 살아야 할지 고민해봐야겠다.

[성공과 좌절] 노무현은 어떤 사람일까?

성공과 좌절 - 노무현 대통령 못다 쓴 회고록
노무현 지음 / 학고재 / 2009년 9월

저자 : 노무현



노무현대통령은 생전 회고록 혹은 자서전을 남기지 않았다. 이 책은 그가 남긴 메모, 글, 기록을 모아 작성된 책이다. 어렵게나마 그가 생전에 생각하고 고민했던 내용에 대해서 알 수 있었던 책이다. 며칠전에 읽은 문재인의 운명과도 같은 맥락이지만 우연히 도서관에서 즉흥적으로 빌려 읽었던 책이다.



우선 그가 어떤 사람이였는지에 집중해서 읽을려고 노력했다. 우리가 평소에 일상적으로 그 사람은 좋은 사람, 착한 사람, 나쁜 사람으로 구분하듯이 그렇게 이해하자고 생각해보려고 했다.



우선 고집, 인간미, 비주류 이런 단어가 연상되었다. 보수의 나라에서 그가 대통령으로 지내면서 느끼고 고민했던 내요등을 이 책을 통해 피상적이나마 알 수가 있었다.



고민의 흔적, 고뇌의 흔적 그리고 인간으로 상처받은 내용들



노무현 서거3주년을 맞아 보수의 나라이자 보수언론의 사회에서 그는 어떤 고민을 하고 어떤 생각을 했을까? 이 책을 읽기 시작한 사유이자 목적이였다



인간의 가치 그리고 경쟁이 아닌 공존, 신뢰, 보편적 상식이 통하는 사회를 꿈꾸고 있지만 정직하면 손해를 본다라는 사회적통념이 암묵적으로 통용되고 있는 현실에서 어떤 변화를 가져와야 할까?



노무현은 어떤 고민을 하고 어떤 생각을 행동으로 옮겼을까? 이 책은 미완성으로 기술되었고 스스로 실패를 한 대통령으로 기록되어져 있다.사실 실패한다는 것 자체가 어려운 일이다. 남들처럼 쉬운 길로 갔다면 성공하기가 쉬웠을 것이다. 합의하고 합리화하면 되니까



바보 노무현이라고 이야기하는 대통령 사실 흔하지 않다 앞으로 이런 호칭이 어울리는 사람이 나타날지 모르겟지만 그를 역사가 어떻게 평가할지 모르겠다.

[화] 세상에 화나는 일들

화 - 6인 6색 인터뷰 특강 ㅣ 인터뷰 특강 시리즈 6
금태섭 외 지음, 오지혜 사회 / 한겨레출판 / 2009년 7월

저자 : 진중권, 정재승, 금태섭, 홍기빈, 안병수, 김어준



한계레21의 강의에서 화를 주제로한 6명의 강의 내용을 책으로 편찬되었다. 세상에 화나는 일이 참많다. 이런 화나는일에 대해서 각 명사들의 내용을 들을 수 있고 함께 고민할 수 있다고 판단되어 이 책을 읽게 되었다.



강의 내용은 화라는 단어를 통해 각 분야에 대한 강의를 보여주고 있다. 뇌과학, 법률,건강,정치,경제로 구분이 가능하며 사적영역의 화와 공적인 영역의 화에 대해 알기 쉬운 내용으로 구성되어졌다고 볼 수 있다



우선 공적인 부분에 대한 진중권 교수에 말중에 인상적인 부분을 몇몇 되새겨 보면 한국의 구술 문화 즉 텍스트로 판단하기 보다 입으로 전해지는 내용을 많이 습득하기 때문에 상당부분 감정적인 기질을 갖게 되었다고 한다. 특히 공동체 의식이 강해지다 보니 우리는 감정적으로 들썩거리다가 가라앉는 경우가 많다. 흔히 냄비 근성이라고 이야기를 많이 한다.



특히 공동체 의식이 강하다 보니 공과 사의 구분이 모호하고 감정적이다 보니 쉽게 분노하고 쉽게 가라앉는다. 이런 기질을 잘 이용하는 기득권은 노하우를 분명 가지고 있기에 아직 그 위치를 유지하는 것이라고 본다.



개인적으로 이런 성향때문에 한국에 토론문화가 발전이 안되고 있다고 판단하고 있다.



사적인 부분에 대한 화나는 일에 대해서는 김어준 총수의 글이 인상적이다. 화를 내기 위해서는 그냥 감정적으로 화를 표출하기 보다 웃으면서 화를 낼 수 있어야 한다는 것이다. 이 부분에 대해 깊은 통찰을 배운다.



우선 그의 이야기를 풀어보면 자기객관화를 먼저 진행할 수 있어야 한다고 한다. 자기 스스로를 객관적으로 바라볼 수 있어야 하며 이는 자기 자신에 대한 본질적인 해석이 가능할 것이다. 즉 자존감의 형성과도 연관이 될 것이다. 자기가 어떤 놈인지 얼마나 비겁한지 초라한지 이런 자기객관화는 타인의 이해를 불러일으키며 타인의 이해는 결국 지성을 형성하게 된다. 지성은 다시 한번 다른 부분의 자기객관화를 가져오고 이 사이클은 다시 순환하게 된다. 그는 자기객관화의 방법으로 연애와 여행을 추천했다.



"사람이 나이들어 가장 허망한 것은 하나도 잃어버런 게 많았을 때가 아니라 자기가 이룬다고 이뤄놓은 것이 자신이 원한게 아닌 것을 깨닳았을 때이다"



"내 인생은 내가 선택한 것들의 누적분이다. 선택이란 선택하지 않은 것들을 감당하는 것이다"



마지막에 인상적으로 읽혀진 문구이다. 자신의 선택 그리고 인생에서 자신이 원하는 것을 찾아가는 용기 이 모든 것을 용기있게 갈 수 있기를 희망한다.