《삶에 사랑이 없다면, 그 무엇이 의미 있으랴》를 읽고서···.

삶에 사랑이 없다면, 그 무엇이 의미 있으랴 - 에리히 프롬편 ㅣ 세계철학전집 4
에리히 프롬 지음, 이근오 엮음 / 모티브 / 2025년 7월

※ 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다.

◆  《삶에 사랑이 없다면, 그 무엇이 의미 있으랴》를 읽고서···.

《삶에 사랑이 없다면, 그 무엇이 의미 있으랴》는 ‘세계철학전집 – 에리히 프롬 편’으로, 이근오가 엮은 책이다. 이 책은 사랑을 인간 존재의 본질적 문제로 바라본 에리히 프롬의 사상을 중심으로 구성된 인문 철학 에세이이다. 단순한 명언집이나 철학 요약본이 아니라, 프롬이 전 생애에 걸쳐 던졌던 사랑에 대한 근본적인 질문을 오늘의 언어로 풀어낸 성찰의 기록이다.

이 책은 총 8개 챕터로 구성된다. ‘소유에 지배당한 인간’, ‘사랑의 종류’, ‘어떤 사랑을 해야 하는가’, ‘성숙한 사랑은 어떻게 하는 것인가’, ‘사랑에 실패하는 이유’, ‘사랑을 왜 배워야 하는가’, ‘사랑하는 법’, ‘이별’이라는 흐름으로 구성되어 있으며, 사랑이라는 하나의 주제를 다층적이고 체계적으로 풀어낸다. 각 장은 프롬의 사유를 바탕으로, 사랑의 본질에서부터 실천, 실패, 그리고 떠남까지를 다룬다. 이 구성은 독자가 사랑을 단순한 감정이 아닌 ‘삶의 태도’로 접근하게끔 돕는다.

책의 가장 큰 특징은 프롬의 철학을 오늘날의 감성과 언어로 풀어냈다는 점이다. 프롬은 사랑을 인간이 진정으로 자기를 실현하고 타인과 연결되는 방식으로 이해하며, 이를 사회적 실천과도 연결한다. 이근오는 이러한 사유를 선별하고 재구성하여, 독자들이 스스로 삶의 방향과 사랑의 방식을 되돌아보게 한다.

<"사랑은, 세상에 나 말고 나만큼 귀한 사람이 있다는 것을 배우는 과정이다." 본문 중에서 177쪽>

서술 방식은 인용과 해설의 균형에 있다. 각 장은 프롬의 대표 저작들에서 뽑은 핵심 문장이나 단락으로 시작되며, 이에 대한 짧고 명료한 해설이 이어진다. 철학적인 깊이를 유지하면서도 어렵지 않게 읽히며, 감성적 울림과 지적 자극을 동시에 전달한다. 독자들은 이 흐름 속에서 자신만의 사랑과 관계, 존재에 대해 조용히 성찰할 수 있게 된다.

이 책에서 특히 눈에 띄는 부분은 성숙한 사랑에 대한 깊은 통찰이다. 에리히 프롬은 사랑의 기본 요소는 ‘보살핌, 책임, 존중, 지식’으로 구성되어 있다고 말하며, 사랑을 단순한 감정이 아닌 성숙한 인격과 실천이 요구되는 삶의 태도로 바라본다. 여기서 보살핌은 단순한 친절을 넘어 사랑하는 사람이 행복하길 진심으로 바라는 마음이며, 책임은 단순한 의무를 넘어 자발적이고 능동적인 응답을 의미한다. 존중은 타인을 있는 그대로 받아들이고, 그의 성장을 지지하는 태도이고, 지식은 사랑하는 이를 진심으로 이해하려는 꾸준한 관심과 노력을 뜻한다.

프롬은 이 네 가지 요소가 조화를 이룰 때 비로소 사랑이 성숙하고 지속 가능한 관계로 발전한다고 강조한다. 이는 사랑을 감정이나 충동으로 여기는 현대 사회에 중요한 메시지를 던지며, 사랑이란 배워야 하고 실천해야 하는 ‘능동적 행위’임을 일깨워 준다.

이 책은 단순한 철학서가 아니다. 사랑이라는 보편적이면서도 본질적인 주제를 통해 독자에게 삶의 방향을 다시 묻게 하는 인문학적 안내서다. 프롬의 사상을 오늘의 언어로 정리한 이근오의 엮음은 철학적 개념을 현실의 삶과 연결하는 데 훌륭한 가교 역할을 한다.

《삶에 사랑이 없다면, 그 무엇이 의미 있으랴》는 각박한 일상 속에서 ‘사랑’이라는 단어를 다시 불러내는 책이다. 그것은 로맨스가 아니라 존재에 대한 근본적인 질문이며, 결국 인간다움에 관한 이야기다. 이 책은 독자에게 삶의 방향을 다시 묻고, 마음 한편을 따뜻하게 데운다. 사랑을 배우고, 실천하고, 끝내는 것까지, 삶의 전 과정을 사랑의 관점에서 조명하는 이 책은 우리 모두가 품어야 할 질문 하나를 다시 던진다. “나는 지금, 사랑하고 있는가?”

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《거인의 어깨에서 존재와 참을 묻다》를 읽고서···.

거인의 어깨에서 존재와 참을 묻다 ㅣ 거인의 어깨에서 묻다 철학 3부작
벤진 리드 지음 / 자이언톡 / 2025년 8월

※ 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다.

◆ 《거인의 어깨에서 존재와 참을 묻다》를 읽고서···.

《거인의 어깨에서 존재와 참을 묻다》는 고대에서 현대까지 위대한 철학자들과의 사유를 통해 ‘존재와 참'을 묻는 철학적 여정을 그린다. 이 책은 ‘거인의 어깨 철학 3부작’ 중 하나로, 철학이 단순한 지적 탐구를 넘어 삶의 본질을 통찰하는 도구가 될 수 있음을 보여준다. 저자는 고대 신화와 초기 사유에서 시작해 현대 철학의 첨단에 이르기까지, 사상가들과의 대화를 통해 독자에게 철학을 ‘살아 있는 질문’으로 제시한다.

이 책은 총 20장으로 구성되며, 각 장마다 한 명 이상의 철학자를 중심으로 구성되어 있다. 1장 「신과 자연: 칠흑같은 밤을 비추다」에서는 헤시오도스, 아케나톤, 복희 등 신화와 철학의 경계에서 존재의 기원을 탐구하며, 20장 「존재의 최전선: 실재, 생성, 의미의 귀환」에서는 메이야수, 바라드, 가브리엘 등을 통해 존재론적 질문의 현재적 의미를 조망한다. 독자는 이 흐름 속에서 철학이 단절된 사유가 아니라, 시대를 관통하며 끊임없이 확장되는 질문이라는 점을 자연스럽게 체득하게 된다.

책의 가장 큰 특징은 단순한 철학사 정리가 아닌, ‘존재와 참’이라는 핵심 질문을 중심으로 철학자들의 사유를 엮어낸 구성이다. 저자는 독자가 고대 철학자 플라톤, 아리스토텔레스부터 데카르트, 칸트, 하이데거, 메이야수에 이르기까지 마치 대화하듯 사유를 따라가도록 안내한다. 이를 통해 철학은 고루한 학문이 아니라, 삶의 불안을 통과하며 던지는 근본적인 질문임을 환기시킨다.

<"완벽한 진리를 찾았다고 선언하는 순간, 열린 탐구는 끝나고 독재적 사고가 시작된다. 따라서 철학이 해야 할 일은 미래를 설명하거나 계획하는 것이 아니라, 현재 제도와 신념을 비판하고 개선 가능한 방향으로 끊임없이 수정해 나가는 것이어야 한다." 본문 중에서 320쪽>

특히 인상 깊었던 부분은 게티어의 사유에서 비롯된 '지식이란 무엇인가'에 대한 문제 제기였다. 수 세기 동안 철학자들은 지식을 ‘정당화된 참된 믿음(JTB, Justified True Belief)’으로 정의해 왔다. 이는 플라톤 이래 인식론의 표준적 분석으로 자리 잡아 왔지만, 게티어는 단 두 페이지짜리 논문을 통해 이 정의가 지식의 충분조건이 될 수 없음을 날카롭게 논박하였다. 그의 반례들은 참인 믿음이 정당화되었더라도 여전히 그것이 지식이 아닐 수 있다는 가능성을 제시하며, 인식론 전체에 신선한 충격을 안겨주었다. 저자는 이러한 사유를 통해 독자에게 철학이 어떻게 기존의 ‘상식’을 전복하고, 사고의 지평을 확장하는지를 생생하게 보여준다. 이는 곧 우리가 일상적으로 받아들이는 믿음과 앎의 구조를 되돌아보게 만들며, 철학이란 결국 ‘우리가 무엇을 알고 있다고 믿는가’를 끝없이 되묻는 여정임을 일깨운다.

또한 이 책은 철학자들을 권위로 바라보게 하기보다, 그들이 남긴 사유를 발판 삼아 독자 스스로가 질문하고 답을 찾아가도록 돕는다. 저자는 “거인의 어깨에 올라서되, 눈은 자신의 삶을 향하라"라고 말하는 듯하다. 철학은 정답을 주는 학문이 아니라, 끊임없이 질문을 던지고 자신의 사유를 확장하는 훈련이라는 교훈이 책 전반에 흐른다.

《거인의 어깨에서 존재와 참을 묻다》는 철학이라는 언어로 삶을 성찰하게 하는 깊이 있는 저작이다. 철학 초심자에게는 사유의 입문서로서, 깊이 있는 독자에게는 새로운 관점과 해석을 제공하는 지적 자극제가 된다. ‘존재와 참은 어떤 모습인가’라는 오래되었지만 가장 근본적인 질문 앞에, 독자는 철학자들과 함께 고민하고, 다시 삶의 자리로 돌아온다. 이 책은 그런 의미에서, 철학을 ‘삶의 도구’로 삼고 싶은 모든 이들에게 권하고 싶은 책이다.

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《동양화가 처음인 당신에게》를 읽고서···.

동양화가 처음인 당신에게 - 제대로 알고 즐기는 옛 그림 감상법
이장훈 지음 / 미술문화 / 2025년 7월

※ 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다.

◆ 《동양화가 처음인 당신에게》를 읽고서···.

《동양화가 처음인 당신에게》는 동양화를 처음 접하는 사람들을 위해 문턱을 낮춘 따뜻한 입문서이다. 이 책은 단순한 기법 설명서가 아니라, 동양화라는 예술 속에 담긴 철학과 미학, 그리고 삶의 태도까지 함께 전한다. 저자는 ‘처음’이라는 단어에 주목하게 하며, 두려움이나 선입견 없이 그림을 시작하고 감상할 수 있도록 친절하고도 사려 깊은 시선으로 독자를 이끈다.

이 책은 1부 ‘동양화를 알아가는 시간’과 2부 ‘동양화를 즐기는 시간’으로 구성되어 있다. 동양화의 역사적·철학적 배경과 기초 이론에서부터 실제 그리기 과정과 감상의 자세에 이르기까지 폭넓게 다루며, 이론과 감상이 자연스럽게 연결되도록 구성되어 있다. 기술적인 설명에 그치지 않고, 예술에 담긴 정신과 삶의 태도까지 함께 체험하게 함으로써 독자가 부담 없이 동양화의 세계에 입문할 수 있도록 돕는다.

이 책의 가장 큰 특색은 동양화를 기법 중심으로 설명하기보다, 그 안에 담긴 ‘느림의 미학’과 ‘여백의 의미’를 되새긴다는 점이다. 저자는 동양화를 단순히 ‘그림을 그리는 것’이 아닌 ‘자연을 담는 것’이라고 말하는 것 같다. 붓 하나로 세상을 마주하고, 그 안에서 자신을 비추는 과정이라고 하는 것 같다. 또한 기교보다는 본질에 집중하게 만든다. 먹을 갈고 종이에 붓을 얹기까지의 모든 시간이 곧 수행이자 사유라는 의미에서, 그림이라는 행위 자체를 하나의 삶의 태도로 바라보게 한다.

<"여백은 은유적이면서 암시적인 여러 감상을 떠올리며 감상자의 눈에서 대상의 본질이 완성되게 하는 데 가장 효과적인 표현입니다." 본문 중에서 86쪽>

특히 인상 깊은 점은 그림의 기술보다 자연을 바라보는 시선을 강조한 점이다. 나무의 결, 바람의 흐름, 안개 낀 산의 실루엣을 단순히 눈으로 보는 것이 아니라 마음으로 느낄 수 있다는 점이다. 이러한 시선은 단지 그림을 위한 훈련이 아니라, 세상을 대하는 태도의 전환이기도 하다. 동양화는 보이지 않는 것을 드러내는 예술이며, 보이는 것에만 익숙해진 우리의 감각을 일깨운다.

《동양화가 처음인 당신에게》는 단순한 회화 입문서가 아니다. 이 책은 동양화라는 예술을 통해 삶을 바라보는 새로운 시선을 제안하는 철학서이자, 독자로 하여금 ‘그림을 그리는 삶’을 상상하게 만드는 감성 에세이다. 조용하면서도 단단한 목소리로 “지금, 당신도 동양화를 품위 있게 감상할 수 있다"라고 말하는 이 책은, 예술이 일부 사람들의 전유물이 아님을 일깨우며, 동양화에 대한 진면목과 가치를 전해 주는 책이다.

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[100자평] 탁석산의 서양 철학사

탁석산의 서양 철학사 - 더 크고 온전한 지혜를 향한 철학의 모든 길
탁석산 지음 / 열린책들 / 2025년 7월

이 책은 철학사를 단순 나열이 아닌 시대정신 속 질문과 답변의 흐름으로 풀어내, 철학이 삶과 맞닿아 있음을 깨닫게 하는 깊이 있는 안내서다.

《탁석산의 서양 철학사》를 읽고서···.

탁석산의 서양 철학사 - 더 크고 온전한 지혜를 향한 철학의 모든 길
탁석산 지음 / 열린책들 / 2025년 7월

※ 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다.

◆ 《탁석산의 서양 철학사》를 읽고서···.

《탁석산의 서양 철학사》는 서양 철학의 방대한 흐름을 기존 서술과 달리, 저자만의 독창적인 시각으로 풀어낸 철학 입문서다. 철학을 단순히 시대별, 철학자별로 정리하는 대신, 철학이 형성된 시대정신과 사회적 맥락 속에서 ‘왜 그런 사유가 등장했는가’를 중심으로 설명한다. 즉, 철학 이론보다 철학이 시대와 어떻게 호흡하며 문제를 해결했는지에 초점을 맞춘다.

이 책은 총 6부로 구성되어 서양 철학의 흐름을 시대별로 조망한다. 고대 그리스의 자연철학자들로부터 시작해 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스를 거쳐, 중세의 스콜라 철학, 근대의 합리론과 경험론, 그리고 현대의 실존주의와 구조주의까지 이어진다. 이 흐름 속에서 각 철학자가 인식론, 존재론, 윤리학 등에서 어떤 전환을 만들어냈는지를 일관된 관점으로 설명한다. 특히 저자는 철학사의 흐름이 단절이나 충돌보다는 ‘질문과 답변의 연쇄’로 이어진다고 본다. 이전 세대의 철학에 대한 비판과 반성이 새로운 철학을 낳는 방식은, 독자에게 ‘철학은 계속되는 대화’라는 인식을 심어준다.

저자는 철학을 단지 지식의 축적이 아닌, 세계를 바라보는 시각을 키우는 도구로 제시한다. 그래서 이 책은 단순한 철학 연표나 정리표가 아니라, 독자 스스로 철학적 질문을 던지고 성찰할 수 있도록 유도한다. “왜 존재하는가?”, “나는 누구인가?”, “진리는 어떻게 도달하는가?”와 같은 질문을 독자도 자연스럽게 고민하게 만들며, 철학의 시작이 곧 사유의 시작임을 강조한다.

<"계몽주의자는 물질로 풍요롭고, 불평등이 최소화되는 사회를 원하지만, 과격한 혁명을 원하지 않았고, 무질서를 두려워했습니다. 즉 평화롭고 구조적인 변화를 원했지요. 당시의 불의와 억압의 원천이 교회, 귀족, 국회의 권력과 특권 남용에 있다고 보고, 이를 개혁하려 합니다."

본문 중에서 391쪽 >

특히 이 책의 인상적인 점은 철학을 설명하면서도 결코 교조적이지 않다는 것이다. 예를 들어 데카르트의 “나는 생각한다, 고로 존재한다”를 단순한 명제로 끝내지 않고, 이 명제가 왜 인간 중심의 철학으로 전환하는 계기가 되었는지를 설명한다. 이를 통해 독자는 철학이 단순한 사변이 아닌, 인간 존재와 삶의 방향을 고민하는 실천적 학문임을 깨닫게 된다.

또한 저자는 철학자들의 이론을 절대화하지 않으며, 다양한 철학 간의 충돌과 흐름 속에서 사고의 지평을 넓히도록 유도한다. 철학을 ‘계속되는 질문과 응답의 역사’로 보는 시각은 독자에게 사유의 연속성, 그리고 철학이 삶과 긴밀하게 연결되어 있다는 사실을 자연스럽게 전달한다.

《탁석산의 서양 철학사》는 철학을 처음 접하는 독자에게도, 익숙한 철학사를 새로운 시각에서 다시 바라보고자 하는 독자에게도 의미 있는 책이다. 철학이란 결국 “어떻게 살아야 할까”에 대한 질문에서 출발한다는 점에서, 이 책은 철학을 통해 자기 삶을 되돌아보는 성찰의 기회를 제공한다. ‘철학은 삶이다’라는 문장을 다시금 떠올리게 하는, 깊이 있고도 실용적인 철학 안내서다. 철학이 삶의 바깥에 있는 지식이 아니라, 일상의 안에서 자신만의 의미를 찾게 해주는 도구라는 것을 일깨워 주는 의미 있는 책이다.

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