블랙 라이크 미 - 흑인이 된 백인 이야기
존 하워드 그리핀 지음, 하윤숙 옮김 / 살림 / 2009년 2월
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1955년 12월1일. 앨라배마주 몽고메리에서 복제직공으로 일하던 중년의 흑인부인 로사 파크스는 피곤한 몸을 이끌고 버스를 탔다. 너무 피곤했던 그녀는 백인은 앞자리, 흑인은 뒷자리라는 소위 말하는 ‘흑백분리법’ 을 어기고 백인의 자리에 타게 된다. 백인인 운전기사는 로사 파크스에게 뒤로 가라고 요구했지만 그녀는 이를 거부했고 결국 시 조례를 위반한 혐의로 로사 파크스는 체포되게 된다. 이 사건은 4만 여명의 흑인들이 버스승차거부운동으로 이어지게 되었고 그 운동에서 탁월한 웅변술과 지도력을 보여준 젊은 목사 마틴 루터 킹이 흑인들의 민권운동 지도자로 급부상 하는 계기가 되었다. 그로부터 4년 뒤인 1959년, 10월의 어느 밤, 이 책의 저자인 존 하워드 그리핀은 오랫동안 머릿속에 떠돌던 강렬한 생각 하나를 실행하기로 마음먹게 되었다.

어린 시절, 아직 머릿속에 미국의 역사니 노예제도니 하는 것들이 들어있지 않았을 때 한 영화를 보며 이상한 생각이 들었다. 바로 그 유명한 <바람과 함께 사라지다>라는 영화였다. 영화 속에서 백인들은 하나 같이 멋진 옷과 아름다운 머리를 하고는 말을 타고 놀러 다니거나 흑인이 내온 다과를 우아하게 즐긴다. 그에 반해 흑인들은 목화밭에서 일을 하거나 백인들의 시중을 들고 백인들의 몸치장을 도와준다. 나중에 알고 보니 <바람과 함께 사라지다>의 배경이 됐던 애틀랜타에 노예제도가 존재했고 후에도 인종차별이 극심한 곳이었다고 한다. 비록 남북전쟁에서 북부가 승리하면서 노예제도가 법적으로 금지되었지만 남부지방의 흑인에 대한 차별은 많이 남아 있었다. 그리핀이 처음 ‘결심’을 하게 된 계기도 남부지방의 흑인들의 자살률이 늘고 있다는 기사를 본 후였다.

사실 흑인이 억압당하는 땅에서 흑인이 되어 남부를 여행하면서 있는 그대로의 체험을 글로 써보자는 그의 결심은 무모한 것일 지도 몰랐다. 하지만 다른 방법으론 백인이 자기들이 흑인을 차별하지 않는다는 환상을 깨게 하거나 두 인종이 서로 어떤 삶을 살아가는지 알 수 없다고 생각한 그는 내복약을 먹으면서 몸에 강렬한 자외선을 쏘이고 얼룩진 부분은 염색약으로 처리하고 곱슬머리가 아닌 것은 삭발해 감추는 등 변신을 하기 위한 엄청난 고통을 감내한다. 거울을 본 자기 자신에게 소름이 돋을 정도로 완벽한 흑인, 실로 다른 존재가 되어버린 것이다. 처음 보는 자신의 모습에 낯설고 무섭고 강렬한 외로움까지 느낀 그는 무엇보다도 그 모습에 동료의식을 느낄 수 없었다고 말한다. 하지만 흑인이 된 그는 물도 마음대로 마실 수 없었고 잠자리도, 먹을 것도 편하게 구할 수가 없었다. 심지어 급하게 화장실을 이용할 때에도 흑인전용 화장실을 찾으러 다녀야 했다. 저자는 겉모습만 바뀌었을 뿐 지성도, 이력도 그대로였지만 백인이었을 때 당연하게 제공되었던 모든 것들이 그를 거절한 것이다. 단지 흑인이기 때문에- 또 백인들이 흑인이라는 이유로 보내는 ‘증오의 시선’과 노골적인 차별은 점점 그가 흑인의 세계로 들어가게 했으며 그들과의 동료의식을 느끼게 하였다. 나 또한 얼마나 동화됐던지 저자가 얻어 탄 차의 백인들이 흑인에 대한 잘못된 편견에 의거한 질문을 해댈 땐 같이 피곤함을 느꼈고 어느 가난한 흑인의 집에서 그의 대가족들과 초라하지만 사랑스러운 식사와 잠자리를 제공받았을 땐 같이 진한 감동을 느꼈다. 책의 여정은 50여일이 흐른 뒤 저자가 다시 백인가정의 남편으로, 아버지로 돌아오면서 끝이 나지만 책이 출간 된 후 어떤 후폭풍의 몰고 왔는지가 같이 실려 있어 독자의 소소한 궁금증을 풀어준다.

56년, ‘흑백분리법’이 위헌판결을 받았지만 세상은 여전히 흑인들에게는 버스 뒷자리를, 백인들에게는 타고 내리기 편리한 앞자리를 제공했다. 또 흑인들에게 선거세를 걷으면서도 선거권을 제한하는 등 백인들이 만든 편견으로 흑인을 이등시민으로 구분하고 교육의 혜택을 박탈하며 그들이 가난하게 사는 이유를 그들의 노력이 부족해서, 또는 그들이 흑인이기 때문으로 치부해 버리는 백인들의 생각은 일제치하 때 일본이 우리민족에게 시행한 우민정책을 떠오르게 해 가슴이 아팠다. 미국에서 오바마가 최초로 흑인대통령 자리에 오른 세상이 되었지만 아직 이 책이 위대한 고전이라고 칭송받으며 읽히는 이유는 다른 사람들에 대한 이해 없이 일방적으로 빼앗고 파괴하고 서로를 단절시키는 일들이 아직도 많이 일어나기 때문이 아닐까 생각해 본다. 또 다른 사람들을 그들이 속해있는 사회나 그룹이나 인종으로 볼 것이 아니라 개개인으로 존중하고 이해하고 같이 살아간다면 서로의 존재를 인정하지 않고 말살시키기 위해 일어나는 그 무서운 전쟁도 막을 수 있지 않을까.


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밤의 피크닉
온다 리쿠 지음, 권남희 옮김 / 북폴리오 / 2005년 9월
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모두 줄지어 함께 걷는다. 단지 그것뿐인데, 어째서 이렇게 특별한 느낌인 걸까


처음 밤의 피크닉 책을 발견했을 때 제목도 마음에 들었지만 책 뒤에 쓰여 있던 저 문구가 굉장히 마음에 들었었다. 책방에서 아쉽게 내려놓았지만 몇 개월이 흘러도 저 문구는 머릿속에서 사라지지 않았다. 결국 인터넷 서점에서 구입하고 배달되어온 책은 눈부신 하얀 색으로 손에 쥐고는 들떴던 기억이 있다. 청춘소설 내지는 성장소설이라는 책 소개를 보고 보니 하얀 책 표지가 어렸을 때 입었던 하얀 체육복과 같은 느낌이 들었던 것이다.

작가 온다 리쿠에 대해선 미리 알고 있었다. [삼월은 붉은 구렁을]을 먼저 읽었는데 분위기가 미스터리하고 내용엔 복선이 깔려 있어 자리에 앉은 채로 꼼짝하지 않고 한 번에 읽었었다. 사실 거창하게 깔아 놓은 복선에 비해 결말이 예상보다 평범해 허무한 기분을 맛보기도 했지만 그 맛은 싱거웠다 뿐이지 작가의 다른 책에 대한 궁금증은 있었다.


고등학교 3학년- 어린이도 아니고 어른도 아닌 어중간한 나이


책 속에 주인공들은 모두 고등학교 3학년이다. 어른이 되기까지 한 단계만 남겨놓은 고등학교 3학년. 그들은 어린아이보다는 생각이 많고 깊지만 어른보다는 미숙한 존재다.

이야기는 졸업을 앞두고 학교 행사로 매년 열리는 보행제에 참가하는 것으로 시작된다. (여기서 나오는 보행제란 주인공들이 다니는 북고의 행사로 매년 한번 씩 잠을 자는 몇 시간과 밥을 먹는 시간을 제외하고 24시간 동안 밤을 새워 80킬로미터를 꼬박 걷는 것을 말한다. )

니시와키 도오루는 보행제에 누구보다도 참가하는 것을 기다려왔다. 그러나 한쪽으론 마음이 불편하다. 그 이유는 아버지가 어머니를 두고 바람을 피워 낳은 딸인 다카코가 같은 반 동급생이기 때문이다. 동급생으로 함께 걷는 다카코는 피하려 해도 자꾸 마주 치게 된다. 다카코에게 죄가 없다는 걸 알지만 어머니를 생각하면 좋아 할 수도 미워 할 수도 없는 상황. 도오루는 이 상황을 잘 헤쳐 나갈 수 있을까?

고다 다카코는 같은 반 이복형제인 도오루에게 자꾸 눈길이 간다. 한 마디도 나눠보지 않았지만 어쩐지 도오루는 다카코를 싫어하는 듯하다. 다카코의 소원은 졸업하기 전 도오루와 대화를 나눠 보는 것. 과연 소원은 이루어질까?


밤하늘 아래에서 함께 걷는 다는 것.


결론적으로 이 책은 내 맘에 쏙 들었다. 함께 걸으며 친구와 추억거리를 쌓는 일.. 마다할 사람이 얼마나 있을까? 현실 속에서 가능 하다면 정말 꼭 해보고 싶을 정도였다. 이 책은 청소년 대상 도서라기보단 어른대상 책이라는 느낌이 들었다. 학창시절 다시 생각하며 추억에 잠길 수 있었으니까. 고등학생 때엔 어른이 되어 그때 그 시절을 그리워 할 거란 생각을 하지 못했다.

책엔 약간의 미스터리 요소도 나오는데 책엔 등장하지 않지만 전 동급생 사카키 안나라는 존재가 그것이다. 사카키 안나가 깔아 놓은 복선과 그녀가 걸어 놓은 주문이 뭘까 하고 생각해보는 재미도 쏠쏠히 있다. 궁금증을 유발한 그 복선이 다른 온다 리쿠 책의 결말처럼 약간 힘 빠지는 거라 문제지만.

이 책을 읽으면서 한번 옛 학창시절의 추억에 빠져 보는 건 어떨까. 아니면 지금이라도 추억을 만들 수 있는 그런 사람들에게 권하고 싶은 책이다.


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빈센트 반 고흐 Vincent van Gogh (아몬드꽃 표지)- 그림과 편지로 읽는 고독한 예술가의 초상
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