사랑의 도구들 - 사랑할 때 미처 몰랐던 관계의 모든 것
유선경 지음 / 콘택트 / 2023년 6월
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<266p><별점 : 4.5>

“힘들게 그렇게까지 해야 해? 어딘가에 나를 보살펴줄 사람이 있지 않을까? 그런 게 진짜 사랑 아니야?”
미안하지만 ‘없다“, 다시 말하지만 ”없다.“ 설령 있다고 치자. 그 좋은 사람이 왜 ’나도 싫어하는 나‘를 짐짝처럼 떠넘기려 하는가? 세상에서 제일 아름다운 것들로만 골라 줘도 아깝지 않을 사람에게?

그 어떤 자기계발서보다 나를 자극하는 책을 쓰시는 유선경 작가님. 이번 책도 나의 고개를 백번 이상 끄덕이게 만드셨다. 청개구리과인 나에게 이런 단호한 말투를 수긍하게 만드는 그녀의 힘! 이번 책도 역시 박수 그리고 엄지척이다.

모든 사람이 벗어날 수 없는 인정과 사랑 욕구. 피할래야 피할 수 없다. 작가는 그렇다면 이 피할 수 없는 사랑이 행동이 되고, 나아가 자기 삶에 유익한 것이 되는 데 필요한 구체적 방안을 모색하는 법을 알아야 한다고 한다.

사람 사이의 모든 관계엔 기본적으로 사랑이 전제로 깔린다. 그 형태가 어느 모양이든지. 하지만 제대로된 사랑의 형태가 아니면 관계도 나 자신도 무너지기 마련. 이 책은 사랑에 대한 오해, 사랑의 가치, 사랑의 재창조라는 총 3장으로 나뉘어 사랑에 대해 이야기한다. 제대로 된 사랑을 하는 방법. 그리고 사랑을 찾는 법 등 삶의 태도까지도 막연했던 것들을 구체적인 언어를 통해 읽으며 고개를 끄덕이는 자신을 발견할 것이다.

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#자기계발서보다더중요한것
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#그힘든걸해내는멋진분



.

그는 나에게 좋은 사람일까, 나쁜 사람일까. 계속해서 이런 의문이 떠나지 않는다면 두 가지를 점검하기 바란다.
1. ’상대가 나에게 요구하는 것을 내가 들어주지 않을 때 상대가 어떻게 나오는가‘다.
2. ’내가 그를 필요로 하는 순간에 내 곁에 있는가‘다. (중략) 연인 사이에 진정한 의미의 ’함께‘란 고통을 해결해주는 것이 아니라 그 처절한 외루움의 곁에 몸으로 있어 주는 것.
184-5p



+ 낭만이란 단어를 처음 사용한 사람이 나쓰메 소세키라니!
+ 소나기에 나오는 마티디 꽃의 꽃말 : 하나도 버리지 마라.
+ 모든 분들에게 좋은 책이지만 특히, 사랑에 계속 실패한다고 생각하는 분들, 사랑이 힘겨운 분들이 읽으면 크게 도움이 될 책.

’사랑은 아낌없이 주는 것‘이라는 유언비어는 사랑만큼은 손익관계에서 예외라는 허황된 믿음에서 비롯된다. 사랑은 아낌없이 주는 것이 아니라 분별 있게 주는 것이다. - P32

사람들은 자기가 산에 가로막히고 물에 빠지고 눈보라를 맞는 일을 경험이라고 생각한다. 그것은 그저 발생한 일일 뿐이다. 경험이란 발생한 일에 어떠한 선택과 결정을 내렸고 어떤 깨달음을 얻었느냐 하는 것이다. 진정성은 가슴이나 머리가 아니라 행동에 달려있다. 행동과 깨우침이 차곡차곡 쌓여야 스스로를 존중하고 믿을 수 있다. 이것이 자존감과 자신감을 기르는 비결이다. 마침내 지닌다면 앞으로 살아갈 날들의 마스터키를 쥔 것이나 다름없다 - P42

"내가 나를 사랑해서 사랑받을 수 있다고 믿는다면 타인을 사랑할 수 있다." - P99

성격이 행위의 면죄부가 될 수 있는 시기는 미성년자일 동안이다. 우리는 나머지 세월을 ’성격‘이 아니라 ’인격‘으로 살아가려고 노력해야 한다. 여기서 인격이란 지금까지 가꾼 자기 자신의 격인 동시에 앞으로 만들고 싶은 격까지 포함한다. - P180

우리가 연인이 어떤 사람인지 알고 싶은 이유는 판단하기 위함이 아니라 이해하기 위함이다. 그래서 우리 사이에 어떠한 일이 일어났을 때 오독하지 않기 위해서이다. - P183

사랑하는 사람은 나와 함께 ’있는‘ 사람이다. 나를 ’위해 있는‘사람이 아니다. 나 역시 사랑하는 사람을 위해 있는 사람이 아니다. 우리 모두는 자기로 살기 위해 있고, 있어야 한다. 사랑은 파트너가 ’자기로 살기 위해 있는 삶‘을 지지해주는 구체적인 행동이다. 파트너가 자기로 살 수 있게끔 장점과 가능성을 발견해주고, 이끌어주고, 지지해주는 구체적인 행동이 따라야 하는 것이다. 아무리 친밀감과 열정, 헌신이라는 사랑의 삼각형 요소가 충족되더라도 정신적으로 함께 성장하지 못하는 사랑은 끝내 허무해지고 만다. 사람은 사랑 없이 살 수 없지만, 사랑만으로도 살 수 없다. ’사랑만‘있는 연인 관계는 오래 지속되기 힘들다. 나는 사랑에 있어 ’함께 성장하는 것‘이야말로 가장 중요한 요소라고 생각한다. - P240


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마유미 ㅣ 위픽
이희주 지음 / 위즈덤하우스 / 2023년 3월
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뭐래는겁니까?

스무살 대학에서 만난 목소리 좋고 다재다능한 아나테이너 아나운서가 될만한 아이 현주와 여성성이라곤 없지만, 글을 잘 써 작가가 될 재능이 있는 주인공은 친구가 됐다.
둘은 ‘마유미’라는 캐릭터를 만들어 영상을 올린다. 마유미의 행동과 목소리는 현주가 외모는 젊은 현주의 엄마를 닮은 듯하고, 글은 주인공이 쓴다.

책의 시작은 자살바위로 알려진 ‘희구대’에서 현주가 몸을 던진 것으로 시작한다. 그리고 과거로 돌아가 이야기가 진행된다.

현주에게서 방송 대본을 써달라는 부탁을 받은 건 1년 반 전의 일이다. 현주에게서 부탁 받은 일은 마유미의 활동 대본을 쓰는 일만이 아니다. 현주의 엄마 4층에서 스스로 떨어져 식물인간인 엄마를 돌보는 게으른 요양보호사를 그만두게 하는 일. 그 말을 전하러 간 날 주먹밥을 밟고, 쿨쿨 잠에만 빠져 있다가, 그제야 부산을 떠는 간병인. 꼭 자신의 지저분한 살림집처럼 지내는 간병인과 잠자는 시궁창 공주 형국인 이 장면을 보고도 그만두란 말을 하지 못하고 돌아선다.

요양원에 찾아온 송주 이모는 현주와 주인공이 올리는 ‘마유미’ 영상 만드는 것을 그만 두라는 조언을 하는데 사소한 의견차가 사람들을 주목을 받고 마유미의 실체가 주인공인양 소문이 퍼진다. 마유미가 실제가 아니라는 사실이 밝혀진 후 현주는 자살 바위가 있는 응랑에 가자고 하는데…

#제로책방 #책리뷰
#책기록 #책추천 안추천?
#단편소설
#해석하기힘든책
#나도망가고싶었다구요
#워크숍보다더어려워ㅠ
#위픽시리즈

이 책을 다 소화하기에 나의 능력이 너무 부족해~
여럿이 모여 이야기를 하면 조합될 수 있을 것만 같은… 우리 같이 읽어요.

+ 씨솔트 앤캐러멀 샤프란 다크맛은 도대체 뭔 맛?

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마스터마인드
이성민 지음 / 스윙테일 / 2023년 2월
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“넌 방금, 네 손으로 탈출할 수 있는 유일한 카드를 찢어버린 거야.”
“아니, 내가 탈출할 수 있는 카드는 아직 두 개 남았어.”
“하나는 호철이, 둘은 수진 경감, 바로 당신.”
“내가 왜 널 도와줄 거라 생각하는데?”

“내 카드가 없으면 너희들도 나도 결국은 소독당할 테니까.”

“어디까지….대체 어디까지 알고 잇는거지?”
“상상도 못 할걸요, 안 그래요, 소장님?”

웅진 아울렛 테러로 375명
그 사건 후 1년이 지나기 전에 서울 지하철 테러로 295명 사망.

그 지하철 테러로 아들과 남편을 잃은 경감 수진. 그녀 앞에서 테러범이 자살을 했다. 그렇게 범인까지 사라졌다고 생각했다.

딸 해연을 위해 살아야 했다. 끝까지 참고 경찰을 했어야 했나? 시급을 받는 계약직 직원의 신분인 수진에게 간만에 딸과 여행을 가던 중 복직이라는 제안이 들어온다. 미행하는 차에서 내린 검은 양복의 남자들에게서..
여행 중 해연은 집으로 수진은 기절 당한 후 알지못하는 요새로 끌려?간다. 거기서 다시 만난 그 녀석! 아들과 남편을 죽게 만든 그 놈을 다시 만났다. 분명 죽었는데.. 죽지 않고 다시 나타났다. 이번엔 초라한 여성의 몸으로..

이 녀석에게 한국 CIA 러시아가 주목하고 있다는데 … 과연 이 악마의 정체는 무엇이며? 이 곳에서 수진의 필요한 이유는 무엇인가?
보안이 완벽하다는 이 요새에 갇힌 이 악마의 정체를 수진은 알아낼 수 있을까?

#제로책방 #책리뷰
#책기록 #책추천
#스릴러추천
#장편소설추천
#페이지터너
#시간순삭소설

이 사건은 과거 일본의 옴진리교 사린 가스 테러와 유사점이 많았다. 다량 살상을 위해 피크 타임을 노렸다는 점, 테러범들이 맹목적으로 누군가의 명령을 따랐다는 점에서 특히 그랬다.
(중략)
서울 지하철 사건은 달랐다. 인프라는커녕 동기조차 추측할 수 없었다. 폭탄을 어떻게 조달했는지, 폭탄을 어디서 만들었는지도 의문이었다. 미스터리는 거기서 끝나지 않는다. 테러 작전에 스스로 조끼를 입은 이들은 전부 일반인이었다. 전과도 정신과 기록도 없는, 무난한 삶을 살던 평범한 시민들. 그런 이들이 어느 날 갑자기 자발적으로 폭탄 조끼를 입었다. 대체 왜?
54p

내가 아직도 @@으로 보이니? 는 <그환자>가 생각났지만 이야기의 흐름은 전혀 다르다.
카카오페이지와 CJ ENM이 공동 주최한 ‘제5회 추미스(추리, 미스터리, 스릴러) 소설 공모전’에서 단편 웹소설 부문 우수상을 수상작이라고 함.

웹소설에선 이게 단편이군요?
😳😳

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고요한 포옹
박연준 지음 / 마음산책 / 2023년 4월
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<244p> <별점 : 4>

시알못이라 시인의 글엔 겁을 먹는 경향이 있습니다. 인친님들 피드에서 박연준 시인님의 책이 자주 보였지만, 사실 읽기 주저했던 것이 사실입니다.

그런데!!
시인님, 이렇게 재미나고 따뜻한 산문을 쓰시는군요! 조금 더 가까이 다가가야겠습니다.



‘아직’이라는 씨앗은 ‘기어코’라는 열매를 맺는다. 우리가 기다림의 순정에 머무를 수 있다면.

#제로책방 #책리뷰
#책기록 #책추천
#좋은산문
#읽기편한시인의산문
#이렇게웃길일인가요

+ 그 취객은 손에 쥔 계란말이를 어떻게 이해했을까?

+ 여러분은 극장에서 처음 본 영화 기억하세요?
저는 <구니스>가 첫 기억인데…
먼가 멋진 영화이고프지만 쩝;;;

지금 행복하지 않은 사람이 어느 날 갑자기 행복할 가능성은 없다. 행복은 체험이다. 많이 겪어본 사람이 더 자주, 쉽게 겪을 수 있다. 유년에 저금해둔 행복을 한꺼번에 찾아 즐겁게 누리는 어른을 본 적이 없다. 참고 또 참은 아이는 욕구불만과 만성 스트레스에 시달리는 어른으로 자랄 뿐이다. 게다가 어른이 되어서도 해야 할 저금은 끝나지 않는다. 미래의 행복을 위해 스펙을 쌓고, 미래의 행복을 위해 종잣돈을 모으고, 미래의 행복을 위해 적금을 붓고, 미래의 행복을 위해 재테크에 뛰어들며, 미래의 행복을 위해 대출을 받아 집을 사고, 미래의 행복을 위해 불합리한 일과 고된 노동을 참아야 한다. 나중이란 시간은 도착하면 멀어진다. 미래는 언제나 미래로 존재한다. 즐거움을 포기하는 게 만성이 되면 인생은 서바이벌이 된다. 살아남기. 나중을 위해 살아남기. - P61

겨울을 살아낸 나무들은 ‘봄의 명랑’을 옷으로 입고 외출한다. 이동이 아니라 율동을 추구하는 외출이다. 같은 자리에서 움직이기. 흔들리기. 피었다 지기. 나무의 율동엔 리듬이 있다. 하루가 다르게 꽃을 피우고 입을 뽀족이 일으키는 나무의 힘엔 리듬이 있다. 딱딱한 껍질을 뚫고 솟아나는 작고 부드러운 것들이 연주하는 음악이여! - P90


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페스트 (리커버 특별판) ㅣ 문학동네 세계문학전집 200번 출간 기념 리커버 컬렉션
알베르 카뮈 지음, 유호식 옮김 / 문학동네 / 2021년 8월
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유명한 분의 유명한 책. 스스로가 아닌 강제성의 테두리 덕분에 완독.

다들 아시는 줄거리

194X 알제리 해안의 프랑스 도청 소재지인 ‘오랑’에서 점염병 <페스트>를 겪는 이야기.
4월에 시작되어 겨울에 끝나는 이야기다. 우린 3년쯤 걸렸는데 ㅠ

밖으로 나와 이상한 모양으로 죽은 쥐들이 생기고, 그 쥐를 치우는 경비원의 죽음 그리고 연달아 그와 비슷한 증상들로 갑작스런 죽음이 발생한다. 의사들은 증상들과 환자들에 대해 정보를 나누며 ‘페스트’를 의심한다. 유럽을 초토화 시켰던 그 전염병이 다시 창궐한 것인가? 확신을 할 수 없었지만, 시 당국은 정확한 명칭을 원했다. 도시의 폐쇄가 합당하기 위해 명칭이 필요했을까?

- 우리가 해야 할 일은 인정할 것은 확실히 인정하고 쓸데없는 환영들을 쫓아버린 다음, 적절한 대책을 세우는 일이었다. 55p

확실한 것은 매일의 노동 속에 있었고 그 외의 것은 실낱들, 무의미한 몸짓들과 연결되어 있었다. 거기서 멈출 수는 없었다. 중요한 것은 자신의 일을 충실히 수행하는 것이었다. 55p

도시 봉쇄는 살아있는 자와의 ‘이별’을 만든다. 타지역에서 오랑으로 온 자들과 오랑에서 타지로 나간 오랑인들. 간간히 편지로 소식을 주고 받을 수가 있긴 했지만, 짧을 것이라 생각했던 페스트는 점차 강해져만 갔다.

소설은 처음부터 의사 베르나르 리외를 중심으로 서술된다. 왕진이 일의 기본값인 리외는 페스트의 선두에 자신의 의지와 상관없이 서게 된다. 행정당국의 도움만으로 일손이 부족하자 자원봉사자들이 나타난다.
그렇게 눈에 보이지 않는 무엇과 인간과의 싸움 이야기가 이 소설의 줄거리다.

페스트의 배경인 오랑에서 일어나는 이 이야기는 코로나를 겪은 이 시대의 일과 거의 유사하기에 많이 회자되었다.
이 소설은 재앙 앞에서 인간들이 어떻게 변해가는지 살펴보는 것과, 다양한 인간의 모습을 살펴보는 것. 두 가지를 이야기 할 수 있다.
전자의 것은 우리가 이미 겪었기에 넘어가자.

인물들을 보면, 성실성의 대표주자인 주인공 리외와 비정규직 행정직원 그랑 그리고 페스트를 고치기 위해 애쓰던 의사 카스텔을 꼽을 수 있겠다.
타지역에서 들어온 두 인물 타루와 기자인 랑베르. 어디서 왔는지 왜 왔는지 히스토리를 알 수 없는 타루는 인생 전반을 페스트로 이야기하는 대화에서 나의 머리를 지끈거리게 했고, 시가 봉쇄되고 자신은 이 지역의 사람이 아니기에 사랑하는 이의 곁으로 가기 위해 갖은 편법을 동원한 랑베르는 나중엔 개인의 자유가 아닌 연대를 택하는 인물로 묘사된다.
어디에나 노답인 인물이 한 명씩 있는데 페스트에선 ‘코타르’라는 인물이다. 어떤 범죄인지 경찰에 쫓기는 상황인데 자신의 범죄를 감당하지 못하고 자살 소동을 벌인다. 그런 그를 보호하기 위한 의사와 그랑의 노동. 이상하게도 페스트라 길어지면서 긴 도시 봉쇄로 인해 품귀 현상과 물가 상승이 일어나니 밀거래로 재산 증식하는데 재미를 붙여 흥을 내며 살다가 페스트가 잠잠해서 물가 안정화가 되니 괴로워하는 인물. 너 참 -_-

신부와 의사의 대화.
타루와 의사의 대화.는 많은 질문을 던지고 고민하게 만든다.
이는 나 혼자서 풀 수 있는 영역이 아니므로 패스.

‘나’에서 ‘우리’
타인에 대한 열린 태도로 주어진 의무를 개개인이 감당할 때만이 ‘희망’이란 무기가 들리게 된다는 것만은 확실하게 읽을 수 있다.

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