책 읽지 말고 써라

책, 읽지 말고 써라 - 왜, 책을 읽으라고는 하면서 쓰라고는 하지 않을까
백작가(이승용) 지음 / 치읓 / 2021년 1월

단순 직장인으로 살아가기 힘든 이 때 우리는 눈을 돌려 관심을 갖는 사이드잡이 많이 있습니다. 유튜버, 블로거, 인플루언서등이 부가수입의 창출과 유명세를 타게 해주는데 마지막은 항상 책의 출간으로 귀결됩니다. 구시대적인 유물이라 할수도 있겠지만 언택트의 사회에서 접할수 있는 간접적인 즐거움중에 하나고 타인의 경험과 유산을 오롯이 받을수 있기에 책의 중요성이 커지는 요새입니다. 하지만 돈과 유명세의 목표가 출간이 되어서는 그 성공여부를 가늠 할 수 없고 그 내용또한 독자에게 어필을 받지 못합니다. 돈과 유명세 그 이후를 떠나서 책을 쓰는것은 하나의 삶을 그릴수 있고 나 자신을 다시 한 번 돌어보게 할 것입니다. 그래서 책을 내는 목표를 물질적인 것에 가치를 두지 말고 사실을 회고 타인과 감정을 공유 과정에서 즐거움을 찾아야 할것입니다.

흔히 책을 잘 쓰려면 다독을 하라 합니다. 짜깁기는 아니지만 타인의 글을 읽음으로 표현과 사상을 배울것이며 다른 시선으로 타인의 가치관을 알아가고 그 속에서 자신의 그릇이 커지기 때문입니다. 하지만 독서만으로는 생각의 의견을 수용하는데는 한계가 있고 읽은부분의 공유가 짧습니다. 그래서 조금이라도 필사와 같은 서평, 글로써 받은 느낌을 정리해 써내려 가는 것이 중요하겠습니다. 저자는 그 과정을 인생의 경험과 만남으로 시작합니다. 아버님을 향한 마음의 편지든지 삶의 기로에서 엿본 인생의 공유. 글을 써내려감에 타인과 기분 시간 감정 나눔을 이야기 하고 있습니다. 그 과정에서 자신의 내면을 깊게 들여다 볼수 있고 성장과 변화를 느끼기도 합니다. 저자는 책을 통해 책쓰기의 중요성을 넘어 글을 쓰는 방법과 만드는 과정 사례를 통해 가르치고 있습니다. 이런 과정들이 책을 쓰는데 있어 망설이고 무엇부터 써야 할지 모르는 이에게 쉬운 과정과 책을 쓰는 마음의 선택을 줄수 있을것입니다.

사람들은 책 출간을 하나의 성공과정으로 보고 있습니다. 기회도 진입도 쉬워졌지만 넘치는 도서속에 양질의 책은 정말 찾기가 쉽지 않습니다. 빨리 많이가 낳은 사례이기도 하겠지만 그 체험과 느낌은 독자가 누구보다 잘 아는 것이므로 책을 쓰는데는 진심을 담아 써야겠습니다. 체험과 과정, 기술로 보는 본 도서가 자신을 바라보는 글 쓰기에 많은 도움을 줄것입니다.

쉽게 믿는 자들의 민주주의

쉽게 믿는 자들의 민주주의
제랄드 브로네르 지음, 김수진 옮김 / 책세상 / 2020년 12월

넘치는 정보속에 사람들은 서로의 이익을 위해 가짜뉴스와 음모론을 제기 양산해가는 시대입니다. 실례로 코로나 백신관련 무수한 음해와 비방이 그랬고 정치권에서는 연이은 비방과 거짓뉴스라 빗대고 자신 집단의 이익 위해 음모와 거짓으로 사실을 날조 해 갑니다. 객관적으로 표면에 들어나고 분명 눈에 사실이 보이는데 사람들은 쉽게 속아 넘어가곤 합니다. 군중심리의 일환일수도 있겠지만 그것은 사람의 내면속에 지니고 있는 확증적 편향 때문입니다. 거짓이라도 근거도 끊임없이 제기하고 날조 사실을 주창한다면 아무리 형편없는 근거라도 이 모든 제시와 의견이 거짓일 리가 없다는 생각으로 거짓된 논거가 진실로 느껴지는것입니다. 그래서 과학과 지식의 깊이로 무장을 하였다 사실에 입각한것만 받아들인다 하지만 넘쳐가는 정보와 지속적으로 들리는 거짓에 속게 되고 기술적 편의를 더한 시민들의 참여와 반응으로 거짓뉴스는 계속 늘어만 갑니다.

왜 과학적 사실과 지식이 늘어가는 요새지만 잘못된 근거가 사실로 받아들여지는것일까. 이는 사람들이 조금만 더 생각하면 타당한 사실에 접근할수 있는데 그 만큼의 리스크, 비용과 수고를 들이기 귀찮아 발생한다 합니다.(심리학자 웨이슨) 이런 인지적 구두쇠가 사건과 현실을 그럴싸하게 만들고 우리의 민주주의를 위협하는 비판적 사고가 발생해도 가볍게 넘긴다 하는데 이러한 편향은 좌,우 개념을 가리지 않고 의심과 비판을 가지게 하며 이념이상의 진실도 왜곡하게 만듭니다. 그래서 저자는 역사적인 사실을 통해 편향적인 시선을 가지지 말고 민주주의 이념과 내부에서 뒤엉키는 사실 믿는 것을 구분 진정한 지식의 민주주의에 도달하기를 바랍니다. 우리의 내면을 혼돈케 하고 거짓을 위한 유리한 환경 알고리즘으로 일상을 조종하는 사회적원리를 지식인의 눈으로 사례와 실험을 통한 그 과정을 배움으로써 바른 시선으로 바라보고 극복해야 겠습니다.

우리는 이론과 근거를 접할때 개인적인 시선으로 사실을 대합니다. 물론 주관적인면이라 크게 머라할수 없지만 이런 우리의 속성을 알고 악용하는게 정치인들은 민주주의를 넘어 우리의 생존을 위협하고 있습니다. 경제와 건강을 위협받는 이 때 무엇이 나와 가족, 나라는 위한것인가 다시금 의식을 되 짚어 볼 필요가 있겠습니다.

테슬라 쇼크

테슬라 쇼크 - ‘바퀴 달린 아이폰’ 테슬라, 혁명을 예고하다!
최원석 지음 / 더퀘스트 / 2021년 1월

주식시장의 변동성과 함께 부단히 들리는 테슬라. 현재 종가가 845달러인데 천슬라를 넘어 만슬라로 간다는 말이 많습니다. 2020년 시총으로 도요타를 누르긴 했지만 지구에 1억대가 넘는 자동차가 굴러가다니는데 테슬라의 판매량은 연 50만대 미치지 못하고 있습니다. 그런데도 이 기업의 가치가 자동차업계 1위로 인정받는 것은 시장전반의 패러다임을 바꾸고 하나의 통합으로 이끄는 리더의 혁신성이 주된 이유였겠습니다.

초기에 애플이 아이폰을 내 놓았을 때 피처폰의 공룡 노키아는 현실성에 떨어지는 물건이라 생각하고 시대의 흐름을 무시했습니다. 하지만 PDA와 같은 성능에 직관적인 터치 고성능의 카메라 어플의 편리함은 새로운 생태계를 만들어 냈습니다. 안주하고 도외시하던 노키아는 몰락의 길을 걷고 아이폰은 생태계의 리더로 그 사업을 전반야에 확장하고 있습니다. 그런 애플이 스마트카 자율주행차에 진출하려 합니다. 이는 자신들의 거대한 인프라의 일환으로 모바일로부터 이어지는 달리는 컴퓨터 사업확장과 하드웨어보단 빅데이터의 확보를 위한것입니다.

하지만 이미 시장의 리더로 견고함을 굳힌 테슬라가 있습니다. GM이나 독일차 같은 굴지의 브랜드가 있지만 테슬라만의 자율주행시스템과 업그레이드 모듈의 통합은 그 브랜드들과 격차가 6년이상이나 난다고 합니다. 그들 내연기관 자동차 메이커들이 부품의 경량화나 줄임을 통해 수익을 내려는것과는 대비되게 모듈, 시스템의 통합으로 지속적인 업그레이드를 가능케 하며 차의 잔존가치를 높이고 보급화에 힘써 축적된 데이터로 완벽한 자율주행을 꿈꾸기 때문입니다. 거기다 완벽한 수직계열화를 이루고 제조업의 노하우를 축적해가며 진화해가고 있습니다. 자신만의 스페이스X 위성을 통해 6G통신을 꿈꾸고 자체 배터리공장을 통해 원가절감에도 나서고 있습니다. 배터리데이발표때 혁신은 없어 주가는 요동쳤지만 원가절감은 장기적으로 무시무시한 성장동력이 될것입니다. 산업의 틀을 따라 단기적인 수익에 미래를 그리는 것이 아닌 아예 설정부터 달리 생각하고 시장의 룰체인져로 두각하기 위해서 일론머스크의 남다른 장기적인 비젼과 행동, 실행, 리더십이 있기에 가능한 것이 아닌가 싶습니다.

후발주자였지만 자동차 트랜드를 이끄는 만큼 반테슬라협업도 많이 이루어지고 있습니다. 모빌아이와 인텔이라던지 엔비디아와 ARM이겠습니다. 이들은 AI와 메모리의 딥러닝으로 완벽한 자율주행을 꿈꾸며 미래를 선점하려 하고 있습니다. 하지만 우리는 규제와 노조, 과거 구시대의 매너리즘에 빠져 있습니다. 환경구조나 시장의 방향성이 테슬라와 같을 순 없지만 그들과 같이 미래를 그리며 큰 프레임을 짜지 않는다면 우리의 자동차 산업을 몰락하고 말것입니다. 틀에 맞춰진 한정적 계획를 그리기 보다 더 거시적인 미래를 바라보며 새로운 틀을 만드는 테슬라 통해 그림을 그려봐야 겠습니다.

루스 베네딕트의 국화와 칼

루스 베네딕트의 국화와 칼 - 인터뷰와 일러스트로 고전 쉽게 읽기 ㅣ 고전을 인터뷰하다 1
최유리 지음, 나인완 그림 / 브레인스토어 / 2020년 12월

일본. 우리와 가까우며 비슷한 의식주를 지니고 있지만 과거의 이데올로기와 그들의 민족성에 따라 확연히 우리와 구분됩니다.

같은 인종이라 생각하고 비슷한 문화를 가져 일반 동양인이라 생각했지만 2차세계대전중 보통의 동양인이랑은 틀리다 생각한 미국은 인류학자 루스 베네딕트에게 일본인에 대한 연구를 의뢰합니다. 하지만 전시중이었고 문화속에 삶은 파악하기 힘들어 도서관의 연구자료와 경험을 토대로 일본이라는 나라를 연구합니다. 하지만 자료의 한계도 있겠지만 연구하면 연구할수록 그 모순성에 빠지게 됩니다. 허리에는 차가운 칼을 차고 손에는 국화를 들고 있는 그들의 모습이 그 일본민족의 본질이라고 깨닫게 됩니다. 평화와 전쟁을 상징하는 <국화와 칼>. 루스 베네딕트는 극단적인 일본문화를 탐구하고 메이지유신, 전시의 일본인, 패전후 일본인 다양한 각도에서 연구하고 민족성 고유의 본질을 그려 냅니다.

필수 고전으로 통하는 이 책은 미국인의 관점으로 써져 이해하기 어렵고 당시의 시대상을 반영하여 민족성을 바르게 투영하지 못하고 있습니다. 그래서 만화이지만 3인칭 인터뷰 시점으로 일러스트로 쉬운 이해 돋군<루스 베네딕트의 국화와 칼>을 읽어 보았습니다.

일본의 지리학적 요인도 있지만 폐쇄성을 띄진 않고 개방과 개혁에 적극적이었습니다. 이로 인해 일본은 지식인들에 개항을 하게 되었고 근대일본을 이루는 근간 메이지유신이 됩니다. 유럽국가별 모습에서 자신들이 지향해야할 방향성을 찾아 군국주의로 향하나 설명이 안되는 일본인의 충성심이 있습니다. 서열과 계급에 의한 절대복종이 몸에 각인되어 그렇다 하지만 미국인이 보기엔 카미카제나 할복, 무사의 즉결처형은 설명하기 힘듭니다. 이는 그들의 민족성을 서열과 충성, 의무, 의리, 명예에 기인한 것이라 살피고 그 속에 주종 관계, 계급속 주변인의 의리, 그 속에 내포면 자신의 관점에서 보는 명예를 살펴봅니다. 수치심속에서 자신의 의무와 집단성을 배우며 이는 아이들 교육에서 문화적 태도에서 다양하게 나타납니다.

우리도 시간의 흐름에 따라 세대변화가 생겼지만 본질은 바뀌지 않은 것 같습니다. 그들의 세월 과정과 역사를 이해할 때 완전한 문화수용은 힘들겠지만 어려운 국제적 위기를 같이 극복할수 있지만 않을까 생각해봅니다.

어른의 말공부

어른의 말공부 - 말투 하나로 적을 만들지 않는
사이토 다카시 지음, 황미숙 옮김 / 비즈니스북스 / 2021년 1월

숨쉬듯이 내 뱉는 말이 누군가에겐 의미와 이해가 되고 누군가에겐 독이되고 스트레스로 다가간다면 그 작은 차이는 말투에서 비롯 된것입니다. 이 작은 차이는 말에 진심을 담게 해주고 상대방의 입장과 상황을 배려하게 합니다. 말투에 신경을 쓴다면 상대방은 감동을 받을것이며 당신의 대답에 진심을 담고 지속적인 피드백으로 호의를 표할것입니다.

업무지시의 일환으로 상사가 ‘이것 좀 해’ 아닌 ‘이것 좀 해 줄수 있을까?’ 단어 몇 마디를 더한 표현인데 부하직원은 열과성의를 다 하고 업무결과 차이를 가여 올 것입니다. 상사의 인격은 존중 받을것이고 부하직원과 상사의 관계는 더욱 돈독 해질 것입니다.

말은 자신의 인격처럼 살아온 습관이 오랜 시간동안 만들어져 축적 된것입니다. 의도하고 의식하고 표현을 가려쓰려해도 쉬이 변하지 않을것입니다. 그래서 우리가 사람과의 관계를 맺으면서 살아가는 존재인 만큼 서로의 사이를 위해 말 공부는 평생 되어야 합니다. 단순 기술과 같은 표현의 익힘이 아닌 상대방을 위한 배려와 이해가 전제 되어야 하는것이며 이것을 의식하고 느낄 때 나의 진심이 상대방에게 전달 될 것입니다. 말을 함에 있어 지적인표현이나 전반 지식이 다양해야 하는 것은 아닙니다. 호흡과 같이 말을 끊어줄때도 필요하며 적당한 길이에 적당한 문구 항상 상대방을 위해야겠습니다. 말과 함께 진정으로 호응하고 있다는 리액션도 해주면 좋을것입니다. 호감있는 말공부부터 긍정적인 말하기 부정적인 악화의 말투, 의견을 전달하기 위한 부드러움 방법, 시대에 맞는 충고하는법, 말하기의 타이밍, 대화의 주도법등이 당신의 말투를 품격있게 만들어 주고 삶을 변화시킬 것입니다.

말 한마디에 진심을 담기도 하고 살의를 담기도 합니다. 적재적소의 간결한 말투가 기본이 되어야겠지만 이해와 진정성을 담으려면 배려하는 의미와 진심이 전해져야 겠습니다. 말을 하여 트러블을 만들까 쉬이 말하지 못하는 사람이나 말을 잘한다고 해도 상대방에게 말이상 마음을 건네지 못한 사람들에게 본 도서는 좋은 지침과 인간 관계에서 자신을 돌아 볼수 있는 계기를 줄 것입니다.