우리가 알아서 잘 살겠습니다

우리가 알아서 잘 살겠습니다 - 어느 페미니스트 부부의 좌충우돌 성장기
차아란 지음 / 텍스트칼로리 / 2022년 1월

당연하듯 인정받고 권리를 누려 그 답답함과 절실함을 몰랐지만 어머니와 누나의 삶을 보면 사회의 권의주익 사고의 희생자인 것 같아 말못할 답답함을 느껴왔다. 하지만 모순과 같은 이 부조리와 차별을 억울하게 느끼긴 하는데 어떻게 표현할 길이 없었고 1990년대에 이르어야 페미니즘을 사상을 접함으로 감정에서 느꼈던 이유를 알게 되었다.

산업화를 이끌었고 주도했던 남성들의 시대에 그들만의 마초스러움에 커서 그런가. 나의 어린시절은 극도로 가부장적 가정이었다. 식사부터 습관, 대화의 참여, 행동의 반경등 항상 거기에는 ‘여자가 말야’란 수식어가 붙어 다녔다. 하지만 여자이기 앞서 나의 어머니고 누나이며 가정에서야 아버지의 가부장적인 성격이 한 몫한다지만 사회에서도 그런 시선이 지배적이었다. 지나고서 보면 괜찮다 하지만 주도적이지 못하고 항상 수동의 삶만 강요당해 못해 본게 많은 오늘날이 아쉽다는 말을 종종 하신다. 그러나 MZ세대들은 어떨까. 사회의 암묵적인 강요와 시선에도 자신의 소신을 펼치며 하루하루를 이상에 맞게 그려 나갈수 있을까. 거두절미하고 우리가 알아서 잘 살수 있다는 것이 세상의 강요와 염려속에 그들의 당당함과 소신인 것 같다. 저자도 가족과 사회의 인식속에 늘 을과 같은 입장으로 살아왔고 자신이 추구하며 원했던 삶이 무엇인지 조차 몰랐다. 평범하게 가족의 바램대로 대학을 나오지만 첫 사회진출은 상사의 갑질에 자신감을 잃게 하고 정체성에 혼란이 온다. 3개월만에 나와 주변의 권고로 이리저리 맴돌지만 정작 자신이 원하는 것을 찾지 못하게 된다. 비정규직에 대학교원으로 취직을 하고 이리저리 헤매이던 때 강남역 묻지마 테러 사건이후로 페미니즘에 관심을 갖게 된다. 그 페미니즘을 통해 자신을 권위로 옳아매던 사회의 관습이 진정한 나다움을 찾지 못하게 옭매는 것을 알고 권리와 주체성을 통해 자신의 삶을 바라보기에 이른다. 그 과정에서 남성이며 자신의 페미니즘을 이해하며 응원하는 반려자를 만나지만 결혼이라는 문제의 봉착. 한국사회에서 강요하는 결혼으로 나로써 사는것인가 누군가의 여자로 내 존재가 지워지는 것인가 고민이 많아진다. 그러나 서로의 이해와 공감속에 새로운 시작을 하고 주변의 우려와 불안에 상관없이 더 나은 미래를 위해 상대방의 말에 귀를 귀울이며 반려이상의 친구로 동업자로 같이 걸어나가고 있다.

페미니즘에 국한시키는 에세이가 아닌 사회주의적 권위의식에 우리가 맞딱뜨리는 현실은 우리를 어떤 삶을 종용케 하는지 보여주고 있다. 이처럼 정체성도 없이 자아의 혼란만 가중하며 당연하듯이 강요하는게 앞으로 우리에게 득이 될지 실이 될지는 모른다. 위태위태하더라도 사회인식에 관계없이 나다운게 무엇인지 알고 자신의 주관으로 하루하루를 보람되게 꾸며 나가면 후세에 진정한 내 삶을 살았다고 자랑스러워 할 수 있을 것이다.

[100자평] 디지털 신세계 메타버스를 선점하라

디지털 신세계 메타버스를 선점하라 - 앞으로 인류가 살아갈 가상 세계를 위한 새로운 경제 패러다임
자오궈둥.이환환.쉬위엔중 지음, 정주은 옮김, 김정이 감수 / 미디어숲 / 2022년 1월

경제와 과학이 아닌 인간과의 조화 미래의 관점 경제가 제시할 방향에 바람직합니다

디지털 신세계 메타버스를 선점하라

디지털 신세계 메타버스를 선점하라 - 앞으로 인류가 살아갈 가상 세계를 위한 새로운 경제 패러다임
자오궈둥.이환환.쉬위엔중 지음, 정주은 옮김, 김정이 감수 / 미디어숲 / 2022년 1월

우리가 존재하는 세상과 평행세상속에 육체와 공간의 제약을 받지 않고 현실세계의 못 이룬 욕망과 이상을 실현시킬수 있는 공간이 있다면 바로 메타버스일 것이다. 메타와 유니버스의 줄임말로 이제는 아바타를 통한 가상세계를 간접체험하는 형식을 떠나 현실사회와 같은 사회, 문화, 경제 활동을 할수 있게 되었다. 이것을 가능하게 한 것은 초고속, 초저지연, 초연결이 가능케한 5G의 발달로 기인한것도 있지만 기존의 가상현실(VR)·증강현실(AR)·혼합현실(MR) 등을 실현시킬 기술이 발달하고 비대면과 온라인의 상황을 코로나19가 촉진시켰기 때문이다. 따라서 변화의 중심이자 기술의 트렌드, 경제의 탈중앙화의 중심에 있는 메타버스. 우리는 얼마나 제대로 파악하고 이해하고 있는지에 따라 새로운 패러다임에 도태 되지 않을 것이다.

신기하게 이 책을 집필한 저자는 기술의 중심이된 미국에서 보는 관점이 아니라 우리나라 용산과 같은 불모의 기계 좌판시장에서 산학연의 협조로 단시간 테크빌드업을 이루고 스타트업의 중심지와 같은 실리콘밸리가 된 중관촌 빅데이터 상임이사, 천지개벽과 같은 테크업을 하는 중국전문가의 관점에서 이야기 하고 있다. 기존의 책들이 메타버스에 관련한다면 생성요인과 현재 기술의 상용화, 시장성이 주를 이루었지만 본 도서에선 경제학, 산업생태계에 전반적으로 미친 영향과 인간으로 철학적으로 짚어봐야할 명제들, 경제와 정치, 윤리와 도덕, 인간과 문명의 조화등 다채로운 시선에서 돌아보고 있다. 현실세계의 삶이 적지않이 투영된 만큼 생활습관이나 보편적인 사회원칙이 메타버스에 많이 내재 되어있지만 디지털과의 공조로 하루하루 진화한다는 상황은 기본적으로 인식하고 있어야 한다. Identity (신분), Friends (친구), Immersive (몰입감), Low friction (저마찰), Variety (다양성), Anywhere (어디서나), Economy (경제), Civility (문명)의 핵심요소를 바탕으로 경험에 방점을 둔 오픈소스 게임의 로블록스부터 탈중앙화 하는 NFT같은 디지털 자산을 이야기 하는데 이를 통해 유기적으로 연결되어 미래의 촉진될 산업을 가늠해 볼 수 있다. 메타버스는 자산, 거래, 소비 기본 요소의 프레임을 바꿔 놓을 것이며 이 거대하면서 다양한 분야를 수용할 특화된 플랫폼과 같은 초대륙을 선점 못한다면 메타버스에서 우리의 입지는 줄어들 것이다.

경이로운 기술의 보고가 아닌 가치와 공존, 협력과 공감으로 바라보는 메타버스는 새로운 지향점을 제시한다. 단순한 현실도피 유희의 확장판을 떠나 사람의 가치는 재정의 될것이고 우리의 삶과 문화는 새로운 프레임에서 다시 구축 될 것이다.

뇌를 읽다, 마음을 읽다

뇌를 읽다, 마음을 읽다 - 뇌과학과 정신의학으로 치유하는 고장 난 마음의 문제들 ㅣ 서가명강 시리즈 21
권준수 지음 / 21세기북스 / 2021년 12월

OECD기준 우리나라의 자살률은 부동의 1위다. 차츰 감소하는 비율을 보이지만 연령대는 낮아지고 그 원인으로 불안, 우울, 강박, 스트레스로 지목하고 있다. 한국전쟁이후 급속한 경제부흥을 이루었지만 우리가 체감하는 삶의 증진은 상대적인 것이었으며 양극화와 어려워진 생활고에 인해 삶의 정신적 무게만 가중되고 있다. 우리 모두가 겪고 있는 코로나는 이를 가속화 시켰으며 사회적풍토에 자살 하는 것을 단순한 감정에 기인한 병으로 인한것이라고 치부하는 것이 현실이다. 거기다 매스미디어의 잘못된 확산도 한 몫하고 있다. 범죄를 저지르고 정신미약, 조현병이라면 살인에 준하는 범죄도 용서되는 나라, 이런 제도적장치가 사회적 인식을 병자와 병자가 아닌 사람으로 구분하고 있다. 과연 정신질환을 개개인의 문제로만 치부하고 그들만 감당하고 그들만 외면당해야 하는게 옳은 현실일까. 그래서 뇌의 과학적인 진실규명을 통해 우리가 감수하고 치유하며 더불어 살아가는 미래를 꿈꿔 본다.

복잡한 뇌의 현상과 발달은 단순한 인지와 논리의 포용성이 아니라 사람의 감정과 마음에도 깃든다. 뇌의 구조적인 이해를 설명하자면 복잡하지만 심리적인 현상과 감정이 발현량에 따라 뇌를 보면 평균적으로 비슷한 모양과 형태를 하고 있다. 신체의 사용빈도에 따라 그 기관이 다르게 진화하는 것만큼 뇌도 비슷한 양상을 보인다. 그래서 프랑스 신경해부학자 프란츠는 뇌는 마음의 장기, 각 대뇌 피질이 심적기능 마음을 주관한다고 제시했다. 심적기능에 해당하는 35개의 다른부위가 표출되는 감정에 따라 비슷한 부위가 발달하는 것을 보고 뇌를 통해 그 사람의 성격까지 알수 있다고 한다. 이는 프로이트의 무의식의 자아가 인간의 마음을 이해할수 있다는 것과는 다른 역설적인 근거를 제시하는 바로 우리가 뇌를 올바로 이해할수 있다면 질병이라 치부했던 증상을 극복하고 마음의 멍울과 같은 문제를 해결할 수 있다 한다. 정신의학이 딥러닝과 자가학습 통해 진화하는 A.I의 과정에 도움을 주듯 뇌과학 구체적인 이해와 치료가 행해진다면 우울한 병자가 존재하는 사회가 아닌 같이 사회적문제를 극복할수 있는 공감의 미래를 만들어 나갈수 있을 것이다.

우울증과 우울함의 어원은 엇비슷한데 사용에 따라 아직은 어감이 다르게 다가온다. 사회에서 배운 인식인가 기존의 관념인가 혼돈스러울때가 있다. 뇌의 치료를 통해 마음의 문제를 극복하고 올바른 행동의 AI와 조화로운 세상을 만든다면 그것이 우리가 지향하는 유토피아 아닐까 생각해 본다.

나는 짧게 일하고 길게 번다

나는 짧게 일하고 길게 번다 - 3년 만에 경제적 자유를 이룬 젊은 자산가의 27가지 돈 버는 시스템
레이철 리처즈 지음, 최지희 옮김 / 토네이도 / 2022년 1월

자기계발서중에는 간혹 파이프라인 우화가 등장하곤 한다.

한 마을에 물을 길어오면 보상으로 돈을 준다하여 브루노라는 친구는 열심히 눈이 오나 비가 오나 물을 길어 날랐으며 파블로라는 친구는 물을 길어나르지 않고 파이프라인을 구축한다. 파블로의 시작은 어렵고 당장 보상도 없는 고된 작업이었으나 완성된 순간 브루노는 마을에서 필요 없게 되었다. 이처럼 자신만의 파이프라인을 구축하면 노후를 여유롭고 자기계발과 같은 일에 소비할수 있으며 그 과정을 바탕으로 새로운 파이프라인을 구축할수 있게 된다. 이렇게 경제적 자립을 토대로 조기 은퇴를 꿈꾸며 온전한 자신만의 삶을 살아가는 사람들을 ‘파이어족(Financial Independence Retire Early)’이라고 한다.

과거에는 보편적인 일상을 살면 평균 이상으로 삶을 살아갈수 있었다. 좋은 대학 졸업, 취직, 안정적인 직장생활 노후준비, 은퇴. 이런 일상이 가능했으나 현실은 불가능하게 되었다. 힘들게 평준화된 교육을 받고 입학, 대학을 졸업하면 학자금 대출이 남아서 빚으로 사회에 던져지고 좁아든 취업문을 두들기고 다닌다. 늘어나는 기대수명에 비해 퇴직은 빠르게 다가오며 고갈하는 국민연금과 건강보험에 노후에도 노동을 해야하고 높아진 부동산과 생활고에 자식들의 뒷바라지까지 해줘야 한다. 개인차가 있겠지만 이게 지금의 현실이다. 저금리에 목돈을 만들기는 힘들고 개인이 기관과 외인을 넘는 투자를 행하기는 현실적으로 불가능하다. 그래서 저자는 능동적인 근로소득이 주가 아닌 수동적인 소득, 다양한 현실적인 파이프라인을 구축해야 한다고 주장한다. 저자는 27세에 월 천만원이상이라는 안정적인 파이프라인을 만들어 은퇴를 한다. 그리고 세계를 여행다니고 다양한 경험을 하며 그걸 밑바탕으로 다양한 파이프라인을 구축해 나가고 있다. 콘텐츠 투자, 온라인 판매. 출판, 저작권사업, 온라인강의, 플랫폼 활용, 부동산 투자등 미국의 가치정서에 맞는 투자법을 이야기 하지만 그 실천도구 요소들은 우리나라에도 이미 존재하고 있다. 그리고 저자와 비슷한 과정을 만들어 나가는 인플루언서가 있는데 그 대표적인 예가 ‘신사임당’이다. 본업외에 온라인판매를 시작하여 쇼핑몰을 구축하고 과정을 바탕으로 유튜브와 101클래스에서 온라인 강의를 하며 책을 출판하기에 이른다. 그리고 강연과 출판을 거듭하고 지금은 부동산투자에도 활약하는 것으로 알고 있다. 개인의 작은 강점으로 시작하여 다양한 파이프라인을 구축 여유와 경험, 공부가 이어져서 늘어나는 기회확보, 이 모든 것은 책의 로드맵을 통해 구체적인 과정 그려 볼수 있으며 필요한 것은 실천하는 행동력과 대처하는 자세 일 것이다.

다시금 사람이 추구하는 삶은 국가와 인종을 떠나 비슷하다는 것을 느낀다. 돈이 아닌 시간에 가치를 두고 현실을 벗어나 돈이 돈버는 시스템을 구축하고 구체적인 길로 다양한 성공을 이야기한다는 것, 구체적이며 현실화 할수 있는 방법을 통한다면 그 성공스토리의 주인공은 당신도 될 수 있을 것이다.