플랫폼 임팩트 2023

플랫폼 임팩트 2023 - 플랫폼 독과점부터 데이터주권 위기까지 플랫폼 자본주의를 향한 사회과학자들의 경고
강재호 외 지음 / 21세기북스 / 2022년 11월

비대면의 사회가 가속화시킨 4차 산업 혁명. 그 중에서 가장 비약적인 발전을 보인 것이 있다면 가상세계의 메타버스, 온라인 구매, 재택근무일 것이다. 이것들이 가능했던 것 디지털 기술을 이용하여 소통과 공감, 서비스가 가능해졌기 때문이다. 플랫폼을 바탕으로 교통, 유통, 숙박, 금융등을 다양하게 잠식하며 글로벌 대기업이 되지만 성장성에 비해 제도는 미비하고 독과점 같은 양상을 보이며 역기능이 표면화 되고 있다. 그래서 이제는 소비자인 우리가 무분별하게 사용하여 그들의 몸집을 키워주기 보단 주체적으로 수용하며 순기능만을 살려야 한다.

한 달전에 이런 기사가 났었다. 중국은 매일 플랫폼을 감시하고 빅테크 숨통을 조인다고. 국가사이버정보판공실은 플랫폼의 발전과 규제 병행 개념이라 말하지만 금융리스크를 유발하고 플랫폼회사의 데이터 안보로 인해 당국의 데이터 감시를 더욱 강화하겠다는 말이다. 하지만 행동, 음성, 동선, 소비등 다양한 수단으로 감시를 하겠다는데 이는 정부, 정당, 기업도 포함해서 이다. 아무리 국가가 정당하게 수집하고 사용한다하지만 개인과 단체의 일거수 일투족을 다 파악할수 있는 권리를 행사한다는데 권력자가 이걸 사용하지 않을까 사회적 논란이 일고 있다. 데이터를 바탕으로 정보통제, 언론통제, 사회적 말살등 다양한 통제와 압력이 가능하기에 과도한 정보수집에 정당성을 부여해서 힘을 싣어준다는 것은 문제가 있다.

미국은 빅테크기업으로 온라인 플랫폼으로 커온 공룡기업 메타, 구글, 아마존, 애플, 테슬라에 대한 제개가 오래전부터 있어 왔다. 산업 구조의 변화로 시장 지배력이 강해진 이들은 플랫폼을 통해 불공정 거래 조건을 부과하고 경제적 이익을 취할수 있다는 우려가 있어 하원에서 만장일치로 가결될 정도로 위기감이 높다. 공화당은 규제를 위한 법안 5가지를 발동했는데 독점금지에 관련 법안과 인수합병에 의한 시장지배력강화 방지이다. 페이스북은 우호적인 인수로 인스타그램을 포용했지만 테슬라는 트위터를 적대적의도로 인수했기 때문이다. 그래서 미국 재무부와 유럽연합 집행위는 일론 머스크에 대한 강도 높은 조사에 들어간다는 표명을 발표했다.

이처럼 편의를 위해 만들어진 플랫폼 기업은 독점, 반사회적 행동, 정보조작, 개인 데이터 수집등 다양한 폐해도 양산하지만 힘들던 팬더믹돌궐때에는 소통과 만남의 공간, 문화, 예술, 힐링등 다양한 좋은 역활도 해내었다. 정보의 취득하고 수용함으로 행동하게 하는 플랫폼, 사회적 현상을 통한 플랫폼의 본질을 파악하다면 객관적이고 주도적인 선택을 할 수 있을 것이다.

해금

해금 - 성공한 근대화, 실패한 근대화 ㅣ 한국해양전략연구소 총서 99
김석균 지음 / 예미 / 2022년 11월

해금

( 자기 나라 해안에 외국 선박이 들어오거나 그곳에서 고기잡이하는 것을 금지시킴 )

우리는 쇄국 정책이라고 했으며 조선 성리학의 고루한 사대부들은 ‘하해통번지금(下海通番之禁)이라 말했는데 바다 건너 오는 사람은 오랑캐라고 했으며 오랑캐와 소통하는 것을 금한다’ 라고 주창하였다. 하지만 서양은 척박한 땅에 한정된 농산자원으로 대양으로 나가기 시작했고 결과 고기의 잡내를 없애주고 향을 더해주는 후추와 향신료를 알게 되어 무역을 하기 시작했다. 자국의 이익을 위해 향신료를 헐값에 수탈하기 위해 식민지화를 시작했고 강제로 개방을 시켜 이익을 극대화 하였다. 반대로 고수적인 입장을 취하고 해금(海禁)을 했던 동양은 근대화의 물결에서 멀어졌고 개방과 동시에 낙후된 경쟁력으로 도태되기에 이른다. 해금(海禁)은 과연 이로운 것인가 독이 되는 것인가. 우리는 중국, 한국, 일본을 통해 과거를 들여다 보면 천혜의 자연보고 해양자원 바다에 대한 개해(開海)의 필요성을 달리 할 수 있을 것이다.

1500년 이후 유럽은 로마제국 멸망이후 분열로 패권을 차지하려 시끄러웠으며 아시아는 지리적 이점을 통해 높은 생산성의 경제를 이루고 있었다. 하지만 유럽은 생존에 대한 열망과 부에 대한 갈굼으로 바다로 향했고 우연찮게 새로운 항로를 개척 아시아로 향하게 되었다. 새로운 향신로, 차등의 산물은 몇 십배가 넘는 이익을 가져다 주었으며 교류를 할수록 그들의 문화와 달리 아시아의 근대화는 진행되지 않음을 알게 된다. 네덜란드는 수로보다 낮은 지리적 요건에 해상관련 기술이 발달했고 영국같은 경우는 석탄 생산국으로 관련 산업 증기기관이 발달했다. 새로운 자원과 부에 대한 열망으로 이들은 강력한 해상국가로 발돋움 했고 한, 중, 일은 원치않은 강제 개항을 하게 되었다. 하지만 서로의 수용자세는 판이하게 달랐다. 중화민족주의를 우선으로 치는 중국은 대륙의 방대함을 과시하려 사절단은 국내로 들이지만 국가의 생산성과 군의 취약함을 알고 수탈과 아편으로 자원을 갈취해가고 식민지화 해간다. 아편전쟁이후 중국은 개혁을 시도하지만 일본은 쇄국을 표방하는 듯 했다. 하지만 늘 중국의 소식에 촉각을 기울였으며 개항요구를 받았을 때 메이지유신과 같은 개혁으로 근대화체계를 갖추며 동아시아의 패자로 떠오른다. 하지만 우리나라는 여러 개혁운동이 일어남음에도 불구하고 개방을 시도하려 했으나 보수적인 권력자들의 무지함으로 제일 늦게 근대화를 이루게 된다. 결과 우리는 자국력 약화에 일본의 식민지라는 굴종의 부끄러운 역사를 지내게 된다. 과연 근대화에 관심이 있고 명분과 허식보단 실리를 추구했으면 치욕없이 오늘날의 모습을 빨리 이루지 않았나 안타까움이 든다.

나라안의 시끄러운 상황들을 보면 과거의 실수를 똑같이 답습하는 것 아닌가 생각이 든다. 서로가 올바른 소신이라 믿겠지만 경기가 힘든 상황에 이념의 대립으로 실리를 추구하지 못하는게 미래에의 후손들에게 해금과 같은 영향을 미치지 않나 말이다.

자연은 협력한다

자연은 협력한다
디르크 브로크만 지음, 강민경 옮김 / 알레 / 2022년 11월

우리는 인생의 불확실성에서 그 현상이 주는 분별력의 한계에 기인하여 현상에 사고와 행동을 멈추고 고민하고 자각, 새로운 세계에 대한 미지감에 마음을 다진다. 우리가 인식하고 인지하는 불확실성은 복잡성이 아니며 다양한 시스템이 주는 복합성 한가운데 우리가 느끼는 감정이다. 이처럼 우리가 느끼는 것은 밀접한 연계란 상호아래 이루어지며 현상에 대한 원인과 결과를 인지하기 위해서는 근본적인 공통점을 통해 들여다 보아야 한다.

“나는 다음 세기가 복잡성의 세기가 될 것이라고 생각한다.” (2000.1월 스티븐 호킹스)

우리가 편의를 위해 추구하는 유사성, 기술의 발전, 생명 연장의 공통점을 추구하는 과학은 긍정적인 삶의 도움보단 소외된 다수의 삶을 도태 시키고 있다. 이런 복잡화된 사회에서 우리가 추구하는 경제와 가치는 지극한 소수를 위해서는 더 나아지고 있지만 환경은 무너지고 팬더믹과 같은 현실은 우리 생존을 위협하고 있다. 이제는 인식해야 한다. 단편적인 과정이 단순한 결과를 보여주는 현실의 결과물이 아닌 인과관계에 의해 어떻게 이런 상황을 도출했는가를 우리는 인지 해야 한다. 원인과 결과 이유에는 과정이 있고 현실의 결과물을 도출하기 위해서는 유기적으로 얽힌 것들로 밑바침이 된다. 복잡한 과학, 경제, 관계속에 우리는 단면적인 노출을 통해 현상을 이해하는게 아닌 복합적으로 영향을 주는 고리를 인식해야 한다.

음모론, 팬더믹과 같은 질병의 유행, 좌우 색깔을 구분해 나눠 누군가 사회적 이점을 향유하는 삶, 우리는 이것들이 단편적인 인식 사회 현상이라고 생각하기 보단 유기적인 관계에 집중해야 한다. 부자가 더욱 부자가 되는 이유, 트럼프는 거짓 유세를 했음에도 많은 지지와 성공적인 표로 돌아왔던 이유. 대등한 위치에서 올바르게 보고 있다고 하지만 그 연계성에 이유가 있고 서로의 니즈가 반영되어 있다. 순리대로 살아가고 싶다고 하지만 유기적인 관계가 우리를 만들고 영향을 주어 살아 간다는 것을 알아야 한다. 전문가들은 상황, 이론에 대해 설명을 하지만 주관적인 해석이 다소 논점을 흐리게 한다는 것 또한 인식해야 한다.

비극적인 사건들과 일련의 위기들은 일정한 규칙을 가지고 있다. 인간, 사회, 경제, 환경등 수많은 요소들을 종합적으로 연구, 이해하고 통상의 관점을 버린다면 그 일정한 규칙, 공통점으로 모든 현상의 본질을 파악, 올바른 지향점을 찾을 수 있을 것이다.

나 혼자만 알고 싶은 실전 심리학

나 혼자만 알고 싶은 실전 심리학 - 사람의 속마음을 거울처럼 들여다본다
왕리 지음, 김정자 옮김 / 미디어숲 / 2022년 11월

인간의 심리를 연구하는 학문 심리학.

행동의 원인을 분석해 더 좋은 방향, 결과로 행동할 수 있도록 분석하는 일이지만 수학과 같이 정해진 답이 있는 것은 아니다. 왜냐면 누구나 상황과 조건은 다르고 그에 따른 해결법 또한 다르기에 보편적인 삶에서 활용하기는 어렵다. 하지만 결과가 있으면 원인이 있는법, 우리가 하는 행동에는 이유에 대해서 심리적인 편향이 왜 다른가 원인을 알면 더 좋은 방향으로 선택하고 좋은 결과를 도출해낼 수 있다.

책에서는 우리가 일상 생활에서 행동하게 하는 판단의 기준과 감정을 느끼는데는 명확한 본능이 있는데 이것을 실생활에 적용할수 있게 카테고리를 결정, 연애, 행동, 관계, 외모로 나누고 세부적인 30가지상황 원인을 통한 결과물을 살펴보고 있다. 명확한 답은 아니지만 프로이트의 심리학처럼 과거를 행위의 원인으로 규정하고 바람직한 결과에 이르는 행동, 도움되는 심리를 말하고 있다.

가령 심사숙고(深思熟考)라는 말이 있듯이 우리는 오랜 시간 고민하며 깊이 생각하면 좋은 선택을 할수 있다고 믿고 있다. 하지만 복잡하게 생각하고 다양한 요소들을 반영하다보면 두뇌활동에 에너지 소모가 많아 머리가 둔해진다. 그리고 의식적으로 두뇌가 사고를 행하게 하므로 판단의 옳고 그름에 흔들릴수 있고 불분명한 정보를 수용해서 빨리 결과를 도출하기에 정확하지가 않다. 그래서 간단한 결정을 할때는 직관과 같은 만족도가 높은 사고를 하는게 정확하다. 또 우리가 잘 못알고 있는것중에 화를 내면 이성을 잃어 판단력이 떨어진다 생각하는데 분노는 논리적인 판단력이 떨어지는 사람을 더 이성적으로 만들어 준다. 무작정하는 분노가 아닌 화를 다스릴수 있다면 실제 상황에 더욱 집중하게 하여 바른 결과를 만들 수 있다.

그 밖에 흥미로운 주제들로 사람의 정서, 심리가 행동에 미치는 영향을 이야기 한다. 사랑에 빠지는 시간, 외모와 일의 상관관계, 행동으로 보는 타인의 감정, 여자와 남자가 연애를 할 때 보는법과 이혼이 높은 이유등 실용적인 연구로 검증된 인간의 심리를 말하는데 공감된 내용을 바탕으로 상황을 파악한면 지배가 아닌 일, 관계, 심리등 방향성을 주도하여 성공적인 결과로 이끌어 나갈수 있을 것이다.

행동의 원인을 찾아가는 심리학적 해석방법, 그것을 재현방법에 따라 실패가 될 수도 성공의 근간이 될 수도 있을 것이다. 일, 사랑, 관계에서 우위를 점하고 성공적인 결과로 만들어내고 싶다면 내면의 심리의 이해와 활용이 우선시 되어야 한다.

하루 한 장 고전 수업

하루 한 장 고전 수업 - 365일 인생의 내공을 기르는
조윤제 지음 / 비즈니스북스 / 2022년 11월

우리가 책을 읽는 이유는 오롯이 남의 지식과 경험을 얻고 체험하는 것을 떠나 읽고 사고하며 자아성찰과 같은 자기 돌아봄으로 그릇된 길에 빠지지 않고 불확실한 미래를 대비하며 삶을 가치있게 만들기 위해서다. 그래서 독서의 중요성이 강조되는데 더불어 시대를 넘어 변함없는 깨우침을 주는 고전의 중요성도 강조되고 있다.

오랫동안 읽혀왔으며 시간과 장소를 초월하여 사람들에게 감동과 교훈을 주는 고전, 《논어》, 《명심보감》, 《도덕경》, 《채근담》 왠지 생각하면 고리타분하고 난해하며 주석또한 다채로울 것만 같다. 하지만 의외로 고전들은 간결하게 압축되어 있다. 삶에서 마주 했을법한 어려운 상황에서의 대처 자세, 삶의 기로에서 지향해야 할 올바름, 영혼이 울리는 철학적 교훈등을 고전을 통해 마주하고 나면 깊이 있게 생각하고 긍정적인 관점으로 사물을 바라보며 마주하게 될 것이다. 고전책중에서도 본 도서의 장점은 이런 고전을 루틴처럼 접하면서 습관화 시키게 한 가지 주제별로 일주일을 다스리며 월, 일 년이라는 거시적인 관점에서 간단하게 자신을 바꿀수 있게 하는 지혜를 말한다. 월요일은 말로 나 자신을 만들고 화요일은 나의 태도를 통해 자신을 바로 세우는 법을 말한다. 수요일엔 편협한 사고에 갖히지 않게 수양하는 법, 배움을 이야기 하며 목요일엔 사람, 일 올바르게 관계를 만들어나가는 자세를 말한다. 금요일엔 사람, 일에서 물질이 아닌 마음의 부를 키우는 법을 이야기 하며 토요일은 관계로 지쳐 마음속에 쌓인 독, 감정의 응어리를 해소하는 마음가짐을 이야기 한다. 일요일은 심신의 휴식으로 삶이 평안해지는 지혜를 말하고 다시금 일주일을 순환한다.

<논어>에 지지자불여호지자 知之者不如好之者 라는 말이 있다.

(아는 것은 좋아하는 것만 못하고 좋아하는 것은 즐기는 것만 못하다) 라는 의미로 공부에 국한된 것만이 아닌 인생의 모든면에서도 상통하다고 한다. 앤서니 라빈스 (네 안에 잠든 거인을 깨워라.저자), 모기 겐이치로(뇌과학자)의 공부를 대하는 말을 인용하는데, 공부하는 것을 즐기는 것은 단순 학습이 아닌 삶에 적용하면서 실천한다는 의미로 배운 지식이 삶에서 드러날 때 즐거움이고 행복이라고 저자는 말한다. 이는 4월 수요일의 수양하는 배움으로 學에 속하며 115일째 만날 수 있다.

바쁘고 불안한 오늘을 사는 우리는 감정을 추스릴틈 없이 다시금 내일을 마주해야 한다. 자신이 가는 길이 맞는 것인지, 오늘의 나는 잘 했는지.. 불확실성의 연속속에서 흔들리지 않고 나 내면의 중심을 세우며 더 나은 가치를 추구하고 싶을때 하루에 한 문장씩 고전을 접한다면 쉴수 있는 쉼표처럼 올바르게 나아갈수 있는 이정표처럼 삶을 울리는 지혜로 마음을 채울수 있을 것이다.