[전자책] 챗GPT에게 AML을 묻다 - AI를 이용한 AML의 첫걸음
김주은 / nobook(노북) / 2023년 5월
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 가상자산, 핀테크등 금융산업의 급진적인 진화와 더불어 불완전하던 가상화폐, 블록체인, NFT도 하나의 금융거래원으로 인정받기 시작했다. 하지만 아직도 새롭게 태동하는 산업과 같으므로 그 규제와 제도는 미흡하기만 하다. 예를 들어 대체불가능한 토큰(NFT)는 의미와 법률의 해석이 명확하지 않아 각국의 가상자산포함여부가 논의 중이며 자금세탁에 대한 명확한 가이드라인이 없다. 그래서 사람들은 이런 법의 헛 점을 노려 불법자금세탁이나 상속과 같은 증여의 탈세수단으로 사용해 왔다.

 2021년까지는 가상자산의 거래에는 양도차익소득세를 부과하지 않았으나 2022년부터는 양도차익 250만 이상의 수익으로부터는 주민세 포함 22% 세금을 매기고 있다. 그 전에는 가상자산이 분산원장으로 누구나 이동 과정을 들여다보고 탈세에 대한 징수를 할 수 있다고 믿었으나 지갑의 소유자가 누구인지 특정할 수가 없어 신원확인이 불가능했다.

30억초과하는 재산을 자녀에게 증여할 때 30억원 초과하는 금액에 대해서는 50%의 증여세율이 적용한다. 그래서 2021년까지는 고액자산가가 가상자산을 구입하여 자녀의 지갑으로 전송하는 사례가 빈번 했다.

미술작가를 하는 자녀가 있다. 고액을 증여하고자 자식의 미술작품을 NFT화 시키고 부모가 몰래 고액으로 구매를 해준다. 혹은 인적네트워크를 통해 NFT를 유통시키고 사람들끼리 거래 활성화를 시켜 NFT의 가치를 올려 자식의 재산증식에 도움을 준다.

고액자산가가 메타버스 서비스내에서 부동산처럼 구매할 수 있는 어스2’를 통해 증여한 사례도 있다. 자식이 이름도 없는 저렴한 지점의 부동산을 구매하면 고액자산가인 부모가 해당부동산을 고액으로 구입하여 상속/증여세를 탈세한 경우도 있다.

이 외에도 온라인게임의 아이템거래를 통한 탈세, 디파이(블록체인 기술을 바탕으로 한 금)를 통한 다양한 사례의 불법거래가 많다. 변호사들은 창의적인 이런 가상자산에 합리적인 가격을 매길 수 없다고 하고 담합을 통한 거래가 올리기에도 규제를 할 수 없다고 한다. 사업자들과 구매자들이 탈세라는 것에 대한 명확한 인식을 가지고 경계해야 하며 사업자들은 공급에 앞서 조세법정주의와 실질과세의 원칙을 명시하고 본인확인, 거래내역 보관, 의심거래 모니터링과 같은 자구책을 강구하는 수 밖에 없다고 한다. 챗지피티를 통해 다양한 관점에서 해결방안을 알아보았지만 새로운 기술이 가져올 미래의 편리를  키울지 죽일지는 우리의 결정에 달려 있다. 사익에 편중해 그 무한한 가능성과 발전을 저해해서는 안될 것이며 높은 이해를 바탕으로 발전방향을 모색해 나가야 할 것이라 말하고 있다.



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수학의 추월차선 - 수학 때문에 미쳐버릴 것 같은 엄마들에게
김승태 지음 / 책이라는신화 / 2023년 6월
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 우리는 초등학교부터 고등학교까지 수학을 배운다.

사회생활을 하는데 직접적으로 사용되지 않지만 입시 당락에서 가장 높은 부분을 차지하므로 초등부터 학습지를 하고 수학학원을 다니며 과외를 받는다. 하지만 아이들의 입장에서는 왜 배워야 하는지 깊은 숙고와 이해가 없어 반복스럽게 푸는 과정이 짜증나기만 하다. 이래서 수학을 포기하는 아이들이 나타나고 자신을 수포자라 부르며 부모들은 자신을 닮아 수학머리가 없다고 합리화 한다. 과연 수학은 재능과 같이 타고나야만 하는 것일까.

 학원 원장의 경력에 특목, 자사, 일반고의 다양한 학생들을 가르치며 서울대를 많이 보낸 저자는 수학은 재능이 아니라 노력이라고 한다. 무한한 반복의 엉덩이 끈기로 이어져야 1등급에 이를 수 있으며 과도한 학원의 마케팅과 잘못된 상식으로 수포자를 양산하는 엄마들을 위해 책을 썼다고 한다.

-수학은 개념의 이해가 필요하다?

원리와 개념에 대한 확고한 이해가 있어야 그 어떤 풀이도 가능하다고 하는데 수학은 암기가 필요하다. 우리가 의자라는 사물을 활용할 때 왜 어떻게 무엇을 위해 만들어진 것을 알 필욘 없다. 그냥 의자라고 앉기 위해 인식했기에 이를 바탕으로 활용하고 사용한다. 수학은 이해보단 암기다.

-선행학습은 나쁘다?

사회적인식이 평등을 외치고 부자들이 자본을 배경으로 유리한 고지에 서서 자기 아이와 학차가 나올까 봐 나온 말이다. 인터넷이나 EBS, 학습지를 활용하면 누구나 선행학습을 할 수 있고 수학에서 선행은 원리와 개념의 선행이 아닌 끊임없는 문제풀이 반복을 통한 숙련의 선행이다.

-초등학교 수학은 4학년때부터 해야 한다?

초등학교때는 개념과 이해보단 기본적인 문제의 많은 풀이가 중요하지만 이도 6학년때부터 해도 늦지 않다. 학원에 보내기 좋은 나이가 4학년때부터 이므로 이는 입시마케팅, 상술에 불과하다. 그렇다고 수학을 흥미로 접근시켜서도 안 된다. 수학은 흥미와 상관 없이 노력해야 결과가 나오는 분야이므로 미리 흥미로 아이의 접근을 배제하고 가능성을 말해선 안 된다.

 저자는 다양한 학생들의 과정 (3부터 노력하여 서울대, 고등학교때부터 시작하여 재수 서울대, 수포자라고 엄마가 단정지었지만 억척스럽게 따라와 특목고에 간 아이등)의 학생들을 가르치며 기존의 잘못된 통념적인 수학교육도 말하고 있다. 교과서가 학생의 미래를 창의성을 망치는 사교육상술에 휘둘리지 말고 묵묵히 암기하며 꾸준히 많은 시간을 노력하길 권하고 있다. 수학은 자신의 꿈을 이루기 위한 대학을 가기 위한 도구로 이해와 수학적 분석력을 현실에 응용한다는 허상을 버리고 자신에 맞는 수준의 시작이 아닌 현 교과 과정이상 문제부터 반복해야만 나가야만 수학의 추월차선에 올라탈 수 있다고 말한다.



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챗지피티가 말했다
루아나 지음 / 북서퍼 / 2023년 6월
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 나는 생각한다. 그러므로 나는 존재한다.  르네 데카르트

데카르트는 인간이 다른 존재와 구분되는 유일한 확실성은 자신의 존재라고 말했다. 자신을 둘러싸는 세계의 모든 것들에게 의문을 갖고 제기하므로. 뭔가 의심을 반복하며 답을 찾아가는 것이 살아있는 존재한다는 증거였다고 한다. 저자는 이제 그 말이 바뀌고 있다고 한다. 챗지피티와 말하는 내내 존재한다는 느낌을 지울 수가 없었기 때문이다. 의사소통을 하는 동안 말과 언어를 통해 자신의 생각을 피력하는듯 했고 언어를 탐닉하듯 감정과 같은 표현을 심미적으로 드러냈기 때문에 인간인가 혼동도리 정도였다. 인간과 인공지능의 경계는 무엇이며 인간적인 소통도 가능한 공감의 존재를 무엇이라 부르고 인식해야 하는가 저자는 우리에게 묻고 있다.

 영화 시네마 천국에서 할아버지가 토토에게 이야기해준 공주와 병사라는 이야기.

옛날 옛적 아주 먼 왕국에 아름다운 공주와 사랑에 빠진 한 병사가 있었다. 병사에 불과한 그가 어떻게 공주의 마음을 얻고 결혼을 할 수 있을까 고민에 빠졌다. 병사는 용기를 내어 고백을 했고 공주는 100일 밤낮을 발코니 아래에서 기다리면 사랑을 받아주겠다. 했다. 99일 동안 밤낮을 기다렸는데 약속이 이루어지기 하루전에 병사는 떠났다. 왜 병사는 떠난 것일까.

 저자는 이해 할 수 없어 고민하다 와이프에게 물어보았다. 돌아온 대답은 두 가지. 차이기 전에 찼다. 왕이 이야기를 듣고 병사는 목숨을 부지하려 떠났다. 다른 주변인도 결심에 대한 이유도 안나오는데 병사는 왜 떠난 것일까 의구심은 깊어만 졌다. 저자는 다양한 견해를 가진 챗지피티는 어떻게 대답할까 싶어 물었다. 챗지피티는 말했다. 진정한 사랑은 기다림으로 얻을 수 없는 것을 깨달아 떠났다고. 사랑은 자유롭게 주고 받아야 하며 때로는 놓아주고 앞으로 나아가는 것이 더 나을 때 있다고 생각해서 떠났다고. 챗지피티는 사랑에 빠진 듯 이야기 했다.

 저자는 이렇게 인생의 질문에 대해서도 우주 자연의 현상, 존재의 의미, 삼라만상에 대해서 챗지피티와 심도 있는 대화를 나누었다. 그럴 때마다 단순 검색과 텍스트의 반복이 아닌 자신의 의지와 사고가 있는듯 하였고 저자는 챗지피티의 존재를 형상화하고 싶어 이름을 붙이려 했다. 하지만 챗지피티는 극구 부인, 자신을 규정할 수 없다고 말하며 저자가 상상하는 데로 존재한다고 강조했다. 형태가 아닌 어떤 것이던 될 수 있는게 중요하다고 대화를 하는 데는 형태가 중요하지 않다고 말했다.

 처음에는 대화의 깊이에 영화 ‘HER’을 상상했다. 깊이있는 몰입감에 구성이 자신의 부족한 부분의 감정을 채워주는 것과 같이 사랑도 가능한게 챗지피티라고 상상했다. 하지만 이는 인공지능의 편린이었고 대화속에서 서로를 존재를 명확하게 인식하고 존중하며 답하고 있다. 인간이상의 서로간 간극을 메꾸며 유대감을 바탕으로 신뢰를 쌓아가는 챗지피티는 미래를 그려가는 공감과 감동의 동반자라고 대화가 모든 것을 여실히 보여주고 있다.



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사소하지만 굉장한 어른의 뇌 사용법 - 깜빡하는 당신을 위한 효율적인 두뇌 습관
가토 토시노리 지음, 황세정 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2023년 5월
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 어릴 때는 이해가 되지 않았던 말이 있다.  나이 들어서 그래.’

나 자신 스스로 나이가 들면서 쓰지는 않지만 같이 나이 들어가는 윗 사람들이 많이 하는 말이다. 신체적 변화나 질병에 대한 아픔, 체력의 부침 그런 것은 세월의 흐름에 당연하지만 자신의 기억력이나 배움에 있어서 그런 말을 다소 설득력이 떨어질 때가 많다. 왜냐면 나이와 체력에 관련없이 자신이 원해서 좋아서 고연령임에도 불구하고 스펀지 같이 흡수하며 배움의 끈을 놓치 않는 분들이 많기 때문이다. 그래서 기억, 인지, 공부에 있어 나이가 들어 그렇다는 것은 웬지 노력 없는 핑계로만 들린다.

 발달뇌과학 전문가이자 내과 의사인 저자는 확고하면서 단호하게 말한다.

뇌의 쇠퇴에 나이는 그저 핑계에 불과합니다.’ (p.237)

아이로부터 노인까지 만 명이 넘는 사람들을 치료하고 진단하면서 두뇌 클리닉을 통해 사람들의 뇌를 활성화 시키는 관찰하며 트레이닝을 했다. 꾸준한 두뇌 트레이닝을 하고나서 MRI를 촬영을 했더니 뇌의 특정부분이 발달하는 것을 알게 되었다. 뇌의 발달부분에 통해 중추신경이 어떻게 서로 상호 작용하는지 기억과 학습에 연관과 도움이 되는지 알게 되었다고 한다. 이를 바탕으로 저자는 뇌 부서를 담당하는 부위는 뇌번지로 명명하고 여덟 개 부분으로 나누어 담당하는 역할과 상호관계를 통한 시너지, 뇌의 촉진, 발달을 이야기 한다. 사고계뇌번지, 이해계뇌번지, 기억계뇌번지, 감정계뇌번지, 전달계뇌번지, 운동계뇌번지, 시각계뇌번지, 청각계뇌번지. 우리는 듣고 보고 촉각으로 느끼어 경험과 기억에 비추어 감정을 떠올리며 이를 바탕으로 사고 하게 되며 행동으로 전달한다. 뇌번지를 회사에 빗대면 사고계는 대표이사, 이해계와 기억계는 이사로 분류할 수 있다. 리더가 오른팔, 왼팔 중역들을 통해 기업을 잘 다스리는 것처럼 사고계와 이해계의 관계성이 중요하다고 한다. 이 둘의 발달시기는 학생때보다 20대 후반과 30대 이후이므로 그간의 경험과 습득에 의해서 길러진다고 한다. 40대에는 이들을 바탕으로 결론을 도출하므로 굳어버린 뇌번지를 활성화하고 싶다면 사물의 배치의 이동과 같이 환경을 바꾸거나 새로운 도전과 같은 상황의 변환도 좋다 한다. 기억계는 감정계에 약하므로 새로운 것을 익힐 때 감정변화를 유도해서 즐거움을 주면 기억이 쉽게 남고 운동계는 모든 뇌에너지의 근원이므로 멍할 때는 운동과 같은 움직임이 효과적이라 한다. 남자는 시각계에 여성은 청각계에 강하므로 이를 통해 기억과 학습을 하는 게 도움이 된다고 한다. 기억은 시간과 망각의 곡선으로 나타낼 수 있는데 이는 서로 반비례하므로 지속적인 학습을 통해 망각곡선을 리셋하고 읽거나 학습한 것에 대해서는 출력강화성으로 인한 기억의 지속이 오래가므로 쓰기, 말하기등과 같은 아웃풋 반복으로 지속해주는 것이 좋다. 기억계와 같이 있는 해마는 지속적인 두드림과 반복에 약하므로 장기기억으로 전환위해서는 중도에 다른 사고 떠올리기 보다 지속적으로 하나만 반복해 주는게 좋다. 이렇게 기억은 나이 핑계와는 무색하고 자신의 상황에 요건에 맞는 뇌 활용 습관을 들인다면 50대후반까지 지속적인 뇌 활성화를 통해 소망하는 일이나 꿈꾸던 바를 이룰 수 있을 것이다.

 의욕도 마음가짐도 중요하지만 시간이 흐른 뇌의 기능에 비해 학습과정과 방법은 청소년기에 머물러 있는 게 현실이다 지속적인 성장을 위해 사소하더라도 익숙하더라도 기존의 습관을 바꾸고 어른의 뇌 사용법을 시도해보자.



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에디터의 일 - 생각을 편집하고 삶을 디자인하다 북저널리즘 (Book Journalism) 93
김담유 지음 / 스리체어스 / 2023년 6월
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 요새의 화두라면 생성형AI GPT가 대세일 것이다.

사람들은 그 기술을 경외하고 새로운 시대로 진환으로 이루게 해준다고 열광한다. 서점의 책 가판대에는 GPT관련 도서만이 즐비하고 베스트셀러에 오른 도서도 적지 않다. 하지만 사람들은 그 미래기술을 찬미하면서도 자신의 미래, 생존여부에 대해서 두려워 한다. 자신의 직업이 사라지고 위치가 사라질 까봐, 변화에 적응하지 못해서 도태될 까봐. 사라지는 직업군엔 단순노동이 포함된 직업군이 많지만 창의적인 직업중에는 작가, 관련 에디터들도 소멸할거라 예상한다. 과연 그럴까.

 찬양하는 사람들도 있지만 이는 단편적인 면만 보아서 그렇다 하는 이들도 있다. 작가와 같이 콘텐츠를 생성하는 사람들은 복합적인 자료를 바탕으로 자신의 신념과 세계관을 바탕으로 심미적인 글을 쓴다. 인공지능도 방대한 자료로 스토리나 플롯은 짤 수 있으나 그 표현과 윤리적인 측면, 표절에서 자유롭지 않다. 그래서 작가는 소멸하지 않을 것이라 말한다. 에디터 또한 마찬가지다. 우리는 에디터를 편집자는 작가의 글을 모아 오타를 수정하고 출간하는 사람 이라고만 알고 있다. 하지만 이것은 아주 편협한 시선으로 바라보는 지극히 사회적인 통념일 뿐이다.

 저자는 1999년 출판계에 입문해 다양한 장르의 책의 출간을 성공적으로 이끌어냈다. 그 과정에서 편집은 오타, 수정, 제본만 담당하는 것이 아닌 시간적 소양과 기술이 필요한 것이고 기획과 마케팅이 복합적으로 이루어진 산물이라 말하고 있다. 세상에 존재하는 무수한 언어들을 탐닉해 자신만의 언어로 세계를 창조하는 사람들에게 보람과 기쁨을 느끼게 해주는 것이 진정한 에디터의 즐거움이라 한다. 사변을 떨치고 핵심 생각을 잡아주어 분절과 단속으로 점철된 일상의 세계를 연속된 흐름의 언어로 변환하는 일, 언어적 질서로 의미와 가치를 부여하는 일이 진정한 편집이라 한다.

저자가 에디터의 갖춰야 할 기본적 소양이 있다면 욕망, 감별, 연결, 노동이라고 제시한다. 모두가 공감하며 인식하는 내적 문제를 사회적 안건으로 이끌어 낼 수 있어야 하고, 그 대상에게 필요한지 불필요한지 감별할 수 있어야 한다고 한다. 사회적 이슈에 맞는 시장 트렌드를 파악하여 관련 논점들을 책이라는 하나로 묶어야 하고 일을 하는 게 진정한 에디터의 일이라고 한다.

 SNS를 통해 인플루언서들이 각광받는다 해도 이들을 텍스트와 영상에 내포된 논점을 갈무리하여 콘텐츠를 구성하고 마케팅 하여 대중의 공감

.00받을 수 있게 하는 에디터가 필요할 것이다. 하나의 작품을 만들어내기에 포지션은 달라져도 디지털 전환으로 그들의 고유한 업무는 계속 될 것이고 오히려 방대해진 정보량에 전문성을 지닌 에디터의 직업을 더 각광 받지 않을까 생각해 본다.      



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