하이프 코드

하이프 코드 - 나이키는 어떻게 세상을 지배하게 되었는가?
김병규 지음 / 너와숲 / 2023년 10월

 오픈 런. 리셀러.

특정 덕후들의 전유물인 것 같지만 이제는 사회의 보편적인 밈으로 자리잡기 시작했다. 누군가에게는 남들과는 다르다는 소유의 욕망으로, 누군가에게는 재테크의 수단으로 말이다. 기업들은 이 사회적현상을 이해하고 빠르게 받아들이며 소통하여 자신들만의 사업과 영역을 확장하고 있다. 그 중에 기민한 대표적인 기업을 대라면 단연 나이키라고 말 할 수 있다.

하이프 – 단기간에 특정 브랜드나 제품에 대해 폭발적인 반응을 보이는 현상.

 물론 리셀의 규모나 액수로 본다면 단연 샤넬백 같은 명품이나 미술품이 우선일 것이다. 하지만 10-20대는 미술품, 명품 보다 진입장벽이 낮은 운동화에 주목하기 시작했다. 사회 트렌드에 민감하고 자신이 잘 아는 상품이기에 스타들을 주목하기 시작했고 한정판 스니커즈에 오픈 런 하기 시작했다.

 나이키는 필 나이트가 고품질의 신발을 공급하자 세워진 회사지만 어느 궤도에서 성장이 멈추기 시작했다. 후발주자인 아디다스와 리복이 따라잡기 시작했고 사람들은 필요이상 구매에 메리트를 느끼지 않았다. 이 때 20년전 운동화 디자이너로 입사한 마크 파커는 전략적 변화를 꿈꾼다. 바로 나이키 위주의 거대한 하이프의 물결을 만드는 것이었다.

당시 한정판이나 유명인사들이 사용했던 제품을 고가에 매입하는 이들이 있었는데 바로 ‘하이비스트’였다. 나이키는 성장의 정체가 느껴질 때 이런 ‘하이비스트’를 이용하며 거대한 하이프의 물결을 만들고자 했다. 당시 스트리트 패션이 주목받았고 스투시, 슈프림, 베이프, 굿이너프 등이 스트리트 웨어로 성공 반열에 올랐으나 이에 걸맞는 신발은 없었다. 스트리트 웨어는 ‘드롭’이라는 전략, 한정된 제품을 한정된 매장, 시간에만 판매하였는데 서로 간의 경쟁을 유도해 하이프 물결을 일으키는 방법이었다. 그래서 나이키는 유명디자이너들과 협업하고 ‘드롭’이라는 전략을 기용하게 된다. 일본 스트리트패션의 대부 후지와라 히토시로 시작해 그의 제자들 베이프, 네이버후드, 언더커버, 그리고 슈프림과도 콜라보를 하기 시작한다. 대중들이 콜라보에 흥분하여 나이키를 주목하긴 했지만 아디다스와 같이 스니커헤드와 하이프코어를 형성하지 못했고 나이키는 이에 다시 하이프코어의 마음을 잡는 제품을 만들기 위해 ‘더 텐 프로젝트’를 실행한다.

 오프화이트 창업자 버질 아블로와의 만남으로 에어조단1의 탄생, 나이키 덩크 로우. 힙합 뮤지션 트래비스 스콧과 협업으로 조단 시리즈의 흥행. 리버스 스우시 등 많은 한정판의 독특한 제품들이 등장하게 된다. 그 제품들 중에는 16년 만에 31,000%의 가격이 상승하는 리셀제품도 생겨나게 된다.

 책에서 말하는 것은 나이키 업적과 행보를 찬양하라는 것이 아닌, 그 누구도 나이키와 같은 성공을 거두는 것이 가능하다는 것이다. 현실의 벽에 부딪혀 자신은 비즈니스 능력이 없다 좌절하는 것이 아닌 변화와 같은 시대의 새로운 시도, 콜라보처럼 프로젝트를 거듭해 가는 것이 성공의 비결이라고 말한다. 변화를 위해 도전하고 시행착오를 거듭해도 시도하는 것이 성공의 비결이라고, 책은 나이키 하이프 코드를 통해서 우리에게 말하고 있다.   

추세 매매의 대가들

추세 매매의 대가들
마이클 코벨 지음, 김태훈 옮김 / 이레미디어 / 2023년 10월

 재테크의 대표적 수단, 주식에서 사람들만의 가치와 기준은 틀리다.

차표, 캔들, 기업분석, 거시지표, 경제흐름 등 다양한 것들이 자신만의 투자 기준이 되지만 사람들은 확고한 자기기준에 비해 주식투자에서 커다란 재미를 보지 못한다. 투자자들의 인식의 부족인가 아님 투자에 대한 준비의 부족인가 묻느냐면 자신에 걸맞는 가치 기준에 대한 인식의 부족과 방법의 부재라 말하고 싶다.

 개미들이 투자하는 방식은 호재와 묻지 않는 증거에 대한 아집이다. 자신이 충분히 커버한다고 한다고 하는 레버리지도 타인의 기준과 트렌드에 흔들리고 확고한 의식 없이 수익과 마지막엔 본전만 추구하는 게 현실이다. 주식에 대해 명사나 성공한 투자자는 아니지만 본인은 여러 성향의 방법, 투자 관련책을 보아왔다. 가치기준, 배당, ETF, 해외주식 등등.. 하지만 그 방향성은 다양하고 깊이는 깊어 근로소득과 병행하는 투자자로썬 병행하고 실행하기 힘든 부분이 많다. 그래서 이 도서는 스킬과 구체적인 방향성을 제시하진 않지만 투자자의 마인드로 새기기엔 적합하다고 본다.

 추세 매매는 시장 주가 추세를 기반으로 매매, 매도, 매수를 결정하는 것으로 우상향이 점쳐질 때 거기에 편승해 주식에 투자하는 것이다. 1900년 월스트리트 거물인 리버모어는 추세매매 기법을 활용하여 막대한 수익을 거두어 들였고 그에 따라가는 헤지 펀드 또한 막대한 수익을 거두었다. 본 도서는 그 투자주체인 추세매매 주인공들을 통해 결과로 단편적이지만 전략을 통해 미래 투자에 대한 안전한 방법과 관점을 제시하고 있다.

 거시적인 14인의 답을 통해 말하지만 그 중에서 빌 던의 투자마인드가 깊게 다가온다. 현재 금융투자기관을 거치면 수익과 상관없이 운용수수료를 받지만 그는 수익이 날 때만 성과 수수료를 받는다. ‘20% 이상을 잃을 1%의 확률’이 그의 투자 가치관이다. 하지만 고객과 협업을 바탕으로 손해율을 커버리지 할 만큼의 수익률을 만들었고 2008년 한 해에만 8,000만 달러를 벌어들였다. 거시적인 관점에 미래지향적인 기업의 투자가 아닌 철저한 알고리즘의 분석으로 추세 매매를 하고 워렌 버핏과 같게 장기적인 관점에서 보유했기 때문이다. 롱과 숏 남들이 보기엔 물타기에 무모한 투자일수 있지만 확고한 기업분석과 거시적인 관점에서 추세 매매가 수익으로 이어졌다. 여기서 명심할 것은 내실이 견고하고 튼튼한 회사는 경기와 국조에 흔들릴 수도 있지만 지속적인 우상향이 가능하고 자신이 단타나 단기투자에서 재미를 볼 수 없다면 장기투자에 편승하는 게, 그 과정에서 추세 매매가 그 수익률을 공고히 해 줄 거라 말하고 있다.

 주식 관련 명사들을 팟캐스트처럼 인터뷰 통해 추세 매매의 장점을 이야기 하는 것 같지만 본질은 아니다. 그들이 어떤 마인드로 왜 그와 같은 선택을 했어야 하나, 전략보단 시장 흐름이 자신을 어떻게 변하게 했나 말하고 있다. 단기간에 수익을 원하다면 반대되는 방법이지만 불확실성이 가득하고 미래를 대비해야 하는 이 때 관련지식과 전문성이 없다면 장기적 투자관점에 비중을 둔 추세 매매 책을 읽어 보길 권한다.

인간의 본질

인간의 본질 - 현대 과학이 외면한 인간 본성과 도덕의 기원
로저 스크루턴 지음, 노정태 옮김 / 21세기북스 / 2023년 10월

 풍요로운 현대사회에서 왜 사람들의 행동은 폭력으로 얼룩지고 타인에게 분노를 표출하며 자살과 같은 극단적인 선택을 하는 것일까. 혹자는 인간의 정신이 아프다고 사람들은 치부하지만 오히려 건강한 정신이 더욱 활성화 될 때 이런 사회적 현상이 일어난다고 한다. 우리가 우울한 이유는 타인의 강요와 사회적 규범에 자신을 생물학적 존재만으로 국한시켜서 이다.

 과학은 인간을 영장류, 생물학적 분류로 동물의 한 종으로 분류한다. 틀린 말은 아니지만 지적인 사고와 사유, 행동을 하지 못하는 동물과 동일시 되는 것이 맞는 것일까 그 분류가 인식을 축소시키는 것 아닌가 의심을 해봐야 한다. 동일한 생물체이지만 인간과 동물 그 사이에는 인간만이 갖는 고유의 본질, 인격체가 있어 커다란 간극이 있다. 인격체는 합리적 본성을 지니는 사고체로 분할할 수 없는 개별적 실체를 가져 인간과 동물과 커다란 차이가 있다. 인간들마저 서로 비슷해 보이는 생명체이지만 동일한 생각과 행동을 하지 않으며 사람들은 저마다 개인만의 고유한 인격, 사고와 감정을 바탕으로 창조를 하고 융합을 하며 사회를 구성하며 살아가고 있다. 지극히 개인적이지만 사람들이 구성하는 사회의 속성, 이는 과학으로 해명할 수 없는 인간만이 가진 본질로 인한 것이다.

과학 뿐만 아니라 철학 또한 인간에 대한 명확한 정의를 내리지 못한다. 인간 고유의 본성과 감정에 대한 이해가 부족해서 인데 3장에서는 윤리 철학자들의 주장에 대한 모순에 대해 설명하고 있다. 소수의 생존, 다수의 생존을 선택해야 하는 트롤리의 윤리적 딜레마에서 우리는 도덕적 관념에 상관없이 다수를 위한 선택을 강요 받는다. 하지만 이는 다수가 더 좋은 결과를 위한다는 행복을 위해서라는 허구적인 철학적 망상이 아닐까 저자는 이야기 한다. 도덕적 이해도 없이 감정도 없이 최선의 결과만을 추구한다면 우리는 개인이 구성하며 사는 사회가 상호의존, 배려와 같은 도덕적 관념도 결여가 되어 행복을 추구할 수 없기 때문이다. 우리는 관계를 통해 도덕을 이해하는데 이는 서로 간의 고유의 인성을 바탕으로 시작되므로 행복은 서로에 대한 이해, 인격체, 인간의 본질을 인정하는 것에서부터 시작한다.

 저자는 인간 서로의 본질을 인정하지 않아 감정을 마주하지 않으며 미덕과 같은 도덕의 강요, 종교와 같이 믿음을 강요하는 구시대의 인식에 대해 비판하고 있다. 자신에 대한 정확한 이해가 없이 막연한 행동을 강요하고 마음과 행동에 대한 책임만을 규정하는 사회는 불행으로 얼룩지고 이럴 때 일수록 필요한 것은 자신에 대한 끊임없는 돌봄과 행복이란 느낌에 대해 성실하게 답해가며 타인을 인정하는 것, ‘인간의 본질’이 항시 우선이라 책은 말하고 있다.

차라투스트라는 이렇게 아팠다

차라투스트라는 이렇게 아팠다 - 위인들의 질환은 세계를 어떻게 바꾸었나
이찬휘.허두영.강지희 지음 / 들녘 / 2023년 9월

 Tell me what you suffer from and I tell you what you are.

(어디가 아픈지 알면 어떤 사람인지 알수 있다.) - 저자

불교에서 말하는 사람이 겪는 네 가지의 고통을 사고라고 한다. 태어나고 늙고 병에 걸리고 죽는 것이 사고인데 우리는 이를 생로병사라고 한다. 자신이 태어나는 것까지 고통에 포함되는게 역설적이지만 태어나지 않으면 아프지도 않고 늙지도 않고 죽지도 않기에 사람들은 생(生)도 포함시켜 간주한다. 그래서 사람들은 생의 의미보단 자신의 의지대로 되지 않는 아픔과 늙는 것에 방점을 두어 인생 종결 사(死)에 의미를 둔다. 사는 병에 기인하지만 병은 사를 성찰하게 한다 생로병사를 통해 저자는 말하고 있다..

로절린드 프랭클린 (1922~1958)

과학자를 꿈꾸는 그녀였지만 남녀 차별로 부당한 대우를 받으며 자라났다. 케임브리지 학교에 입학하나 아버지는 학비를 주기 꺼리고 여성과학자라는 명목으로 군수 관련 연구만 가능하였다. 남들이 꺼려하는 석탄연구를 하게 된 그녀는 ‘재투성이 아가씨’로 불릴 만큼 몰입했고 탄소에 관한 깊은 연구로 조성, 밀도, 구조 통해 무한한 가능성을 도출하여 동료에게 보여주었는데 동료는 이를 몰래 발표해 노벨상을 수상하게 이른다. 하지만 그녀는 그들을 부정하지 않으며 연구에만 몰입했고 많은 X선 촬영으로 인해 난소암에 걸리어 2년뒤 한줌의 재로 돌아갔다. 그녀는 신데렐라를 꿈꾼 것이 아니었고 완벽에 이르기 위해 일신의 안위보단 연구와 인생에 매진하여 불가능을 가능으로 만들었다.

 프리드리히 니체는 <차라투스트라는 이렇게 말했다> 에서 선과 악의 이분법적인 세계관을 부인했다. ‘신은 죽었다’ 라는 유명한 표현으로 인간과 신계로 나누지 않고 초월적 가치, 변화하는 내세에 대한 경계를 무너뜨리며 현실에 안주하지 않고 앞으로 계속 나아가는 사람, 자신의 가치를 실현하는 용기 있는 사람이 삶이 이상적인 삶이라 했다. 초월적 가치는 인간의 삶을 무시하거나 부정하는데 역사적으로 유명했던 위인들은 고난이 닥치면 신에게 기도하고 수긍하지 않고 질병과 마주하며 자신만의 삶을 관철하여 내재적 가치 추구에 힘을 써왔기 때문이다. 죽음을 두려워 한 것이 아닌 하나의 과정으로 받아들여 고통에 굴복하지 않고 그들의 내적 영혼은 충만하기만 했고 고통도 극복하여 삶을 성취해 나갔기 때문이다.

 그들이 걸어온 길은 병에 의해 무너져가는 사람들에게 하나의 통찰을 제시하며 생로병사의 숙명속에 어떤 마음가짐으로 삶의 의미를 찾아야 할지 말하고 있다. 책은 다양한 질병 앞에 그들이 어떤 길을 걸어왔는지 진정한 인생은 어떤 것에 방점을 두어야 하는지 초연하게 삶을 대처하고 마주하는 자세를 말하고 있다.

위대한 성취

위대한 성취 - 무엇이 성공을 만드는가
루스 고티안 지음, 임현경 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2023년 9월

 지금은 성공이란 말의 목적과 결과물을 단순 ‘부의 증식’ 으로 규정짓지만 과거 사람들마다 성취하는 바와 자기 만족도에 이르는 결과물과 방향은 확연하게 틀렸다. 하지만 현대의 인식은 성공의 방정식을 단편일률적으로 주입하고 교육하는데 좋은 학력, 좋은 직장, 많은 부의 축적과 과정으로 정의하여 사람들은 그 과정이 막연한 최선이라는 듯이 따라하고 있다. 타인의 기준과 과정에 맞춘다고 그들처럼 성공하며 인생에 성취라는 만족감이 남을 수 있을까.

 그래서 저자는 과정이 아닌 성취한 사람의 사고방식에서 공통적인 분모를 찾아 학습하면 인생의 진정한 성취를 이루고 만족감 또한 가능하다고 한다. 사회, 경제적으로 성공을 거둔 60여명 사람들의 생각과 생동을 데이터화하여 그들 만의 루틴과 같은 매뉴얼을 얻었는데 단순 모방이 아닌 학습과 같은 이 과정은 4가지 요건 내적동기, 인내, 탄탄한 기초, 지속적인 학습을 통해 가능했다고 한다. 그것이 보통사람과 다름 없는 그들을 이 시대의 챔피언으로 만들었다고 한다.

 사람들은 타고난 것, 천성, 능력이라는 말에 기대에 자신이 성취 못하는 것에 대한 변명 합리화를 한다. 하지만 성공한 사람들 또한 가보지 않은 길에 대한 불안감과 두려움을 바탕으로 실패를 거듭하고 스트레스를 극복하여 그 성취를 이루었다고 한다. 그 과정에선 네 가지 마인드셋이 그들을 지탱하며 지속하게 했다. 내적동기, 심적인 동기를 바탕으로 자신이 잘하는 분야에 대한 열정을 가지고 끝없이 탐구하며 성장하라. 인내, 누구나 가보지 않은 길과 처음 시도에는 부딪힘이 있다. 완벽하게 극복하려 하기보단 어떤 방식으로 어떻게 극복할지 중점을 두어라. 탄탄한 기초, 사람들의 근간이 되는 것은 기본과 바탕이다. 끝임 없는 기본에 대한 이해가 있어야 활용도, 숙련도가 높아진다. 성취 여부와 관계없이 끝없이 기초를 갈고 닦아라. 지속적인 학습, 성공한 유명인사들은 자신의 성장을 경험에 바탕을 두는데 그 과정에 독서가 결코 빠지지 않는다. 다양한 가용수단 배움도 좋지만 다양한 간접경험의 수단 독서를 게을리 하지 마라.

“사람들은 보는 대로 행동한다.”  -  피터드러커

시대 리더의 행동에 의미를 두며 그대로 따라하면 성공할 것이 믿는 것이 일반적이다. 하지만 그 내면에는 자신의 기대 수준과 같은 네트워크, 변화의 동기, 애정, 윤리, 관점들이 필요하다. 네 가지 마인드 셋은 기본적인 과정과 동기부여일 할 뿐 자신의 사정에 맞는 가이드라인을 바탕으로 행동 방법을 달리하는 것이 성공의 지름길이라 책은 말하고 있다.