철학자의 악보

철학자의 악보
윤동하 지음 / 윤문 / 2023년 4월

학문적인 철학은 인간의 경험과 관찰로부터 나온다고 한다.

근대 경험론의 철학자들은 모든 지식은 경험에 기초하고 있으며 경험으로부터 나온다라고 했다. 인간의 마음은 백지와 같은데 경험이라는 토대가 덧씌어지면 후천적인 감각과 반성에 의해 관념이 만들어지고 관념을 토대로 지식이 된다고 한다. 우리는 철학적 사유를 통해 이상적인 삶을 만들려고 하는데 경험해보지 못한 삶에 대해서는 죽음에 대해서는 어떻게 받아들이고 철학적으로 해석해야 하는가 궁금증이 생긴다. 그래서 저자는 인간의 삶을 제대로 이해하기 위해서는 다른이와 구별되는 인간만의 고유속성으로 사물을 이해하고 사유해야 한다 말하고 있다.

언제나 더 나은 삶, 이상으로 나아가고자 생각하고 행동하는 것이 인간이다. 여기서 철학은 한 문제를 다른 시선으로 두루 고찰할 때 무수히 쏟아져 나오는 사상과 같다. 그러나 그런 관념은 철학자들에 의해 이해되고 형식적으로 전해지는 철학에 획일화된 문학으로 다가온다. 저자는 인생의 철학을 수동적으로 끌려가서 타인의 관점으로 세상을 바라보는 것이 아닌 능동적으로 삶을 다르게 보고 상상과 해석을 통해 자신만의 지혜로 만들어나가길 말하고 있다. 그래서 본 도서는 정형화된 장르가 아닌 다양한 시, 에세이, 문학으로 철학을 의미해보고 기존의 프레임을 벗어난 다른 관점으로 사유하길 권하고 있다.

삶이 없이는 철학도 없다. 철학은 삶을 말하고 죽음을 말한다.

-누가 철학을 배우라 하는가. 우리는 칸트의 말대로 철학함만을 배울 수 있다. 인간의 모든 행위는 그 자신이 잘 살고 잘 죽기 위해 행해진다. 철학은 지식의 영역이 아니라 지속의 영역이다....철학자가 되어버린 한 명의 인간은 사유의 관점이 미세해지지만 깊어지고 넓어지는 역설을 경험한다.- (p.112)

철학은 전문가의 영역이 아니다. 지극히 살기위해 사고하는 것이고 보다 나아진 나로 거듭나기 위해 고민하는 사고이다. 살면서 고난과 시련을 마주하면 극복하고자 하는 것이 인간의 의지다. 철학이란 틀을 벗어나고 그 삶에 얽매이지 마라. 착하게 타인을 위해 희생하고 자유롭게 살라는 지혜롭게 살라는 삶의 모순적 강요에 번뇌하지 마라 말하고 있다. 이런 고뇌 또한 철학적의 본질에 가까우며 끊임없이 사유하고 더 나은 길을 찾아 행하는게 철학적 삶이라 저의하고 있다.

위대한 인간은 정해진 해답이 추구하는 것이 아닌 질문으로 시대를 넘어간다고 한다. 타인의 기준이 정한 현실과 본질에 의심을 갖고 부지런히 인식하고 사유해야만 성장을 거듭해 자신이 원하는 삶으로 자신을 일치 시킬 수 있을 것이다.

사람은 고쳐 쓰는 게 아니다

사람은 고쳐 쓰는 게 아니다 - 우린 애초에 고장 난 적이 없기에
알리사 지음 / RISE(떠오름) / 2023년 4월

어떻게 큰 사건, 사고 있음에도 똑같이 행하는 사람, 전혀 계몽할 수 없는 사람을 말할 때 우리는 속된말로 ‘사람은 고쳐 쓰는게 아니다.’라고 표현한다.

근데 이 고칠 수 없다는 근거와 기준은 누구에 의해서 성립되고 관철되어온 것인가 의구심들때가 있다. 왜냐면 우리는 구성원이 묵인하고 기존의 관행에 묵시적으로 따라온 것이 아닌가 생각되기 때문이다. 관행은 목적없는 따르는 기존의 철칙이었고 결과는 사회나 조직을 좋게 변화시키지 않아서 이다. 이런 관점에서 우리는 누군가가 만들어놓은 과정을 불평없이 따르게 된 것아닌가, 누군가의 교육인가 합리적인 의심을 해 볼 필요가 있다.

사람은 자신이 육체적으로나 심리적으로 편하고자하는 바가 있다. 그래서 자기의 의견을 관철시키고 끊임없이 자기편향적 생각이 맞다고 상대에게 주입시킨다. 우리는 이것을 가스라이팅이라고 말한다. 의식하지 못했지만 상대방의 대화에 교육되고 감화되어 이것이 순리다, 이렇게 사는 것이 맞다 인정해버리기 때문이다. 악의적인 의도가 없더라도 자신의 의지와 생각을 세뇌시키는것과 같은 가스라이팅은 형제, 가족, 친구, 가족, 조직, 사회에서도 통용된다. 저자 또한 그래왔다. 올바르게 보통의 과정을 거치고 입사하지만 직장의 상사는 근거 없이 틀렸다하고 자신을 길들이려 했다. 조직의 관행이다, 상사의 관점이다 누군가가봐도 불합리한 처사와 업무수행, 대처였다하고 주변에 도움을 청하지만 사람들은 묵인한다. ‘니가 참지, 인내심이 없어서야, 왜 튀려고 그려나.’등 우리는 인식하지 못하지만 사회구성원 모두가 불합리한 관행을 알면서도 불거지는 것보단 자신의 안주에 젖어사는게 편한 의식의 가스라이팅화가 되어있기 때문이다. 바른 목소리로 자신의 권리를 주장하려했지만 돌아오는 것은 조소와 질타, 언어폭력뿐. 저자는 심리적으로 육체적으로 고통을 받고 호소하기 이른다. 그 과정에서 트라우마 극복, 현재로 이어지는 자신의 삶의 변화 극복과정을 이야기 하지만 우리가 주시해할 것은 사회전반에 팽배한 가스라이팅이다. 나만의 삶은 그들의 규칙과 잣대에 휘둘리며 안되는지 어떻게 자신 인생의 중심을 잡고 나아갈지 이야기 하고 있다. 저자는 불합리에 맞서 자신의 목소리를 내는 것도 좋지만 정신적으로 흔들리지 않게 자신을 단단하게 하는 것이 제일 중요하고 이야기 한다. 사람 모두를 바꿀 수 없고 그런 현실에 흔들리지 않는 것이 중요하다고 경험에 비추어 이야기하고 있다.

가스라이팅은 주도자를 멀리하면 극복할 수 있다하지만 교류가 많은 사회적 동물인 우리가 선택할 수 있는 선택지는 많지가 않다. 사회에 만연한 불합리, 저자의 과정에서 더 나은 나로 중심있게 살수있게 그녀의 과정을 통해 더 나은 나로 거듭나는 것은 어떨까 생각해 본다.

목돈 1억 모으기

금수저 회귀 없이도 가능한 목돈 1억 모으기
문돌이 지음 / 부자의서재 / 2023년 3월

사회생활 초년생, 수입은 많지 않지만 나갈돈은 많다. 하지만 세금을 제하고 손에 쥐어지는 것은 얼마 안되는돈. 집은 억대를 호가해서 8-9년 안쓰고 모아야 살수있는데 그것도 현재 15-20년으로 늘었다. 어느 세월에 종자돈을 모아 결혼도 하고 집도 장만할 수 있을까. 저자는 이런 사회초년생들의 고민과 습관을 들여다보고 자신도 1억을 모은 과정을 통해 현실적인 방법, 가이드라인을 말하고 있다.

플렉스라는 말은 너무나 우리 생활에 깊게 들어왔고 이제는 누군가와의 비교를 통해 자기 만족을 하는 사회가 되었다. 하지만 소비후 남는 것은 현실적인 잔고와 자괴감뿐 평생을 단칸방을 전전하며 살텐가 묻고 있다. 소득을 올릴수 없으면 소비를 줄이라 한다. 하지만 구체적인 모티브와 이해가 없으면 평상시와 마찬가지로 구독과 같은 소비를 하고 지출만 감행하기만 한다. 그래서 저자는 자신이 절대는 아니지만 자신의 과정을 참조하길 권하고 있다.

소비 절제의 대표 항목 중에는 ‘식비’가 있습니다.

가끔의 기분전환은 괜찮지만 스트레스 해소차원에서 맛집순례를 다니는 사람이 있고 배달음식으로 매끼니를 해결하는 사람도 있다. 그리고 배달음식으로 살이 붙으면 다이어트한다고 불필요한 지출을 하고 또다시 배달음식을 시킨다. 그리고 하루에 브랜드 커피는 한잔씩 꼭 마시는게 루틴이라 한다. 이렇게 사람들은 식비라는 명목하에 습관성 소비를 한다. 취미, 명품, 여행, 교통 다양한 소비패턴도 이야기하지만 주로 실생활에서 식비가 소비 절제의 대표항목이라고 이야기 한다. 이는 먼저 자각과 의식을 해야하는데 가계부나 어플의 도움을 받아 자기소비패턴을 파악하고 저자의 팁을 통해 절약을 생활화하라 한다.

소비를 줄이면 종자돈 만들기에 돌입한다. 적금으로 돈을 불린다음 조금 더 이율을 붙이기 위해 파킹통장을 이용하고 목표액을 만들면 적금과정을 반복한다. 다음은 다양한 금융상품을 통해 ISA(개인종합자산관리계좌)를 통해 계좌를 관리하고 다시 종자돈 만들기를 실시한다. 과세, 비과세를 따져 금융상품별로 세율을 말하는데 자신에게 맞는 투자, 금융회사 상품을 선택해 만기까지 채워 이율의 혜택을 받는다. 이렇게 종자돈을 투자, 만기를 반복하여 관리하면 자신이 원하는 분산과 투자를 통해 반복하면 목표치에 닿을 수 있다고 말한다.

초년생을 위한 소비의 인식, 자각 그리고 종자돈을 굴리는 법은 여느 책과 비슷하다. 하지만 특장점이 있다면 헛갈리기 쉬운 금융상품과 세율의 계산 금리의 이해를 많이 다루고 있다. 시간없고 금융지식이 확립되지 않았다면 목돈만들고 싶은 이들에게 권하고 싶은 책이다.

철에서 삶을 본다

철에서 삶을 본다 - 국제시장 노점에서 대한제강으로, 오완수 회장의 인생 이야기
오완수 지음 / 아템포 / 2023년 4월

철강생산능력은 국가경제의 기간간업이자 경제의 근간이 되는 산업이다.

이런 철강회사를 생각하면 포스코나 현대제철을 떠올리기 쉽다. 하지만 규모와 투자가 받쳐줘야 성장하는 철강산업에서 부상하는 회사가 있다. 바로 대한제강. 지금은 3세대 기업승계로 이어지고 있으나 시작은 다른 회사와 달리 불모지와 같은 환경에서 시작했다. 어떻게 고철줍던 회사가 굴지 철강업계 3위라 불릴수 있는 한길만 걸어온 기업인의 자서전을 통해 회고해 본다.

고철, 붕정만리(鵬程萬里) - 고철, 인간의 앞날이 넓고 발전의 여지가 많다.

창업주 오우영은 경북 의성에서 부산으로 와 맨손으로 길거리 고철을 주워가며 내려와 철물상을 연다. 5시에 일어나서 신용으로 부지런히 뛰어 일을 하고 돈을 모아 대한상사를 설립, 철물판매를 시작한다. 장남 오완수는 책임감으로 학업에 전념하고 경기고를 나와 고려대에 진학하지만 많은 방황과 일탈을 한다. 하지만 집안의 가장으로 맏형으로 책임의식을 갖고 열악한 환경속에서 졸업을 하고 군대를 제대하자마자 대한상사에 입사한다.

제강, 정금백련(精金百鍊) - 제강, 충분히 숙련되고 많은 경험을 거친다.

27살에 입사하여 열심히 배우지만 아버지의 별세로 서른다섯에 가정과 회사를 책임지게 되었다. 엄청난 상속세와 자본없이 확장만한 회사의 부채는 너무 많아 금융권에 머리를 조아리고 다녔다. 몇 번이나 회사를 포기할까도 했지만 선친의 유지가 담긴 회사라 마음을 다잡고 전념을 다한다. 회사에서 잠을 자가며 노력하는데 가혹한 품질관리와 구조조정을 통해 회사를 살아나는 것 같지만 다시금 오일파동과 정치사회적 혼란속에 기업은 어려워지고 결국 사채까지 쓰게된다. 실패를 거듭하지만 인내심으로 버티고 소탐대실을 하지 않으며 기술과 인력관리에 힘쓰고 자구책으로 몸집을 줄이니 회사는 더욱 단단해진다.

압연, 갱상일루(更上一樓) - 압연, 멀리 보려면 높이 올라야 한다.

공장의 확장과 회사의 규모를 확장해왔는데 그 과정과 고난의 경험속에서 인생의 기준이 자리잡혀왔다. 경영자의 자세, 미래에 대한 비젼, 경영인이 멀리 해야 할 것들등 모든 것이 인내와 집중, 한 우물과 같은 노력이 바탕이 되었다. 거기다 늘 위기의식으로 상황을 준비하고 미래를 보며 자만하지 않았다. 이런 뚝심있는 외고집과 같은 기업마인드가 어떻게 회사를 성장 시켰는지 현재의 우리가 잊고지내는 기업가의 마인드는 무었인지 후배들에게 조언 한다.

순환, 안거낙업(安居樂業) - 편안하게 살고 즐겁게 일한다.

치열하게 앞만보고 살아와서 인생의 기쁨은 없었다. 그저 책임감과 압박감의 나날들이었을뿐 인생을 계절에 비유했을 때 겨울과 같으니 모든 것이 고요하고 부족함만이 보인다. 자신의 중심을 바탕으로 균형을 잡고 조화롭게 인생을 채웠어야 하는데 지나보니 한쪽에만 치중하니 인생에서 필요했던 것은 중용과 같은 자세가 아니였나 싶다고 한다. 성공, 우정, 가정, 사랑, 행복과 같은 요소들은 삶에서 스스로 선택하고 만들어 가는 것이다 하고 기업경영에서 느꼈다.

자수성가한 기업인의 자서전, 미화도 있겠지만 말못할 굴곡도 많았으리라 본다. 하지만 1세대 2세대 기업인들이 어떻게 살아오고 어떠한 마인드로 세상의 굴레를 벗어났는지 백년기업을 가야할 기업인들에게 보여주고 싶다.

마음을 사로잡는 말센스의 비밀

마음을 사로잡는 말센스의 비밀 - 모르니까 서툴 수밖에 없는 이들을 위한 대화의 기술
장차오 지음, 하은지 옮김 / 미디어숲 / 2023년 5월

사람간의 이해를 높이고 공감을 불러 일으키며 호감을 높이는 방법은 무엇일까.

자신만의 매력, 뛰어난 외모, 특출한 능력등을 말하는 사람들이 있겠지만 언어적 감각, 대화력이 그 중심에 있을 것이다. 왜냐면 외형과 능력으로 첫인상에 호감을 줄 수 있어도 말 한마디에 관계가 틀어지는 경우가 많기 때문이다. 사회적 동물, 사람과 사람 사이의 관계형성에는 대화가 필수인데 우리는 사소한 배려 아닌 실수를 행하면서 관계의 단절, 이해의 불일치가 같은 상황으로 만든다. 이해관계와 첨예한 입장이 대립의 상황이 많은 이 시기에 유쾌한 기억으로 사람과 관계의 깊이를 더 해줄 언어적 센스를 돋보이게 해줄 한 끗차이는 사소한 관심에 있다.

시중에 말센스 관련 도서를 들여다 보면 어휘나 스킬에 치중하거나 표현 방법에 집중하는 책이 대부분이다. 하지만 본 도서는 매뉴얼과 같은 대화의 방식이 아닌 깊은 곳에 감정을 담는 소통의 방법을 이야기 한다. 난해한 방법에서 대화의 전환을 이끌어 낸다던지, 막히는 상황과 같은데 다른 사고로 지평을 넓혀 대화로 유도한다던지, 티키타카와 같이 대화가 이루어지게 공감과 반발을 적당히 사용한다던지등 사람의 유형과 소속해 있는 상황에 따른 기본대화, 단절의 대화, 호감의 대화를 통해 바람직한 대화의 방법을 말하고 있다.

가령 예를 들어 상사에게 혼났을 때 상대가 불만을 표출하면 우리는 그에 대해 어떻게 반응을 해줘야 신뢰있는 관계를 형성할지 말해준다.

ex)

-나 혼났어

-왜 혼났는데?

-일을 열심히 하지 않는데..

A. 나쁜 말투

우리 팀장이 워커 홀릭이잖아. 늘 자기 기준을 다른 사람에게까지 들이댄다니까. 꿈도 크지.

B. 평범한 말투

하여간 팀장은..에잇~!

C. 센스 있는 말투

너에 대한 기대가 높은가보다.

A에서는 불만을 세우며 상대까지 동일시 하고 있다. 화를 내주는 것은 감사하지만 왠지 자신도 위축되게 해주는 배려이다. B는 비난을 해주는것 같지만 대화의 단절을 초래하고 어느 정도까지의 이해해주는지 명확하지 않다. C는 부정적인 정서와 감정이 만연한데 욕하지 않음으로 긍정으로 만들고 동시에 나도 높여준다는 기분을 받아 대화를 하고 싶어진다.

무작정 감정의 동조와 같은 위로가 도움이 되는 것만이 아니다. 더 큰 부정의 감정을 들게하여 나락에 빠지게 하기도 하고 누군가와 비교하여 자신에게는 자존심을 낮쳐 주기도 한다. 겸손한게 이해와 존중을 담아 상대가 부정적으로 생각하는 이 현실이 나쁘지 않고 결코 나락이 아닌것임 인지시켜주는 것이 진정한 위로이다.

본 도서 또한 늘 대화에 빠질수 없는 배려를 베이스로 말하지만 그로 인해 저지르기 쉬운 인식의 착각 오류들과 상황을 진정과 긍정으로 만드는 한 끗의 차이를 이야기 하고 있다. 우리가 알고 있는 이해, 배려, 공감, 경청의 기본적인 프레임에서 나아가 상대방 자신이 자신을 속깊이보여주며 대화로 이어지는 상황을 만드는게 진정한 호감의 말센스라 정의하고 있다.