진작 이렇게 책을 읽었더라면

진작 이렇게 책을 읽었더라면 - 책을 읽어도 남는 게 없다는 당신을 위한 온전한 독서법
장경철 지음 / 생각지도 / 2020년 11월

사람이 지적인 목마름에서 지식을 추구하는 것은 인간의 본연의 본능이라 할수 있습니다.

자신의 모든 것이 부족하고 형성되지 않은 미완성인 존재로써 인격체의 형성을 학습과 공부를 통해 이루기 때문입니다. 우리가 공부를 해야하는 필요성은 역설하고 있지만 개인차에 생활고에 시간의 부족함으로 소홀해지기 쉬운 부분입니다. 그래서 우리는 타인의 숙성된 과거의 사실이나 지적경험을 통해 배워나가야 하는데 그 중심에 있는 것이 책이 아닐까 생각합니다.

우리는 책이 주는 간접경험이 성공에 이루는데 일조하거나 많은 배움은 언젠가 도움이 되지 않을까 싶어 다독을 합니다. 하지만 깊이 없는 독서는 경험과 교훈을 전할수 없으므로 우리는 애독(愛讀)의 시선으로 책을 대하고 정독(正讀)으로 곰씹어 단순 필기 문자이상을 넘어 인간, 문화, 역사, 자연등을 세세히 들여볼수 있는 안목을 키워야 겠습니다. 그 과정에 깨우친 저자의 독서법은 생각을 많이 촉발시키는 도서를 강조 하고 있습니다. 돌아서면 잊을 책이 아닌 책을 읽기 강력하게 권고하며 정독을 통해 문자를 곰씹어 메모를 통해 단어를 이해하고 이 과정을 반복하여 쟁점과 대안을 찾으라 합니다. 독서를 통해 학습에 활용을 하려면 주제를 형상화하고 부분에 대해 생각하고 상상을 하며 읽어야 합니다. 하나의 책을 입체적으로 보고 내용을 꿰뚫기 위해서는 100권의 책을 읽는것보다 1권을 100번 반복하는 과정이 중요하겠습니다. 필사와 같은 쓰기로 대체가 아닌 축적의 과정을 쌓아내고 모인 자료로 발효시키면 과정에서 그간 어려웠던 창의적인 콘텐츠와 생각이 떠올릴수 있을것이라 합니다.

정독을 하기 보단 다독을 하는 요새 읽어도 마음속의 부족함이 독서의 잘못된 과정에서 기인한 것이 아닌가 생각해봅니다. 표방과 답습이 아닌 나의 삶속에 일체화 될수 있게 조금씩 개선해 나가야겠습니다.

옛이야기의 힘

옛이야기의 힘 - 대담하고 자유로운 스토리의 원형을 찾아서
신동흔 지음 / 나무의철학 / 2020년 11월

자아가 형성되지 않은 어린시절의 우리가 민담에서 흥미를 느끼는 것은 왜 였을까?

아마도 흥미 위주의 권선징악과 새로운 세계의 스토리, 요정, 마녀 같은 미지의 세계와의 조우에서 비롯된 것이 아닌가 싶다. 나이가 들어옴에도 불구하고 처음의 감동은 아니지만 아직도 다른 종류의 민담, 동화 같은 이야기를 갈구한다. 왜냐면 인간 본능은 호기심에 다른이의 스토리와 이야기 내면의 비하인드를 늘 갈망하기 때문이다. 지금은 같은 이야기라도 다른 시선으로 보게 된다. 진실 내면의 사회적 현상과 인간의 본능, 저자의 의도등 다양한 시선에서 바라보면 하나의 이야기도 여러 감동으로 다가오기 때문이다. <옛이야기의 힘> 은 우리가 알고있는 고전의 이야기 원형을 그런 시선으로 보고 있다. 모티브는 사람 사는 모습에서 경험과 사회적편향의 철학을 바탕으로 시작을 하지만 그 해석의 의미는 현대적인 모습으로 해석도 가능한 만큼 재미 이상의 삶의 의미를 이야기를 통해 엿 볼수 있다.

이야기는 구비전승 과정을 통해 필터링 되고 우리가 듣고 보기 좋은면만 부각시켰을 경우가 크다. 디테일 하지 않고 두루뭉술하게 밝고 흥미로운면만 부각 그래서 우리는 생각조차 멈춰 감정만 느끼면서 동화를 접해 왔다. 그래서 잔혹한 동화 같은 원문에서 보는 비평적 서사와 갈림길은 우리에게 많은 의미를 생각케 한다. 예를 들어 ‘함께 살게된 고양이와 쥐’에서는 이익사회, 공동사회 소기의 목적을 달성하기 위한 인위적으로 형성한 사회의 일면을 볼수 있다. 서로의 약속속에 겨울을 준비하기로 한 기름을 보관한다. 고양이는 약속을 어기고 기름을 먹고 항의하는 쥐를 향해 한마디만 더하면 죽음으로 협박하지만 쥐는 결국 한마디와 잡혀먹게 된다. 마지막 나래이션은 -세상일은 다 그런거다-. 우리 사회를 풍자하는 알레고리 형태의 민담, 우리의 현실관계의 모습과 이 대립과 부당함은 아직도 우리 사회 어딘가에서 행해지고 있다. 이런 사회적 모순과 현실을 바탕으로 민담 해석, 스토리안에 그 이면을 다양하게 보여주고 깊이 있는 질문을 던진다..

억지스럽다면 억지스럽다울 있는 해석 일수도 있으나 단 개인적인 견해일뿐 깊게는 생각지 않는고 즐기는게 좋겠다. 사회적이면과 닮아 있는 스토리를 통해 보는 시선만을 넓히라는 것이 옛이야기를 통한 취지이니까..

하버드 100년 전통 말하기 수업

하버드 100년 전통 말하기 수업 (리커버) - 말투는 갈고 닦을수록 좋아진다! ㅣ 하버드 100년 전통 수업
류리나 지음, 이에스더 옮김 / 리드리드출판(한국능률협회) / 2020년 11월

말은 할수록 늘어 시행착오 거듭할수록 완벽해 진다는게 개인적인 생각이다. 하지만 소통을 위한 자신의 의미 표출이거나 설득, 교섭을 위한 대표 수단인 만큼 우리는 말을 구체화 하고 정의 하며 객관적으로 표현할 필요가 있다. 하지만 시대의 변환에 의미 전달의 매체가 다양해지고 쉬운전달매체 표현에 비해 언어로 의견 피력 전달할 방법이 없어 갈수 퇴색해지는것 같다. 그래서 우리는 설득과 의견 대화를 피력하기위해 다양한 위인에서 성공의 하버드 표현력을 배우고 습관해 해야 실패하지 않고 성곡적인 결과를 추구할수 있지 않나 싶다.

하버드의 진실한 가치 추구는 교육을 넘어 그것을 표출하는 사람들에 의해 가치의 진실을 인정받는다. 유명한 이를 배출하고 학술적으로 발표하는것보단 그들의 지식을 남들에게 설명하고 가치 전파를 통해 그들은 하버드란 이름으로 인정되고 기억된다. 그래서 그들의 성공과 의식, 표현에 관한 이야기가 많은 에피소드를 갖추고 있다. 그래서 그들은 다양한 분류의 직업군 자신들의 의미에 맞는 대화법을 매뉴얼화하고 전파하기 시작한다. 같은 말이라도 표현하는 이에 따라 방식은 다르다. 8가지 목차에 따라 우리는 표현과 대상 구체적인 방법 인식을 달리 해야 쉽게 설들할것이다. 대화의 시작은 논쟁의 물꼬리를 트는게 시작이겠다. 사람과 대상에 따라 대처 하는 법이 틀리지만 그에 따라 목표 의미와 의식을 달리 해야겠다. 우리가 흔히 놓치는 교류가 있다. 형식적일지도 모르지만 인사와 상황에 따른 입장 의변에 대한 물음이겠다. 우리에겐 표현하고 표출하는 첫인상이 우리 대화의 시작기에 항상 초반부터 의식하고 준비해야 하겠다. 우리가 원하는 상대방의 추구하는 바를 말하고 싶게 피드백과 제스쳐 기본의 준비부터가 중요하겠다. 지속적인 관심 표현이 결과 이상의 대화를 이끌어내기에 피드백과 제스쳐로 반응하여 신뢰받아 상대의 진중한 의도를 파악해야 겠다. 유리한 대화를 이끌어내기에 모든 것을 파악하면 우리 협상은 쉬울 것이다. 우리는 공감과 대화의 진행을 통해 자신을 이야기 할 때도 있다. 이 때 정확한 목적과 의도하에 의중을 거르르지 않은 간결함이 필수 여야할것이며 객관적일때 의도가 전달 될것이다. 대화에 있어 설득과 논리가 있어야 자신의 의도를 피력하는 도움이 될것이며 독자적인 사상과 주관에 의해 사람을 설득하며 안되고 항상 말에 대한 객관적 자료와 설명, 수치가 뒷받침 되어야 할 것이다.

의미전달 넘어서 소통 사업의 일환이 되는 것이 대화이겠다. 분명 독선과 자가당착에 빠져 진리라 믿고 행할수도 있지만 그 결과는 처참할수도 있다. 배려와 인식속에 상대방을 이해 하고 대화 할 때 좋은 결과를 받을수 있다는게 하버드 졸업생의 성공 도출 비결이 아닌가 싶다.

엘리트 세습

엘리트 세습 - 중산층 해체와 엘리트 파멸을 가속하는 능력 위주 사회의 함정
대니얼 마코비츠 지음, 서정아 옮김 / 세종(세종서적) / 2020년 11월

공정. 평소에는 쓰임새가 없었으나 이번 정부에 들어와서 제일 많이 듣는 단어이다. 부모찬스 또한 불평등 사회가 만들어낸 신조어라 생각한다. 편법과 잘못된 방식의 쓰임이라면 지탄 받아야겠지만 적법한 절차하에 도덕규범에 맞게 사용되면 상관없다 생각한다.

이처럼 국가는 사회를 상위1%의 부자들을 불공정과 편법, 해체해야 할 대상으로 규정짓고 있다. 중산층의 몰락을 이들의 탓으로 돌리며 막대한 세금을 물리고 규제를 해오지만 오히려 소득격차는 더욱 벌어지고 있고 그 법률로 인해 제일 피해보는 것은 중산층 계층이다. 왜 입법하고 정치하는 사람들은 몇십 몇백의 재산을 가지고 서민프레임으로 국민을 위한다하며 경제를 악화시키고 땜방성 정치로 일관하고 공정을 외치며 자기의 자식들은 온갖 특수와 혜택 편법과 교육을 일삼는것일까. 우리는 그들의 정치적도구로 선동당한것이며 좁은 땅떵어리에 서로 자국민끼리 물어뜯게 하고 중간에서 이익을 취하기 때문이다. 자의적이고 객관적인 판단이 필요하지만 현실을 바로보기엔 경제적 상황과 팬더믹이 우리의 시선을 흐리게 한다. 그래서 우리는 책을 통해 신흥귀족이라는 상위 1% 엘리트를 재정의 하고 그에 맞는 적절한 대응을 수립해야 할 것이다.

과거의 빈부격차는 부의 세습으로 인해 이루어지는 일이 많았다. 그러나 경제와 기술의 발달로 빈곤을 해결하고 중산층이라는 부를 축적하는 계층이 만들어진다. 그리고 빈곤층 또한 소득이 늘고 중산층의 임금이 줄어 생활수준이 비슷해진다. 하지만 엘리트계층은 여가와 소비의 생활을 중시하지만 자식 교육에도 소홀히 하지 않는다. 이들은 자라서 명문대를 나와 금융, 변호사등의 경제 법률 요직에서 일을 하고 엘리트들끼지 생활, 문화, 주거, 결혼을 공유한다. 우리의 시선은 과거 부의 세습으로 사치와 허영을 일삼는 편협한 시선으로 바라보고 있으며 늘 엘리트들을 부의 불평등이란 이름하에 지탄한다. 하지만 세습하여 된 부자들보다 창업으로 그 부를 이룬이들이 많으며 그들은 사회적평등이란 이름하에 재산을 기부한다. 노동시간과 강도는 일반생산직보다 더 강하며 이를 구축하는 과정에 늘 불안감과 긴장으로 살고 있다. 이처럼 귀족세습이 아닌 능력주의 사회가 상위층을 이루게 해주는 시대가 왔다. 부와 특권의 집중으로 상상도 못할 돈으로 교육을 시키고 간접투자방식으로 부의 세습을 꿈꾼다. 그 결과로 이들은 일류대학에 고액연봉을 받게 되고 상위 특권층으로 자리매김한다. 이처럼 능력주의가 만연한 이때 경제적 불평등을 탈피하기 위해서는 소모적인 자기 착취로 대립의 사회를 만들지 말고 능력주의 사회에서 벗어나야 할 것이다.

고 삼성전자 이건희 회장은 한명의 엘리트가 만명을 먹여 살린다 했다. 신층 부층인 엘리트를 사회적인 부의 불평등의 대상이라 규정짓지 말고 올바른 이해와 의식의 공유가 필요할 것이다. 그들처럼 살기 위해서는 비효율적인 감정을 버리고 교육과 일자리에서 같은 의식으로 생각하고 혁명에 가까운 혁신이 필요하지 않나 싶다.

내가 꿈꾸는 회사가 지구에 없다면

내가 꿈꾸는 회사가 지구에 없다면 - 유튜버 이상커플의 ‘작은 사장’ 도전기
박기연 지음 / 한국경제신문 / 2020년 10월

유년기 시절 우리는 더 나은 교육을 받기 위해 좋은 대학에 들어가 누구나 알수 있는 대기업이나 공기업 취직이 안정적인 삶의 모습이라 교육받았습니다. 그러나 과정을 마치고 기다리는 것은 핑크빛 현실이 아닌 빡빡해진 근무시간, 오르지 않는 것은 내 월급, 가족과 행복을 공유할수 있는 시간은 부족했습니다. 늘 고용불안정에 언제 정리해고 될지 모르고 기약없는 야근 불필요한 회식이 너무 싫었습니다. 그래서 현재는 개인적인 컨설팅일을 하며 지내고 있습니다. 안정화되기까진 오랜 시간이 걸렸지만 아직도 구축중이라 생각하며 늘 타인의 생활기라던지 성공기 같은 도서를 보면 꼭 읽어보는게 습관이 되었습니다.

이번 케이스는 유튜버 이상커플의 이야기인데 젊은 나이에 무소유의 삶과 같이 생활하며 돈은 필요한 만큼만 있으면 된다는 생각의 가진 커플의 인생이야기였습니다. 똑같이 졸업후 취업을 강요받고 자산을 이룬다음에 결혼을 하라 하지만 남들의 시선을 의식하며 살기를 거부합니다. 시간적 제약이 없고 주기적인 여행이 가능하며 원한는 금액의 직장을 찾으려 하지만 쉽지 않은게 현실입니다. 그래서 그녀는 고액의 수입이 아니더라도 자신만의 회사를 만듭니다. 여행을 자유롭게 다니며 자신의 표현글로 블로그도 해보고 거기서 얻는 영감으로 여러 가지 일을 시도 해봅니다. 중국어교류 여행 사업, 해외인터넷쇼핑몰, 스몰웨딩 다양하게 시도를 하지만 결과는 늘 실패입니다. 실패에서 얻는 것은 절망이 아니라 새로운 삶의 대한 확신과 기대감이고 그 경험이 앞으로 나아갈 자양분으로 만들어 주어 다시 도전 합니다. 캐나다 여행중에 아이디어가 떠 올라 사업을 구상하게 됩니다. ‘캐스전화영어’라는 사업인데 캐나다선생님과 영어로 통화를 하고 회화연습을 하는것인데 수요자와 연결해주는 것이 주 업무입니다. 처음에는 미비했으나 입소문을 타고 수요자가 늘어 기대이상의 수입을 올리고 적은 근무시간에 좋아하는 일, 여행도 하며 글도 쓰고 디지털 노마드로 살게 됩니다.

성공기도 시행착오의 자립 과도기가 아닌 삶에서 하나를 내려놓고 즐기면 살 때 따라오는 삶을 이야기 하고 있습니다. 무작성 타인의 시선과 질책에 두려워 자신이 원하는 바를 행하지 못하는 우리에게 할수 있다는 용기를 전하는게 그녀의 이야기입니다. 꼭 남들이 걸어온길을 걸어야 행복이 보장되는게 현실인 아닌 만큼 우리의 삶의 다양성을 시도를 통해 한걸음을 내딛어야 겠습니다.