나쁜 기억 지우개

나쁜 기억 지우개 - 지워지지 않을 오늘의 행복을 당신에게
이정현 지음 / 떠오름 / 2021년 10월

일어난 일을 감정으로 마주하면 삶의 즐거움과 같은 추억으로도 남기도 하고 분노만 스며드는 나쁜 추억으로 남기도 한다. 근데 행복한 추억은 쉽게 잊혀지고 나쁜 추억은 기억에 오래 남아 오랫동안 어떤 식으로든 우리의 삶에 영향을 준다. 그래서 나쁜 기억을 지우는 방법은 좋은 추억과 행복한 일들을 많이 만들어 그 나쁜 기억을 덮는게 가장 현실적이며 건강한 대처법이라 한다.

항상 다양한 형태로 우리에게 다가오는 일상. 그 속에서 우리는 많은 것들을 마주한다. 그런데 그 현실을 어떻게 바라보며 의미를 더해가고 있는 것일까. 저자는 의식의 흐름대로 무심코 지나쳤지만 따듯한 시선으로 본다면 삶은 더욱 나아지는 것 아닐까하며 순간순간을 무덤덤하며 밝게 담아내고 있다.

수요와 공급으로 돌아가는 세상. 어쩌면 인간관계에서도 필요와 이해가 있어야 하는것도 아닐지 모르겠다. 신발장의 낡은 구두처럼 늘 반짝이고 광을 내도 닳고 헤지긴 마찬가지이며 새것으로 갈거나 새 구두를 사도 언젠가는 그렇게 것이다. 사람은 만들어낸 물건은 아니지만 사람도 이와 마찬가지 아닐까. 필요해서 찾아오는 관계에도 질릴수가 있으며 나를 필요로해줘서 고맙다는 사람도 있을수 있다. 그래서 사랑하는 사람이나 주변의 누군가를 만족 시킬수 있는 것 그것은 멋있으면서도 안쓰러운 양면을 가진다. 신발장을 보면 같은 모양, 같은 각도 같은 위치로 파진 상처와 주름이 있다. 헌 옷을 버리는 재활용장에 낡은 신발을 두고 왔음에도 쓰일 곳 없는데 곁에 두고 싶다는 마음은 이기적인 것일까. 낡고 낡은 방에서 닳고 닳은 구두를 보며 낡고 닳은 욕심을 부린다. 그게 사람이 살아가는 과정이다.

필요의 바깥에 있고 싶다. (P.105)

언제부터인지 모르겠다. 감정에 대한 표현을 말로 설명못하는게. 누군가 나에게 어떠냐고 물었을 때 ‘그냥 그래..’ 이렇게 마음을 닫고 감정을 압축시켜 응대하기 시작한 후 아닌가 생각해본다. 사고를 멀리하며 입체적으로 보지 못한 상황들은 나쁜 감정을 불러 일으키고 안좋은 추억이 된게 아닌지 생각해 본다. 마주하는 순간을 마음을 다해 받아들이고 여유와 같은 다른 이해로 접했다면 바로 지울수 있는 마음의 지우개가 나의 부정적인 생각을 지우고 삶을 더 좋은 방향으로 이끌어주지 않았을까 감성을 통해 회고해 본다.

아부다비 외교 현장에서 일하고 배우다

아부다비 외교 현장에서 일하고 배우다
권태균 지음 / 비엠케이(BMK) / 2022년 8월

외국에 주재하며 자국을 대표하여 국가적인 외교, 교섭을 하는 대사. 그 상징적인 의미만 알지 정확히 우리는 모르고 있다. 그 대사의 걸어온 과정을 통해 나라가 지향하고 국민이 인식해야 할 점, 책을 통해 짚어본다.

동으로는 아프가니스탄 서로는 모로코나, 북으로는 터키에 이르기까지 중동은 서남아시아와 북아프리카를 포함한 지역을 일컫는다. 유대교, 기독교, 이슬람교 3개의 유일신교를 숭배하여 분쟁과 싸움이 멈추지 않는 곳이며 다민족국가의 형태를 이루고 있다. 저자는 끝없는 사막과 풍부한 원유를 바탕으로 경제 부를 이루고 경제, 문화, 관습등 이해관계가 틀린 그 곳의 대사로 부임하게 된다. 갖가지 고충이 있었지만 시행착오를 통해 전략적 파트너로 각광받는 아부다비에서 대사로 양국 발전에 많은 기여를 하고 비즈니스 파트너로 중동에 대한 이해와 우리가 지향해야 할 외교를 통해 말하고 있다.

우리나라와 가장 큰 차이점을 말하라면 중동은 정치가 왕정을 바탕으로 세습되고 풍부한 오일머니를 바탕으로 민주화 평등의 바람을 거부하고 있다. 수니파와 사이파로 대변되는 정치는 대립의 역사와 중동왕정의 성립과정을 보여주고 왕실 형제세속은 폐쇄적인 사회상을 보여준다. 하지만 그들은 오일머니를 바탕으로 미래를 생각하고 있다. 전 세계 35%의 오일잠재량이라 하지만 그 외의 국가 경쟁력과 자원은 부진하여 최고의 건축물이나 인공아일랜드등 관광공화국을 넘어 미래의 인적자원 확보와 전력생산을 위한 원전을 계획하고 있었다. 그래서 풍부한 자원도 없는 배경을 바탕으로 비약적인 발전과 굴지의 원전기술을 보유한 우리에게 호감을 가지고 대한다. 어느정도로 호의적이었냐면 우리의 개콘 이슈였던 만수르에 무함마드 왕자가 나와 억수르로 그 호감과 이해를 더해줬다. 경제협약과 외교관계로 보여주었지만 우리는 하도급업체를 후려서 원가를 맞추는 관행으로 외교공사를 진행하고 무책임한 비즈니스마인드를 보인봐 우리의 관행을 타국에 맞추고 통용시키지 않을 것을 정의라고 저자는 권고한다. 첨예한 국가에서 호의적인 관계를 구축해오고 거대한 국부펀드와 같은 비즈니스를 진행시키기 위해서는 신뢰를 바탕으로 정부의 바뀜으로 변하는 정책이 아닌 지속적인 우호의 확증, 관계의 맺어감이 필요하다고 이야기 한다.

외교란 대단히 민감하고 첨예적인것이어서 적극적인 지원과 더불어 우선 이해관계가 중시되는 신뢰가 필요하다는 것을 알 수 있다. 과거 대사의 경험을 통해 전정부의 부정하는 정책으로 국익을 저해하고 신뢰와 이해관계를 망치는 정책은 우리의 존폐에 지대한 영향을 미칠 것이므로 국가와 시민의 계몽적인 인식이 필요할 것이다.

블루칼라 프리워커

블루칼라 프리워커 - 사무실 밖으로 나간 청년들 ㅣ 북저널리즘 (Book Journalism) 78
이이람 외 지음 / 스리체어스 / 2022년 8월

블루칼라.

청색 작업복을 입는 노동자를 일컫는 말로 생산과 서비스업에 종사하는 노동자를 말한다. 그런데 사람들은 생산현장의 일선에서 일하는 사람들이라고 말하기보다 경제와 사회지위적으로 최하체 사람이라 구분하여 비하할 때 사용한다. 이전에는 블루칼라를 육체노동자 화이트칼라를 정신노동자라 통념이 있었으나 요새는 직업의 희소성과 숙련공같은 정신노동을 하는 블루칼라의 등장으로 그렇게 말하는 것은 시대적인 오류라고 사람들은 말한다.

기성세대는 다음 세대의 이해가 없이 MZ세대다 같은 구분으로 이상과 정신세계를 특정짓고 젊은이들의 자아실현에 부정적인 시선을 보낸다. 빠른 퇴사를 하면 근성과 인내가 부족하다고 하고 좋은 학벌과 스펙만이 없는 삶은 실패했다고 치부한다. 하지만 청년들의 생각은 다르다. 보여지는 지위와 자산이 아닌 하고 싶은 일을 하고 다가오지 않는 미래에 대한 보험으로 오늘을 살아가지 않는다. 책에서는 블루칼라라는 사회적인 통념이 아닌 자신의 가치와 자유, 삶을 그려가는 젊은이들을 프리워커라 정의하고 그들의 소신과 가치실현을 이야기 하고 있다. 육체적인노동은 힘들지만 확실한 급여를 위해, 자신이 무언가를 만들었다는 결과물에 가치부여를 위해, 안정된 시간과 자유를 위해 사회적인 시선에 굴하지 않고 오늘을 내일로 만들어 나가고 있다. 이 고생스런 노동과 가치관을 미화하기보단 사회적인식에 대한 부정적인 관념을 지우고자 그들의 삶을 인터뷰로 그려 내고 있다. 여성목수, 건설현장 정리원, 환경미화원, 시행사직원, 농부 이들은 경제적 자유라는 목적도 있지만 누군가의 의도와 바람대로 그려진 삶이 아닌 자신만의 가치를 만들어 나가는 삶이 주는 행복과 가치를 이야기 한다. 물론 위험함과 고됨이 함께 하지만 인생을 배우는것과 같은 경험을 가치로 만들어나가며 특이하고 유별나 보일수도 있지만 합리적인 자기주도 삶을 건설하고 있다. 그들의 삶과 마인드를 들여다보면 꼰대와 같은 기준으로 직업의 귀천을 떠나 구슬땀 흘리며 자신에게 집중하고 건실한 하루를 보내는 이들에게 우리는 블루칼라라고 구시대적인 잣대를 들이대며 손가락질 하는 사회적인식이 틀렸다는 것을 마주하게 될 것이다.

여성 목수가 삶의 방향을 못잡고 불확실성에 초조해하는 젊은이들에게 구체적인 희망을 던진다. 현실적인 조건, 주변의 조언으로 어떤 직업을 찾더라도 선택하더라도 자신의 기준 하나는 확실히 세워두라고 이야기한다. 무엇을 좋아하는지, 스스로 질문하고 답할수 있는 일을 선택한다면 과정이 힘드워도 삶이 행복해진다고 조심스레 말하고 있다.

NFT 실전 투자 바이블

NFT 실전 투자 바이블 - 대한민국 대표 가상자산거래소 ‘빗썸’이 알려주는 NFT 투자 가이드
빗썸코리아 씨랩(C-Lab) 지음 / 비즈니스북스 / 2022년 8월

다양한 글로벌 기업들은 NFT와 가상자산 시장의 규모를 알고 선점을 하기 위해 시장에 뛰어들지만 루나발 악재와 국가들의 세금규제, 제도화에 힘입어 불안감 연일 폭락이라는 결과로 불안감을 내비치고 있다. 과연 가상화폐와 대체불가능 토큰 NFT는 사양산업의 길로 치닫고 한 시대의 유행으로 끝날 것인가. 하지만 투자자과 사람들은 유수의 기업들 투자성향과 참여정도를 통해 그 시장성은 밝다고 전망 하고 있다.

얼마전 국내 제일의 가상자산거래소 빗썸이 자회사 빗썸메타를 통해 NFT 발행과 구매 ,관리를 하는 플랫폼 서비스를 ‘네모 마켓 알파’를 시작한다고 발표했다. 앞으로 다가올 규제와 지적재산관에 반해 안정적인 기반으로 미리 시장에 대한 점유율 높이 마켓 플레이스를 통한 거래와 정착화, 메타버스의 가속을 꿈꾸는 것이라고 생각된다. 하지만 주식과 달리 거래방법부터, 해킹, 민팅, 스캠 감별법, 계좌개설부터 해킹피해를 줄이는법, 환전방법등 일반인이 교육 없이 누군가의 발자취를 뒤쫒아 거래를 시작하고 시장에 쉽게 진입하기엔 난해한 부분이 많다. 그 과정이 주식투자와 같을순 없지만 미래경제의 시장방향성을 파악하는 안목을 키우기 위해서라도 NFT를 우리는 심도 깊게 살펴 봐야 한다.

우리는 실물경제가 아닌 대체 불가성이 주는 유일무이한 가치와 지속성을 위해 NFT에 투자한다. 과거 셀럽들의 SNS 과시용이 대부분이었으나 현재는 하나의 소장가치를 부각시켜는 휘귀성, 작품성 그리고 블록 체인의 안정성을 인정받으므로 우리는 NFT를 선정할 때 이것들을 중점적으로 봐야 한다. 수치와 거래량을 NFT의 트랜잰션 (토큰의 이동량)을 파악하고 기술 발전의 하이프 사이클을 통해 NFT의 주류화를 주목해야 한다. 그리고 트랜드에 맞게 NFT를 선정하는데 하나의 유니버스 세계관의 확장해서 하나만 존재하는 유니크 NFT, 끊임없이 상승하는 팀의 로드맵과 운영능력이 엿보이는 제네레이티브 아트, 특별한 권한과 혜택을 주는 경험의 장소, 멤버쉽과 같은 에디션NFT등 기준과 가치에 옥석을 가려내야 한다. 그리고 금융기법이 들어가는 거래가 선행되므로 투자기업과 위반 도용, 해킹을 피하는 링크의 대처법과, 탈중앙화를 가속화 시키는 NFT거래가 어떠한 규제를 야기할기 국가의 흐름을 늘 주시하고 선도에 대한 대비가 있어야 NFT 성공적인 진입과 투자를 할수 있겠다.

아트 시장은 개인이 하기엔 관련시장의 규모도 커지고 작품들의 재해석으로 소더비 같은 옥션회사도 참여를 하고 있다. 아트관련 분야를 보다면 게임시장이 유망하고 자료를 파악하다보면 관련주 정보도 얻을수 있을 것이다. NFT 파급력이 언제 얼마까지 갈지는 모르겠지만 현 시대 경제 변혁의 총아로 성공을 위한 디딤돌이 될지 우리는 늘 예의주시해야 할 것이다.

나는 천천히 부자가 되기로 했다

나는 천천히 부자가 되기로 했다 - 평생 무너지지 않는 경제적 자유를 쌓아올리는 법
조너선 클레멘츠 지음, 이미숙 옮김 / 리더스북 / 2022년 8월

부자의 근거와 기준은 무엇인가 묻고 싶다.

1억원에 준하는 차를 소유? 강남에 30평대 아파트 보유? 금융자산은 10억정도 현금으로? 저마다 다채로운 근거들을 제시하겠지만 행복적 만족감을 느낄수 여유로운 노후가 보장되는 것이 최소한의 기준이 아닐까 싶다. 그래서 우리는 다가올 인생의 기나긴 후반기를 위해 노동 소득외에 만들어 놓은 자신의 방식이 행복에 가깝게 다가오게 고민을 많이 하고 현실을 어렵게 살아나가고 있다.

노후와 금융에 대한 사람들의 상식과 견해를 파악하기 위해 저자는 소득의 기준에 관해 묻는다. 현재는 많이 주고 나중에 적게 준다면, 현재는 적게 주고 나중에 많이 준다면, 현재나 미래 상관없이 동일하게 준다면? 어느 것을 택할 것인가. 다들 현재와 미래 동일하게 준다것을 택하는게 일반적이라 한다. 미래에 대한 불확실성에 자산 가치도 틀려지겠지만 안정적인 금융소득을 놓칠수 없고 현재는 자신이 재테크와 같은 수단을 통해 복리와 같이 돈을 불릴수 있다고 맹신하기 때문이다. 그런데 그런 맹신은 개인의 편향적인 생각뿐이다. 노후에는 어떤 이유로 목돈이 들어갈지 모르고 돈을 안정적으로 굴리고 모으는 것에 비해 우리는 외부의 위기에 많이 노출되기 때문이다. 그래서 노후를 위한 현재의 삶은 고정지출을 줄이고 검소하더라도 나중에 더 많이 받는 것을 택해야 한다. 저자는 인간행동을 연구하고 행복을 증진하는 투자에 대해 많은 연구를 반복해 왔다. 연금이 노후에 미치는 영향을 고찰하고 연금의 종류와 수령시기를 파악해서 행복과의 상관관계에서 이런 징후가 보인다 대비해야한다 말하고 있다. 예를 들어 사회보장연금의 수령 시기를 70세까지 늦추고 저축과 금융자산만으로 버티며 수령에 비례하여 늘어나는 연금을 바탕으로 행복한 노후를 보내라는 것이다. 이것이 이익이지만 사람들은 장수하리라는 근거없는 미래로 현재에 충실하여 실행하지 못한다. 그래서 저자는 본능을 거부하고 고정적인 관념과 편향적인 관점을 버리는 시대의 바보로 거듭나길 권유한다.

- 행복과 부의 상관관계, 그 구간으로 들어가는 금융사고법을 실천하면 이룰 수 있다.

1. 돈으로 더 많은 행복을 사라.

보여주고 향락에 의한 만족이 아닌 삶의 가치에 방점을 두고 소소하더라도 가족의 추억과 정신적인 건강을 위한 미래로 자신에게 투자하라.

2. 인생은 우리예상보다 길 것이며 자신의 수명을 맹신하지 마라

가보지도 않은 길을 주변에 비교하며 단정짓지마라. 그것이 우리의 행복을 좌우 할 것이다.

3. 견뎌내야 하는 것은 시장의 변동성이 아닌 본능이다.

자신의 투자능력을 맹신하여 투자에 집중하지 말고 소비에 대한 기준을 낮추며 적정한 투자를 하자.

4. 금융플랜은 월급을 기준으로 세워라

적절하고 균형적인 노후를 위해서는 주식, 부동산등만이 아닌 채권, 연금, 펀드, 금등 다양한 안정적인 투자를 해야 한다. 지속적인 금융소득이 생길수 있게 월급을 기준으로 모든 계획을 수립한다.

5. 미래에 대한 리스크를 줄인다면 자산의 증식은 시작된다.

잠재적 손실을 줄이기 위해 장기적인 플랜, 전략적으로 접근해야 하며 리스크 관리에 지속적인 관찰과 집중을 게을리 해선 안된다.

책은 단순 눈앞의 행복과 부자가 되는 현실이 아닌 거시적인 안목으로 미래를 보고 불안한 미래, 노후를 대하는 자세를 말한다. 표제가 ‘천천히 부자가 되기로 했다’만큼 진정한 부는 현재의 가치가 아니고 오만과 맹신에 미래를 불행으로 얼룩드리우는 현실이 아닌 느림의 미학같은 대기만성의 부를 이루고 행복을 대하는 필요한 것 아닌가 싶다.