인생을 바꾸는 투자학개론
한정수(세상학개론) 지음 / 토네이도 / 2026년 8월
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투자는 과정만으로도 인생을 바꿀 수 있다.

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인생을 바꾸는 투자학개론
한정수(세상학개론) 지음 / 토네이도 / 2026년 8월
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* 출판사로부터 책을 지원받아 읽고 솔직하게 작성한 리뷰입니다. 



투자학 책은 많다. 투자에 대한 자신의 방법을 알려주는 책들도 많다.

하지만 한정수 (유튜버 세상학개론) 저자의 책의 제목은 비상하다. 《인생을 바꾸는 투자학 개론》이다.

인생을 바꿀 수 있는 투자학이라는 제목에 비장함까지 느껴진다. 과연 저자는 어떤 점에서 인생을 바꿀 수 있다고 확신했을까?

그 점은 책 초반부터 확실하게 드러낸다.

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투자란 끊임없는 의사결정의 연속이다.

조금 거창하게 표현하자면 '의사결정의 미학'이라고도 할 수 있다.

저자가 인생을 바꿀 수 있다고 하는 이유는 바로 투자의 '본질'에서 주목한다.

투자는 처음부터 끝까지 의사결정의 연속이기 때문이다. 무엇을 사고팔지 정하고 예측하고 판단하는 것. 그 모든 과정이 의사결정이기 때문이다.

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단지 돈을 번다는 생각에서 투자를 한다면 인생을 바꿀 수 없다.

하지만 투자를 하려면 세상의 흐름을 알아야 한다. 끊임없이 예측해야 하며 실패와 성공을 반복하기도 한다.

그러니 과거를 돌아보는 삶보다는 미래를 바라보며 살아가게 된다. 그 과정들이 쌓이며 인생이 바뀔 수 있다는 점을 강조한다. 물론 그 과정이 올바르다면 인생이 긍정적으로 바뀔 수 있게 되는 것이고 과정이 옳지 않다면 부정적으로 바뀔 수 있게 되는 점이다. 그래서 이 책은 투자를 하는 과정을 올바르게 함으로 인생을 긍정적으로 바뀔 수 있도록 도와주는 책이라 할 수 있다.

이제부터 저자의 투자방법을 엿볼 차례다.

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저자의 방법은 간단하다. (물론 책에서일뿐 실전은 절대 쉽지 않을 것이다.)



먼저 투자 세계관을 만들고 그 세계관에 따라 행동을 하며 그 행동이 쌓인 근육으로 배움을 얻는 것이다.

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한정수 저자는 이 세 가지에서 '세계관'에 가장 많은 공을 들인다. 바탕인 세계관이 올바르지 않으면 잘못된 의사결정을 할 수 있기 때문이다. 그렇다면 저자가 말하는 세계관은 무엇일까.

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세상에서 가장 강한 사람들이

원하는 미래가 실현될 가능성이

가장 높다는 것이다.

인생을 바꾸는 투자학 개론 81p

즉 세상에서 가장 강한 사람들, 미래에 누가 가장 강한 사람들이 누가 될 것인가를 결정하는 것이다.

미래를 실현시킬 가능성이 높은 사람을 알기 위한 공부. 그게 바로 세계관이다. 어떤 점에서 봐야 하는지 공부하는 것이 바로 저자가 강조하는 '내러티브' 를 제대로 보는 방법이다.

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현재 눈에 보이는 가장 강한 국가 '미국'의 대통령 트럼프부터 테슬라, 스페이스X 등 자신의 세계를 주장하는 일론 머스크 등. 왜 그들의 말과 행동에 귀기울이는지 우리는 알 수 있다. 그렇다고 그들이 하는 말들이 무조건 옳을 수 없다. 트럼프는 몇 번씩 말을 바꾸며 모든 이들을 혼란에 빠뜨릴 때가 많다. 그렇기에 더욱 유연함을 키워야하고 바뀐 흐름에 올라탈 수 있어야 한다.

그래서 저자는 '운'의 영역이 예상 외로 중요한 변수임을 말하며 겸손해야 함을 강조한다. 운탓을 하기보다 운조차 기회로 잘 다룰 수 있는 환경을 만드는 것. 그것이 바로 저자가 애써서 강조한다.



나는 아직 저자의 유튜브를 본 적이 없다. 하지만 저자는 자신이 유튜브에 다뤘던 종목들을 어떤 맥락에서 소개했으며 투자했는지 소개해주며 선택 기준을 알려준다. 이 책과 함께 저자의 유튜브를 본다면 더 많은 이해를 할 수 있을 것이다.

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인생을 바꾸는 법. 그건 결국 가장 쉬우면서도 어려운 방법이 아닐까 생각한다.

포기하지 않고 버티며

장기투자자가 되는 법.

개인투자자가 성공하기 위해서 장기투자를 강조하는만큼 잘 버티는 법을 알려주는 책. 

그래서 저자는 루틴과 생각하는 방법을 가르쳐 주는 데 더 많은 공부를 하게 하는 책이다. 결국 이걸 해내는 과정 속에 인생이 바뀌어져 있을 거라고 말하는 저자의 확신에 화답하기를 바래본다. 이 책의 루틴 하나만 제대로 따라해도, 아니 생각하는 법 하나만 알게 되도 우리의 인생은 조금이라도 바뀌어 있지 않을까?

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지푸라기 왕관을 쓴 여자
박상영 지음 / 래빗홀 / 2026년 7월
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엄마가 죽었다. 누군가의 방화로 엄마는 온 몸에 화상을 입고 수술실에 들어갔지만 끝내 다시 눈을 뜨지 못했다.

딸 하나에게 남긴 한 마디. 세일백화점의 윤동주 회장을 찾아가라는 말 한마디만 남긴 채.


윤동주 회장을 찾기 위해 한국에서 엄마의 흔적을 찾는 하나. 하지만 까면 깔수록 드러나는 건 세일 그룹이라는 대기업의 역사와 함께 한 엄마의 새로운 모습이다. 한국 현대사에 맞추어 세일 그룹이 성장한 것과 나란히 음지에서 활동하고 있었던 엄마의 모습이다. 하나가 기억하는 엄마의 모습은 공기처럼 숨죽이듯 은신한 엄마의 모습이었는데 음지에서 윤동주 회장을 서포트하며 활동하는 엄마의 모습은 어색하기만 하다. 과연 어떤게 엄마의 본 모습일까?


《지푸라기 왕관을 쓴 여자》의 저자 박상영 작가는 한국 문학의 퀴어 문학가이다. 따라서 소설 초반만 해도 세일그룹의 장녀이자 회장이었던 윤동주 회장과 하나의 엄마 마츠노 사치코, 송행자의 사랑 이야기라고 생각했다. 하지만 읽으면 읽을수록 깨달았다.

이건 사랑 이야기가 맞다. 하지만 서로 사랑할 수 밖에 없는 치명적인 사랑이야기다.

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대기업의 장녀로 형제 누구보다 명석하지만 가부장제도로 인해 늘 소외되었던 존재 윤동주,

재일교포로 태어나서 가난과 쓸쓸히 싸워야만 했던 마츠코 사치코.

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어둠이 어둠을 알아보고 불행이 불행을 알아본다.

피할 수 없는 서로의 존재는 파국 속에서도 서로를 놓지 못하고 붙든다. 설령 그 길이 파멸의 길이더라도.



《지푸라기 왕관을 쓴 여자》 은 한 편의 드라마를 보는 듯하다.

그룹의 왕관을 차지하기 위한 치열한 쟁탈전,

그 뒤에서 도청 및 살인 등을 서슴치 않고 서포트하는 음지의 인물들..

배신이 또 다른 배신을 몰고 오며 서로를 잡기 위해 아우성을 친다.

그 와중에도 진실된 것이 있다면 그건 하나. 윤동주와 사치코의 마음이었다.



마음이 아무리 진실하다한들 악행이 선의가 될 수 없다.

그 사랑은 결국 다른 누군가를 파멸시킬 뿐이다. 의도하지 않았다 한들 악행은 끝내 누군가를 겨눈다.

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배우 심은경은 이 소설의 추천사에 '이 사랑은 망해도 너무 망했다'라는 글을 썼다.

왜 이 표현을 썼을까. 그건 그들의 존재 자체가 망할 수 밖에 없는 존재들이기 떄문이었다.

태어나면서부터 사랑받지 못한 존재 윤동주,

아버지의 짧은 사랑을 받고 '행복을 만들어가라'는 행자라는 이름을 받았지만 행복을 거머쥘 수 없었던 존재 사치코.

어둠의 그림자에서 시작된 사랑은 끝내 서로를 구원하지 못했다.

하지만 구원받지 못했다해서 끝이 아니다. 그 밑바닥에 구원하고자 하는 의지가 있다면 다시 돌아갈 수 있음을 보여주며 소설은 끝을 맺는다.

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결국 모든 게 한순간에 부서져버리는 지푸라기 왕관이었던 삶.

하지만 무너지지 않은 게 있었다.

죽기까지 서로를 기억하고 간직했으니 지푸라기 속에서도 마음은 남았으니 결코 헛된 건 아니었노라고 말해주고 싶다.

망할 수 밖에 없는 사랑. 그래도 서로는 남았다.

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서리꽃 2
조정래 지음 / 해냄 / 2026년 8월
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우리의 평범하고 보잘것 없는 삶도 지금이 끝이 아님을 그러므로 끝까지 사랑해야 함을 말해주는 소설

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서리꽃 2
조정래 지음 / 해냄 / 2026년 8월
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* 출판사로부터 책만 지원받았으며 읽고 솔직하게 작성한 리뷰입니다. 




조정래 작가의 신작소설 『서리꽃』 두 번째 이야기가 펼쳐진다. 


윤소인의 수술 이후 완치를 위해 장흥 보림사로 떠나는 이재이와 윤소이의 이야기로 시작된다.  아버지의 죽음, 빚에 쫓기는 채무자의 삶, 암투병까지 비운의 삼중고를 겪고 있는 윤소인을 향한 이재이의 순애보 사랑이 2권에서는 더욱 뜨겁게 펼쳐진다. 


『서리꽃 2』 권에서는 1권에서 짧게 소개되었던 반 고흐의 삶이 소개되었다. 그리고 2권에서는 왜 반 고흐의 삶이 이들의 사랑을 닮았는지 본격적으로 이야기한다.   또한 반 고흐의 삶 뿐 아니라 이들의 사랑을 대변하는 여러 장치들을 소개해준다. 


윤소인과 이재이가 보림사의  '시인의 숲'에서 보는 여러 시들과 동백꽃의 의미는 이들의 사랑을 소개하는 부가 장치들이다. 




결코 세상이 모든 걸 쓸어간다해도 서로는 가져가지 못하고 떨어지면서도 아름다운 동백꽃처럼 낙화해도 아름답게 필 거라는 사랑. 그들은 사랑의 의미를 되새김질하지만 결국 이건 순탄하지 않을 거라는 비운의 상징이기도 하다. 

그리고 그 비운의 절정에서 발견되는 삶이 바로 '반 고흐'의 삶인 것이다. 


소설에서 표현하는 반 고흐의 삶은 한 마디로 간단하다. 


살아서 가장 비참한 삶을 살았고 

죽어서야 가장 행복한 삶을 사는 화가. 


글을 읽는 독자의 입장에서 솔직하게 말한다면 반 고흐의 삶이 본격적으로 소개되기까지 나는 이 『서리꽃』이 크게 다가오지 못했다.  돈이 많은 재벌의 아들, 가난하고 비련의 여주인공. 이 소재들은 드라마에서도 흔한 소재일 뿐 아니라 돈으로 주변 인물들을 구원하는 모습이 결국 자본주의 사회에서 어쩔 수 없는 한계라고 생각했기 때문이었다. 


하지만 돈으로도 해결할 수 없는 게 있다. 바로 '죽음'이다. 죽음을 지연할 수 있지만 막을 수 없는 '죽음' 앞에서 이들의 사랑은 다른 의미를 갖게 된다.  왜 그럴까? 윤소인과 이재이의 사랑이 결국 우리의 삶과 다르지 않기 때문이다. 


이제 빚도 다 갚았고 병도 다 나았고 그림으로 화려하게 재기할 일만 남았는데 다시 찾아온 운명의 장난.. 


그게 과연 윤소인의 삶에만 해당할까? 


결코 그럴 수 없다. 1%의 부유층을 제외한 99%의 서민들은 뼈빠지게 살아간다. 하지만 결국 성공하는 사람은 몇 명이나 될까? 오랜 고생끝에 찾아온 건 오랜 노동으로 축적된 직업병, 또는 해고나 늙어버린 나 자신이 아닐까? 


최근 <안녕 피터팬>의 저자이자 중증자폐아들을 돌보다 세상을 떠나신 최경철 작가의 경우는 어떠한가? 홀로 아들을 돌보았건만 정작 찾아온 건 간암말기라는 소식 아니었던가. 윤소인의 삶처럼 최경철 작가의 삶 앞에 우리는 신에게 묻는다. 


'왜' 이런 운명을 허락하셨나요? 

'왜' 이렇게 잔인하신가요? 


'왜' 라는 이름을 붙이는 순간 운명은 초라해진다. 

하지만 조정래 작가는 '왜' 라는 이유 대신 반 고흐의 삶을 소개하며 그게 끝이 아님을 설명해준다. 

특히 반 고흐의 그림이 있는 파리에서 당시 반고흐와 동시대를 살던 인상파 화가 '모네'의 유명세와 비교해 생애 내내 생활고에 시달렸던 반 고흐의 삶과 비교해 가면서 인생의 의미를 확장시킨다. 




우리 모두 죽어서야 행복한 삶을 살고 싶은 사람은 없다. 

개똥밭에 굴러도 이승이 낫다라는 속담이 있지 않은가. 하지만 삶을 '현재'라는 삶 속에서만 본다면 반 고흐의 삶은 끝까지 재수 없는 삶일 것이다. 죽어서야 빛을 본게 무슨 소용이란 말인가. 


하지만 조정래 작가는 묻는다. 죽어서도 꽃피는 삶도 소중하다는 걸. 그게 낙화하고도 아름다운 동백꽃이 그러하고, 

죽어서야 가장 행복한 반 고흐의 삶이 그러하고 영원히 사랑을 맹세하는 윤소인과 이재이의 사랑 또한 그게 끝이 아님을 말해준다.  우리의 평범하고 보잘것 없는 삶도 지금이 끝이 아님을 그러므로 끝까지 사랑해야 함을 말해주는 것이다. 


우리의 사랑은 밤 추위에 피어났다가 

햇살이 비치면 금세 사라지고 마는 서리꽃처럼  짧았습니다. 


짧은 것. 그게 어디 사랑 뿐이랴. 

우리의 인생 또한 짧지 아니하던가. 

금새 사라지고 마는 서리꽃을 아름답게 해 주는 건 결국 죽어서도 계속할 수 있는 마음이 아닐까. 금새 사라지고 말더라도 다시 또 피어날 거라는 희망. 그게 아니면 서리꽃은 아예 꽃을 피우지 못할 것이다. 서리꽃이 다시 피기 위해서는 사라지고 말 것임을 앎에도 피어야 하는 것이다. 우리의 인생도 그렇다. 결국 이대로 사라진다 하더라도 다시 사랑하고 다시 일어서야 한다. 그래야 반 고흐처럼 죽어서라도 행복한 삶을 살 수 있을 테니까. 


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