[서평] 가난, 아이들이 묻다.

가난, 아이들이 묻다 ㅣ 니케주니어 사회문제 시리즈
유타 바우어 지음, 카타리나 J. 하이네스 그림, 장혜경 옮김 / 니케주니어 / 2021년 6월

이 책의 지은이 유타 바우어는 난민이었던 부모님 사이에서 막내로 태어나 독일에서 공부하고 일하면서 글을 쓴 사람이다.

작가는 이 책의 서두에 '가난이 무엇일까요?'라는 질문을 던지며, 가난은 한 마디로 정의할 수 없는 많은 얼굴을 가졌기 때문에 가난하면 기분이 어떤지?, 정말 돈이 많으면 어떤 기분이 들지?

그걸 정확하게 알고 싶으면 가난한 사람과 부자한테 직접 물어보든지 아니면 가난한 사람을 돕거나 정치나 학문을 하는 사람들에게 물어보는 게 제일 좋을 거라는 생각을 했다.

특히 어린이와 청소년들은 가난이라는 것에 관심이 있기나 한지?, 가난과 관련해 궁금한 것은 무엇인지?에 대해 힌츠&쿤스트 카페의 노숙자들과 키즈의 청소년들에게 직접 물어 본 내용을 가지고, 돈이 많은 사람, 학자, 정치가, 철학자에게 답을 듣기 위해 직접 찾아가 질문을 하고, 그들의 답을 적어 놓은 책이다.

누구나 노력하면 잘 살 수 있다는 능력주의가 지금까지 세계 경제를 이끌어 왔지만, 사회학자 마이클 영이 걱정했던 것처럼 지금은 능력주의의 모순이 너무나 두드러지는 시대가 되어버렸다.

공정한 기회를 가질 수 있다는 전제하에 능력주의가 제 역할을 할 수 있는데, 이미 전 세계는 공정한 기회를 가질 수 없는 상황에 이르렀고, 그대로 흘러왔기 때문에 공정한 기회를 갖지 못하는 사람도 노력이 부족해 그렇다고 자신을 비하하고 책망하는 지경에 이르렀다는 것이다.

2016년 자료에 의하면 세계에서 가장 부자인 사람 8명의 재산이 전 세계 가난한 절반의 사람보다 더 많은 재산을 가지고 있다는 통계가 있다. 2021년인 지금은 그 차이가 더 벌어지고 있는 것이 현실이다.

가난한 사람은 더 가난해지고, 부자인 사람은 더 부유해지는 그런 시대에 우리는 살고 있다.

코로나19로 인해 이런 차이는 더 극심하게 갈리고 있다.

가난? 이란 것도 상대적이다. 책에서 말하듯이 선진국에서의 가난, 개발도상국에서의 가난, 후진국에서의 가난은 같을 수 없다.

사고 싶은 것은 많은데 다 살 수 없는 가난과 당장의 끼니를 걱정해야 하는 가난과는 다를 수밖에 없다.

그렇다고 다 살 수 없는 가난이 좋은 것이라고 할 수 없는 것은 상대적 박탈감이 더 클 수 있기 때문이다.

이 책에도 확실한 답은 없다.

다만, 우리가 생각하지 못하던 질문들이 쏟아지고, 그것에 대해 지금의 기득권들이 갖고 있는 생각이 무언지에 관해 이야기하고 있는 책이다.

[서평] 수표교 세책점

수표교 세책점 - 세종도서 교양부문 선정작 ㅣ 책고래아이들 23
구본석 지음, 반성희 그림 / 책고래 / 2021년 7월

이 책의 작가 구본석은 '같은 제목인데 책마다 왜 내용이 조금씩 다르지?'라는 궁금증으로 이야기를 시작한다.

어릴 적에 고전을 읽다 보면 이본(같은 작품이지만, 다른 이야기로 쓰인)들이 많아 왜 그런지 궁금했다고 한다.

그 이유를 여러 사람이 책을 돌려 읽기 위해 필사를 하는 중 잘못 쓰이기도 하고, 필사자의 생각대로 고쳐쓰기도 했고, 한문을 번역하다 다르게 해석되기도 했다는 데서 찾았다.

이 책의 주인공 겸이도 그렇게 태어나게 되었다.

책의 배경은 염병이 돌고, 정조가 어머니를 위해 수원에 화성을 짓겠다고 결정을 내린 조선시대이다.

이야기 중간중간 지금도 낯익은 지명들이 많이 나와 읽는 내내 추억에 잠길 수 있었다.

봄과 여름에 숭례문에서 돈의문, 동대문을 지나 광희문을 끝으로 다시 숭례문으로 돌아오는 순성놀이도 소개가 되어 있고, 왕의 행차를 방해하지 않기 위해 일반 서민들이 다녔던 피맛골, 지금도 볼 수 있는 청계천 광통교의 거꾸로 놓인 돌덩이 등 코로나19가 있기 전에는 청계천과 광화문을 중심으로 상인들이 물건을 파는 행사도 1년에 한 번씩 열려 행사에 참여하곤 했던 추억을 다시 기억하게 하는 책이다.

주인공 겸이는 염병으로 가족을 모두 잃고, 외삼촌을 따라 한양에 왔다가 삼촌을 잃고 혼자 삶을 헤쳐나가는 내용이고, 그러던 중 세책점(지금도 거의 사라지고 없지만 돈을 내고 빌렸던 책 대여점)에서 일을 하게 되면서 일어나는 일들에 대한 내용이 주를 이루고 있다.

중세 시대 유럽에서는 기득권인 성직자들이 성경 책을 필사해 잘 지키고 있었고, 조선시대에는 여기 나온 세책점 주인처럼 양반이지만 관직에 오르지 못해 돈을 벌 길이 막힌 글을 아는 사람들이 책을 필사해 빌려주는 일을 했는가 보다. 책을 필사해 빌려주는 일은 대단한 일이라 생각되지만, 그때 당시에 이 일을 하는 사람들은 먹고살기 위해 어쩔 수 없이 하는 일이라고 천박하다고 느꼈었다는 느낌이 책에서 그대로 전달된다.

인쇄술은 그보다 훨씬 전에 발달했지만, 그때도 기득권들은 시민, 천민들이 글을 알아가는 걸 두려워했나 보다.

이 책을 읽는 내내 지금의 서울 종로와 조선시대의 종로를 여행한 듯한 느낌을 받았다.

초등 고학년 정도가 읽기에 괜찮은 책이고, 이 책을 읽기 전이나 읽은 후에 청계천, 피맛골, 순성놀이 같은 장소를 한 번 다녀온다면 훨씬 기억에 남을 수 있는 책인듯하다.

이야기꾼 미로 -천세진 장편소설 -

이야기꾼 미로 ㅣ 온 가족이 함께 읽는 이야기 2
천세진 지음 / 교유서가 / 2021년 6월

이 책은 모두 3부, 239page로 구성되어 있다.

1부는 어느 사건에 대한 기록으로 이 책을 쓰게 된 계기, 이야기꾼 소년과의 만남, 그리고 어느 날 홀연히 사라진 삼촌에 대한 이야기가 있다.

2부에서는 사라지기 전 삼촌이 이야기꾼 소년 미로와 만난 후 기록해 둔 미로의 세상에 대한 이야기가 아주 자세히 담겨있다.

우리가 생각하는 세상과는 전혀 다른 이야기꾼 소년 미로가 사는 세상.

소년이 사는 호수 세계는 우리 세계처럼 '나라, 국가, 시, 도, 대통령, 총리' 심지어 '경찰, 교사, 우편배달부' 같은 직업도 없다. 각 호수마을마다 지도자 역할을 맡는 사람(촌장)이 있긴 한데, 촌장이라고 해서 명령을 내리거나 권력을 가진 것이 아닌 매끄러운 진행을 위해서 사회자 역할을 하는 사람이라고 보면 된다.

100곳이 넘는 호수 주변으로 사람들은 마을을 이루며 살고 있는데, 모든 호수 마을에는 '이야기꾼'이 있다.

이야기꾼은 마을에서 일어났던 모든 일과 전설을 알고 있고, 다른 마을로 여행을 다니며 다른 마을의 전설과 이야기도 알고 있다. 이야기꾼은 자신이 아는 이야기를 전해주기 위해 후계자를 길러내는데, 이야기가 끊기는 것을 호수마을 사람들은 가장 부끄럽게 여기기 때문에 후계자를 길러내는 일이 가장 중요한 일이다.

이야기꾼 후계자는 정하는 것이 아니라 이야기꾼이 되려는 아이가 마음을 먹어야 하고, 이 이야기의 주인공인 미로는 열한 살 때 이야기꾼이 되기로 마음을 먹었고, 그때 처음으로 스승 이야기꾼과 함께 호수 세계 여행을 떠났다.

이제부터 이야기꾼 미로가 다녀온 호수 세계 여행의 기록이 펼쳐진다.

3부는 외삼촌의 기록을 덮으며라는 글로 마무리된다.

책을 다 읽고 나니, 왜 천세진은 사물의 이름을 아는 작가라고 했는지 이해가 갔다.

그냥 지나칠 수 있는 길가의 풀 하나하나도 그냥 넘어감 없이 이름을 지어주며 설명까지 하는 세심함이 신선하게 느껴졌고, '바오밥 호수마을', '모래 들판의 별호수', '두 얼굴 호수마을', '반딧불 호수마을', '개밥바라기 호수마을', '소리 호수마을', '그리움 거울 호수', '소금 기억 호수' 등

각 호수마을의 이름만 보더라도 얼마나 세심하게 관찰하고 생각하며 이 글을 썼는지가 느껴지는 소설이었다.

우리 아이 첫 초등 영어책 알파벳 + 영단어

우리 아이 첫 초등 영어책 알파벳 + 영단어 따라쓰기 - 전2권 (스프링) - 썼다 지웠다 보드북, 연필쓰기용 리뷰활동북, 알파벳 영단어카드
베이직콘텐츠랩 지음 / 키즈프렌즈 / 2021년 7월

우리 아이 첫 초등 영어책 알파벳 + 영단어 따라 쓰기 책은 보드 마커로 썼다 지웠다를 할 수 있는 보드북, 워크북 이렇게 3가지로 되어있다.

책의 첫 장을 넘기면 알파벳 대문자와 소문자를 따라 쓰게 되어있다.

그 아래로는 각각의 알파벳으로 시작하는 대표적인 영단어가 4개 정도 나오고, 아이들이 좋아할 수 있도록 알파벳 숨은 그림 찾기와 퍼즐 맞추기가 나온다.

이렇게 한 장의 알파벳 활동을 하고 나면, 연필로 연습을 할 수 있는 워크북이 기다리고 있다.

보드 마커로 알파벳을 쓰는 것은 썼다 지웠다를 반복할 수 있지만, 손에 묻는 단점이 있는데, 워크북은 책 철로 되어있지 않고, 낱장 하나하나로 되어있어 하루에 한 장씩 꺼내 쓸 수 있어 아이들에게 이 책을 언제 다해? 하는 부담이 덜한 듯하다.

그림과 글자 연결하기, 색칠공부 겸 알파벳 숨은 그림 찾기까지 할 수 있어, 하루에 한 장씩 하다 보면 한 달이면 이 책을 끝 낼 수 있을 듯하다.

이 책은 영어나 알파벳을 처음 접하는 아이에게도 좋겠지만, 우리 집 아이처럼 아직 영어학원을 다니지 않는 초등 중학년 아이에게도 괜찮은 책 같다. 영어를 처음 접하지는 않지만, 쓰는 걸 워낙 싫어하는 아이들이 많아 영어 단어 초급으로도 괜찮은 책 같다. 이 책이 끝날 때쯤이면, 기초 영단어 104개를 마스터할 수 있다고 되어있다.

며칠 만에 104개를 외우기는 힘들지만, 하루에 4개씩 배운다고 생각하면, 올 방학이 끝나고 나면 100개는 알 수 있지 않을까 생각된다.

영어를 처음 접하는 아이들에게는 그림과 글자의 선을 맞추는 정도로 보면 좋고, 알파벳을 읽을 수는 있지만, 쓰는 것을 워낙 싫어하는 친구들에게도 하루 한 장은 괜찮지 않을까?

다른 책들과 크게 다른 점은 없지만, 워크북이 낱장으로 되어있다는 게 마음에 든 책이다.

[서평] 부의 품격

부의 품격 - 착하게 살아도 성공할 수 있다
양원근 지음 / 성안당 / 2021년 7월

이 책은 현재(주) 엔더스 코리아의 대표 양원근 씨가 출판기획 전문가로 살아온 지 20년 동안 저자가 해온 일과 인생에 대한 철학 '선의지'에 대해 써 내려간 두 번째 책이다.

핵심은 저자가 '선의지'를 통해 어떻게 성공할 수 있었는지? 대가를 바라지 않았는데 결과적으로 보답이 되어 돌아오는 '선의지'를 책 제목에 나오는 '부의 품격'이라고 말한다.

총 5장으로 되어 있으며 각 장마다 '선의지 제1법칙 ~ 제5법칙'까지를 작가의 경험을 토대로 이야기를 이어나간다.

선의지 제1법칙 : 머릿속 계산기를 치워 버리다.

당신이라면 머릿속으로 열심히 계산기를 두드리는 사람과 거래하고 싶은가?

아니다. 누구나 자신의 이익만을 챙기는 사람과 가까이하고 싶은 사람은 없다.

'착할수록 망한다.'라는 대단한 착각에 대하여 작가는 '착함과 희생'을 구분하라고 말한다.

- 착함 : 타인의 입장을 이해해 주고 선의를 베푸는 것,

- 희생 : 자신을 전혀 돌아보지 않고 목숨이나 재산, 명예 등을 바치거나 버리는 것.

우리는 누구나 나를 이용하려는 사람보다는 '선의지'를 가진 사람을 좋아하게 되어있다.

비슷한 조건이라면 사람들은 상품(혹은 서비스)이 도덕적이라는 인상을 주는 것에 더 끌린다. 도덕성을 지키면 결국엔 내가 최대의 수혜자가 된다.

"우리는 선의에 대해서는 잘 알지만, 도덕성과 강인한 의지, 실행력이 포함된 선의지라는 개념에는 익숙하지 않은 것 같다. 우리는 도덕성이 고리타분한 개념이라고 오해해 왔다. 도덕적으로 살면 손해 보고, 성공할 수 없다는 편견 때문에 움츠러들곤 했다. …아무짝에도 쓸모없다고 생각했던 내 가슴속 선의는 우리를 행복하게 만들 수 있는 보석이었다. 그런데 타인을 돕겠다는 선의가 있어도 실행하지 않으면 아무것도 변화하지 못한다. 선의를 실행에 옮겼을 때 비로소 타인의 삶 그와 연결된 내 삶에도 눈부신 볕이 든다. 실천이 없다면 아무리 원대한 꿈을 꿔도 몽상가에 지나지 않는다. 선의보다 선의지가 훨씬 더 중요하다. 그래서 이제는 실천해야 한다." (p.55~56)

선의지 제2법칙 : 상대가 원하는 것을 읽다.

상대의 목표가 곧 나의 목표이고, 나는 목표를 정확하게 이해하고 있는가? 또 큰 목표를 위해 내가 '매일' 무엇을 할 것인지 구체적으로 정하라고 이야기하고 있다.

목표가 원대할수록 구체적인 실행 계획이 꼭 필요하다고 강조한다.

목표를 제대로 이해하고, 구체적인 실행 계획을 세워야 하며, 장애물을 만나더라도 좌절하지 말고, 극복 방안을 마련하려면 선의보다 실행 의지가 담긴 선의지가 더 중요함을 이야기한다.

출판 기획 전문가의 입장에서 표지와 제목이 얼마나 중요한지를 예로 들어가며 이야기하고 있다.

잘 팔리는 상품을 만들기 위해서는 기존 상품들의 약점과 트렌드를 보완하고 아이디어를 보태는 것이 가장 중요함을 말한다.

선의지 제3법칙 : 기어코 끝장을 보다

내가 원하는 바를 얻기 위해선 상대를 설득해야 하고, 작가는 기승전결 설득 법과 자신감을 곁들일 수 있다면 금상첨화라 이야기한다.

내가 지금 소개하는 상품이 지구상 최고의 상품이라는 확신으로 이야기해야 상대의 호감을 얻어낼 수 있다.

해야 하는 일이 있을 때 과정은 악착같이, 하지만 최종 결정 땐 마음을 비우고 상대를 배려해야 함을 강조한다.

악착같이 끝까지 가는 길에 포기해야 하는 순간도 있으며, 그런 순간을 알아내는 방법은 작가 경험에 비춰보면, 반복된 시도를 통해 내가 발전하는 게 아니라 오히려 퇴보하고, 나 때문에 가족 등 주변 사람들까지도 고통스럽게 만든다면 포기하는 게 낫다고, 그래서 때로는 포기도 지혜로운 선택이 될 수 있다며, 이 포기가 끝이 아니라 끝까지 도전해 온 그 과정 속에서 우리는 성장한다고 말한다.

선의지 제4법칙 : 선의지를 가진 사람들과 연대하기

선의지를 가진 이들의 특징

1. 사람에 대한 깊은 애정과 존중이 있다.

2. 실천력이 있다.

3. 표정부터 밝다.

이렇게 선의지를 가진 이들의 특징을 말하며, 내 선의지를 꺾어버리는 에너지 뱀파이어들을 반드시 피해야 한다고 작가는 주장한다.

사업을 처음 시작했을 땐 무조건 사람을 많이 만나는 것이 가장 도움이 된다고 그렇게 시작했는데, 그렇게 만나다 보니 이런 결과를 얻게 되었다고, 사람이 재산인 만큼 선의지를 가진 이들을 더 많이 만나기를 조언해 주며 양광도 시인의 말을 빌려 "만남은 인연이고, 관계는 노력이다."라는 말처럼 그런 이들을 만나기 위해선 나 역시 매력적인 사람이 될 수 있도록 끊임없이 노력해야 한다고 주장한다.

선의지 제5법칙 : 어떤 순간이 와도 긍정하다.

선의지를 가진 사람들은 긍정적이다.

약점에 집중하면 약해지고, 강점에 집중하면 강해지므로 자신의 강점을 최대한 살리라고 조언한다.

1. 자신의 강점을 종이에 적어보라.

2. 내 강점을 이용해 내가 무엇을 할 수 있을지를 고민해 보자.

그러다 보면 내가 잘 할 수 있는 것, 내가 해야 할 것 들이 잘 보이기 시작한다.

또 선한 이들이 성공하려면 그들이 더욱 강해지고 특별해져야 한다면, 작가는 선의지의 소유자들에게 습관 두 가지를 추천한다.

1. 글쓰기

2. 독서

작가는 우리 사회가 지금보다 더 발전해 나가기 위해서는 선의지를 가진 사람들이 성공을 해야 하고, 그런 의지를 가진 사람들이 지금 당장은 당하는 것처럼 느껴질 수도 있지만, 저자도 그런 경험들이 있지만 결국엔 선의지를 가진 사람이 더 성공할 거라고 확신하며, 선의가 아닌 선의지를 가지고 올바르게 훌륭한 성과를 내기를 응원하며 책을 마무리한다.

처음부터 끝까지 선의지를 성공의 핵심으로 강조하며, 작가도 선의지 하나로 여기까지 왔다며, 꼭 불의와 타협하지 않더라도 성공할 수 있다고, 코로나19로 힘들어하는 사람들에게 조금만 더 힘을 내자고, 우리 사회는 아직 살만하다는 희망을 주는 책이다.