[서평] 약속식당 - 구미호 식당 3, 박현숙 장편소설

구미호 식당 3 : 약속 식당 (특별판) ㅣ 특별한 서재 특별판 시리즈
박현숙 지음 / 특별한서재 / 2025년 1월

박현숙은 2006년 <대전일보> 신춘문예 당선으로 작가가 되었다. 살림어린이문학상 대상을 수상한 그녀는 청소년 소설 『구미호 식당 시리즈』와 동화 『수상한 시리즈』로 베스트셀러 작가 반열에 올랐다.

박현숙 작가의 글은 읽기 편하고, 마음이 따뜻해지는 느낌을 준다. 이승과 저승을 넘나드는 '구미호 식당' 시리즈를 읽다 보면, 현실의 내 모습을 객관적으로 바라보게 된다. 그것이 내가 박현숙 작가의 글을 좋아하는 이유이다.

'구미호 식당 시리즈 3 - 약속 식당'은

"이 세상에서 못다 이룬 약속을

다음 생에서 지킬 수 있을까?"

[서평] 『약속 식당』 - 구미호 식당 3, 박현숙, 특별한 서재

라는 물음으로 시작한다.

주인공 '채우'는 죽었다. 좋아하는 '설이'를 지키려다 맞아 죽었다. '설이'를 위해 자기 목숨까지 바쳤지만, '채우'는 미련이 남아있다. '설이'에게 좋아한다는 말을 한 번도 해보지 못했고, 설이와 함께 만들던 '파감로멘스'라는 요리를 완성하지 못한 채 죽었기 때문이다. '채우'가 죽던 날 '설이'는 '파감로멘스'를 완성할 수 있는 방법을 알아낸 것 같다며 같이 만들어보자고 했는데…. 그 약속은 지켜지지 못했다. '채우'는 죽어서까지 '설이'를 잊지 못했고, 그런 간절함 때문인지 이승의 삶을 모두 기억하고 있다.

저승에서 심판을 받은 '채우'는 다음 생을 기다리던 중 천 년 묵은 여우 '만호'를 만난다. 만호는 채우에게 새로운 삶을 대가로 바치면 설이가 있는 세상으로 보내주겠다는 제안을 한다. 단, 설이는 다른 사람으로 태어나 전생에 대한 기억은 없고, 만호가 이승에 머물 수 있는 시간은 최대 100일뿐이다. 만호는 채우에게 설이가 사는 세상에 머문다 해도 설이를 찾지 못할 수도 있다고 했다. 하지만 채우는 설이가 사는 세상에 가기로 한다. 설이를 찾을 수 있는 단서는 '게 알레르기'를 가지고 있다는 것이다.

그렇게 설이가 사는 세상에 내려오게 된 채우는 '게 알레르기'가 있는 사람을 찾기 위해 식당을 차린다.

식당 이름은 '약속 식당'.

채우는 설이를 찾을 수 있을까?

설이는 채우를 기억하고 있을까?

미완성 요리 파감로멘스는 완성될 수 있을까?

처음 책을 읽기 시작했을 때는 위의 세 가지 질문에 대한 답이 궁금했다. 하지만, 책을 읽어 갈수록 주인공 외에 다른 인물(황 부장과 와 원장)의 관계도 흥미진진함을 더했다. 작가는 탄탄한 스토리 구성으로 책에서 손을 놓을 수 없게 만들었다.

작가가 이 소설을 통해 하고 싶었던 말은 아래의 글이 아닐까?

"다음은 없어. 살아가면서 지금

약속을 지키는 게 중요한 거야."

[서평] 『약속 식당』 - 구미호 식당 3, 박현숙, 특별한 서재

[서평] 구미호 카페 - 구미호 식당 4, 박현숙 장편소설

구미호 식당 4 : 구미호 카페 ㅣ 특서 청소년문학 30
박현숙 지음 / 특별한서재 / 2022년 12월

박현숙은 2006년 <대전일보> 신춘문예 당선으로 작가가 되었다. 살림어린이문학상 대상을 수상한 그녀는 청소년 소설 『구미호 식당 시리즈』와 동화 『수상한 시리즈』로 베스트셀러 작가 반열에 올랐다.

박현숙 작가의 글은 읽기 편하고, 마음이 따뜻해지는 느낌을 준다. 이승과 저승을 넘나드는 '구미호 식당' 시리즈를 읽다 보면, 현실의 내 모습을 객관적으로 바라보게 된다. 그것이 내가 박현숙 작가의 글을 좋아하는 이유이다.

'구미호 식당 시리즈 4 - 구미호 카페'는

"죽은 이의 시간을 빌려

당신의 소원을 들어드립니다!"

[서평] 『구미호 카페』 - 구미호 식당 4, 박현숙, 특별한서재

라는 콘셉트의 구미호 카페가 배경이다.

주인공 오성우는 길을 걷다 전단지 한 장을 받는다.

이곳에 오면 마법과도 같은 일이 일어납니다.

[서평] 『구미호 카페』 - 구미호 식당 4, 박현숙, 특별한서재

오성우는 간절히 원하는 게 있었고, 말도 안 되는 생각이라며 코웃음을 쳤지만 발걸음은 이미 전단지에 그려진 약도를 따라가고 있었다.

재개발 지역인 곳에 카페라니!

전단지를 받은 사람만 입장할 수 있는 시스템에 유동인구도 없는 곳에 카페라니… 이상한 느낌이 들었지만, 호기심이 발동한 성우는 카페에 발을 들였다. 카페 안에는 제법 긴 유리 진열장이 벽면 한쪽을 채우고 있었는데, 다양한 물건들이 진열되어 있었다. 아무리 봐도 새것으로 보이지 않는 물건들을 구경하고 있는데, 직원이 와서 이야기했다.

"끌리는 물건이 있나요?

그럼 주저하지 마시고 구매하세요.

그 물건이 바로 손님에게 필요한 거지요."

"판매하는 건가요? 중고 거래?"

"중고라는 표현도 틀린 표현은 아니네요.

누군가 쓰던 물건이니까요. 여기에 있는 물건들은 죽은 사람들의 물건입니다." p.11

[서평] 『구미호 카페』 - 구미호 식당 4, 박현숙, 특별한서재

죽은 사람들의 물건이라는 말에 선뜻 물건에 마음이 가지 않았지만, 한 낡은 다이어리가 유독 성우 눈에 띄었다.

집에 와서도 계속 생각나는 다이어리….

성우는 몇 날 며칠을 고민하다 다이어리를 사기로 한다. 가격도 쓰여있지 않은 다이어리를 사려고 했을 때, 성우는 불사조를 꿈꾸는 구미호 '심호'를 만나게 된다.

'심호'는 성우에게 "이 다이어리를 가지고 가면 정해진 시간 안에서 자신이 갈망하고 있는 것을 이룰 수 있다."라는 이야기를 했다.

심호는 성우가 돈을 원한다는 것을 알고 있었고, 이 다이어리를 사 가면 20일 동안 다이어리 주인의 시간을 빌려 살 수 있다는 말을 했다. 성우는 20일 중 10%에 해당하는 이틀을 심호에게 넘기고 다이어리를 가지고 나왔다.

심호는 성우에게 의미심장한 말을 남겼다.

"10%는 다이어리 값이 아니야.

그건 죽은 자들의 물건을 줍느라 애쓴 값이지. 물건값은 따로 있다.

세상에 공짜는 없는 법.

네가 다른 이의 시간을 가져가서 살듯, 너도 네 시간 중에 어느 부분을 지불하게 될 거다. p.42

[서평] 『구미호 카페』 - 구미호 식당 4, 박현숙, 특별한서재

이 부분이 '구미호 카페'의 핵심 내용인듯하다.

박현숙 작가는 구미호 식당 전 시리즈를 통해 '세상에 공짜는 없다.'라는 사실을 강조한다.

성우는 18일 동안 자신이 갈망하던 것을 이룬다. 하지만, 날이 갈수록 이건 내가 생각했던 삶이 아닌데….라는 것을 깨닫는다.

"내 삶을 책임질 수 있는 것은

오직 나뿐이다."

[서평] 『구미호 카페』 - 구미호 식당 4, 박현숙, 특별한서재

구미호 식당 시리즈 중 『구미호 카페』를 통해 작가 박현숙은 청소년들에게 위와 같은 말을 하고 싶었던 것 같다.

성우는 왜 돈에 간절했는지? 지레와 성우는 어떤 관계에 있었는지? 재후는 왜 할머니를 찾아갔는지? 책을 읽다 보면 궁금한 내용투성이다.

박현숙 작가의 책은 한 번 들면 내려놓기가 쉽지 않다. 시작하면 끝을 보게 된다.

책에는 재후, 지레, 성우 각자 처한 상황은 다르지만, 자신의 삶을 책임지기 위해 고군분투하며 성장하는 모습이 담겨있다.

내가 간절히 원하는 것은 무엇일까?

『구미호 카페』는 이 질문에 대해 곰곰이 생각해 보게 하는 소설이다.

* 이 글은 출판사에서 책을 제공받고, 주관적으로 쓴 서평입니다.

[서평] 지금 무엇을 해야 하는가 - 불안한 인생에 해답을 주는 칸트의 루틴 철학

지금 무엇을 해야 하는가 - 불안한 인생에 해답을 주는 칸트의 루틴 철학
강지은 지음 / 북다 / 2025년 1월

강지은 작가는 건국대학교에서 <칸트의 반성적 판단력과 의사소통의 가증성에 관한 연구>로 박사학위를 받았다. 이후에도 칸트 철학에 지속적으로 관심을 갖고, 논문을 발표하고 있으며 현재도 연구 중이라고 한다.

『지금 무엇을 해야 하는가』는 총 4부로 되어 있다. 1부에는 칸트의 삶에 대한 내용이 담겨있고, 2~4부에서는 칸트의 3대 비판서 <순수이성비판>, <실천이성비판>, <판단력 비판>이 담고 있는 메시지를 다룬다. 쉽지 않은 비판서의 내용을 강지은 작가의 현대적인 시선으로 풀어 놓아 독자들의 이해를 돕는다.

"젊은이는 확실하고

일정한 일과를 가져야 한다."

이마누엘 칸트, <교육학>

[서평] 『지금 무엇을 해야 하는가』 강지은, 북다

칸트는 같은 시대의 철학자들과는 다르게 노동자 계급 가정에서 태어난 '흙수저'였다고 한다. 자식이라면 마땅히 부모의 직업을 물려받는 시대였지만, 교육열을 가진 부모의 도움과 칸트의 남다른 재능을 알아본 복사이자 교육자 프란츠 알베르트 슐츠의 권유로 학교에 다닐 수 있었다. 1740년, 칸트는 만 16세에 대학에 입학했지만, 공부를 다 마치기 전에 아버지가 돌아가시면서 가족의 생계를 책임지며, 공부를 이어나가야 할 만큼 그의 인생은 평탄치 않았다.

그런 그가 어떻게 18세기 독일을 대표하는 철학자가 될 수 있었을까? 책에서 강지은 작가는 이렇게 말하고 있다.

많은 철학자들이 자신의 삶을 철학으로 승화시키고, 그렇게 정립한 철학을 삶으로 실현하고자 노력한다. 하지만 이를 100퍼센트 수행하기란 사실상 어렵다. 그런데 칸트는 자신의 삶과 철학을 거의 100퍼센트 가깝게 일치시킨 철학자였다고 감히 말할 수 있다.

- 들어가는 말 중

[서평] 『지금 무엇을 해야 하는가』 강지은, 북다

칸트의 삶은 루틴으로 이뤄져 있었다며, 칸트가 큰 병치레 없이 80세까지 장수할 수 있었던 것은 철저히 관리된 삶을 살았기 때문이라고 한다. 규칙과 계획적인 삶은 불안과는 거리가 먼 평화롭고 유쾌한 삶을 선사한다.

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2부 : 어떻게 나를 바로 세울 수 있을까?

진짜 나를 찾아야 할까?

있는 그대로의 나를 받아들여야 할까?

[서평] 『지금 무엇을 해야 하는가』 강지은, 북다

위의 질문을 칸트에게 묻는다면, 이런 답을 할 것이라고 작가는 이야기했다.

아마도

"진짜 나를 찾으려는 것 자체가 난센스다."

[서평] 『지금 무엇을 해야 하는가』 강지은, 북다

진짜 내가 누구인지 그걸 누가 알까? 진짜 나를 아는 게 난센스라면 현재의 나를 있는 그대로 받아들이자. 나는 나일 뿐이다. 칸트가 세상을 바라보는 것처럼 사물 자체는 아무도 모른다. 현상만 알뿐이다. 어찌 보면 우리는 현상을 진리로 받아들이며 평생을 산다. 정답이 없는 인생을 사는 우리는 내 마음에서 하는 이야기에 귀를 기울일 필요가 있다. 내 마음이 그렇다고 말하면 그게 정답이다. 내 인생을 넓고, 이 소중한 삶을 빛나게 해줄 사람 역시 나 자신이다. 작가는 칸트의 철학을 통해 이야기한다. 있는 그대로의 나를 받아들이라고….

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3부 : 어떻게 행동해야 할까?

이쯤 되면 우리는 칸트를 다시 소환해야 할 것 같다. 사회 분위기에 휩쓸려 도덕을 져버리는 세상에서 나만의 도덕 법칙을 세우고 이를 실천하는 삶을 강조한 칸트는 도덕을 실천하는 인간만이 진정한 인간이라고 가슴에 새겼다. p.103

[서평] 『지금 무엇을 해야 하는가』 강지은, 북다

있는 그대로의 나를 이성적으로 바라볼 수 있는 메타인지, 자유롭게 행동할 권리가 있지만 반드시 도덕의 틀 안에서 하며, 더 높은 의미의 미를 추구하라는 칸트의 메시지는 개인주의가 최고인 이 세상에 경종을 울린다. 기본이 지켜지는 사회 안에서 나의 자유와 행복도 보장받을 수 있는 것이다.

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4부 : 무엇을 추구해야 할까?

규정된 건 없다, 다만 내가 규정할 뿐

[서평] 『지금 무엇을 해야 하는가』 강지은, 북다

다양한 아름다움이 인정받는 세상에서 내 안의 아름다움을 찾고 타인과의 마음을 공유하며, 타인을 사랑하라는 말로 책은 마무리된다.

칸트가 타인에 모범이 되는 삶, 후세에 길이 남길 만한 삶을 산 것은 맞지만 이를 그의 저작과 연결시키는 작업이 여간 까다로운 게 아니기 때문이다. 최대한 칸트의 정신을 해치지 않는 선에서 저작과 삶을 연결시켜 이 책을 완성하고자 했다.

- 나가는 말

[서평] 『지금 무엇을 해야 하는가』 강지은, 북다

작가는 최대한 칸트의 철학을 해치지 않는 선에서 저작과 삶을 연결시켜 이 책을 완성하고자 했다고 한다. 칸트의 삶이 궁금하거나, 칸트의 철학서를 바로 읽기에 부담을 느끼는 사람이라면 칸트에 대한 좀 더 쉬운 접근으로 이 책을 먼저 읽어보는 것도 괜찮을 듯하다.

[서평] 클로드로 책 쓰기 - 황준연

클로드로 책쓰기 - 책 쓰기를 위한 나만의 현명한 AI 활용 비법
황준연 지음 / 작가의집 / 2025년 1월

황준연은 하브루타를 독서에 접목한 '하부루타 독서'와 책쓰기 전문가로 활발하게 활동하고 있는 작가다. 2024년 말에 작가의 신작인 『하루 1시간, 책 쓰기의 기적』을 읽었는데 불과 몇 달이 지나지 않아 새로운 책이 나왔다. 1년에 1~2권의 책을 꾸준히 내고 있는 듯하다.

작가는 독자에게 이야기한다.

"제가 작가가 되었다는 것은

여러분도 될 수 있다는 뜻입니다."

[서평] 『클로드로 책 쓰기』 황준연, 작가의집​

황작가의 책은 참 쉽게 읽힌다. 작가는 독자에게 책 쓰기는 당신의 인생을 바꿀만한 힘이 있다는 것을 계속 강조하며, 나도 썼으니 당신도 쓸 수 있다는 희망을 불어넣는다.

『클로드로 책 쓰기는』 AI를 작가들은 어떻게 활용하는지에 대한 내용이 담겨있다. 자신은 책 쓰기를 할 때 AI를 어떻게 이용하는지? 다른 작가들은 어떻게 활용하는지에 대한 내용이 있다. 클로드를 만나 책을 쓰는 과정, 그 과정에서 발견한 가능성, 앞으로 우리가 마주하게 될 변화들에 대해 이야기한다.

책은 총 5개의 장으로 이뤄졌다.

클로드를 만나다, 클로드 기본 사용법, 책쓰기 과정별 활용하기, 장르별 특화 활용법, 주의사항과 윤리가 그것이다. 마지막 부록에는 유용한 프롬프트 모음과 작가를 위한 AI 도구들에 대한 내용이 있다.

AI 윤리와 책임

[서평] 『클로드로 책 쓰기』 황준연, 작가의집

AI를 활용함에 있어 가장 공감이 되었던 부분은 처음에 나왔던 '기본적인 대화법'과 제일 마지막 장인 '주의사항과 윤리' 부분이었다.

첫 번째 고려 사항은 투명성이다.

두 번째는 창작의 진정성 문제다.

세 번째는 편향성의 문제다.

네 번째는 AI 의존도의 문제다.

마지막으로 AI가 제공하는 정보나 조언에 대한 책임은 최종적으로 작가에게 있다는 점을 잊지 말아야 한다고 정리되어 있다.

AI를 활용하면 빠른 시간 내에 그럴듯한 글을 쓸 수 있지만, 글에 대한 책임은 작가의 몫이다. 문장이 수려하거나 화려하지 못해도 진정성을 담은 글을 사람의 마음을 움직이는 힘이 있다. 클로드를 조력자로 잘 활용하면 작가 혼자 글쓰기를 하는 것보다 더 나은 결과를 얻을 수 있다고 작가는 이야기한다.

단지, AI를 쓰는 사람이 어떤 마음을 가지고 활용하는 게 좋은지에 대해서 생각해 봐야 하고, 그것에 대한 고민을 다른 작가들은 어떻게 해결해 나가는지에 대해서도 책에 담아 두었다.

AI를 활용한 글쓰기를 할 때 작가로서 고민이 있다면, 이 책을 한 번 읽어보는 것을 추천한다. 다른 작가들은 이런 문제를 어떻게 활용하고 해결해 나가는지에 대한 이야기를 엿볼 수 있을 것이다.

[서평] 인생의 오후에는 철학이 필요하다 - 오가와 히토시

인생의 오후에는 철학이 필요하다 - 키케로부터 노자까지, 25명의 철학자들이 들려주는 삶, 나이 듦, 죽음에 관한 이야기
오가와 히토시 지음, 조윤주 옮김 / 오아시스 / 2025년 2월

작가 오가와 히토시는 일본 야마구치대학 국제종합과학부 공공철학 및 정치철학 교수이자 일본인이 사랑하는 대표적인 시민철학자이다. 지금까지 총 100권 이상의 책을 출간했으며 국내에 번역된 저서도 다수다.

지혜롭고 만족스럽게 나이 들기 위해

우리는 무엇을 해야 하는가?

[서평] 『인생의 오후에는 철학이 필요하다』 - 오가와 히토시, 오아시스

책의 뒷면에 있는 위의 문장이 내가 이 책을 펼치게 된 이유이다.

나이가 듦에 따라 생각이 많아지고 있다. 어떻게 나이 드는 것이 좋은 것일까? 멋있게 늙기 위해 나는 무엇에 선택과 집중을 해야 할까? 이런 생각이 많아져 요즘 철학서에 관심이 생겼다.

예전에는 '철학서'이라는 이름만 들어도 왠지 어려울 것 같아 선뜻 접하기가 쉽지 않았는데, 나이가 들어서인지 아니면 요즘 책들이 쉽게 설명을 곁들인 덕인지 예전보다는 철학서를 접하는데 부담이 덜하다.

오가와 히토시의 『인생의 오후에는 철학이 필요하다』는 '철학은 삶과 노년과 죽음을 어떻게 바라보게 하는가'에 대한 25명의 철학자들이 들려주는 이야기를 모은 책이다.

나이 듦, 질병, 인간관계, 인생, 죽음 이렇게 다섯 개의 장으로 되어 있어 각각의 주제마다 다섯 명의 철학자가 들려주는 이야기를 담아두었다.

몽테뉴의 달관

모든 일에는 타이밍이 있다는 것이 몽테뉴의 지론이다. 따라서 그냥 닥치는 대로 아무 공부나 해도 된다고 생각하지는 않았다. 오히려 노쇠한 시기에 새로운 학문에 첫걸음을 떼는 것은 실수라고까지 이야기했다. 개인적으로는 그 또한 자유라고 생각하지만,

몽테뉴의 생각은 달랐다.

그의 말에 따르는 우리가 노년에 이르러 배워야 하는 것은 '죽음을 받아들이기 위한' 학문이다.

그러고 보니 나이가 들면 철학과 종교에 관한 책을

읽기 시작하는 사람들이 늘어난다. p.39

[서평] 『인생의 오후에는 철학이 필요하다』 - 오가와 히토시, 오아시스

몽테뉴의 달관 편을 보면 내가 이 책을 선택하게 된 계기와 일치하는 문장이 나온다.

몇 년 전 제3의 삶을 살기 위해 환경 관련 공부를 하기 시작했다. 그런데 공부를 하면 할수록 어디까지 학습을 하는 것이 맞는가?에 대한 고민이 생겼다. 처음 공부를 시작할 때는 별생각이 없었다. 자연을 가까이하면서 그곳에 어떤 새들이 사는지? 어떤 식물이 분포하는지 그들은 어떤 생태계를 이루고 살아가는지를 배우는 것만으로도 힐링의 시간이었다. 그런데 하면 할수록 공부해야 할 것이 더 많아졌다. 어디까지 손을 대야 하는지에 대한 적당한 브레이크가 필요한 시점이었다. 그에 대한 답을 나는 몽테뉴의 달변에서 찾았다.

힐티의 신의 선물

우리가 고민할 때 사실 답은 이미 나와 있다.

그러나 그 답을 선택한 스스로가 보이지 않을 뿐이다. 그래서 그것을 깨닫게 해줄 누군가가 필요한데

그것이 책의 역할 중 하나라고 할 수 있다. 책은 자기 마음을 비추는 거울이기 때문이다. p.193

[서평] 『인생의 오후에는 철학이 필요하다』 - 오가와 히토시, 오아시스

그리고 힐티의 신의 선물 부분에서도 깊게 공감할 수 있는 부분을 만났다.

힐티가 말한 신의 선물은 '잠'을 자는 것이다. '잠'을 자는 것만으로도 많은 문제의 해결점을 찾을 수 있는데, 나이 들수록 근심 걱정 때문에 잠이 쉽게 들지 못한다. 힐티는 잠들지 못할 때는 내가 어느 방향으로 나아가야 할지 생각하는 시간으로 삼으라고 전한다. 억지로 잠들려 애쓰지 말고 오히려 잠 못 이루는 밤을 활용하라고 했다.

책에는 이외에도 스물다섯 명의 철학자들의 다양한 목소리를 담고 있다.

책을 읽으며, 스물다섯 명 철학자 모두의 목소리에 공감하기는 힘들었다. 어떤 부분은 휘리릭 읽고 지나가기도 했고, 어느 곳에서는 밑줄을 치며 필사를 하기도 했다.

독자마다 와닿는 부분이 다를 수 있다. 하지만 나이가 더 들어 이 책을 펼치면 지금과는 다른 부분에서 공감대를 이룰 수 있지는 않을까? 하는 생각이 드는 책이다.

* 이 글은 출판사에서 책을 제공받고, 주관적으로 쓴 서평입니다.