[서평] GO! 독학 광둥어 첫걸음 / 시원스쿨 중국어 연구소 지음

GO! 독학 광둥어 첫걸음 - 발음·회화·문법·패턴·문화 정말 한 권으로 끝내는 광동어 입문서 ㅣ GO! 독학 시리즈
시원스쿨 중국어연구소 지음 / 시원스쿨닷컴 / 2023년 1월

*본 서평은 출판사로부터 도서를 제공받아 작성되었습니다*

언어를 배움에 있어 공부할 수 있는 자료가 적다는 것은 언어 배우기의 난도를 높인다. 영어나 일본어, 중국어 등은 대한민국 와 인접한 국가이고 가까운 거리만큼 많은 이들이 방문하기에 좀 더 관심을 갖고 언어를 배우려 하는 사람들이 많다. 그러나 가깝고 한국 사람들이 많이 가는 관광지 중 하나인 '홍콩'은 많은 이들이 홍콩 영화와 음식, 문화, 그리고 춥지 않은 날씨, 그리고 신기한 언어까지 사랑하지만 그 언어를 배우고 소통함에 있어서는 조금 어려움을 겪는다. 국내 서점가에 출간된 도서를 통해 배워보려고 해도 영 입이 붙지 않는다. 홍콩에서 사용되는 광둥어는 한국어에 존재하지 않는 성조가 6개나 존재하기 때문이다.

​


광둥어를 제일 잘 배울 수 있는 방법은 현지인들과 많이 소통하는 것이 좋은 방법이 되겠다. 그러나 소통하기 위해서는 간단한 회화라도 배워두는 것이 좋다. 그 시작으로 드디어 QR코드를 통해 회원가입이나 별도의 다운로드 없이 음원을 들을 수 있게 된 시원스쿨 언어 연구소에서 나온 도서 독학 GO! 광둥어 첫걸음이다. 전부터 시원스쿨에서는 QR코드를 통한 MP3 음원 듣기가 되지 않아, 아쉬웠는데 이번 도서에서는 QR코드 스캔을 통해 원어민의 광둥어 음원과 중국어 음원 두 가지를 동시에 배워볼 수 있게 되어 있다. 다만 음원이 끊어짐 없이 한 시간 분량의 파일로 이뤄져 있어서 조금 번거로울 순 있다.

​



도서에 좋은 점은 홍콩에서 즐기는 음식들이 그림과 함께 단어들이 소개되어 있어 더욱더 보는 즐거움을 더했다는 점이다. 그리고 회화와 핵심 표현 익히기, 그리고 공부한 후 다시 한번 다양한 유형의 연습 문제를 풀어보며 실력을 점검할 수 있게 구성되어 있다. 매 과에서 학습한 단어들을 알파벳순으로 정리해둔 어휘 색인도 있고 쓰기 노트도 있어. 갑자기 생각나지 않는 단어는 뒤편에 있는 어휘 색인을 참고하면 된다. 각 구성별 색을 다르게 색인이 책 옆면에 인쇄되어 있어 파트를 찾기도 구분하기도 쉽게 되어 있다. 그리고 뒷면에는 홍콩에 가면 가장 많이 이용하게 될 지하철 노선표가 크게 인쇄되어 있고, 지하철역의 이름까지 광둥어 발음 기호별로 단어가 쓰여 있어. 발음을 어떻게 해야 좋을지 난감해 하지 않아도 된다.

​

이 책의 좋은 점은 모든 것이 컬러로 인쇄되어 있어 지루하지 않고 재미있게 광둥어를 배울 수 있다는 점이다. 일상생활 표현과 더불어 홍콩에서 흔히 볼 수 있는 딤섬들의 소개까지 작지만 알차다. 그리고 이 메뉴들을 광둥어, 중국어, 영어와 한국어 표현까지 한 번에 배울 수 있다는 점. 그림으로 그려진 메뉴는 전에 이름이 기억나지 않아 찾지 못한 음식들이 무엇이었는지 상기시켜주기까지 할 정도로 그림 또한 실물과 많이 닮아있다. 아니 거의 똑같다. 이 외에도 디저트와 별미들 소개까지 부록에 담겨 있으니 광둥어도 배우고 홍콩의 문화도 알기 금상첨화이다. 이번 광둥어 첫걸음을 시작으로 시원스쿨에서 광둥어 시리즈가 나온다고 한다. 광둥어 단어장, 현지에서 가장 많이 쓰는 표현들을 묶어 놓은 광둥어 점프업과 광둥어 실전, 비즈니스까지 광둥어를 배울 수 있는 경로들이 다양해져 본 도서의 출간이 참 반갑다.

*본 서평은 출판사로부터 도서를 제공받아 작성되었습니다*

[서평] 쇼 샤 / 아이작 싱어 지음

쇼샤 ㅣ 페이지터너스
아이작 바셰비스 싱어 지음, 정영문 옮김 / 빛소굴 / 2022년 12월

*본 서평은 출판사로부터 도서를 제공받아 작성되었습니다*

문을 연 순간. 따뜻한 공기와 더불어 스튜와 구운 고기, 디저트 냄새가 난다. 그리고 그곳에는 파란 눈에 오뚝한 코, 어깨까지 내려오는 금발을 한 목이 긴 어여쁜 쇼 샤가 있었다. 쇼 샤는 아홉 살이지만 여섯 살처럼 행동하며 말한다. 쇼 샤는 어설픈 이디시어(독일어, 히브리어 등의 혼서 언어)로 말을 하다가 제대로 된 끝맺음 없이 말을 멈추었다. 그런 쇼 샤의 모습까지도 주인공은 싫지 않았다. 공립학교에 입학한 쇼 샤는 학교생활을 한 지 2년이 조금 넘었을 무렵, 학교로부터 편지 하나를 받게 된다. 그 편지의 내용은 다름 아닌 학교에서는 더 이상 쇼 샤를 가르칠 수 없다는 편지였다. 쇼 샤는 폴란드 어로 된 시 몇 편을 외우고 있을 정도로 노력하고 있었으나 무언가를 배우는 것이 서툴고 조금 느린 쇼 샤를 기다려줄 수 있는 곳은 학교에는 없었다. 그런 쇼 샤의 모습까지 주인공은 사랑했다.

쇼 샤와 노는 것은 단순한 놀이를 넘어서, 주인공에게는 하나의 해방감과 자유였다. 누구에게도 꺼내 놓을 수 없었던 자신만의 생각과 이야기, 상상의 나래를 펼치던 것들을 거리낌 없이 쇼 샤의 앞에서는 꺼내 보이던 주인공이었다.

"아렐레, 그 말은 입 밖에 꺼내지마!"

"쇼렐레, 무서워하지 마. 대신 네가 영원히 살 수 있도록 해줄게."

쇼 샤는 주인공의 어떤 말이든 믿었고, 주인공은 자신의 말을 믿는 순진한 쇼 샤가 좋았다.

그리고 어느 날. 쇼 샤는 이사를 간다. 이사 와 함께 쇼 샤와의 만남도 이제는 끝이라는 것을 주인공은 직감했다. 비록 거리가 두 구역 떨어진 정도라 할지라도, 이미 소녀를 친구로 두기에는 랍비의 아들인 주인공은 조숙해져 있었다. 이후 전쟁이 발발해 주인공 가족은 살고 있던 바르샤바의 크로크말나 가를 떠나 오스트리아 점령하의 있던 어느 마을로 이사를 했다. 주인공은 어디에 있든 자신의 기억 속에 살았던 쇼 샤를 불러내 삶을 함께 살아가려 한다.

전쟁의 혼란스러움 속에서도 그 혼란함이 종결되어 권태 속에 살아가는 삶이라 할지라도 주인공은 꿈을 꾸고 그 이야기를 쇼 샤에게 들려준다. 어른이 된 쇼 샤는 여전히 어린 시절의 주인공이 사랑했던 그 모습이 보인다. 단순함, 솔직함, 그리고 순진함. 그녀는 어린 시절의 추억이 고스란히 담겨 있던 크로크 말 나 10번가를 그리워한다. 그런 쇼 샤를 보며 주인공은 우리가 살고 있는 곳은 사실 펼쳐 놓은 책 속 크로크말나 10번 가라고 이야기해준다. 주인공이 쓰고 있던 소설 속에서는 모든 것이 가능했다. 사랑하는 사람을 그 속에 담아 둘 수도 그들을 위한 집과 돈을 줄 수도, 그리웠던 이들을 담는 것까지 소설 속에서 주인공은 창조자였다. 빛이 있으라 하는 말로 빛이 생겨났다는 성경 속 구절처럼 주인공은 말로, 또 글로 쇼 샤를 자신의 세계로 데려간다.

어른이 된 후에도 여전히 하얀색의 쇼 샤. 우리의 이야기는 닫혀있는 책이 아닌 열려있는 책 속에 페이지로 살아간다는 주인공의 말까지. 이들의 사랑은 시간을 흐름을 관통해. 지나간 시간들이 멈춰 있는 것처럼 느껴진다. 히틀러가 쳐들어오지 않는 한, 혁명이나 대학살이 벌어지지 않는 한 하루하루는 하나님의 선물이라고 말하는 이들의 삶은 죽어가는 모습보다 강렬한, 살아 숨 쉬는 모습으로 어설픔 없는 순수의 세계를 속삭인다.

[서평] 지적 대화에 필요한 유머와 위트 / 김승묵 지음

지적 대화에 필요한 유머와 위트 - 리더들의 센스와 위트 넘치는 일화들
김승묵 지음 / 리더북스 / 2022년 12월

*본 서평은 출판사로부터 도서를 제공받아 작성되었습니다*

책으로도 사람이 웃을 수 있으니, 정말 대단한 책을 만났구나 싶다. '지적 대화에 필요한 유머와 위트'라는 제목의 책이다. 개그라는 것은 영상매체를 통해 자주 접해 왔기 때문에, 책으로 읽는 유머와 위트는 어딘가 구시대적 이미지가 마음속에 남아 있었다. 그러나 이 책을 읽고 그런 고정관념이 사라져 어느덧 책을 읽으며 웃고 있었다.

피터 버거(Peter Berger)는 웃음에 대해 이렇게 말했다고 한다. 웃음은 절대적인 것을 상대적으로 만드는 힘이 있다고 말이다. 딱딱한 분위기에서 좀처럼 속도가 나지 않는 프로젝트에서 기나긴 야근으로 인해 모두가 몸도 마음도 지쳐 예민해져 있을 때에도 유머는 분위기를 부드럽게 전환 시키며 결속력을 다져준다. 이런 큰 힘을 발휘하는 유머에도 '지성'과 '재치'가 필요하다. 큰 힘을 발휘하는 요소이기 때문에 자칫 잘못하면 분위기를 더 차갑게 만들고, 서로 오해가 깊어지기도 한다. 어떻게 하면 대화를 잘 풀어나가는 유머와 위트를 갖출 수 있을까? 가장 좋은 것은 많이 접하는 것이 되겠다. 저자는 누군가를 웃기고 유머와 위트를 적재적소에 잘 사용하는 기술은 노력에 의해 후천적으로 갈고닦아 만들어지는 능력이라고 말한다. 저자는 유머와 위트를 깨우치고 감각을 계속 살려 대화하기 위해 고등학생 때부터 친구들과 대화하면서 여러 실험을 했던 것 같다. 그 실험 끝에 얻어진 교훈은 세 가지였다.

저자가 알려주는 유머와 위트 사용하기 전 염두 해야 할 것. 세 가지.

첫 번째는 청중을 고려해 유머와 위트를 사용해야 하는 것이고, 두 번째는 대화에 연관 지어 말할 수 있는 요소이거나 상대방이 공감할 수 있는 소재를 활용해야 한다는 점이고, 세 번째는 무익한 대화보다는 유익한 대화를 만들어야 한다는 점이다. 그 외에도 조심해야 할 부분이 존재한다. 웃자고 한 이야기에 뭘 그리 상처받나. 혹은 웃자고 한 이야기에 뭘 그리 정색하고 그러나. 하는 반응은 절대 안 된다. 어떤 유머가 됐든 상대방의 약점을 소재로 삼거나 비웃는 유머는 해서는 안 된다. 그리고 이다음으로 중요한 것이 흐름을 깨지 않는 '자연스러움'이다.

모 프로그램에서 개그맨들이 나와 개그 프로그램이 없어진 이유에 대해 대중이 개그를 이해하지 못해서 혹은 조그마한 것에도 시비가 붙어 개그를 하기 조심스러워지다 보니 위축되어 재미있는 개그를 하지 못하게 되고 이로 인해 개그 프로그램이 폐지 수순을 밟게 된다는 주장을 했었다. 그리고 그 댓글로 이러한 반응들이 이었다. 대중이 이해하지 못하는 것이 아니라 수준이 올라가 더 이상 누군가를 비하하고 상처 주는 개그는 웃을 수 없다는 말이 있었다. 이에 크게 공감한다. 누군가에게 상처가 될 수 있는 말은 희화화될 수 없다. 어느 돌에 개구리가 맞아 죽을지 알지 못하며 그런 개그를 한 사람 또한 결국 말로 상처를 받는 사람이기에 누군가를 다치게 할 무기는 재미 삼아 휘두를 수 있는 개그가 될 수 없다.

도서를 읽다 보니 이렇게 재미있을 수 있을까. 생각이 든다. 고속도로 휴게소 가판대에 있던 유머집을 보고 크게 실망했던 기억이 이제는 이 책으로 인해 좋은 인상을 갖게 되었다. 단순히 웃고 넘기는 유머집이 아닌, 그 안에 담겨 있는 교훈으로 인생을 생각하게 만드는 본 도서에는 가볍게 읽을 수 있는 마음과 절대 가볍지 않는 교훈이 그 안에 담겨 있었다. 한 권의 책으로 발간하기에는 부끄러운 부분들이 있어 망설였다고 하셨는데, 출간하지 않으셨으면 오히려 이런 유머집을 기다렸던 한 명의 독자의 아쉬움으로 남았을 것 같다. 용기 내주셔서 감사하다는 말씀을 드리며 서평을 마친다.

[서평] 어른의 중력 / 사티아 도일 바이오크 지음

어른의 중력 - 생의 1/4 승강장에 도착한 어린 어른을 위한 심리학
사티아 도일 바이오크 지음, 임슬애 옮김 / 윌북 / 2022년 12월

*본 서평은 출판사로부터 도서를 제공받아 작성되었습니다*

​수컷 늑대는 무리를 떠나 세상으로 나갈 때 뚜렷한 방향감각과 목적의식을 보인다고 하고, 코끼리는 어디에 있든지 물이 어디에 있는지 항상 알아낼 수 있으며, 심지어 거북이는 자신이 해변의 어느 지점에 언제 알을 낳아야 하는지 알고 있다고 하는데, 왜 나는 나의 길을 알지 못한 채 방황하고 있는가? 고민하는 2030 청춘들을 위한 도서가 있다. 그 책의 이름은 바로 사피아 도일 바이 오크 가 쓴 '어른의 중력'이다. 젊은 세대의 삶은 어느 세대 보다 청결하며 유복한 환경 속에서 자라왔다고들 말한다. 가마솥에 밥이 타는 걱정 없이, 탄 밥을 먹고, 풀뿌리를 캐다가 죽 쒀먹는 경험 없이 흰밥을 먹고 자란 세대라고 말이다. 그러나 지금 2030세대의 사망 원인 1위는 자살이라고 한다. 이런 아이러니가 또 있을까. 기성세대의 이야기를 들으면 젊은 세대가 죽을 이유 따위는 없는 것처럼 느껴진다. 그러나 젊은 세대는 죽어가고 있다. 왜일까? 도서 어른의 중력의 저자 사티아 도일 바이오크는 심리학자 이자 상담가이다. 저자에게 매일 다른 2030세대의 어른이 같은 고민을 들고 방문한다.

쿼터 라이프(Quarterlife)

쿼터 라이프는 주로 20대 초반에서 30대 중반 연령대의 사람들의 삶을 이야기한다. 인생의 1/4 지점에 다다른 사람들이라는 뜻이다. 그러나 저자는 조금 더 넓은 범위로 나이를 확장해 쿼터 라이프를 정의하고 있다. 그 나이는 대략 적으로 16세에서 36세 정도이다. 한국에서는 청소년에서 청년 정도라 말할 수 있겠다. 물론 한국에서는 30대가 들어서면 청년이라 생각하지 않는 아이러니가 존재하기 하지만 말이다. 30대는 중년도 청년도 될 수 없는 참 애매한 나이이다. 이러한 문화로 인해 쿼터 라이프를 살고 있는 2030세대는 더욱 어른이라는 무게로 인해 지치고 우울하며, 아파하고 있는 건지도 모르겠다.

에스컬레이터의 끝

초등학교 1학년 입학부터 6학년의 졸업까지 6년이라는 기나긴 시간을 보내야 하지만 그 시간들은 참 짧다. 그 후로 중학교에 입학하고 고등학교에 입학하고 졸업해서도 학창 시절은 앞으로 살아갈 날 중에 정말 짧고 순식간에 지나가는 시기임을 어른이 되어 깨닫는다. 자동으로 올라가던 학년과 나이와 달리 성인이 돼서는 학교라는 에스컬레이터에서 내려와 사회에 나가기 위해, 한 사람의 몫을 해내기 위해 스스로 발의 떼야 한다. 이미 에스컬레이터에서 내렸음에도 불구하고 발은 쉽게 떼지질 않는다. 마치 갑자기 누군가 밀어 이 자리에 서게 되었다는 낯섦과 함께 말이다. 취직을 하는 것도 쉽지 않은데, 어영부영 취직을 했다 해도 통장 잔고는 조금씩 채워 나갈 수 있을지언정 내가 살아갈 삶의 의미는 찾지 못해 여전히 어린아이의 마음으로 사회에서 그리고 내 삶에서 방황한다. 저자는 사회가 잘못 심어준 어른이 된다는 것은 이런 것이다. 하는 반듯한 계단처럼 느껴지는 목표들로 인해 자신의 욕구가 아닌 타인이 정해둔 길과 욕구를 따르는 삶의 위험성에 대해 이야기한다.

저자는 쿼터 라이프를 단순한 여정이 아닌, 경험을 쌓는 시기임을 강조하며 절망과 끊임없는 불안으로 고통받고 있는 이들을 위해 자기만의 삶과 목표를 찾고 만들어가는 길을 게임 속 튜토리얼처럼 의미형, 안정형, 분리, 경청, 구축과 통합이라는 주제로 나누어 알려준다. 도서 속 수많은 불안과 고통이 쌓여 위대한 역사의 먼지가 된다는 말이 방황하며 불안에 떨고 있을 쿼터 라이프 시기를 지나는 모두에게 현실이 되길 소망한다.

[서평] 언어의 결 / 염광호 지음

언어의 결 - 언어의 결이 삶의 결을 결정한다
염광호 지음 / 팍스로열 / 2022년 11월

*본 서평은 출판사로부터 도서를 제공받아 작성되었습니다*

언어의 결, 상대가 어떤 사람인지 알고 싶다면 그 사람이 하는 이야기를 들어라라는 말이 있다. 모두들 사용하는 말에는 고유의 언어 습관이 담겨 있고, 말이란 것은 마음에 가득 차고 흐른 것이 입 밖에 나와 표현되는 것이라고 한다. 도서 언어의 결 저자는 언어를 통해 사람을 알며, 언어를 통해 나 자신을 돌아보는 회심(回心)의 말을 들려준다.

마음을 채우는 말

저자는 사람의 마음속에는 통이 존재해 무언가가 그 안에 계속 쌓이다 넘치면 '말'이라는 매개체로 밖에 나온다고 말한다. 이런 연유로 말을 하지 않는 사람에게는 무슨 생각을 하고 있는 건지 그 속을 모르겠다고 표현하는 건지도 모르겠다. 저자는 본 도서의 글을 하나의 고급스러운 음식에 비유했다. 좋은 음식을 하나씩 천천히 맛보는 것과 같이 글을 음미하라는 뜻에서였다. 글을 읽다 보면 말의 중요성을 새삼 깨닫게 된다. 한국은 말에 대한 속담도 참 많다. '가는 말이 고와야 오는 말도 곱다.'라든지 '말 한마디에 천 냥 빚도 갚는다.'라든지 '발 없는 말이 천리까지 간다' 등말에 대한 다양한 속담들이 존재한다. 첫 번째 속담에 해당되는 에세이는 귀한 대접이라는 주제였다.

귀한 대접

저자는 평소 존경하던 작가와 함께 밥을 먹고 있었다. 식사 자리에서 작가는 자신이 나가고 있는 소모임 이야기를 해주었는데, 이 모임을 주관하고 있던 대표는 작가의 글에 감동을 받아 도움이 되고 싶은 마음에 작가의 책을 천권을 구입하겠다는 의사를 밝혔다. 그리고 작가는 이에 대한 고마움으로 천권 가격의 돈을 모임에 기부하였다고 한다. 그리곤 작가는 저자에게 이렇게 말했다고 한다. "귀한 대접을 하면 귀한 사람이 된다"라고 말이다.

서비스 업종에서 일하는 사람은 일명 '갑질'을 경험한다. 서비스를 제공받는 쪽이 제공하는 쪽에 소리를 지르거나 반말로 응대하거나 무리한 요구를 하는 경우를 말한다. 자신이 제화를 내고 받는 서비스이기에 모든 요구를 당당하게 하며 제공하는 사람을 낮잡아 말하며 대한다. 이런 대접을 하는 사람은 이런 사람이 된다. 반대로 작가가 저자에게 말해준 것과 같이. 귀한 대접을 하며 서로 배려한다면 그 사람의 언어로 상대가 귀한 사람임을 은연중에 느끼게 된다. 귀한 대접을 하는 사람은 더욱이 함부로 할 수 없는 존재가 되는 것이다.

두 번째, 글은 이 세상에 없어지는 건 단 하나도 없다.라는 주제다. 눈앞에 보이지 않는다면 사라져 존재하지 않는 것으로 착각하곤 한다. 그러나 우리가 버리는 쓰레기조차도 결국 다시금 내게 돌아온다. 저자는 해양 쓰레기를 예로 들었다. 현재 바다는 인간이 사용하다 버린 해양 쓰레기, 생활 폐기물과, 플라스틱 등으로 시름시름 앓고 있다고 한다. 사용하다 버렸으니 내 눈앞에 다시금 돌아올 일이 없다 생각할 수도 있지만 그 쓰레기가 결국 바닷속 미생물의 먹이가 되고 물고기는 그 미생물들을 잡아먹고, 물고기를 잡는 인간에게 다시 돌아와 우리 식탁에 오른다. 눈앞에 보이지 않는다고 없어지는 건 아닌 것이다. 저자는 담배 연기도 언급했다. 연기는 눈에 사라져 보이지 않지만 그 연기는 누군가의 몸에 흡수되어 목숨을 앗아간다. 이렇듯. 세상에 없어지는 건 단 하나도 없다. 모두 결국 존재한다. 이와 같이 저자는 우리의 인간관계도 이미 끝난 인연이라 할지라도 결국 또렷이 마음에 새겨짐을 이야기한다.