-
-
악몽의 관람차 ㅣ 살림 펀픽션 2
기노시타 한타 지음, 김소영 옮김 / 살림 / 2009년 7월
평점 :
절판
<악몽의 엘리베이터> <악몽의 드라이브> 에 이은 기노시타 한타님의 세번째 작품 <악몽의 관람차>
기노시타 한타님의 악몽 시리즈 중 처음으로 읽은것은 <악몽의 엘리베이터> 였다. 이 책은 엘리베이터라는 밀폐된 공간을 이용하여 긴장감 넘치는 사건 전개와 예상치 못한 곳에서 터지는 폭소 등이 재미있었던 추리 소설이었다. 그 중에서도 가장 기억에 남는 것은 끝까지 놓을 수 없게 만드는 마지막 반전이었는데, 예상치 못한 곳에서 오는 반전의 아찔함과 함께 깔끔한 마무리가 인상적이었다.
단숨에 기노시타 한타님의 재치있는 글에 빠지게 된 나는 다음 악몽 시리즈를 기다리기 시작했다. 곧 있으면 출간이라지만 언제쯤 나올까? 기다리다 조금씩 잊어가던 찰 나 다시 눈에 악몽 시리즈가 보였다. <악몽의 관람차> 표지에서부터 예사롭지 않음을 느낄 수 있었다. "이번에도 절대 예측하지 마라!" 어쩐지 더 긴장되는 이번 책을 조심스레 펼쳐 읽기 시작했다.
그녀만의 유쾌하고 진지한 이야기와 함께, 말 한마디 한마디에서 오는 친밀감이 책에서 눈을 뗄 수 없게 만들었다. 한 페이지를 넘기는 순간부터 되돌아가기는 커녕 책 속에 푹 빠져서 읽게 만들었던 흡입력이 대단했던 이 책은 코믹 액션 감동 스릴러 모두가 포함되어 있다는 것에 두말 할 필요가 없다. 빠른 전개에도 불구하고 모든 것을 담아내고 있어서 더 재미있던 이 책에 대한 짧은 소개를 하고자 한다.
관람차를 둘러싸고 벌어지는 긴박감 넘치는 납치 스토리!
수많은 사람들이 멋진 장관을 구경하기 위해 타는 관람차가 멈춰버렸다. 그것도 백주대낮에 유명 유원지에서 말이다. 무슨 일이 생긴걸까 고민할 틈도 없이 이야기는 진행된다. 몸값 6억엔을 요구하는 납치범은 스위치 하나로 관람차를 폭파시킬 수도 있다는 협박을 해온다. 모두들 불안함 속에서 떠는 가운데, 주어진 상황을 어떻게 극복할 것인가에 대한 이야기가 계속된다.
사방이 훤히 보이는 대관람차안에는 수없이 많은 사람들이 들어있을테지만 이 책에서는 4개의 관람차 속에서만 이야기를 볼 수 있다. 17호차에 타고 있는 고소공포증이 있는 아빠, 순진하지만 맹한 미인인 엄마, 조숙한 딸과 말썽쟁이 아들의 이야기, 18호차에 있는 의사와 마술이 취미인 건달, 19호차에 있는 전설적인 소매치기와 그 제자, 20호차에 있는 이별청부업자인 여자가 등장한다
이중에서도 눈여겨 볼만한 것은 18호차에 등장하는 인물이다. 그와 그녀의 과거로부터 이 납치극이 발생하기까지 긴장감 넘치는 스토리가 볼만하다. 한순간에 꼬여버린 일들로 하여금 복잡하게 얽힌 인물들의 관계와, 예측불허의 사람들을 통해 이 책은 더욱 흥미진진하다. 기막힌 반전들이 놀라웠던 이 책은 몇가지 질문을 던져줌으로써 그 깊이감을 더하고 있어서 매력적이었다.
"제일 나쁜 사람은 누구인가?" 책과 비슷한 예를 하나 들어 설명해보면 - 차사고 일어났을 때 차를 들이받은 사람의 책임이 클까? 더 나아가서는 그 차 사고가 일어나기까지 그 사람을 그렇게 만든 사람의 책임이 더 클까? 하는 문제다. 누군가 차 사고로 인해 사랑하는 사람을 잃었다면 피해자 입장에서 제일 나쁜 사람은 누가 되는 걸까?
운전한 사람이 될 수도 있지만, 그 운전자를 그렇게 만든 사람이 될 수도 있다. 증오의 대상이 더 넓어질 수도 있으며, 이에 대한 복수심이 생겨날 수도 있다. 악몽의 관람차는 이 부분에 대해서 깊은 생각을 하게 만든다. 아직 이 부분에 대해서 이렇다할 결론을 내릴 수는 없지만, 문득 생각나는 것은 누군가에게 나도 이처럼 실수를 하고 있는건 아닌가 하는 것이다.
말 한마디, 행동 하나에서 누군가 상처를 받고, 또 상처를 만드는 일이 계속되고 있는 지금, 제일 나쁜 사람이 되지 않기 위해 모든 것에 신중해야겠다는 생각이 든다. 끝으로 <악몽의 관람차>는 재미있게 잘 짜여진 추리와 함께 멋진 물음을 남겨줘서 더 할 나위 없이 좋았던 책이었다.
<책 속 밑줄 긋기> 증오를 품고 살면 사람은 행복해질 수 없다. 잊어버리기. 그것은 다시 말해서 모든 것을 용서한다는 뜻이다. 자신의 인생을 망친 인간까지도 용서할 수 있어야 비로소 사람은 성장할 수 있다. - p232