썸 탈 때 틀리면 정떨어지는 맞춤법

썸 탈 때 틀리면 정떨어지는 맞춤법 - 당신의 지적 호감도를 지켜 줄 최소한의 맞춤법 100
김다경 지음 / 포레스트북스 / 2025년 8월

#썸탈때틀리면정떨어지는맞춤법 #김다경 #포레스트북스 #맞춤법 #문해력 #도서제공

얼마 전 모 국회의원의 ‘소정의 절차’ 발언이 이슈로 떠오른 적이 있다. SNS를 통해 짧고 자극적인 콘텐츠가 빠르게 확산되면서, 단어의 본래 의미나 맥락을 이해하지 못한 채 왜곡된 정보가 퍼지는 일이 빈번하다. ‘시발점’을 욕으로, ‘금일’을 금요일로, ‘중식 제공’을 중국 음식 제공으로 오해하는 경우처럼, 전 세대에 걸쳐 문해력 저하가 심각한 사회 문제로 떠오르고 있다.

글쓰기에 관한 책은 많지만, 평소 자주 실수하는 기본 문법과 어휘를 다룬 책은 드물다. 이 책은 실생활에서 자주 쓰이는 문법, 다양한 용례, 외래어 규정, 띄어쓰기 등을 쉽고 재미있게 담아냈다. 등장인물들의 개성 있는 말투와 상황 설정, 작가의 재치 있는 설명 덕분에, 실제 대화나 글쓰기에서 실수를 줄이는 데 도움을 받을 수 있는 최고의 실용서다.

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‘안’은 ‘아니’의 준말이고, ‘않’은 ‘아니하-’의 준말.

‘아니’를 넣어 자연스러우면 ‘안’, ‘아니하’를 넣어 자연스러우면 ‘않’을 쓰면 된다.

ex) 안/않 보고 싶다. → 아니 보고 싶다. vs 아니하 보고 싶다.(?)

‘아니 보고 싶다’가 자연스러우므로 정답은 ‘안 보고 싶다’

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‘예요’는 ‘이에요’의 준말.

‘최고예요’처럼 받침이 없는 명사 뒤에는 ‘-예요’가 오고,

‘최악이에요’처럼 받침이 있는 명사 뒤에는 ‘-이에요’가 온다.

단 예외는 언제나 있는 법!

1) ‘아니에요’에서 ‘아니’에는 받침은 없지만 ‘아니예요’가 아닌 ‘아니에요’로 쓴다.

왜냐면 ‘아니’는 명사가 아니라 형용사의 어간이기 때문.

2) 사람 이름에 접미사 ‘-이’를 붙일 때

ex) 제 첫사랑은 정음이예요.

‘정음+ -이’가 한 덩어리라서 ‘정음이+예요’가 된다.

3) ‘-이’로 끝나는 명사일 때

ex) 원숭이예요. 옷걸이예요. 연인 사이예요.

‘원숭이’, ‘옷걸이’, ‘사이’가 한 덩어리이므로 ‘원숭이+예요’, ‘옷걸이+예요’, ‘사이+예요’가 된다.

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서평을 쓰면서 띄어쓰기는 물론이고, 가끔 어휘 실수를 하게 된다. 그런데 알고 실수하는 것과 모르고 실수하는 것은 하늘과 땅 차이! 특히 자주 쓰는 표현일수록 기본을 단단하게 다져야 한다. 가방에 돈지갑만 넣고 다닐 게 아니라, ‘언어지갑’인 이 책도 꼭 챙겨보시길... 강추! 강추! 강추!

<출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성함>

저자: 김다경

출판사: 포레스트북스 @forest.kr_

영어 필사, 인생의 문장들

영어 필사, 인생의 문장들 - 고전 명문 명언의 향기
고광윤 지음 / 길벗 / 2025년 8월

#영어필사인생의문장들 #고전명문명언의향기 #고광윤지음 #길벗출판사 #도서제공

‘필사는 단순한 쓰기가 아닙니다. 집중과 몰입, 사색과 성찰, 치유와 회복, 성장과 변화가 이루어지는 아주 특별한 과정입니다.’<p008>

Consider the vastness of the boundless universe.

How tiny and insignificant your part within it is!

Reflect on the infinite span of time.

How brief and fleeting the moment allotted to you is!

Contemplate the providence of fate.

How small and powerless you are within it!

<Marus Aurelius, Meditations>

한없이 펼쳐진 우주의 광대함을 생각해 보라

그 안에서 당신이 차지하고 있는 부분은 얼마나 미미하고 하찮은가!

무한한 시간에 대해 곰곰이 생각해 보라.

당신에게 부여된 순간은 얼마나 짧고 덧없는가!

운명의 섭리를 깊이 숙고해 보라.

그 속에서 당신은 얼마나 작고 무력한 존재인가!

<마르쿠스 아우렐리우스, 명상록><p040>

그동안 여러 필사책을 접해봤지만, 가끔은 발췌된 글이 별로거나 불필요하게 낭비되는 공간이 많은 경우도 있었다. 그런데 이 책은 세익스피어, 톨스토이, 릴케, 니체 등 유명 작가들의 작품에서 엄선한 문장들이 실려 있어 내용이 굉장히 훌륭하고, 학교 다닐 때 읽었던 칼릴 지브란의 글도 수록되어 있어 더욱 반가웠다.

문장 하나하나 원문의 메시지와 감동을 손상시키지 않는 번역, 직관적이고 감각적으로 읽히는 글이 되도록 했다는 저자의 말처럼, 정성이 가득 담긴 알짜배기 책이다. 영단어도 함께 적혀 있어 따로 사전을 찾을 필요가 없고, 정말 오랜만에 영어를 필사하면서 실력 향상에도 도움이 된다. 이 한 권을 다 쓰고 나면 영어 공부를 계속 이어가고 싶은 의욕이 자연스럽게 생길 것 같다.

#영어필사인생의문장들

고급스러운 색감의 양장에 내지 디자인과 종이 재질도 훌륭하고, 무엇보다 수록된 내용 자체가 뛰어나서 이런 필사책이라면 선물용으로 강추한다. 아름다운 문장을 읽으며 영어 공부도 할 수 있으니 일석이조!

I declare after all there is no enjoyment like reading!

How much sooner one tires of any thing than of a book!

<Jane Austen, Pride and Prejudice>

단언컨대 책을 읽는 것보다 더 즐거운 것은 없다!

책이 아닌 다른 것들은 얼마나 빨리 지겨워지는가!

<제인 오스틴, 오만과 편견><p100>

<출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성함>

저자: 고광윤

출판사: 길벗 @gilbut_official

얼굴의 인문학

얼굴의 인문학 - 얼굴뼈로 들여다본 정체성, 욕망, 그리고 인간
이지호 지음 / 세종(세종서적) / 2025년 9월

#얼굴의인문학 #이지호 #세종서적 #얼굴뼈 #해부학인문교양서 #도서제공

영혼은 가슴에 있는 것일까, 머리에 있은 것일까? 영혼뿐만 아니라 먹고 마시며, 대화하고 감정을 표현하는 모든 활동이 머리뼈라는 공간에서 이루어진다... 얼굴에는 인간 개인의 개성과 정체성이 담겨있다. 내 얼굴은 평생 나와 함께하며. 나를 대표하는 존재이자 나라는 사람 그 자체가 된다.<p24>

이 책은 얼굴뼈를 중심으로 치아와 혀 등 인간의 정체성을 구성하는 얼굴에 관한 흥미로운 이야기를 담은 의학 교양서이다. 서울아산병원 구강악안면외과 이지호 교수는 20여 년간의 임상경험과 역사적, 인문학적 지식을 이 책에 담았다. 세가지 주제로, 1장은 얼굴이 지니는 정체성과 인간에 대해 탐구하고, 2장은 얼굴뼈를 인간답게 만드는 요소들을 고찰하고, 3장은 얼굴뼈가 문명사회에 갖는 의미와 역할을 살펴본다.

인체 206개의 뼈 중 10분의 1이상이 머리뼈에 몰려있다. 머리뼈는 14종류 22개의 뼈들이 서로 결합된, 우리 몸에서 가장 복잡한 뼈들의 집합체다. 22개의 뼈 중 6종류, 총 8개의 뼈가 뇌머리뼈에 속하고 나머지 8종류, 총 14개의 뼈는 얼굴뼈에 속한다.

아래턱은 얼굴의 인상과 분위기를 좌우하는 데 중요한 역할을 한다. 또한 입안 구조와 혀의 위치를 안정적으로 잡아주어 우리가 음식을 먹고, 물을 마시며, 말을 할 수 있도록 돕는다. 아래턱뼈는 16개의 치아를 지탱하는 틀로서 기능하며, 각각의 치아에는 어린이 한 명이 올라설 수 있을 정도의 힘이 실려 있다.

위턱뼈는 형태와 구조에 따라 발음, 음식 섭취 습관, 외모에 영향을 미칠 뿐만 아니라 얼굴 전체의 구조를 지지하고 기능적 공간을 확보하는 데 중요한 역할을 한다. 위로는 뇌머리뼈를 받치고, 아래로는 아래턱뼈의 저작력을 견디는 기둥처럼 작용하여 얼굴의 중심을 안정적으로 유지한다.

프랑스 외과의사 르네 르 포르(1869~1951)는 35구의 사체를 걷어차고 곤봉으로 때리고, 머리만 높은 데서 떨어뜨리는 등 엽기적인 실험을 통해 위턱뼈가 골절될 때 어느 정도의 규칙이 있음을 알아낸다. 덕분에 오늘날까지도 외과적 진단과 수술의 기본 틀로 활용된다

#얼굴의인문학

얼굴뼈를 중심으로 한 다양한 의학적 지식은 물론, 고대의 단순한 도구에서 현대의 3D 프린팅 기술에 이르기까지 수술기구의 발전 과정도 폭넓게 소개한다. 또한 ‘만화로 읽는 의학사’ 네 편이 함께 실려 있어 읽는 재미를 더한다. 굉장히 흥미진진한 책이라 강추.

2010년 타임지 표지를 장식한 아프가니스탄 소녀 비비 아이샤는 12세에 탈레반 남성과 강제 결혼 후 학대를 피해 도망치다 귀와 코가 잘리는 처벌을 받았다. 이후 미국에서 재건 치료를 받고 새로운 삶을 살고 있으며, 치료 후 사진 속 그녀의 밝은 모습은 의료기술의 발전에 대한 깊은 감사함을 느끼게 한다.

<출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성함>

저자: 이지호

출판사: 세종서적 @sejongbooks

백년 동안의 증언

백년 동안의 증언 - 간토대지진, 혐오와 국가폭력
김응교 지음 / 책읽는고양이 / 2023년 9월

#백년동안의증언 #김응교 #책읽는고양이 #간토대지진 #도서제공

기억해야 할 과거를 의도적으로 삭제하는 짓은 죄악입니다. ‘삭제의 죄악’에 맞서 ‘기억의 복원’이 필요합니다. 다시는 이 비극이 반복되지 않도록 과거의 흉터는 반드시 기억해야 합니다. <p6>

며칠 전 이재명 대통령은 일본 방문 첫 일정으로 열린 재일동포 간담회에서 “100년 전 아라카와 강변에서 벌어진 끔찍한 역사, 여전히 고향 땅에 돌아가지 못한 채 일본 각지에 흩어져 있는 유골들의 넋을 결코 잊지 않겠다”라며 1923년 간토대지진 당시 조선인 학살을 직접 언급했다. 간토대지진 100주년(2023년)을 맞아 일본 정부는 여전히 조선인학살을 인정하지 않고 있지만, 이재명정부는 일본과의 우호를 유지하면서도 과거사에 대한 책임을 분명히 하고 있다.

시인이자 문학평론가인 김응교 저자는 20여 년간 일본 현지를 답사하며 다양한 증언과 자료를 수집해 1923년 간토대학살의 진실을 기록해왔다. 이 책은 총 5장으로 구성되어 있으며, 1장에서는 사건의 전개 과정을 날짜와 시간별로 정리하고, 2장에서는 쓰보이 시게지의 장시 <15엔 50전>을 국내 최초로 번역·소개한다. 3장에서는 한국과 일본 작가들의 증언을 살펴보고, 4장에서는 피해자의 치유와 가해자의 책임을 촉구하는 개인과 단체의 활동을 조명한다. 마지막 5장에서는 피해자의 트라우마와 가해자의 역사 왜곡을 어떻게 치유할 수 있을지에 대한 방향을 제시한다.

‘억압은 전염병과 비슷하다. 억압은 억압을 불러일으킨다. 억압 받는 자는 억압할 대상을 찾아 억압한다. 군국주의 체제에 억압받고 있던 일본 국민들은 억압할 대상을 찾는다. 간토대지진을 빌미로 조선인은 억압의 대상이 되어 무참히 학살된다’<p31>

1923년 9월 1일 토요일 오전 11시 58분, 진도 7.9의 강진이 발생했다. 이후 대화재가 이어지며 도쿄 시내는 불바다로 변했고, 일본 정부는 계엄령을 선포한다. 그 직후 ‘조선인들이 불을 지르고 다닌다’, ‘조선인들이 우물에 독을 넣는다’는 등의 유언비어가 퍼졌고, 계엄군의 묵인 아래 자경단과 일본 시민들의 폭력이 자행된다. 그 결과 6,661명의 조선인이 학살당했다. 당시 ‘15엔 50전’이라는 문장을 일본어로 발음하게 하여, 탁음을 제대로 발음하지 못하면 조선인으로 오인받아 일본인조차 살해당하는 일이 벌어졌다. 희생자는 조선인뿐만 아니라 중국인, 대만인, 사회주의자 등으로 확대되었다.

#백년동안의증언

책을 읽으며 그 잔혹성에 치가 떨리고 분노가 차오르지만 그럼에도 불구하고 저자는 이 책은 반일이 아니라 한국과 일본의 평화를 기원하는 책이라 말한다. 일본 시민들과 작가들이 보여준 양심과 연대의 움직임, 과거의 기억을 복원함으로써 미래의 비극을 막고자 하는 기록이기 때문이다.

서평에 이 책의 모든 내용을 담을 수는 없지만, 역사의 어둠 속에서 진실을 밝히고자 했던 양심의 증인들, 꼭 기억하고 싶은 분들의 이름을 적어본다. 평생 동안 수집한 2만여 점의 자료를 사후 국립한국문학관에 기증한 오무라 마스오 교수, 조선인 학살 희생자들을 위령하고 그 진실을 세상에 알리는 데 평생을 바친 세키 고젠 스님, 일본 헌병이 교인들을 제암리교회에 가두어 23명이 불타 숨졌던 참혹한 현장을 찾아가 무릎 꿇고 사죄하며, 교회 재건과 순교기념관 건립을 위해 1,000만 엔을 모금해 지원한 오야마 레이지 목사.

<출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성함>

저자: 김응교

출판사: 책읽는고양이 @reading_cat

누구든 글쓰기

누구든 글쓰기 - 고도원의 인생작법
고도원 지음 / 해냄 / 2025년 8월

#고도원의인생작법 #누구든글쓰기 #고도원 #해냄출판사 #도서협찬

​누구든 글쓰기는 할 수 있다. 누구든 스스로 자기 치유의 글을 쓸 수 있다. 글쓰기란 결국 한 사람의 삶이다. 고뇌다. 치유다. 인간은 누구나 자기 삶을 살아간다...한 번이라도 아파보고, 한 번이라도 스스로 치유해 본 경험을 가진 사람은 누구든 작가다. <p6>

어떻게 하면 글을 잘 쓸 수 있을까? 책을 읽고 서평을 쓰면서 늘 그런 고민을 하게 된다. 인친들의 서평을 보면, 누가 얼마나 깊게 읽고 자기 생각으로 소화했는지 금방 알아차린다. 잘 쓰여진 서평은 단어 하나, 문장 하나에 진심이 담겨 있어 읽는 내내 감탄하게 되고, 부럽기도 하고, 때로는 질투심까지 느껴지는 복잡한 감정이 교차한다.

저자는 사람의 마음을 움직이는 글쓰기가 무엇보다 중요하다고 말한다. 글쓰기란 ‘점’과 ‘선’을 바탕으로 하는 것. 즉 다양한 경험(점)을 일정한 틀과 포맷 안에서 서로 연결해 가는 것이라 설명한다. 자신의 부족한 경험은 다른 사람의 경험을 잡아채 내 안에서 버무려 토해내는 것이 글쓰기의 요체이기에 책을 많이 읽는 것, 글쓰기의 출발은 독서임을 상기시킨다.

총5장에 글쓰기의 시작, 글의 재료를 낚는 법, 6하원칙, 마음을 사로잡은 글쓰기 기술, 글쓰고 독서하는 습관의 중요성, 그리고 슬럼프를 넘어서는 비법 등등 작가만의 노하우를 아낌없이 풀어낸다.

부록으로 실린 <리더와 고스트라이터의 글쓰기>에서는 리더의 글이 어떠해야 하는지, 그리고 좋은 고스트라이터가 되기 위해서는 자신의 생각과 철학, 표현을 백퍼센트 내려놓고 오로지 의뢰인의 뱃속으로 들어가 끊임없이 질문하고 답을 준비해야 한다는 태도의 중요성을 짚어준다. 김대중 대통령과의 일화까지 소개되어 있어 읽을거리가 풍성하다. 특히 “김대중 대통령과 나는 ‘글’로써 한몸이었다”라는 문장은 깊은 인상을 남긴다.

#고도원의인생작법

책을 읽으며 ‘~에 의하면’이라고 쓰는 게 일본식 표현이라는 것에 놀랐다. 평소에 자주 그렇게 쓰는데 반성! 글에서는 빼는 것도 중요한 기술이라는 점. 부사, ‘그리고, 그런데, 그러나’등과 같은 접속부사를 최대한 줄일 것. ‘너무, 매우, 가득’ 같은 정도부사도 되도록 아낄 것. 형용사는 일정부분 활용하되 적재적소에 활용할 것. 가능하면 글자 하나라도 줄이라 등등 앞으로 서평을 쓰는 데 큰 도움이 될 거 같다.

<출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성함>

저자: 고도원

출판사: 해냄 @hainaim