[100자평] 해운대

해운대 - Haeundae
영화

상처를 보듬어 안아 주는 가슴 따뜻해 지는 영화

둥근 돌의 도시

둥근 돌의 도시 - 생각이 금지된 구역
마누엘 F. 라모스 지음, 변선희 옮김 / 살림 / 2009년 6월

‘인간의 미래는 어떤 모습일까’를 알고 싶은 궁금증이 반영된 작품들은 이미 많이 접해보았다.  무리한 개발로 빠르게 발전하는 인간의 미래는 현재와는 비교할 수 없을 정도로 황폐해지고 각박한 모습으로 그려지는 작품이 많지만, 결국 마지막에는 본래의 인간성을 찾고 사람과 사람이 더불어 살아간다는 따뜻한 분위기로 끝맺어지는 게 대부분이다.  소설이나 영화 등의 작품에서의 이런 결말은 나를 비롯한 모든 사람들이 더 나은 내일, 더 나은 미래를 꿈꾸면서 살아가고 있기 때문일 것이다.  그런 관점에서 볼 때 인간의 삶에서 희망은 가장 중요한 부분이라고 말할 수 있다. 

인간의 미래를 다룬 작품들의 결말은 어느 정도 예상가능하기에 이 책 <둥근 돌의 도시>를 보았을 때 읽어야할지 말아야할지 약간 망설였었다.  하지만 책도 음악도 사라진 도시, 그리고 사랑도 범죄도 모두 사라져 행복할 일도 분노할 일도 안타까워할 일도, 아무런 일도 일어나지 않는 49세기의 도시는 어떤 모습으로 그려졌을까 궁금했다.  사랑과 범죄는 제쳐두고서라도 책과 음악은 지루한 일상에 활력과 즐거움을 가져다주는 소중하고 고마운 도구라고 여기고 있기에 책과 음악이 사라진다는 도시 이야기의 결말이 궁금해졌다.

“어떻게 생각하세요?”

“무엇을 어떻게 생각하는데?”

“이런 세상에서 과연 행복할 수가 있냐고요.”

형사는 그 질문을 잠시 생각한 뒤 팔꿈치를 책상에 기대고 “아니, 아니.”라고 간결하게 대답했다.  (...)  그는 다시 한숨을 내쉬고 “적어도 완전하지는 않아.”라고 말했다. 

“저도 그렇게 생각해요.  그래서 행복을 추구한다는 것 자체가 큰 의미가 없지요.  고통을 피하려고 노력하는 편이 나아요.”

“고통?”

“이 세상의 고통 말이에요.”  p108

놀랄 일도 많고, 흥분할 일도 많은 현재가 계속된다면 미래 어느 시점에는 소설 <둥근 돌의 도시>처럼 고통을 최소화하기 위해서 행복을 희생시키는 상황을 맞게 되지 않을까.

소설 <둥근 돌의 도시>에서는 인간의 사고를 지배하고 통제하기 위해 음악도 독서도 신도 없는 세상을 창조했다.  도시의 지배자들은 이를 통해 도시는 평화로워질 것이고, 사람들은 편안해지리라 판단한 것이다.  하지만 표면적으로 49세기의 도시는 아무 문제도 없는 것처럼 보일지 모르지만, 도시의 권력자들은 권력을 지키거나 빼앗기 위해 의기투합하고 사람의 목숨을 해치고 기억을 없애버리는 범죄를 일으킨다.  소설 속 49세기의 모습은 지금과 많이 다르지만, 전혀 다르다고 할 수는 없다.  부정부패와 비리로 얼룩진 정치권, 소시민을 희생시키는 권력자들의 모습은 지금과 같기 때문이다.

소설 <둥근 돌의 도시>는 2008년 스페인에서 베스트셀러였다고 한다.  이 소설이 스페인에서 인기리에 읽힌 이유가 궁금했는데 책을 읽고 나서야 그 이유를 알게 되었다.  스페인이나 우리나라나 권력투쟁을 위해 양심을 버리는 행위는 똑같다고 생각하니 씁쓸하기도 하다.  언제쯤 이런 소설을 읽고서도 아무렇지도 않게 지나칠 수 있을까.  심심할 때 읽으면 좋을 소설이다.

이번 주에 볼만한 영화 뭐가 있을까?

이번 주에 볼만한 영화 뭐가 있을까? 

여름이면 극장가는 공포영화로 뜨거워진다.

이번 주에는 공포 영화를 보면 어떨까? 

현재 공포 영화 1위를 달리고 있는 우리나라 영화 <차우>와  

헐리웃 영화 <블러디 발렌타인> 중에서 한 편을 골라보면 재미있을 것 같다. 

 

동물을 등장시켜서 불안과 무서움을 느끼게 만드는 우리나라 영화는 봉준호 감독의 <괴물> 뿐이 생각나는 게 없다.   영화 <괴물>도 온몸을 긴장하면서 보았었는데, 신정원 감독의 <차우>는 <괴물>보다 더 심한 공포를 느낄 것만 같다.  식인 멧돼지의 날카로운 이빨이 소름 돋는다.  그리고 <차우>는 공포만 느끼게 하는 영화는 아니라고 한다.  공포와 동시에 웃음과 감동까지 느끼는 영화이기에 1위에 랭킹되지 않았을까, 생각해 본다. 

 

연쇄살인마가 등장하는 7월 22일에 개봉한 따끈따끈한 영화다.  이 영화에 관심이 가는 이유는 예고편에서 본 입체영상 때문이다.  3D 입체 영상으로 실제와 더욱 가까워진 공포를 느끼도록 만든다고 말하는 영화, 정말 궁금하다. 

두 편 중 어떤 영화를 골라서 이번 주말을 시원하게 보낼까? 

트라우마에 대한 모든 것을 담았다.

영화로 만나는 치유의 심리학 - 상처에서 치유까지, 트라우마에 관한 24가지 이야기
김준기 지음 / 시그마북스 / 2009년 7월

외상후 스트레스 장애(Post Traumatic Stress Disorder)를 이르는 단어 ‘트라우마’는 텔레비전 뉴스나 다른 매체를 통해서 여러 번 접할 기회가 있었기에 전혀 낯선 단어는 아니다.  그러나 트라우마의 정확한 의미는 모른 채 본인이 아니면 이해할 수 없는 커다란 충격을 겪은 사람에게 나타나는 증상인가보다 짐작만할 뿐이었다.  그리고 내가 그들의 어려움을 이해하기란 하늘의 별 따기처럼 어려운 일이라고 생각했었다.  사건, 사고가 끊이지 않고 발생하는 바람에 놀랄 일도 많고 충격 받을 일도 많은 현대사회에서 트라우마를 앓고 있는 사람이 생각보다 많다는 이야기를 들은 적이 있는데, 그때부터 트라우마의 사례나 영향 등 궁금한 점이 많았다.  그러던 중 시그마북스에서 출간 된 <영화로 만나는 치유의 심리학>을 읽을 기회를 얻었다.  이 책은 ‘상처에서 치유까지, 트라우마에 관한 24가지 이야기’를 담았다고 한다.  트라우마에 관한 의문점과 궁금증에 대한 해답을 구할 수 있으리라 기대하며 책의 첫 장을 펼쳤다.

솔직히 트라우마를 아무런 부연 설명 없이 단순히 ‘외상후 스트레스 장애’라고 알려주면 그게 정확히 무엇을 뜻하는지 이해하기란 힘들다.  이 책은 <영화로 만나는 치유의 심리학>이란 제목에서 짐작할 수 있듯 트라우마의 의미, 원인, 증상 그리고 치료까지 트라우마에 대한 모든 것을 트라우마와 연관된 영화 24편을 통해 알기 쉽게 설명한다.  어디선가 영화는 인생의 축소판과 같다고 표현한 것을 본 적이 있다.  영화는 허구를 바탕으로 하여 인간의 상상력으로 창조된 작품이지만, 그 안에는 삶의 희로애락이 모두 포함되어 있기 때문일 것이다.  그렇기에 영화에 담겨진 한 사람이 겪었던 충격적인 사건과 그 사건으로 인하여 삶이 어떻게 변하였는지를 살피면서 트라우마에 대해 접근하는 방법은 심리학에 무지하고, 익숙하지 않은 사람에게는 적절하다고 보여 진다. 

작가는 책을 시작하면서 트라우마를 나와는 전혀 상관없는 남의 이야기인 것처럼 외면하는 경향을 꼬집는다.  이 글의 앞에서도 말했듯이 우리는 현재 사건, 사고가 끊이지 않고 발생하는 시대에 살고 있기에 이제는 그 누구도 트라우마에서 자유로울 수 없다고 생각된다.  그렇기에 트라우마란 무엇이고, 트라우마를 경험하면 어떤 증상이 나타나는지 등을 미리 학습해서 나 혹은 내 주변 사람들이 트라우마를 겪었을 때를 대비하는 게 외면하는 것보다 더 올바른 선택이라 생각된다.

며칠 전 출근길에 비가 억수같이 쏟아져 도로가 물에 잠기는 사고가 있었다.  나는 물에 잠긴 도로의 초입에 있었는데, 누런 흙탕물이 긴 도로를 삼켜버리고 나보다 먼저 들어선 차들이 불어난 물에 우왕좌왕하는 모습, 그리고 물에 잠겨 시동이 꺼진 차들을 보면서 두려움을 느꼈었다.  이렇게 비가 내리다가는 물에 빠져 죽을 수도 있겠다는 생각에 생명의 위협까지 느꼈다면 이해가 될지.  그 뒤로 비가 내리기만 하면 누런 흙탕물이 도로를 삼켜버린 상황이 떠오른다.  나의 경우는 스몰 트라우마에도 속하지 않는 잠깐 지나가는 현상이겠지만, 공포와 두려움이 얼마나 큰 스트레스로 다가오는지 알 수 있었다.  내가 모르는 나의 상처를 치유하고, 내가 이해할 수 없는 타인의 상처를 읽고 그 상처를 보듬을 줄 아는 사람이 되기 위해 이 책이 꼭 필요할 것 같다.

도대체 어떤 사람을 장애인이라고 불러야 할까.

도가니 - 공지영 장편소설
공지영 지음 / 창비 / 2009년 6월

도대체 어떤 사람을 장애인이라고 불러야 할까.

창비에서 출간된 공지영 작가의 새 소설 <도가니>의 공간적 배경은 안개로 덮여있는 무진시(霧津市)이다.  안개가 자욱하게 낀 무진시는 외부에서 볼 때는 아무런 문제도 없이 잘 돌아가는 평화로운 소도시이다.  하지만 허연 안개를 헤치고 무진시 내부 깊숙한 곳으로 들어가 보면 안개에 가려져있는 비리의 끈들을 정확하게 볼 수 있고, 안개에 묻혀있는 도와달라고 외치는 무언의 소리를 들을 수 있다.

소설 <도가니>는 무진시에 위치한 ‘자애학원’에서 오랜 시간동안 저질러온 장애인 성폭행 문제를 고발하고 있다.  자애학원의 교장 이강석과 그의 쌍둥이 동생 행정실장 이강복은 복지사업을 한다는 허울 좋은 구실을 내걸고 엄청난 금액의 국비를 받아가면서도 장애인들의 교육과 보호를 위해 쓰여 져야 할 그 돈으로 자신들의 배만 불리고 있었다.  그들은 무진시에서 존경받는 교육자 그리고 독실한 기독교인으로 당당하게 행세하지만, 자애학원에서는 청각장애, 지적장애를 갖고 있는 힘없는 아이들을 대상으로 성추행과 성폭행을 일삼는 몹쓸 사람들이다.  그들은 사람이라면 최소한으로 지녀야 할 인격을 갖추지 못한 듯 보이지만, 그 누구보다도 떵떵거리면서 잘 먹고 잘 살고 있다. 

결혼 한 사람, 사지 육신이 멀쩡한 사람, 매일 일터에서 일하는 사람들이 다수자라면 독신, 장애인, 백수들은 소수자에 속한다.  어느 사회에서건 소수자는 어떤 방식으로든 다수자에 비해 피해를 입기 마련이다.  하지만 그런 피해를 당연하다고 여기면서 넘어가야 할까.  게다가 성폭행과 성추행은 다시는 회복할 수 없을지도 모르는 엄청난 정신적 충격을 받는 문제임에도 장애인이 소수자이고 지적으로 정상적인 판단을 내릴 수 없다는 점을 악용하여 그들의 인권과 권익을 제대로 보살피지 않는다면 과연 이 세상의 미래가 밝다고만 할 수 있을까.

이 소설은 장애인의 성추행과 성폭행 문제를 다루면서, 가해자와 피해자가 명확하게 구분되어 있지만 법정에서 그들의 입장은 정반대가 되어버리는 절망적인 현실을 탓하고 있다.  그리고 이 문제를 정확히 밝히는 게 얼마나 힘겨운 싸움인지 알리면서 정의라는 게 실제로 존재하는지 믿을 수 없게 되는 씁쓸한 현실을 탓하고 있다.  소설 <도가니>에는 우리가 그동안 긴가민가하면서 정확한 판단을 할 수 없는 문제들을 짚어주고 있지만, 나는 이 소설에서 주인공 ‘강인호’를 주목하고 싶다. 

대부분의 많은 사람들은 성인이 되면서 어릴 적 꾸었던 꿈이 무엇인지 잊어버리고 안락한 삶만을 쫓게 된다.  알면서도 모르는 척, 보고도 못 본 척 지나가는 일이 많아진다.  옳은 일을 위해 목숨 걸고 뛰어들 수 있는 용기는 점점 사라지고 현실에 안주하게 된다.  사람들이 이렇게 비겁하게 변해버리는 이유는 소설에서 주인공 강인호의 모습을 통해 볼 수 있는 것처럼 ‘어쩔 수 없다’고 말 할 수밖에 없겠다.  자신이 필요한 자리라는 사실을 절절하게 느끼지만 가족을 위해 무겁게 발걸음을 돌리는 강인호를 누가 탓할 수 있을까.  만약 내가 주인공과 똑같은 상황에 처하더라도 나 역시 눈 한 번 찔끔 감아버리고 뒤돌아 설 것 같다.  부끄럽지만 어쩔 수 없는 현실이라고 변명하면서 말이다.  소설 <도가니>를 읽으면서 장애인, 즉 소수자의 인권이 바로서지 않는 현실에 슬프고 안타까움을 느끼지만, 그들을 도울 힘이 없는 나의 한계를 직시할 수 있었다는 점에서 이 소설을 더 높이 평가하고 싶다. 

작가는 책의 마지막에서 ‘이상한 일은 삶에 대해 더 많이 알게 되면 될수록 사람에 대해 정나미가 떨어진다는 것이다.  그리고 그보다 더 이상한 일은 정나미가 떨어지는 그만큼 인간에 대한 경외 같은 것이 내 안에서 함께 자란다는 것이다.(p292)’ 라고 말한다.  나 역시 이 소설을 읽은 후 인간의 이중성에 대해 진저리가 쳐질 정도로 분노를 느끼지만, 한편으로는 나약한 인간에 대한 애석함을 동시에 느낄 수 있었다.  얼마나 더 놀래야만 분노도 슬픔도 느낄 수 없게 될까.  마음이 점점 더 무거워진다.