꿈도 자라납니다.

꿈도 자라납니다.

사람이 현실을 떠나 살 수 없습니다.

우리는 뭐든지 할 수 있고 무엇이든 다시 시작할 수 있습니다. 

좋은 꿈을 찾아서

가슴이 뛰어야 한다

만약 꿈과 현실 사이에서 선택의 기로에 섰을 때는 자신의 마홈을잘 살펴야 한다. 후회 없는 선택을 하기 위해서다.
- P21

자신의 마음을 온전히 아는 방법은 두 가지가 있다. 하나는 내가스스로 관찰자가 되어 나를 바라보는 것이고, 다른 하나는 다른 사람을 통해 나를 비춰보는 것이다.
- P23

누구나 처음 한 번은 최선을 다하기 쉽다. 몇 차례 정도는 신바람을 내며 열심히 잘할 수도 있다. 그러나 마지막까지 방심하지 않고 꾸준히 최선을 다하기는 어렵다. 어떤 일 하나를 처음부터 마지막까지한결같은 마음으로 최선을 다해 그것이 몸에 배게 하는 것, 그런 사람

정혜서 박사의 홀가분 에 나오는 이야기다. 부족하고 어려운 조건이 오히려 새로운 도약과 성공의 열쇠가 된 것이다.
- P30

꿈을 꾸는 사람은 늙지 않는다 .

"한 사람이 먼저 가고, 걸어가는 사람이 많아지면 그것이 곧 길이되는 것이다."
- P37

작은 일, 궂은일부터 잘하라 - P46

모든 조직은 처음부터 구성원 각자의 꿈을 좇아주지 않는다. 

사람의 가치는 가장 궂은일, 가장 작은 일을 어떻게 하는가에서판가름 난다. 적당히 눈치 보면서 중간만 가면 된다고 생각하는 사람

여기에는 지혜로운 해석이 필요히 이 기도 고민 하지할 것과 변해야 할 것이 있기 때문이다. 처음 마음 방문 요지

처음부터 너무 큰 욕심을 내지 말라는

말라. 기다리는 시간을 준비의 과정으로 삼으면 반드시 도약할 수 있는 기회가 온다.
- P53

그럼 어떻게 시차적응을 해야 할까. 가장 좋은 것은 처음 얼마 동안은 조용히 있는 것이다. 옮겨 오자마자 너무 아는 척을 하거나 너무 앞에 나서게 되면 기존 구성원들의 비웃음을 사기 쉽다. 새로운 문화와 질서에 몸이 익고 입이 떨어지기 시작할 때 나서는 것이 좋다.
- P61

좋은 사람을 만나라

나에게 좋은 사람이란 어깨에 기대어 울 수 있는 사람이다.
- P68

그대는 나의 거울,
나는 그대의 거울

지금 말해 주세요.

눈빛 대화

네가 흔들리면 나도 흔들린다

믿는 것과 믿어주는 것

나와 다를 뿐

우리 모두는 배우는 과정에 있다.

사랑은 촉감으로 시작된다

가정은 사랑과 화해를 배우는 곳

물론 아무리 치열하게 싸워도 꼭 지켜야 할 것이 있다.
첫째, 막말은 하지 말자. 가령 ‘이혼하자‘ 같은 말이다.
둘째, 집안에서 끝내자.
셋째, 따로 자지 말자.
- P119

다 가졌기 때문이 아니다. 다 이루었기 때문이 결코 아닙니다. 아직도 모자라고 이루고자하는 것이 많지만 지금 내 앞에 있는 것에 감시하며 사는 것입니다. 내가 하는 일, 내가 먹는 밤. 내가 얻은 사랑에 감사하면 행복은 저절로 따라 옵니다.

오늘도 많이 웃으세요

남과 비교하다 보면 좌절에 빠지기 쉽다.

넘어진 김에 쉬어간다.

시련은 곧 성장통이다.

한순간, 잠깐 멈추기

빛나는 그대의 눈빛

사람의 눈은 별처럼 빛나야 한다. 호수처럼 맑아야 한다. 

우리가 수시로 자신의 몸을 세심하게 돌봐야 하는 이유다. 몸이고장나면 아무것도 할 수가 없다. - P146

오래 슬퍼하지 마라

"이 또한 곧 지나가리라."

사랑해.
미안해.
고마워

유쾌한 주파수를 보내라

"행복이란 하루 중에 행복한 시간이 얼마나 되느냐에 따라 결정된다. 하루 중에 기분 좋은 시간이 길면 길수록 행복한 거고, 기분 좋은시간이 짧으면 짧을수록 불행한 것이다."

웃음은 행복을 표현하는 징표가 된다.
- P172

그런데 우리는 늘 ‘불행한 이유‘들을 먼저 늘어놓는다.

숲길을 걸으면 시인이 된다

속도와 경쟁만으로 인생의 승자가 될 수 없다.

"휴식은 게으름과는 다르다. 여름날 나무 그늘 밑 풀밭 위에 누워속삭이는 물소리를 듣거나 파란 하늘에 유유히 떠가는 구름을 바라보는 것은 결코 시간 낭비가 아니다."
- P186

땅 위를 걸어라!
죽어가는 사람도 살아난다 - P188

[마이리뷰] 빅데이터는 어떻게 마케팅의 무기가 되는가

빅데이터는 어떻게 마케팅의 무기가 되는가
윤미정 지음 / 클라우드나인 / 2020년 9월

바야흐로 정보의 홍수 시대이다...
수 없이 쏟아져 나오는 정보들...
구슬이 서말이라도 꿰어야 보배라는 말이
절실히 느껴지는 시대이다.

크로거는 고객 로열티 프로그램을 운영하며
고객의 데이터를 통하여 고객의 쇼핑 행동에 대한 인사이트를 얻고 분석 결과에
맞추어 타킷 마케팅을 실행한다.
데이터 분석 전문 기관과 파트너십을 맺고
개인화 알고리즘을 만들기 시작한 것이
무려 17년 전이다...
이를 통하여 단골 고객에게 개인화된 혜택을 제공했다.
가격뿐 아니라 프로모션 상품 선정, 상품
진열 등에도 고객 데이터 분석 결과를 반영했다. 고객들은 자신이 자주 사는 상품의 쿠폰을 얻고자 크로거를 계속 방문
했다.
결국 내가 사려는 제품은 크로거가 제일 싸다는 인식을 심어준 것이었다.


고객 경험이 왜 중요한지....

고객 충성도가 성과로 어떻게 연결 되는지
정리한다....







빅데이터의 중요성을 다시금 깨닫는다....

나는 나를 양보하지 않으려고 글을 쓴다.

나는 나를 양보하지 않으려고 글을 쓴다.

스스로를 독방에 가둬야 했던 모든 ‘나가 겪은 내 몸의 이야기누구도 말하지 못했던 여성의 섹슈얼리티에 대하여

이 책은 가장 사적이지만 가장 지적인 ‘빨간 책이다. 마지막 책장을 덮으면, 나도 모르게 저지와 한마음으로 되지게 된다. 그래, 나 더럽다. 이필리? 혹시라도 책속 이야기가 자극적이라거나 그러게 자신을 잘 했어야지 하는 각이 든다면, 이책는 역할을 다한 것이다. 독자 내면의 북은 선을 인식하게 해웠으니까. 인식하는순간 변화는 시작된다. 가장 은밀한 밀의 시작이 될 건이다.
__홍승은, 당신이 계속 불편하면 좋습니다. 저자

이 책을 통해 많은 정년이 공명하고, 본인의 삶을 잔잔히 돌이켜볼 수 있는 기회가되리라 믿는다. 드러내고 직면하기 위해서는 공기가 필하다. 포기하지 않고 자신의 언어를 만들어 그 먼머가 듣는 이에게 제대로 가담을 수 있게 하는 일. 이는궁극의 점치이자 예술 행위다. 홍품회는 이 책을 통해 바로 그런 봄기와 치적 행동, 그리고 예술행위를 편지고 있다.
_박이은실, 양성애 : 열두 개의 퀴어 이야기』 저자

페미니즘이라는 손전등으로 어둠의 마디를 비추고자 하는 이 책은 현재의 어둠을똑똑히 보자고 말한다. 사적인 섹스‘가 ‘공적인 혁명‘의 장임을 경험에 비추어 조목조목 짚으며, 우리의 섹스 무의식과 섹스 감수성을 바꿀 필요가 있음을 설파한다. 홍승회는 언어에 갇힐 위험을 감수하면서까지 세상을 향해 자신을 열어 젖혔다. 내가 만나는 사람들에게 꼭 권하고 싶은 책이다.
_고정갑희, 지구지역행동네트워크 집행위원장 - 한신대 교수

나는 안다. 나는 안다. 온 세상은 멎어 있고 나만 ...

나는 안다.
나는 안다.
온 세상은 멎어 있고
나만 떠내려가고 있다.
- P23

• 사랑이란 마음 안에 가득 차 있는 경우 가장 아름답고 고귀한 것인즉 그 어떤 말이나 글이나 행동으로서도 제대로 표현할수가 없다.
- P33

돈이나 명예, 권력으로 결코 사랑의 싹을 틔울 수 없다.

장미의 꽃말은 아름다움, 그리고 불타는 사랑이다.
- P37

- 무소유의 나라가 있었으면 좋겠다.
- P39

차라리 속물처럼 자는 것이 나으리라는 생각, 한평생 무엇인가를 찾아 헤매어 보아도 발견되어지는 것은 아무것도 없으리라는 생각, 몇 가지의 비극적인 추억과 주름살과 틀니와 노망밖에는 얻어내지 못하리라는 생각.
- P43

그러나 봄은 영영 올 것 같지가 않았다.

아무래도 세상은 잘못되어져 있는 것 같다. 

아직도 우리는 더 걸어야 한다.

떠나야지 떠나야지 또는 버려야지 버려야지 결심만 하고 살많던 나날이었다.
- P49

그대도 깨어 있을지금은 새벽 두시빈 조롱 철사줄마다뜬눈으로 별들이 매달려 있다

인생은 도박이라는 말이 있다. 그러나 그건 멋있는 말이기는 하지만 진리는 아니다. 도박을 할 때만큼 뼛속까지 녹아들 정도로 진지하게 인생을 살아본 사람은 이 세상에 그 아무도 없을것이기 때문이다.
- P67

세상을 살아가는 데는 우선 여러 가지의 욕망과 그것을 성츠하기 위한 어느 정도의 야비성이 필요한 법이다. 순박하고 정직하며 가난하고 선량해서는 안 되는 법이다.

법관도, 의사도, 교육자도, 예술가도, 성직자도, 거지도 거의가타락해 있다. 그 정도쯤 나도 이제는 충분히 알 수가 있다. 그런데도 대부분이 타락해 있다고 시인하지는 않는다. 하지만 그것 - P79

굶고 살았다는 것이 무슨 자랑이며 굶어야만 글이 나온다는것이 어느 나라의 저주스러운 법률인가.
- P83

이제 세상은 너무 삭막해져 있습니다.

하지만 진실을 말하는 남자보다는 거짓을 말하는 남자의 표정과 목소리가 언제나 진지하다.  - P95

교양 좋아하는 여자를 조심하라. 교양이 늘어갈수록 남편에대한 존경심은 줄어든다. 여편네가 서예학원을 왕래하며 한 일자(一) 하나를 배우는 동안 남편은 집 지키는 개로 변할 우려도있다.

산삼을 열 뿌리 먹는 것보다는 마누라의 잔소리를 한 번 덜듣는 편이 훨씬 건강에 도움이 된다.
- P99

속이 텅빈 사람이면 속이 텅빈 사람일수록 그것을 위장하기위한 도구들은 많이 확보하고 있는 편입니다. 게다가 쉽게 낚시 - P107

이 어느 시대건 그 시대의 천재를 비참한 죽음으로 밀어넣는것은 그 시대의 속물들이다. 속물들은 마치 그렇게 하는 것만이의무를 다하는 것으로 착각하는 것처럼 생각되어질 때까지 있다. - P111

먼지만도 못한 먼지는 없다. 그러나 때로 개만도 못한 인간은 있다.
- P111

확실히 요즈음은 소크라테스보다는 돼지 쪽이 더 인기가 있다.
- P113

인생을 연극이라고 말하다니 나는 도저히 납득할 수가 없다. 인생은 어디까지나 인생이다. 아무것으로도 비유될 수가 없다. 따라서 나 자신도 배우는 아니다. 오직 나 자신일 뿐이다.
- P115

싸우지 말라. 돈과 명예와 권력 때문에 싸우지 말라. 봄에 내리는 비, 봄에 피는 꽃, 그리고 봄에 새로이 눈 뜨는 모든 것들에게 죄를 짓지 말라. 자연 앞에서는 우리도 한낱 보잘것 없는 뼈와살, 너무도 많은 것을 더럽혀 오지 않았는가. 우리는 다만 서로사랑하면 그만이다. 마음까지를 더럽히려고 애쓰지 말라. 단 한줄의 시도 외어보지 못한 채 봄을 훌쩍 보내어 버린 사람이 돈과명예와 권력을 얻는다고 인간다운 생활을 영위할 수 있겠는가.
봄비 내리는 밤 한시. 잠 못 이루고 한 줄의 시를 쓰는 사람과 잠못 이루고 몇 다발의 돈을 세는 사람들과를 한번 비교해 보라. 누구의 손끝이 더 아름다운가.
- P117

6 배부른 사람들은 배고픈 사람들에게 말한다. 아무래도 게으르거나 머리를 쓰지 못했기 때문이라고,
배고픈 사람들은 배부른 사람들에게 말한다. 아무래도 운이좋았거나 부당한 방법을 썼기 때문이라고,
그러나 아무래도 좋다. 어차피 그들은 결국 공평하게 죽기 마련이다.
- P135

빈대떡에 케첩을 발라 먹는다고 해서 당장 미국인처럼 보여지는 것은 아니다.
- P141

고정관념이란 영원히 수정을 요하는 것이다. 따라서 고정관념이란 고정되어 있지 않은 관념이다. 언젠가는 수정되어져 다른 관념으로 바뀌어진다.
- P147

침묵이란 자신의 약점을 감추기에는 매우 편리한 도구 중의하나다.

을 그대가 강한 것을 너무 과신하지 말라. 어이해서 물 속에 있는 돌이 둥글어지며 모래톱 속에도 쇳가루가 있느냐? 꺾어지는것보다는 휘어지는 것이 낫고, 휘어지는 것보다는 흐르는 것이나은 법이니, 처음에는 힘세고 단단한 것이 약하고 부드러운 것을 누르는 것 같으나 알고 보면 그 반대이니리. 우주 안에서 가장강한 것은 바로 고요함 그것이니라.
- P161

당신의 가슴이 언제나 열려 있기를 빕니다.
당신의 가슴이 언제나 비어 있기를 빕니다.
- P187

시간이 지날수록 더욱 선명해지는 아픔이 있다.

시간이 지날수록 
더욱
선명해지는 아픔이 있다.

희망은 어디 있는가?
정의에 대한 인간의 불굴의 의지 속에 존재한다.
파블로 네루다는 그것을 이렇게 표현했다.

소수가 누리는 자유와 복시의 대가로 다수가 절망하고 배고픈 세계는 존속할 희망과 의미가 없는 폭력적이고 불합리한 세계이다.

모든 사람이 자유와 정의를 누리고 배고픔을 달랠 수 있기 전에는지상에 진정한 평화와 자유는 존재하지 않을 것이다. 서로에 대해책임을 다하지 않는 한 인간의 미래는 없을 것이다.

"잘못된 것 안에 올바른 삶은 없다"

함께 살아가기에 대해
고 민 해야 할때이다...

누구에게도 꿈을 짓밟을 권 리 는없 다.

아무리 내 길을 가려 해도 여자이기에 벗어날 수 없는 불합리한 인습들이란그때나 지금이나 근본적으로 다를 바 없이 느껴졌다.
백 년이 지났는데도 편견은 여전하다.
인식을 바꾸기가 이토록 힘들다니 얼마나 절망적인가.

도덕적인 사람은 누구인가? 좀더 적절히 말하자면 도덕적인 여자는누구인가? 한 인간의 아름다움과 추함은 그의 성취뿐만 아니라 의도와 충동으로 이루어진다. 그의 진짜 이야기는 무슨 일을 했느냐,
보다는 뭘 하려고 했느냐에 담겨 있다.

옳지 못하다고 반박하면 드세다. 나댄다. 여자답지 못하다"고면박을 주면서 문제의 본질을 회피하는 사람들이 많았다. 끊이지않는 갈등 속에서 처음으로 여자로 살아가기 힘겹다는 생각을 했다. 여자는 어떠해야 한다는 사회적 편견에서 벗어난 행동을 하면감당하기 버거운 시선이 따갑게 쏟아졌다.

남들이 다 돌렸다고 비웃어도 자신이 옳다고 여기는 길을 고수한 끈기,
적당히 타협할 줄 모르는 곳못함)죽을 힘을 다해 버티다가 끝내 무너지고 만 무력함.
빈센트 반 고호의 모든 것이 슬프고 아프고 감동적이었다.

우리가 살아가야 할 이유를 알게 되고, 자신이 무의미하고 소모적인존재가 아니라 무언가 도움이 될 수도 있는 존재임을 깨닫게 되는것은, 다른 사람들과 더불어 실아가면서 사랑을 느낄 때인 것 같다.

진정한 인연과 스쳐 가는 인연은 구분해서 인연을 맺어야 한다. 진정한 인연이라면 최선을 다해서 좋은 인연을 맺도록 노력하고 스쳐가는 인연이라면 무심코 지나쳐버려야 한다. 그것을 구분하지 못하고 만나는 모든 사람들과 헤프게 인연을 맺어놓으면 쓸 만한 인연을 만나지 못하는 대신에 어설픈 인연만 만나게 되어 그들에 의해삶이 침해되는 고통을 받아야 한다.

주변에서 나를 위해 건네는 밀들이 잘 들릴 때도 있지만, 아무리 말려도내가 직접 뛰어들어 다쳐본 이후에야 그게 아닌 줄 깨달았던 때도 있었다.
누군가 권유했던 일들을 무심히 넘기다가 우연한 기회에 경험하고이컬 왜 이제야 알게 됐을까 싶을 때도 있었다.

나는 희망한다. 타인의 시선에 갇혀서.
체면 때문에 내가 행복할 수 있는 길을 포기하지 않기를,
그런 기분이 들 때면 책을 펴들고 마음을 다독인다.

... 내 안의 외로움을 들여다보기 위해,
사람들의 외로움에 다가가기 위해나는 연기를 하고 책을 읽는다.

진정한 행복은 먼 날 달성해야 할 목표가 아니라 지금 이 순간재하는 것입니다. 인간의 마음은 행복을 찾아 늘 과거나 미래로 발려가지요. 그렇기 때문에 현재의 자신을 불행하게 여기는 것이지요.

행복은 미래의 목표가 아니라 오히려 현재의 선택이라고 할 수 있지요. 지금 이 순간 당신이 템복하기로 선택한다면 당신은 얼마든지행복할 수 있습니다. 그런데 안타까운 것은 대부분의 사람들이복을 목표로 삼으면서 지급 이 순간 행복해야 한다는 사실 및는다는 겁니다.

사랑하고 사랑 받고, 인정하고 인정받고 감사하게 즐기고 자기감정에 솔직하고, 현재에 충실하면 행복은 이미 다가와 있으리라.
모두 다 지극히 사소하고 일상적인 것들이다. 그렇기에 주위를 둘러보면 행복해길 수 있는 일들이 꽤 많다.

기나긴 터널을 빠져나온 후
어떤 선택의 순간을 마주할 때마다 자문한다.
이 선택이 혹여나 오늘 나의 행복을 방해하지는 않을까?

"세상에서 가장 어려운 일이 뭔지 아나?"
"글쎄요. 돈 버는 일? 밥 먹는 일?"
"세상에서 가장 어려운 일은 사람이 사람의 마음을 얻는 일이란다.
각각의 얼굴만큼 다양한 각양각색의 다음은 순간에도 수단 가지의생각이 떠오르는데 그 바람 같은 마음을 더물게 한다는 건 정말 어려운 거란다."
"아아. 정말 그런 것 같네요...….‘
"내가 좋아하는 사람이 나를 좋아해 주는 건 바로 기적이란다."