언덕
파란 눈썹과 같은 언덕

느티


누가 심었는지 모를 동구 언덕 느티나무가 한 백년 살아서 집터만 한 그늘을 깔고 앉아서 지나는 바람마다 불러들여 해주는 이야기에는 살아온 내력의 울음 섞인 이야기가제일로 많긴 하지만 이삼월 건너 사오월로 넘어갈 적의 연두 초록 혀끝에마저 울음을 얹긴 싫어서 삼월 마지막 날이사월 첫날을 맞아들이는 듯한 순전한 눈웃음끼리의 마주봄, 그것 젖히고 피어나는 입술의 맞닿음 속 허밍, 손톱 빛깔의 하늘 이야기를 루루루 루루루 해대는 것이다

시월에는 바다를 향해 말합니다가던 길 멈추고 돌아서서 말합니다찬란한 반짝임 모두 모아 붙들고 말합니다

봄비는 눈이 낮아서앉아 눈 맞춰요

쌀농사가 아닌 노래 농사라니요
매년 풍년의
노래 농사라니요

꽃이 무거운 꽃나무여

창을 닦아요
창이 없도록
창이 없도록
투명까지도 없도록
닦아요
부술 수 없으니
창을 닦아요

길이 좁고
봄도 좁아라

잃어버린 열쇠를 끝내 찾지 못하고치매의 아름다움 속을 순례한다열쇠 구멍에 입김을 불어 넣는다열쇠 구멍 속에 장미꽃 가지를 넣어 돌린다(꽃은 손안에 그득히 쥐고는!)

온몸으로 부르면내 말문을 가져가모든 잎이 초록 입인 나무모든 잎이 초록 귀인 나무서 있는 나무외로 서 있는 나무외로 서 있는 나무

멋이 노래하고멋이 울고바람 불고돌이 웃고

조광조는 파랑파랑 소나무아직도 파랑소나무

나는 법이에요양심 같은 건 우습죠 이득 앞에서그깟것 금방들 버려요 시류에 어긋난 소리죠아 이만하기도 참 다행이죠한때는 참 어려운 시절도 있었죠너무 많은 살생을 해야 했으니황혼이 오네요저게 제일 싫어요속속들이 황혼이 오네요저 지축 속에 숨은 당당한 발소리나는 귀를 막아요잘 못 듣는 귀지만 다시 막지요

그대에게 올라가는 사닥다리가너무 길었구나허공에 房을 들이고 앉았다가진눈깨비처럼 쏟아진다

장석남의 시는 두어걸음 떨어져 읽으면 ‘훤‘하고 ‘환‘하여 양1기로 충만한 꽃나무 같다. 그 잘생김에 마음이 끌려 안쪽으로들어가면 이번엔 온통 서쪽이다. 무엇이든 기울어지는 곳, 노을빛이 전부인 곳, 캄캄한 그림자가 "모란의 몰락"을 지켜보는곳 안팎의 다름이 흑백의 대비처럼 절묘하여 읽는 사람은 ‘저쪽‘이 되었다가 이윽고 이쪽‘이 된다. 어느 곳으로든 흐를 수있다. "물에 노래를 심다니요". 그의 시는 과연 물 위에 심은 노래처럼 떠다니고 맴돌다 고요히 증발한다. 시 속의 돌, 꽃, 춤,
선)을 따라가다보면 "언덕을 넘어오는 한 사람이 보인다.
오래된 얼굴이나 아직 부끄러움이 떠나지 않은 얼굴이다. 훤하고 환하며 안쪽은 슬픔으로 서쪽인 얼굴이다. "나를 향해 내가 모르는 죄가 다가오듯이"뱀처럼 어둑하게 아름다운 이리듬을 보라! 배를 밀며 오는 음악에 종일 귀 열고 싶다.
박연준 시인


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오늘도 당신의 생각은세팅된다!

"언론사람들이 ‘어떻게‘ 생각해야 하는지를 알려주지는 못하더라도
‘무엇을 생각해야하는지를 알려주는 데는 놀랍도록 성공적이다."
-버나드 코헨, 역사학자

"정치에서는 언론과 대중이 널리 인식한 것이 곧 진실이다."
-윌리엄 새파이어, <뉴욕 타임스>의 칼럼니스트

"여론은 환경에 반응하는 것이 아니라 뉴스매체가 만들어낸 가짜 환경에 반응한다."
- 월터 리프먼, 저널리스트, <여론>의 저자

사람들이 무엇을 이야기하고 생각할지 결정하는 것이 언론이다.
-- 시어도어 화이트, <대통령 만들기> 중에서

‘아젠다 세팅(agenda-setting, 의제 설정)‘은 정치와 여론을 논할 때 흔히등장하는 표현이다. 이 표현은 무엇이 대중의 관심과 행동의 중심에 놓

여론은 어떻게만들어지는가

‘뉴스의 신호 기능‘ㅇ‘

왜 뉴스는현실과 다른가

우리의 머릿속에그려지는 세상

누가 미디어아젠다를 형성하는가

효과가 나타나는 데 걸리는 시간

교육은 유권자에게 ‘깊이 있는 지식이 아닌 ‘다양한‘ 지식을 제공하여정치에 영향을 미친다. 시민들이 정치적으로 관련이 있다고 여기는 이슈의 개수를 늘리고, 그들이 자신의 인생과 국내 사건 및 국제적인 사건사이에 만드는 연결고리의 개수를 늘리는 것이다."


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침대 부수기 - 게으른 완벽주의자를 위한 실행력 수업
에번 카마이클 지음, 이주만 옮김 / 와이즈맵 / 2025년 1월
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당신은 2025년 올해 세운 신년 목표를
이룰 수 있을까?
10명 중 9명이 매년 새해 계획을 세우지만
그중 91%가 처참하게 실패한다.
19살 무일푼 창업가로 시작해 3년 후 1500만 달러를 운용하는 투자자로 성장한
저자 애번 카마이클은 ‘침대는 인생의 발목을 붙잡는 안락한 감옥‘이라고 지적하
며 ‘성공한 사람들에게는 매우 단순한 비결
단 하나만이 존재한다‘고 말한다.....

바로 당장 움직이는 ‘실행력‘이다.
‘게으른 완벽주의자‘들은 완전한 계획을 세우는 데 집중하지만 막상 실수를 두려워
하는 나머지 아무것도 시도하지 못한다.

계획과 생각, 완벽해지려는 노력은 잠시
멈추고 첫걸음을 내디디라!



아무 것도 안하면 아무 것도 변하지
않는다.
결국 실행력이다.
구슬이 서말이라도 꿰어야 보배다.


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"내일보다 오늘을 살고 싶다. 지금 이 순간을.
이 빛을 아름답다고 느끼면서."

나도 모를 아픔을 오래 참다 처음으로 이곳에 찾아왔다. 그러나 나의 늙은 의사는 젊은이의 병을 모른다. 나한테는 병이 없다고 한다. 이 지나친 시련, 이 지나친 피로, 나는 성내서는 안 된다.
윤동주 병원」

눈 한번 깜빡일 때마다 달라져 있다.
나는 분명히 안다.
좀 전에 본 햇빛을 다시 볼 수 없으리란 걸.
내일보다 오늘을 살고 싶다. 지금 이 순간을.
이 빛을 아름답다고 느끼면서.

고목나무에 매미.

지해는 대학에 입학한 후로 아르바이트를 쉰 적이 거의 없었다. 엄마가 입학 선물이라며 첫 학기 등록금을 내주었지만 두번째 학기부터는 학자금 대출을 받아야 했다.
장학금을 받기 위해 분투했으나 쉽지 않았다.

가질 수 없는 것에 욕심내지 않았다.
욕심내지 않으면, 부족하지 않았다.

엄마는 많은 것들을 꾸준히 열심히 사랑했다.
뭔가를 사랑하는 데는 돈이 필요하다.

밥 먹었냐고, 별일 없냐고 묻지 않기.
힘내라고, 다 잘될 거라고 말하지 않기.

지금 공기 중에는 얼마나 많은 슬픔의 입자들이 떠다니고 있을까. 누구 하나 빠짐없이 같은 공기를 숨 쉬고 있다는 진실.

다. 졸업 심사 때 한 교수님은 안정적인 일자리부터 구하라고 조언했다. 현명한 조언이기는 했지만 지해가 보기에그런건 세상에 없었다.


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넌 다 계획이 있구나.

느슨한 관계가 기회를 만든다는 말이 있다.

모험이 부족하면 좋은 어른이 될 수 없다.

걱정은 흔들의자와 같아서 계속 움직이지만아무 데도 가지 않는다.

"나이 들어서 근육 1킬로그램의 가치가 1,300만원

작심삼일을 백 번 실패하면 일 년

뇌과학과 심리학적 관점에서 습관은 에너지가거의 들지 않게 자동으로 반복하고 있는 행동을 의미한다. 어떤 행동이 습관이 되었다고 말하려면 다음의세 기준을 만족해야 한다.
1) 의식하지 않은 채 행동한다.
2) 행동을 했다는 사실을 잘 기억하지 못한다.
3) 노력이나 목적의식을 요하는 행동을하면서도 함께 할 수 있다.

무엇을 반복적으로 하느냐가 우리를 결정한다.
그렇다면 탁월함은 행위가 아니라 습관이다.

나쁜 습관은 고치는 것보다 예방하는 것이 더쉽다.

분노는 염산과 같다. 산을 뿌리는 대상보다산을 담고 있는 그릇에 더 큰 해를 끼칠 수 있다.

사람들이 정말로 두려워하는 것은 ‘홀로 있는것‘이 아니라 ‘외톨이로 여겨지는 것‘이다.

책 한 권만 읽은 사람이 가장 무섭다.
토마스 아퀴나스

현대 사회가 겪고 있는 문제의 근본적인 원인은똑똑한 사람들은 매사를 의심하지만 바보들은지나치게 자신만만하다는 것이다.
_버트런드 러셀

무지가 지식보다 더 자주 확신을 안겨준다.
_찰스 다윈

결혼은 신념이 경험을 이기는 경우다.

좋아하는 일이면 오래 해

불평하지 않는다.
잘난 척하지 않는다.
기분 좋은 상태를 유지한다.

‘짧은 한 줄의 문장이 가진 힘은 크다. 그건 마치날카로운 바늘과 같아서 절대 뚫리지 않을 것 같던 방벽을무너트릴 틈을 내준다. 짐을 잔뜩 실은 채 오도 가도 못하는수레를 굴러가게 하기 위해서는 바퀴에 고인 돌 하나를툭 쳐서 빼는 것으로 충분할 때도 있다.
내게 그랬듯이 명언들이 여러분의 눈을 거쳐 가슴에 닿아감정의 타래를 타고 퍼지기를, 잊고 있던 이미지를 끌어내마음의 더 깊은 곳까지 비추기를 바란다."


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