세네카의 말 - 주체적이고 행복한 삶을 위한 철학 에세이
루키우스 안나이우스 세네카 지음 / 메이트북스 / 2022년 7월
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'루키우스 안나이우스 세네카'는 후기 스토아 학파의 대표 철학자이자 사상가로 당시 로마 민중들로부터 큰 사랑과 존경을 받았다고 전해집니다.


<세네카의 말>은 이런 세네카의 <대화편(dialogi)>에 담긴 총 12편의 철학 에세이들 중 '인생의 짧음, 마음의 평정, 섭리, 행복한 삶, 분노'에 대한 에세이를 번역하고 편집해 묶어낸 책으로, 크게 "인생론, 행복론, 화 다스리기", 이렇게 3부로 구성되어 있습니다. "인생론"에서는 '인생의 짧음, 마음의 평정, 섭리'에 대한 에세이를 다루었고, "행복론"에는 '행복한 삶', 마지막 "화 다스리기"에는 '분노'에 관한 에세이가 담겨있습니다. 책을 위해 선택한 에세이의 주제만 봤는데도 그 안에 과연 어떤 이야기가 담겨 있을지 정말 궁금했습니다. 아마 우리가 살면서 최소한 한 번쯤은 생각해 보고 고민해 보았을 것들이기 때문이겠죠.


다만, 세네카는 거의 2,000년 전 태어나 활동했던 사상가이다 보니 그가 남긴 글이 아무리 훌륭하다 하더라도 그것을 현재 우리에게 모두, 그대로 적용할 수는 없을 것입니다. 이에 엮은이는 독자들을 위해 너무 어려운 내용과 시간 및 공간의 차이로 불가피하게 역사적, 문화적, 시대적으로 괴리가 커져버린 내용은 책에 싣지 않았다고 합니다. 대신 현대를 살아가는 우리에게 가장 필요하고 유용할 수 있는 내용들을 선별해 소개하고 있습니다. 참 고마운 일입니다.


세네카는 무엇보다도 평정심을 강조했으며, 세상과 세상 사람들이 아무리 탐욕에 물들어 저속하게 변해버리더라도 자신만 굳건히 올바른 이성을 지키며 선을 이루고자 애쓴다면 감정에 잠식당하지 않고 올바르게 살아갈 수 있다고 역설했습니다.


책에 담긴 그의 철학 중, '인생의 시간은 우리가 태어난 순간부터 동일하게 흐르기 시작하고 절대 멈추거나 되돌릴 수 없기에, 그 시간을 허투루 쓰면 안 된다, 유익하게 활용해야 한다.', '인생을 살면서 죽음과 불행을 망각하지 않고 늘 생각할 때, 언제, 그리고 어디서든 평정심을 가질 수 있으며, 이것이 바로 자신의 삶에 대해 만족할 수 있는 길이다.' 등이 특히 기억에 남았습니다.


이처럼 세네카의 주장 자체가 이성, 평정심 등을 강조하다 보니, 책을 읽으면서 문득문득 그의 조언과 주장 자체가 너무 직설적이고 이상적이며, 심지어 차갑게 느껴지기도 했습니다. 그럼에도 책에 담긴 그의 생각과 이상, 조언과 철학이 너무도 와닿는 경험을 하면서, 이토록 오랫동안 많은 사람들에게 영감을 주고 사랑받는 것은 역시 다르구나 새삼 느낄 수 있었습니다.



※ 출판사로부터 책을 받았으나, 본 서평은 오로지 제 주관적 견해로 작성하였습니다.


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말은 딱 깔끔하고 센스 있게 - ‘좋아요’를 부르는 전달의 법칙
가키우치 다카후미 지음, 김윤경 옮김 / 갤리온 / 2022년 6월
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우리가 사회 구성원의 한 사람으로서 살아가기 위해서는 공적으로든 사적으로든 다른 사람과 대화를 하지 않을 수 없습니다. 그리고 그 대화 속에는 우리가 그 대화의 상대방에게 전하고자 하는 내용이나 그 대화를 통해 이루고자 하는 목표가 담겨있습니다.


저자의 핵심 주장은 "전달하는 말하기에서 '전달되는' 말하기로 바꿔야 한다!"입니다. 여기서 '전달된다'라는 것은 상대가 내가 전한 말을 내가 원하는 바대로 이해하고 수긍하는 것을 말합니다. 내 중심의 말하기에서 상대 중심의 말하기로 그 포인트를 바꿔야 한다는 것입니다. 이것이 바로 이 책의 핵심, 상대를 기준으로 생각하는 것입니다.


이 부분을 읽고 꽤 충격을 받았습니다. 미처 생각지 못했던 부분이자 방향이었기 때문입니다. 그동안 살아오면서 정말 무수히 많은 대화를 주고받았지만 저자가 이 책을 통해 주장하는 바에 대해서는 따로 시간을 할애하여 생각해 보거나 깊이 사색해 본 적은 없는 것 같습니다. 원하든 원하지 않든 누군가와 나눴던 대화를 통해 전달하고자 했던 바가 분명히 있었을 텐데 지금껏 제대로 생각해 본 적이 없다니 신기할 정도였습니다.


원하는 바를 상대에게 제대로 전달하기 위해서는 의사 전달의 빈도를 높이고 전달하는 방법을 궁리해 그 질을 높여야 한다, 전달력에 있어 경청과 친근감 형성도 중요하다 등 전달되는 말하기를 위한 저자의 주장은 매우 흥미롭습니다.


비교, 도입과 결말, 팩트와 멘탈, 바꿔 말하기, 간격, 넘버링, 결론 배치 등 저자가 전수해 준 16가지 전달 기술을 잘 익혀 필요한 때와 장소에 적절히 잘 활용하고 싶습니다. 그렇게 할 수 있다면, 그릇된 오해를 불러일으키거나, 불필요한 감정 소모를 하거나, 시간과 에너지를 낭비하는 일을 현저히 줄일 수 있을 것입니다. 그뿐만 아니라, 원하는 바를 이루고, 보다 건강하고 원만한 인간관계를 만들어 갈 수 있겠죠.


<말은 딱 깔끔하고 센스 있게>는 그동안 이런 '메시지 전달'에 대해 잘 몰랐거나 관심이 없었던 분들께는 새로운 세계에 대한 입문서, 이미 여러 경로를 통해 알고 있었거나 아니면 그런 것 없이도 본능적으로 알고 수행해 오셨던 분들께는 조금 더 잘 알고 활용해 가는 데 도움을 줄 수 있는 실용서가 될 것입니다.


그동안 나눠 온 대화와 그 방식, 그리고 그 안에 담긴 내용과 목적에 대해 다른 관점으로, 또 제대로 생각해 볼 수 있어 참 의미 깊은 시간이었습니다.



※ 출판사로부터 책을 받았으나, 본 서평은 오로지 제 주관적 견해로 작성하였습니다.


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우리는 왜 부동산 사기꾼에 당할 수밖에 없는가?
김하진 지음 / 밝은강 / 2022년 6월
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언젠가부터 우리나라를 부르는 또 다른 이름을 들을 수 있었습니다. 바로 '사기 공화국'입니다. 너무나도 씁쓸한 현실입니다. 길게 말할 것도 없이 이 단어 하나로 우리나라가, 우리 국민들이 사기에 얼마나 심하게 노출되어 있는지 그 피해는 또 얼마나 극심한지 알 수 있습니다. 건강한 사회를 유지하기 위한 중요 근간 중 하나인 신뢰, 믿음을 송두리째 앗아가는 범죄라는 점에서 그 폐해는 두말할 필요 없을 것입니다.


저자는 분양형 호텔 부동산 사기의 피해자입니다. 사실 '분양형 호텔'이라는 존재를 이번에 책을 통해 처음 알았습니다. 그런데 그것을 이용한 사기범과 피해자들이 정말 많다는 이야기를 듣고 많이 놀랐습니다. 하지만 그건 시작일 뿐이었습니다. 책을 읽을수록 믿기 힘든 현실이 기다리고 있었기 때문입니다. 분양형 호텔을 비롯한 모든 사기 범죄는 타인을 향한 신뢰와 관련 분야에 대한 약간의 무지를 너무도 잔인하게 악용하는 두려운 존재입니다. 하지만 그보다 더 두렵고 끔찍한 것은 이것이 아직도 우리나라, 우리사회 곳곳에서 벌어지고 있다는 현실입니다. 각종 사기 범죄 사건이나 피해자들의 이야기는 뉴스 등의 미디어를 통해 자주 접할 수 있습니다. 미디어를 통한 것이 이 정도라면, 이처럼 어떤 경로로든 대중들에게 노출되지 않는 사기 사건들은 얼마나 더 많을지, 또 그 사건들 보다 훨씬 더 많은 수의 피해자들은 얼마나 끔찍한 고통 속에 살고 있을지 감히 가늠하기 힘듭니다.


저자가 겪고 있는 분양형 호텔 부동산 사기를 보면서 이런 총체적 난국이 또 있을 수 있을까 싶었습니다. 시작부터 잘못되었는데, 지금껏 어느 하나 제대로 추슬러진 것이 없다는 현실이 너무나 개탄스럽습니다.


저자는 그동안 자신이 분양형 호텔에 투자하면서 겪었던 일련의 사건들을 책에 정리했습니다. 그리고 책 말미에 부록을 통해 독자들을 위한 조언을 아낌없이 해줍니다. 첫째 부록에서는 분양형 호텔 사기에 걸렸을 때 참고할 수 있는 현실적 조언을 들려줍니다. 혼란과 고통 속에서도 피해자들이 취해야 할 행동들과 가져야 할 마음가짐에 대한 것들로, 투자자(소유자)들에게 해당하는 조언 14개, 투자자를 대표해 앞장 서 전쟁을 치르시는 분들을 위한 조언 10개를 담았습니다. 다음 부록에서는 해결되어야 할 분양형 호텔의 문제 사항을 '분양 및 운영, 건물 및 시공, 복수 운영' 등 세 가지 분야로 나누어 정리했습니다. 마지막으로 세 번째 부록에는 부동산에 투자할 때 사기를 당하지 않기 위한 10가지 이상의 계명이 담겨있습니다. 어느 하나 허투루 넘길 것이 없습니다. 읽고도 믿기 힘든 저자의 고통스런 경험을 접하고 나면 그냥 지나칠 수 없는 것입니다.


아직도 진행 중인 그 고통의 시간 속에서도, 자신과 같은 피해자들을 위로하기 위해, 앞으로 다시는 자신을 비롯한 수많은 사기 피해자들 같은 사례가 나오지 않도록 하기 위해 간절한 마음을 담아 책을 집필한 것입니다. 분양형 호텔, 그 출발선에는 적은 수의 사람들이 있었습니다. 그리고 오랜 시간동안, 지금까지도 너무나 많은 사람들에게 온갖 유형의 피해, 고통, 그리고 괴로움을 주며 삶을 망쳐버린 사람들 역시 소수입니다. 하지만 그 피해자의 수는 너무 많고 피해액도 어마어마합니다. 이 책은 저자의, 아니 저자만이 아닌 분양형 호텔 부동산 사기 피해자들의 피 끓는 절규라 하겠습니다.


책 말미에서 저자가 밝힌 이 책의 궁극적 목적처럼, 개인적으로는 이 사기 사건을 그저 남의 일이라고 치부하며 그칠 것이 아니라, 앞으로 살면서 같은 혹은 유사한 피해를 입지 않도록 배우고 대비하는 계기이자, 사회적으로는 이러한 사기 행각이 다시는 발붙일 수 없도록 보다 살기 좋은, 다른 사람을 신뢰할 수 있는, 정직이 기본 값이 되는 우리나라를 만들어 가는데 힘을 보탤 수 있는 디딤돌이 되기를 염원합니다.


저자를 비롯한 사기 피해자분들의 문제가 하루라도 빨리 해결되기를, 그래서 조금이라도 빨리 그 지옥 같은 고통에서 벗어나시기를 간절히 기원합니다.



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너 어떻게 살래 - 인공지능에 그리는 인간의 무늬 한국인 이야기
이어령 지음 / 파람북 / 2022년 6월
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<너 어떻게 살래>는 이어령 선생님의 <한국인 이야기> 세 번째 시리즈입니다. 다들 아시겠지만 이어령 선생님은 우리가 비록 산업화는 세계 여러 국가에 비해 늦은 편이지만, 정보화 선진국을 꿈꾸며 IT 기기를 사용하기에 익숙지 않고 어려우실 법한 나이임에도 최신 디지털 기기를 그 누구보다 먼저 사용해 보셨고 자신의 책상에는 무려 일곱 대의 컴퓨터를 설치해 활용하시기도 했습니다. 그뿐만 아니라, 그의 70대 때는 디지털을 기반으로 하여 아날로그적 요소를 결합시킨 기술을 의미하는 '디지로그'를 역설하셨죠. 지성과 창조 관련 수식어가 붙은 여러 별명으로도 불리셨던 이어령 선생님은 이세돌 9단과의 대전으로 전 세계의 관심을 한 몸에 받았던 알파고가 등장했던 2016년부터 AI(인공지능)에 대한 글을 쓰는 데 집중해오셨습니다. 이 책도 그러한 결과물 중 하나라 하겠습니다.


책도 알파고 이야기부터 시작합니다. 세계 최강 바둑 기사 이세돌 9단을 꺾으면서 인공지능이 인간 지능을 뛰어넘었다부터 시작하여 이제 컴퓨터, 기계가 인간을 지배할 것이다, 전쟁이 일어날 것이다 같은 극단적이고 자극적인 내용까지 언론에서 다루면서 소위 '인공지능 포비아'가 극에 달하기도 했던 때가 바로 이어령 선생님께서 인공지능 이야기를 우리 국민들에게 전하시고자 은퇴 및 칩거를 미루셨던 시기인 것입니다. 


안드로이드의 정체부터 시작하여, 아이들에게 동화 들려주듯 쉽게 풀어주는 알파고와 시리 이야기, 알파고의 출생의 비밀을 밝혀가는 아버지 찾기, 알파고와 세기의 대결을 펼쳤던 이세돌 9단이 앉아있던 그 자리, 인공지능과 대결해야 하는 인간의 그 외로운 자리 이야기, 그리고 기술자, 프로그래머가 해주던 설계를 기계들이 직접 문제의 특징을 파악, 사람이 하던 일을 기계가 직접 하게 된 딥러닝 기술 이야기까지, 다양한 인공지능 이야기가 가득합니다.


이어령 선생님께서 들려주시는 인공지능 이야기를 듣고 있자면, 그 내용은 분명 최신의 기술에 대한 것임에도 마치 시골에 계신 우리 할아버지가 들려주시는 옛날 전래동화 이야기를 듣고 있는 것처럼 마음이 풀어지고 스르륵 잠이 들것만 같은 편안함이 느껴졌습니다. 


이어령 선생님께서 남기신 기대대로 디지로그 파워를 앞세워 우리 한국이 4차 산업혁명의 시대를 잘 헤쳐나갈 뿐만 아니라 이끌어 나갈 수 있기를 바라봅니다.



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불안의 철학 - 실체 없는 불안에 잠식당하지 않고 온전한 나로 사는 법
기시미 이치로 지음, 김윤경 옮김 / 타인의사유 / 2022년 6월
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불안의 사전적 정의는 "마음이 편하지 아니하고 조마조마함"입니다. 우리가 불안한 이유는 대개 미래의 불확실성 때문입니다. 앞으로 어떤 일이 벌어질지 알 수 없기 때문에 불편하고 마음을 졸이는 것이죠. 사람마다 정도의 차이는 있겠지만, 불안으로부터 완전히 자유로운 사람이 있을까요? 아마 없을 것입니다.


우리는 불안의 시대에 살고 있다 생각합니다. 실 이는 꼭 오늘날만의 현상이나 문제는 아닐 것입니다. 아무리 지금에 비해 많은 것이 단순했던 과거라 하더라도 앞날을 알 수 없다는 두려움은 존재했을 것이고 이는 지금처럼 당시 사람들을 괴롭혔을 것이니까요. 이처럼 우리는 인생을 살면서 평생 동안 불안과 함께해야 합니다.


<불안의 철학>은 <미움 받을 용기>로 유명한 저자가 불안에 주목하여 집필한 책입니다. 불안의 실체부터 시작해 팬데믹, 대인관계, 일, 질병, 나이 듦, 그리고 죽음까지, 불안을 유발하는 다양한 주제를 통해 불안에 대해 이야기합니다.


무엇보다 이 책에서 기억에 남는 것은 불안을 바라보는 시각입니다. 제가 생각해왔던 불안과 그에 따른 행동의 결과와의 관계가 정반대라고 주장하기 때문입니다. 그동안 어떤 일이나 행동을 취하기를 기피해왔던 것은 그 일이나 행동으로 초래될 결과에 대해 불안하고 걱정했기 때문이라고 생각해왔습니다. 하지만 저자는 불안이란 어떤 결정을 내리지 않기 위해, 즉 특정 행동을 취하지 않기 위해 선택하는 도구에 가깝다는 것입니다. 불안해서 안 하는 것이 아니라 안 하기 위해서 불안하기를 선택한다는 것이죠. 정신분석학자 알프레드 아들러의 관점으로 불안을 분석하고 있는 것입니다. 저자는 책에서 아들러 뿐만 아니라 키르케고르, 미키 기요시 등의 철학자, 심리학자의 주장을 곁들이고 거기에 자신의 의견을 녹여냄으로써 불안에 휘둘리지 않는 방법을 알려줍니다.


다른 사람의 기대를 거스를 용기를 가지고 다른 사람과 다른 인생, 즉 자신만의 인생을 살고, 자신의 인생을 여행으로 보며, 심연을 향해 뛰어들어 불안을 직시하고, 소유에 대한 욕심을 버리고, 다른 사람과 연대하고 진정한 친구를 사귀어 희망을 찾고 지금을 살면 불확실한 미래 속에서도 불안에 휘둘려 길을 잃지 않을 것이라고 저자는 조언합니다.


이 책을 만난 저를 비롯한 많은 독자분들이 조금이나마 불안에서 자유로운 삶을 살 수 있기를 바라봅니다.



※ 출판사로부터 책을 받았으나, 본 서평은 오로지 제 주관적 견해로 작성하였습니다.


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