인생 2막, 재취업 성공을 여는 일곱 가지 열쇠

재취업 전쟁 - 인생 2막, 재취업 성공을 여는 일곱 가지 열쇠
구자익 지음 / 매일경제신문사 / 2026년 7월

<리앤프리를 통해 출판사로부터 도서를 제공받아 솔직하게 작성한 서평입니다.>

노후 준비라고 하면 대부분 돈을 떠올립니다. 얼마를 모아야 하는지, 어떤 상품에 가입해야 하는지. 그런데 구자익의 <재취업 전쟁>은 그 질문을 다른 방향으로 돌립니다. 가장 확실한 노후 대비는 금융 자산이 아니라 지속적인 재취업이라고 말이죠.

이 책을 신뢰하게 되는 가장 큰 이유는 저자의 이력입니다. 삼성전자 상무, 제주특별자치도개발공사 상임이사, 캐리어냉장 대표이사까지 오른 인물이 이 책을 썼습니다. 그런데 이 책은 화려한 성공기가 아닙니다. 저자는 일곱 번의 이직과 재취업, 그리고 그 과정에서 겪은 일곱 번의 실패를 솔직하게 공개합니다. 65세까지 현역으로 살아남은 진짜 야전 기록같은 책이었씁니다. 임원까지 올랐던 사람도 몇 번이고 다시 일자리를 찾아야 했다는 사실은, 재취업이 특정 계층만의 문제가 아니라는 것을 뼈아프게 보여주는 것이 아닐까 싶었습니다.

이 책에서 가장 인상 깊었던 개념은 '소득 크레바스'였습니다. 퇴직 이후 국민연금을 수령하기까지 소득이 끊기는 공백기. 수명은 계속 늘어나는데 이 공백기는 점점 길어지고 있습니다. 자산만으로 이 크레바스를 완벽히 건널 수 있는 사람은 소수뿐이라는 것이죠. 저자는 그래서 평생 현역으로 살아남는 기술이야말로 최고의 안전자산이라고 말합니다. 돈을 모으는 것과 별개로, 다시 일할 수 있는 능력 자체를 키워야 한다는 것이죠.

책의 후반부에서 소개되는 일본 5060 세대의 '스키마바이트(단기 틈새 알바)' 모델이 특히 인상적이었습니다. 정규직으로의 재취업만이 답이 아니라, 65세 이후에도 가능한 일자리의 스펙트럼을 넓게 그려주는 이 사례는, 은퇴 이후의 삶을 훨씬 유연하게 상상하게 해주었습니다. AI 시대의 직장 생활과 자녀 교육 등도 도움이 되었습니다.

저자는 재취업이 50~60대만의 문제가 아니라고 강조합니다. 일자리가 불안정한 2030 세대부터, 경력 전환을 고민하는 40대까지. 화려한 직함이나 학벌에 기대지 않고 시장이 실제로 요구하는 역량을 갖추는 것만이 전 세대가 준비해야 할 진짜 경쟁력이라고 말하고 있습니다.

책을 덮고 나서 제 경력을 다시 들여다보게 됐습니다. 지금 내가 가진 것이 직함인지, 아니면 시장이 필요로 하는 실질적인 역량인지 말이죠. 그 질문 하나가 이 책이 남긴 가장 묵직한 화두가 아닐까 싶습니다.

천사 전우치 : 저자의 일곱 번의 이직과 실패라는 생생한 야전 기록.

악마 전우치 : AI시대 노후 준비는 굳이 안 넣어도 되었을 것 같기도.

고대 인류 문명의 모습과 소리, 냄새, 맛을 재현하는 과학자들

실험하는 고고학자 - 고대 인류 문명의 모습과 소리, 냄새, 맛을 재현하는 과학자들
샘 킨 지음, 이충호 옮김 / 해나무 / 2026년 8월

<리앤프리를 통해 출판사로부터 도서를 제공받아 솔직하게 작성한 서평입니다.>

박물관 유리장 안의 돌칼을 볼 때, 우리는 그것이 정말 고기를 잘랐을지 궁금해하지 않습니다. 그냥 오래된 도구겠거니 하고 지나치곤 하죠. 샘 킨의 <실험하는 고고학자>는 바로 그 지점에서 지나치지 않고, '정말 그걸로 고기가 잘리는지 직접 해보면 어떨까?' 하는 엉뚱하면서도 참신한 질문에서 시작된 책이었습니다.

이 책이 처음부터 신선하게 느껴진 이유는, 실험고고학이라는 접근 방식 자체가 낯설기 때문이었습니다. 발굴된 유물과 기록만으로는 알 수 없는 과거의 빈칸을, 직접 만들고 사용해보면서 메우는 것이었죠. 이론으로 추측하는 것이 아니라 몸으로 확인하는 것이죠.

돌칼로 실제 고기를 잘라보고, 고대 토기에 남은 미생물에서 효모를 추출해 빵을 구워보고, 중세 화약 제조법을 복원해 실제로 대포를 쏴보는 과정들이 너무나 흥미로웠습니다. 이것들이 문헌만으로는 절대 알 수 없는 정보를 얻는 진지한 연구 방법이라는 것을 이 책은 실감 나게 보여줍니다. 이론으로 추정했던 것이 실제로 해보니 완전히 틀렸다는 것을 발견하는 순간들이 특히 더욱 흥미로웠습니다.

이 책에서 인상 깊었던 부분은 학제적 협업의 규모였습니다. 고고학자 혼자 실험실에서 진행하는 연구가 아니라, 공학자·화학자·미생물학자는 물론이고 셰프, 미용사, 타투이스트까지 참여합니다. 고대 방식의 문신을 재현하기 위해 실제 타투이스트가 투입되고, 고대 요리를 복원하기 위해 셰프가 함께 부엌에 서는 장면들에서요.

이것이 보여주는 것은, 과거의 삶을 이해하는 것이 단순히 유물을 분석하는 일이 아니라 인간의 삶 전체를 총체적으로 복원하는 작업이라는 사실이었습니다. 먹고, 입고, 치장하고, 싸우고, 치료받던 모든 순간들. 그것을 재현하려면 그만큼 다양한 전문성이 필요하다는 것을, 이 협업의 장면들이 생생하게 보여주었습니다.

또한, 이 책의 특이점은 저자가 그 결과를 바탕으로 짧은 픽션을 구성한다는 데 있습니다. 안데스산맥의 여성 사냥꾼, 피라미드를 지은 이름 없는 노동자, 중국의 환관. 역사에 이름을 남기지 못한 사람들의 삶이, 실험으로 얻은 구체적인 정보들 위에서 짧은 이야기로 되살아납니다.

이러한 서술방식이 와닿은 이유는, 과거가 더 이상 먼 옛날의 박제된 사실이 아니라 살아 숨 쉬던 사람들의 이야기로 다가오기 때문이 아닐까 싶습니다. 책을 덮고 나서, 언젠가 먼 훗날 누군가가 지금 우리의 일상을 이런 방식으로 복원하려 할지도 모른다는 생각이 스쳤습니다. 우리가 지금 무심코 쓰는 물건들도, 언젠가는 누군가의 실험 대상이 될 지도 모르죠. 아니면 지금의 시대는 너무나 빨라서 이미 플로피디스크처럼 요즘 아이들에게는 박물관에서나 보던 물건을 아직 쓰는 사람들도 여전히 존재하는 시대니까요.

천사 전우치 : 실험을 통해서 과거를 이론이 아닌 생생한 경험으로 되살리며, 다양한 전문가들의 협업이 고고학의 범위를 흥미롭게 확장시켜줌.

악마 전우치 : 다양한 시대와 지역의 실험 사례를 폭넓게 다루는 만큼, 각 문명이나 시대에 대한 배경 설명이 상대적으로 짧게 지나가는 구간이 있음.

리틀 히스토리 미국사

한 권으로 읽는 미국의 거의 모든 역사 - 콜럼버스의 발견부터 세계 최강국이 되기까지
제임스 웨스트 데이비드슨 지음, 고든 앨런 그림, 이선주 옮김 / 한즈미디어(한스미디어) / 2026년 7월

<리앤프리를 통해 출판사로부터 도서를 제공받아 솔직하게 작성한 서평입니다.>

뉴스에서 미국 이야기가 나오지 않는 날이 거의 없습니다. 미국의 대통령 선거, 연방준비제도의 금리 결정, 중동 정책, 기후 협약 등등. 그런데 미국이 왜 그런 선택을 하는지, 그 선택의 뿌리가 어디에 있는지를 알지 못하면 뉴스가 항상 표면적으로만 읽힐 수밖에 없습니다. 제임스 웨스트 데이비드슨의 <한 권으로 읽는 미국의 거의 모든 역사>는 그 뿌리를 알게 해주는 책이라는 생각이 들었습니다. 식민지 시대부터 현대까지, 미국이 어떻게 지금의 미국이 되었는지를 하나의 흐름으로 보여줍니다.

이 책이 단순한 연대기 정리와 다른 이유는, 사건을 그 자체로 설명하지 않기 때문입니다. 독립혁명은 영국과의 전쟁이기 전에, 민주주의와 자유라는 가치가 처음으로 정치 언어로 번역된 사건으로 읽힙니다. 남북전쟁은 노예제 폐지라는 도덕적 문제이면서 동시에 산업화와 경제 구조의 충돌이라는 복합적 맥락 속에서 이해됩니다.

이 방식이 왜 중요한지는, 사건들이 연결되기 시작할 때 알 수 있습니다. 남북전쟁이 해결하지 못한 것들이 시민권 운동으로 이어지고, 대공황이 만들어낸 뉴딜 정책이 미국 정부의 역할에 대한 논쟁의 원점이 된다는 것. 역사가 단절된 사건의 나열이 아니라 연결된 흐름으로 보이기 시작하면, 오늘의 미국이 어디서 왔는지가 훨씬 선명해집니다.

이 책이 몰입감을 유지하는 방법은 인물 중심 서술입니다. 조지 워싱턴의 리더십, 링컨의 결단, 루즈벨트의 뉴딜, 마틴 루터 킹의 시민권 운동. 이들의 이야기가 개인의 전기로 끝나지 않고, 그 선택이 어떻게 시대의 방향을 바꿨는지를 보여주는 방식으로 서술됩니다.

링컨이 전쟁을 택한 순간, 루즈벨트가 정부의 역할을 재정의한 순간, 마틴 루터 킹이 비폭력 저항을 선택한 순간. 이것들이 단순한 역사적 사실이 아니라, 다른 선택을 했다면 전혀 달랐을 미국의 이야기로 읽힙니다. 역사는 필연이 아니라 선택의 연속이었다는 것을 이 책은 인물을 통해 보여줍니다.

책의 마지막 부분에서 냉전 시대의 미국 외교 정책을 다루는 챕터들이 특히 유용했습니다. 오늘날 미국이 세계에서 어떤 역할을 자처하고 왜 그런 선택을 하는지가, 냉전의 맥락 안에서 읽으면 훨씬 납득이 됩니다. 미국 예외주의라는 개념이 어디서 왔는지, 민주주의 수호라는 언어가 어떤 역사적 경험에서 나왔는지.

학문적 깊이를 유지하면서도 일반 독자가 부담 없이 읽을 수 있는 문체 덕분에, 미국사를 처음 접하는 사람에게도 좋은 입문서가 됩니다. 책을 덮고 나면 오늘의 뉴스를 보는 눈의 깊이가 달라져 있습니다.

천사 전우치 : 사건을 연대기로 나열하면서 사회·경제·문화적 맥락과 인물의 선택을 유기적으로 연결해, 미국사를 처음 접하는 독자도 큰 흐름을 파악할 수 있게 해줌.

악마 전우치 : 한 권에 방대한 역사를 담는데 생각보다 그릇이 작음.

오늘의 닌텐도를 만든 전설적인 게임 디자이너

미야모토 시게루의 게임론 - 오늘의 닌텐도를 만든 전설적인 게임 디자이너
제니퍼 드윈터 지음, 이석호 옮김 / AK(에이케이)커뮤니케이션즈 / 2026년 7월

<리앤프리를 통해 출판사로부터 도서를 제공받아 솔직하게 작성한 서평입니다.>

지금 이 글을 읽으시는 분들도 슈퍼 마리오를 처음 해봤을 때를 기억하시나요. 버튼 몇ㅈ개로 이렇게 많은 것을 할 수 있다는 사실이 신기했던 순간이였죠. 제 나이가 너무 많게 느껴지시나요ㅜㅜ 무튼 젤다의 전설을 하며 처음 보는 숲속 어딘가로 걸어 들어갔을 때의 설렘들. 그런데 그 즐거움이 어디서 왔는지 진지하게 생각해본 적은 별로 없었습니다. 제니퍼 드윈터의 <미야모토 시게루의 게임론>은 게임들의 재미가 대체 어디서 왔는지, 그리고 그것이 왜 학문적으로 연구할 만한 가치가 있는지에 대해 알려주는 책이었습니다.

이 책이 흥미로웠던 이유는, 미야모토를 천재적인 감각을 가진 인물로 신화화하지 않기 때문입니다. 대신 그가 게임을 설계할 때 가장 중요하게 여긴 것이 무엇이었는지를 분석합니다. 그래픽의 화려함이나 기술적 진보가 아니라, 플레이어가 느끼는 경험 그 자체를 중요하게 생각했죠.

이 관점이 신선한 이유는, 지금도 많은 게임 산업이 화려한 그래픽과 최신 기술을 최우선 가치로 두는 것과 대비되기 때문이 아닐까합니다. 미야모토는 반대로 물었습니다. 사용자가 컨트롤러를 쥐었을 때 어떤 감각을 느끼는가? 그 근본적인 질문이 슈퍼 마리오의 직관적인 조작감을 만들어냈고, 그것이 수십 년이 지난 지금도 사람들을 끌어당기는 이유라는 것이죠.

이 책에서 가장 마음에 남는 대목은 미야모토의 어린 시절을 다루는 부분이었습니다. 교토 근교의 자연 속에서 탐험하며 놀던 기억. 어디로 이어질지 모르는 길, 우연히 발견한 동굴, 예상치 못한 발견의 순간들. 그 경험이 젤다의 전설이 가진 탐험 구조로 그대로 이어졌다는 분석이 인상 깊었습니다.

창의성이 기술적 발명에서 나오는 것이 아니라 인간의 놀이 본능과 어린 시절의 경험에서 출발한다는 것이 매우 흥미로웠습니다. 좋은 게임은 첨단 기술의 결과물이 아니라, 인간이 원초적으로 좋아하는 놀이의 감각을 얼마나 잘 이해하고 구현했는가의 결과물이라는 것이죠. AI시대에도 여전히 아이들이 바깥놀이를 해야 하는 이유이기도 하구요.

책의 후반부에서 슈퍼 마리오가 어떻게 글로벌 아이콘이 됐는지, 동물의 숲이 팬데믹 시대에 어떻게 새로운 사회적 관계의 공간이 됐는지를 다루는 부분도 흥미로웠습니다. 게임이 오락을 넘어 사람들이 관계를 맺고 문화를 형성하는 매체가 됐다는 것을 잘 보여주었습니다.

책을 덮고 나서 게임을 하는 시간을 조금 다르게 보게 됐습니다. 단순히 시간을 때우는 오락이 아니라, 누군가의 어린 시절 경험과 놀이에 대한 깊은 이해가 응축된 결과물이라는 것이죠. 너무 자기합리화인가요ㅎ 게임을 사랑하는 사람에게도, 무언가를 창작하는 사람에게도, 이 책은 재미라는 것의 본질을 다시 생각하게 만드는 책일 듯합니다.

천사 전우치 :  그의 어린 시절 경험과 놀이 철학을 분석하며, 게임 디자인이 인간의 놀이 본능에 대한 깊은 이해에서 나온다는 것을 보여줌.

악마 전우치 :  학술적 문체와 개념들이 게임을 순수하게 즐기고 싶은 일반 독자에게는 다소 딱딱하게 느껴지는 구간이 있을 수 있음.

권력은 도덕 교과서대로 움직이지 않는다

일 마키아벨리
니콜로 마키아벨리 지음, 어나니머스 옮김 / RISE(떠오름) / 2026년 7월

<리앤프리를 통해 출판사로부터 도서를 제공받아 솔직하게 작성한 서평입니다.>

저는 선하고 정직한 리더가 항상 성공하면 좋겠습니다. 그런데 현실은 그렇게 단순하지 않다는 것을 우리는 경험으로 압니다. 좋은 의도를 가진 사람이 무너지고, 냉정하고 전략적인 사람이 오래 살아남는 장면들을 많이 봐오죠. 몇 해전 <유퀴즈 온더 블럭>의 한 장면이 떠오릅니다.(하단 동영상 참고) 

권오철 씨는 "토요일에도 일한다. 매주 금요일 저녁 6시에 회의를 하던 회사가 있었다"라며 "그게 보통 새벽 2, 3시쯤 끝난다. 근데 그 회의의 결론이 뭐냐면 '월요일까지 보고서 올려놔'다"라고 말했다. 이를 듣던 유재석은 "진짜 짜증 제대로다"라며 분노했다. 이어 유재석은 "그 부서장은 뭐 하시는 분이냐. 승승장구하셨냐"고 물었고, 권오철 씨가 "그렇다"고 답하자 극대노해 큐시트를 바닥에 집어 던지는 모습을 보여 폭소를 안겼다.

저런 부서장이 승승장구하지 않고 도태되면 좋을텐데요... 현실은 그렇지 않습니다. 이 책은 그런 현실을 정면으로 들여다보고, 그 안에서 작동하는 권력의 논리를 냉철하게 해부해서 보여주는 책이었습니다. 마키아벨리가 500년이 지난 지금도 읽히는 이유가 무엇일까요? 그가 권력을 있어야 하는 모습이 아니라 실제로 작동하는 방식으로 설명하기 때문이 아닐까 싶습니다. 군주는 도덕적이어야 한다고 말하는 것이 아니라, 도덕적으로 보여야 할 때와 냉정하게 행동해야 할 때를 구분할 줄 알아야 한다고 말합니다.

이것이 처음엔 냉소적으로 들렸습니다. 그런데 읽다 보니 이것이 오히려 더 정직한 관찰이 아닐까 생각하게 되었습니다. 자비로운 척하면서 실제로는 냉혹하게 권력을 유지하는 사람들의 이야기가 역사에 가득하고, 이상을 추구하다 무너진 선한 지도자들의 이야기도 마찬가지입니다. 마키아벨리는 그 패턴을 분석하고 들려줍니다.

이 책의 또 다른 핵심은 인간 본성에 대한 냉정한 전제입니다. 인간은 본질적으로 이기적이고 변덕스럽기 때문에, 사랑받는 것보다 두려움의 대상이 되는 것이 권력 유지에 더 안정적일 수 있다는 것이죠. 처음엔 불편하게 들리는 이 주장이, 역사적 사례들을 따라가다 보니 그냥 단순한 냉소가 아니라 인간 집단의 작동 방식에 대한 날카로운 관찰임을 알게 되었습니다.

르네상스 시대 이탈리아의 혼란스러운 정치 현실에서 나온 이 통찰이, 오늘날 정치뿐 아니라 기업 경영과 조직 운영에서도 여전히 인용되는 이유가 거기에 있는 게 아닐까 싶습니다. 인간의 본성은 500년이 지나도 크게 달라지지 않았다는 점이죠. 그러고 보니 1만년 전의 인간이나 지금의 인간이나 크게 차이가 없다고 하는데요. 500년이 당연하지 않을까 싶습니다.

책을 읽으면서 가장 오래 머물렀던 대목은, 지도자가 때로는 잔혹함을 선택해야 한다는 부분이었습니다. 이것이 폭력의 옹호가 아니라, 더 큰 안정과 질서를 위한 전략적 선택일 수 있다는 마키아벨리의 시각이 무서우면서도 현실적이었습니다. 그 논리에 동의하든 동의하지 않든, 이 책은 저로 하여금 권력과 도덕의 관계에 대해 쉽게 넘어가지 않고 진지하게 생각하게 만들어 주었습니다.

조만간 김영사에서 <군주론>을 반박하는 책이 나온다고 하는데 그 책과 같이 읽어보면 좋을 것 같습니다.

천사 전우치 : 500년이 지난 지금도 정치·경영·리더십 현장에서 유효한 불편한 진실을 직시하게 하는 고전의 힘.

악마 전우치 : 마키아벨리의 주장이 어디까지 정당화될 수 있는지에 대한 윤리적 성찰이 상대적으로 얇게 다지기에 경계 해야함.