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논어의 발견 - 공자에게 길을 묻다 ㅣ 뉴아카이브 총서 5
장주식 지음 / 자음과모음(이룸) / 2011년 12월
평점 :
품절
논어가 이렇게나 재미있는 줄은 미쳐 몰랐습니다."
책은 읽으면 읽을수록 더 읽고싶고, 읽으면 읽을수록 내가 더 많이 부족함을 느끼게 한다.
책을 놓을 수 없는 이유 또한 책읽는거 자체가 마냥 즐겁고 행복하기 때문이다.
책읽기의 즐거움 때문이라고 하지만 나의 책읽기를 되돌아 보았을 때
책을 읽는것도 좋지만, 고전은 꼭 읽어야겠다는 생각이 절실히 들었다.
(마흔이 넘으니 고전의 중요성을 깨달았고,
고전 중에서도 '논어'는 필수 독서목록이 되었었다.)
내가 만나 본 이 책(논어의 발견-공자에게 길을 묻다)
에 대한 선입견 또한 있었던게 사실이다.
옛날 이야기하면 지루하고 딱딱할 것이라는 편견이 깔려 있지 않은가,
그래서 이 책의 표지만 살펴보고는 책 내용을 접하기 전부터
마음을 단단히 먹고, 열심히 책에 빠져 보자는 대단한 각오였다고나 할까?
하지만 그건 나의 기우였을 뿐이다.
저자는 논어가 후대의 왜곡과 날조의 숲을 헤치고,원래의 본뜻을 찾아가는 맛.
증자로부터 비롯되는 충효의 정치이데올로기, 정주학으로 대표되는 형이상학의
관념철학으로 덧칠된 <논어>읽기를 하지 말고 공자의 진의를 찾아가는
'공자학'으로 읽어보자한다.
공자와 제자들과의 질의문답이라해서 재미없을것이라는 생각은 접어도 좋다.
저자가 공자의 <논어> 이야기를 하면서 지금 이 시대의 이야기들과 연결시키면서
너무도 재미있게 풀어 주었고, 또한 거기에서 배우는 즐거움도 찾게했다.
첫째 마당. 살아가는 즐거움, 배우는 재미 -'호학'에 대하여
둘째 마당. 고르면 가난이 없다-균무빈의 세계
셋째 마당. 따뜻한 방석에 앉은 사람, 인자-인에 대하여
넷째 마당. 말할 수 없는 것에 침묵하라 -언어에 대하여
다섯째 마당. 어찌 공중에 매달린 뒤웅박이랴-벗을 사귐에 대하여
여섯째 마당. 종이 한 장 차이 또는 추호의 차이-군자와 소인
일곱째 마당. 믿음과 편안함과 품어주기-제자들과 함께 가는 삶
과 함께하면서 공자의 제자 공문십철의 안연, 자로, 자공, 재아,염유, 자유, 자하
뿐만 아니라 자장, 증삼,진항,백어,임방, 염구,유약,염옹,사마우,백이,숙제,번지,자화(공서적)
남용(남궁판,남궁경숙)뿐만 아니라
애공(노나라 임금),초나라 재상(자문), 최자(최저) 제나라 임금 신하,공숙문자(위나라 대부),
진문자(진수무)-청백리,공자의 오래된 친구 원양, 안평중(안영)제나라의 권력자,
진나라 사람 필힐, 범조우, 장문중(노나라 권력자),유하혜,자산(정나라 정치가),
극자성(위나라 대부),거백옥,사어(위나라 사관),계강자(노나라 최대 권력자.계씨 집안의 수장)
뿐만 아니라
장기려(바보의사), 인간이란 무엇인가의 미국 작가 마크 트웨인, 천상병 시인, 황희, 김육, 권정생,
김춘수의 시 '꽃'까지 마치 옆에서 조분조분 재미있는 이야기를 들려주는 듯 했다.
특히 '득인자의 경지' 에 대한 이야기를 하면서 경남 하동의 19번 국도(나의 고향이다.)
를 지나간적이 있는데 벚꽃길이 너무 아름다워 10분 거리를 한 시간 반이나 걸려서 지날 정도로
차가 많이 막혔지만, 사람들의 얼굴엔 웃음이 떠나지 않았다한다.
-눈앞에 고향 벚꽃길이 손에 잡힐 듯했다. 저자 덕분에 나는 고향으로의 추억여행을 한 듯했다.(감사^^)
*기억에 남는 구절*
ㅁ 배우기만 하고 생각하지 않으면 아무것도 얻는 것이 없고, 생각만 하고 배우지 않으면 위태롭다.
ㅁ 나이가 들수록 지갑은 열고 입은 닫으라
ㅁ 모든 병은 입으로 들어오고 모든 병은 입에서 나간다
ㅁ 가르치는 사람이나 배우는 사람이나 모두 성장한다(교학상장)
ㅁ 내가 싫어하는 것을 남에게 시키지 않으며, 내가 하고 싶은 것을 남에게도 똑같이 해주는 사람이 '인' 한 사람이다.
***배우고 익혀야 할점이 많아 너무도 좋은 책이다.
딱딱하다는 편견을 과감히 떨칠 수 있는 행복한 책읽기가 가능한 책이다.
'논어'가 이렇게 재미있어도 되는 거야?라는 생각이 절로 든다.
그 와중에 다시금 드는 생각은 한자 공부를 좀 더 열심히 해야겠다는 생각^^
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