[전자책] 브레이브 - 수많은 갈림길에서 선택한 인생의 법칙 스토아 철학 4부작 시리즈
라이언 홀리데이 지음, 조율리 옮김 / 다산초당 / 2022년 12월
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용감한 사람은 두려워하지 않는 사람이 아니다. 두려움을 느끼지 않는 인간은 없다.

-알라딘 eBook <브레이브> (라이언 홀리데이 지음, 조율리 옮김) 중에서 - P25

다만 용감한 사람은 오히려 두려움을 딛고 일어선다. 용감한 사람에게는 두려움을 자유자재로 다룰 능력이 있고, 그러한 능력이 있기에 그 사람들은 빛나 보인다.

-알라딘 eBook <브레이브> (라이언 홀리데이 지음, 조율리 옮김) 중에서 - P25

"앞으로 무슨 일이 일어날까?" 아무도 모른다. 하지만 용기를 내서 자기 자신에게 말할 수 있다. "확신할 순 없겠지만 내 영혼이 하나도 다치지 않게 잘 해낼 것이다. 최선을 다할 것이다. 두려워하지 않겠다."

-알라딘 eBook <브레이브> (라이언 홀리데이 지음, 조율리 옮김) 중에서 - P90

두려움은 우리에게 위험뿐만 아니라 기회도 알려준다. 겁내지 않았다면 그 누구나 해낼 수 있었을 것이다

-알라딘 eBook <브레이브> (라이언 홀리데이 지음, 조율리 옮김) 중에서 - P92

"더 나은 사람이 되고 싶다면 멍청하거나 바보같이 보이는 것도 감수해야 한다." 할 수 있겠는가? 아니, 해야 한다.

-알라딘 eBook <브레이브> (라이언 홀리데이 지음, 조율리 옮김) 중에서 - P101

용기란 무너졌을 때 다시 일어나는 것이다.

-알라딘 eBook <브레이브> (라이언 홀리데이 지음, 조율리 옮김) 중에서 - P107

마지막으로 기댈 수 있는 건 도덕적인 요소다."

-알라딘 eBook <브레이브> (라이언 홀리데이 지음, 조율리 옮김) 중에서 - P116


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전체성과 무한 - 외재성에 대한 에세이 레비나스 선집 3
에마누엘 레비나스 지음, 김도형 외 옮김 / 그린비 / 2018년 11월
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이 책은 주체성을 옹호하는 모습을 보여 준다. 그러나 이 책은 전체성에 맞서는 주체성의 순전한 이기적 항의와 같은 수준에서나, 죽음 앞에서 느끼는 주체성의 불안 속에서가 아니라, 무한의 관념에 기초를 둔 것으로서 주체성을 파악할 것이다. - P14

주체성을 타인을 맞아들이는 것으로서, 즉 환대hospitalité로서 제시할것이다. 환대로서의 주체성 속에서 무한의 관념은 완수된다. 사유를대상과의 합치에 머물러 있게 하는 지향성으로는 의식을 그 근본적 수준에서 정의하지 못한다. 지향성으로서의 모든 앎은 이미 무한의 관념을, 진정한 불합치를 전제한다. - P16

자신을 정의하는 사유의 직접적 시선에 포획된 개념은, 그 순진한 사유에게는 알려져 있지 않지만, 그사유가 생각지도 못했던 지평들 속에 뿌리를 내리고 있는 것임이 드러난다. 이 지평들이 그 개념에 의미를 부여한다. 이것이 바로 후설의 본질적인 가르침이다." - P18

근본적인, 그래서 형이상학적이라 불리는 외재성을 향한 열망이, 그리고 이런 형이상학적 외재성에 대한 존경이 이 외재성은 무엇보다 ‘그대로 두어야 하는 것이다진리를 구성한다. - P19

동일자와 타자 사이의 근본적인분리가 의미하는 것은 바로 이 나아감이 이 되돌아옴에 상응하는지상응하지 않는지를 기록하기 위해 동일자와 타자의 상관관계 바깥에자리를 잡는 것이 불가능하다는 것이다. - P31

자기에 의한자기의 추상적 재현에 대해 성찰함으로써 동일화의 본래성을 고정시켜서는 안 된다. 자아와 세계 사이의 구체적 관계에서 출발해야만한다. - P33

타자성은 나로부터 출발해서만 가능하다. - P38


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리더십의 기술 하버드 비즈니스 스쿨 팀장 워크북 8
하버드 비즈니스 프레스 엮음, 이상욱 옮김 / 한즈미디어(한스미디어) / 2008년 9월
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역량 있는 리더는 리드할 줄 아는 재능을 갖고 태어난 게 아니다. 그들은 역량 있는 리더가 되기까지 경험을 쌓고, 지식을 흡수하며, 조직 내외의 세계를 향해 두 눈과 귀를 열고 관찰했다. 그리고 지금도 여전히 그들은 그러한 노력을 멈추지 않는다. - P22


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피드백의 기술 하버드 비즈니스 스쿨 팀장 워크북 7
하버드 비즈니스 프레스 엮음, 이상욱 옮김 / 한즈미디어(한스미디어) / 2008년 9월
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품절


피드백은 무엇보다도 학습, 개발 그리고 변화에 관한 것이다. 오늘날처럼 빠르고 복잡하게 변하는 비즈니스 세계에서 번영‘은 둘째치고 적어도 ‘생존‘을 하기 위해서는 우리의 조직과 함께 일하는 사람들, 그리고 리더 자신이 다함께 학습하고 능력을 개발하며변화해야 한다. - P5

피드백의 목표는 피드백을 받는 사람이 학습, 성장 및변화를 통해 목표를 향해 전진하는 데 있다. - P15

‘긍정적 피드백‘을 주는 목적은 선호하는 문제해결 행동이나 양식을 강화하는 데 있다. 반면에 ‘교정 피드백‘의 목적은 불만족스러운 행동을 변화시켜서 개선하거나, 보다 생산적인 행동방식을 통해 변화에 대응하도록 하는 데 있다. - P16

"내 경험으로 볼 때, 직원 개발은 피드백에 좌우된다. 피드백은 성장, 동기부여 그리고 궁극적으로는 사기를 진작시키는 역할을 한다. 건설적인 일대일 의사소통과 피드백이 없다면, 많은 직원들은 무능력해지고 좌절감을 느끼며 불만을 품게 된다."
피터 배스켓(관리자) - P18

"피드백이 부족할 때, 좋은 일은 아무것도 일어나지 않는다."
_스티브 암스트롱(켈리 서비스 부사장) - P19

금요일 오후에는 결코 피드백 회합 일정을 세우지 마라. - P25

"직원에게 극복해야 할 유산이 아닌 수행할 목표를 주어라.
할 플로트킨 - P28

"긍정적이고 건설적인 메시지로 균형을 이룬 피드백이 자주 오가는 조직시스템에서는 직원들이 헌신적 참여를 하고, 새로운 변화를 위해 노력하려는 의지를 보인다."
-제이미 해리스(멘토) - P30

2. 말하기를 멈추고 경청하라. 너무 많은 말을 하지 마라. 상대방의 관점에 귀를 기울여야 한다. 일단 문제된 행동을 당사자에게 이야기한 후에는 자기평가를 하도록 격려하라. 그리고 그가 어떻게 반응하는지 면밀하게 관찰하라. 상대방의 신체언어도 눈여겨보며 그의 말을 경청하라. - P35

"결론보다는 행동에 초점을 맞추어라."
잭 H. 그로스만, J. 로버트 파킨슨 - P36

"시장에서 성공은 학습에 점차적으로 의존하고 있지만,
대부분의 사람은 어떻게 학습해야하는지 모르고 있다."
_크리스 아지리스 - P42

피드백을 충실히 받아들이는 비결은 열린 마음으로 피드백에 귀를 기울이는 것이다. 자신의 사소한 실수나 심지어 크게 실패한 일에서도 교훈을 얻을 수 있다는 사실을 인정하라. 가장 중요한 것은배우려는 마음자세다. 끊임없이 변하는 세상에서 우리는 학습을 지속적인 과정으로 받아들여야 한다. - P43

칭찬은 공개적으로 하고, 비판은 비공개적으로 하라. - P54

태도가 애매하고 말이 없는 사람을 대할 때는 당신의 실망스런 모습을 보여주지 마라. - P61


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후설 현상학에서의 직관 이론 레비나스 선집 2
에마누엘 레비나스 지음, 김동규 옮김 / 그린비 / 2014년 4월
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진리로 나아가는 사유의 본질적 운동은 우리가 살아가는 구체적인 세계에서 비롯한 최상의 실재적 세계의구축으로 나타난다. - P49

우리는 어떤 식으로 이 존재론이 부정적으로는 자연주의적인 현존의 이상과 결별하고, 긍정적으로는 삶의 내적 의미에 의존하는가를규명해야만 한다. - P54

"초재하는 사물res의 세계는 필연적으로 의식에의존한다ist angewiesen an»7) - P55

현상 그 자체의 이 세계는 우리의 구체적인 삶의 존재로 이루어진다. 그것은 수학적으로 정밀성이 결여되어 있고 한계들이 분명하게설정되지 않은 현상 세계이며, 그 현상들은 ‘정상 상태‘normalité란 말로제시되는 이 모호한 적법성에 종속하는 ‘대략적으로‘à peu près와 ‘말하자면 ‘pour ainsi dire 으로 가득차 있는 것이다." - P64

우리는 우선 의식의 현존의 절대적 성격을 기술해야 하고, 이때이 현존이 어떻게 지향성으로 나타나는지를 보여 줄 것이다. 이로써의식이 모든 존재의 기원이며 후자는 전자의 고유한 의미를 통해 규정된다는 사실이 도출될 것이다. 그러므로 우리는 의식의 삶에 대한연구 방식을 이해하는 입장에 있어야 하며, 그것이 어떤 한 가지 방식으로 이해될 경우 비로소 하나의 철학적 가치를 지닐 수 있다. - P66

체험은 오직 사물 세계와의식세계 모두와 관련해서 ‘존재‘라는 말을 사용할 수 있는 ‘공허한 범주2)를 통해서만 존재한다. ‘체험‘은 상이한 현존의 방식이다. - P67


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