우리가 꼭 이해해야 할 것이 있다. 위대함은 그 사람이 움직이는 것뿐 아니라 움직이지 않기로 한 것에서도 드러난다는 점이다.-알라딘 eBook <절제 수업> (라이언 홀리데이 지음, 정지인 옮김) 중에서 - P157
위대함은 한 사람이 자기 세계 또는 자기 직업이 가하는 제약을 어떻게 견뎌내는가, 우리가 한계 안에서 창의적이며 의식적으로 침착하게 무엇을 해낼 수 있는가에 달려 있다.-알라딘 eBook <절제 수업> (라이언 홀리데이 지음, 정지인 옮김) 중에서 - P157
삶은신체다. 그것은 자신의 충족성이 움트는 고유한 신체일 뿐 아니라, 물리적 힘들의 교차로, 즉 신체-효과coprs-effet다. 삶은 깊은 두려움으로증언한다. 신체-주인이 신체-노예로, 건강이 병으로 이렇게 전도되는것이 언제나 가능하다는 것을. 신체로 있다는 것, 그것은 한편으로는스스로를 유지한다는 것이고, 자기의 주인이라는 것이다. 그리고 다른 한편으로 그것은 땅 위에서 자신을 유지한다는 것이고, 타자 안에 있다는 것이며, 그래서 자신의 신체로 인해 불편하다는 것이다. - P242
진정한 인내이며 순수한 수동성인, 거둬들여진 존재의 고통은 동시에 이 고통 속에서의 지속에 대한 열림이고 미룸이다. 인내 속에서는 패배의 임박함과 그것에 대한 거리가 공존한다. 신체의 애매성이의식이다. - P243
그러나 우리가 나중에 설명하겠지만, 거주의 거둬들임에서 드러나는 시간은 노동에 자신을 내맡기지 않는 타자와의 관계를 전제한다. 즉 타인과의 무한과의 관계를, 형이상학을 전제한다. - P246
"대부분의 사람에게는 직업이 있고, 그들은 일이 끝나면 집으로 갑니다. 그런데 내 인생은 직업과 삶을 도저히 나눌 수 없으므로 둘이 함께 갑니다.-알라딘 eBook <절제 수업> (라이언 홀리데이 지음, 정지인 옮김) 중에서 - P157
얼굴의 ‘봄‘은 언어인 이 공여로부터 분리되지 않는다. 얼굴을 본다는 것은 세계에 대해 말하는 것이다. 초월은 광학이 아니라 최초의윤리적 몸짓이다. - P258
절제란 예언인 동시에 결정이다. 절제는 당신이 성공할 가능성을 더 높여주며, 성공이든 실패든 어떤 일이 일어나더라도 상관없이 당신이 훌륭하다는 사실을 보증한다-알라딘 eBook <절제 수업> (라이언 홀리데이 지음, 정지인 옮김) 중에서 - P17
우리가 선택한 길을 걸어가려면 반드시 있어야 할 굳건함을 길러야 한다는 것이다. 아무리 먼 길이라도 갈 수 있는 능력, 길을 걷다가 만나는 막다른 골목이나 신기루를 피하는 능력을 길러야 한다.-알라딘 eBook <절제 수업> (라이언 홀리데이 지음, 정지인 옮김) 중에서 - P23
일부러 불편함을 경험함으로써 우리는 더 강인해진다. 우리가 매일 철저히 스파르타식으로 살아가지는 않더라도 최소한 그런 삶을 두려워하지 않을 만큼은 정기적으로 강인함을 훈련하는 것이 좋다.-알라딘 eBook <절제 수업> (라이언 홀리데이 지음, 정지인 옮김) 중에서 - P27
자기가 가진 것보다 소박하게 사는 사람은 그러지 못하는 사람에 비해 할 수 있는 일의 범위가 훨씬 넓다.-알라딘 eBook <절제 수업> (라이언 홀리데이 지음, 정지인 옮김) 중에서 - P30
어떻게 그럴 수 있냐고? 답은 간단하다. 그들이 우리보다 더 강하기 때문이다.-알라딘 eBook <절제 수업> (라이언 홀리데이 지음, 정지인 옮김) 중에서 - P31
당신은 아침형 인간이 아니라고 생각하는가? 사실 아침형 인간인 사람은 아무도 없다. 하지만 일찍 일어나는 것은 무조건 이로운 건 아니라도 거의 모든 면에서 이롭다. 최소한 아침에 우리는 더 자유롭기 때문이다.-알라딘 eBook <절제 수업> (라이언 홀리데이 지음, 정지인 옮김) 중에서 - P41
아침에 일찍 일어나는 것이 모두 활발한 두뇌 활동 때문만은 아니다. 기업의 경영자들이 아침 일찍 헬스장에 가는 데는 이유가 있다. 그 시간에는 아직 의지력이 있기 때문이다. 사람들이 아침에 책을 읽고 생각하는 데도 이유가 있다. 나중에는 그럴 시간이 없을 수도 있음을 알기 때문이다. 코치들이 훈련장에 다른 누구보다 일찍 도착하는 데도 이유가 있다. 그렇게 해야 남들보다 먼저 시작할 수 있기 때문이다.-알라딘 eBook <절제 수업> (라이언 홀리데이 지음, 정지인 옮김) 중에서 - P41
애쓰고 노력하는 삶은 행동하고 활동하는 삶이며 무엇보다 운동하는 삶이라고 루스벨트는 말했다.-알라딘 eBook <절제 수업> (라이언 홀리데이 지음, 정지인 옮김) 중에서 - P62
수영, 역기 들기, 주짓수, 오래 걷기. 어떤 운동을 할지는 마음이 가는 대로 선택하면 된다. 여기서 가장 중요한 것은 반드시 움직여야 한다는 것이다-알라딘 eBook <절제 수업> (라이언 홀리데이 지음, 정지인 옮김) 중에서 - P64
노예 상태를 벗어나는 첫 단계는 그 무엇에 의존하든지 간에 자신의 의존 상태를 자각하는 것이라고 세네카는 말했다.-알라딘 eBook <절제 수업> (라이언 홀리데이 지음, 정지인 옮김) 중에서 - P73
제대로 하면 빨리 된다. 너무 빨리하려 하면 제대로 안 된다.지체하지 않고 덤벼드는 것과 천천히 서두르는 것 사이에서 어떻게 균형을 잡을 수 있을까?-알라딘 eBook <절제 수업> (라이언 홀리데이 지음, 정지인 옮김) 중에서 - P93
자기가 해야 할 일을 찾았다면 그저 그 일을 하면 된다.-알라딘 eBook <절제 수업> (라이언 홀리데이 지음, 정지인 옮김) 중에서 - P101
그렇기에 얼굴 속에서 스스로를 계시하는 무한의 관념은 분리된존재만을 요구하지 않는다. 얼굴의 빛은 분리에 필수적이다. 그러나 집의 친밀성을 정초함으로써, 무한의 관념은 대립과 변증법적 호소의어떤 힘에 의해서가 아니라, 그 빛나는 여성적 친절에 의해서 분리를부추긴다. 대립과 변증법적 호소의 힘은 초월을 종합으로 통합함으로써 초월을 파괴하고 말 것이다. - P221
https://m.blog.naver.com/syeong21/223659835900변광배 교수님의 『사르트르 vs 카뮈』를 읽으며, 2000학년도 2학기에 수강했던 <문학 철학>(당시 강사: 진은영 시인) 수업이 떠올랐다. 당시에는 몰랐지만, 사르트르와 카뮈가 “주제문학(littérature à thèse)”이라는 문학적 접근 방식의 축을 이루는 인물이라는 것을 이번 독서를 통해 새롭게 알게 되었다. 그 덕분에 ˝문학 철학˝이라는 수업이 가능했고, 특히 카뮈의 『시지프 신화』를 통해 깊은 감동을 받을 수 있었다. 진은영 시인님은 그 시절 학위 과정에 있었지만, 당신이 공부하던 주제를 충실히 학부생들에게 전달해 주셨다. 특히, 내가 개인적으로 고마워하는 점은 수업에서 ‘성찰 일기‘를 쓰도록 하신 것이다. 수업을 위한 과제였지만, 덕분에 문학을 단순히 작품으로서 읽는 것에 그치는 것이 아니라, 작품을 통해 발견되는 내 자신을 찾아가는 과정을 경험할 수 있었다. 돌아보면, 고등학교 시절까지 ‘일기‘ 수준의 글쓰기가 <문학 철학> 시간의 ‘성찰 글쓰기‘를 통해 한 차원 성장했다. 중간고사와 기말고사 즈음에 제출한 성찰 일기를 하나하나 읽고, 정성껏 코멘트를 남겨주셨던 진은영 시인님께 다시 한번 감사드리고 싶다.