배움의 기쁨

배움의 기쁨 - 길바닥을 떠나 철학의 숲에 도착하기까지
토머스 채터턴 윌리엄스 지음, 김고명 옮김 / 다산북스 / 2022년 2월

책 읽는 기쁨을 모르는 아버지의 아들로 태어난 세계적 문화비평가가 된 토머스 윌리엄스의 감동실화

다산책방에서 출판한 토머스 채터턴 윌리엄스의 <배움의 기쁨>은 일탈에 빠지지 않고 문화비평가가 되기까지 저자의 솔직한 여정을 담고 있는 회고록이다.

저자인 토머스 채터턴 윌리엄스는 인종 문제에 관하여 동시대에서 가장 신선하고 섬세하고 도발적이고 진보적인 비평가이다.

1981년 미국 뉴저지주에서 태어났다. 백인 어머니와 흑인 아버지 사이에서 난 혼혈이지만, 세상의 기준에서 자신은 흑인임을 일찍이 알았다. 힙합이 지배하는 문화 속에서 거친 친구들과 어울리다가도, 아버지의 훈육에 따라 공부에 파묻히는 이중생활을 했다. 경제학을 배워 월가에 입성하려 조지타운 대학교에 입학했지만, 철학을 전공했고 이후 뉴욕 대학교에서 저널리즘 석사학위를 받았다.

문화비평가이자 <뉴욕타임스매거진>의 기고 작가로써, 프랑스에서 가족과 거주하며 미국과 프랑스를 무대로 활동한다.

[ 배움의 기쁨 책날개 중 ]

 

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영어 제목은 <Losing my cool>로 자신의 이성을 잃어버리고 길바닥 생활에서의 거칠고 난폭했던 인생을 지나는 여정을 보여준다. 한글 제목에서 유추할 수 있듯이 2020년 화제를 불러일으킨 타라 웨스트오버의 <배움의 발견>과 결이 비슷한 책이다. <배움의 발견>을 재미있게 읽었던 독자라면 두 책을 비교하며 읽는 것도 흥미로울 것이다. 두 권 모두 교육의 기회를 얻는데 ‘책’이라는 매체가 인간의 성장에 이바지하는 바를 잘 그리고 있다.

토머스는 뉴저지의 작은 마을에서 자랐다. 부모는 백인들이 모여있는 마을에서 자녀를 교육하기를 기대했지만, 토머스의 형이 학교에 들어가서 배인 친구에게 차별을 받는 모습을 지켜본 그의 부모는 토머스를 학교보다 홈스쿨링을 통해 교육하기로 한다.

그의 회고록에서 가장 인상적인 사람은 흑인 아버지 파피다. 저자의 소개에서 유추할 수 있듯이 백인인 어머니의 가정은 두 사람의 결혼을 결사반대했었다. 혼인을 축하하는 사람도 없었고 부부의 사랑으로 결혼에 이르렀다.

어머니는 침례교 목사의 딸이자 개신교도였고, 아버지는 세속주의자이자 인문주의자이자 현실주의자로 기성종교에 관심이 없었다.

현재 미국 사회는 세속화가 진행 중이어서 무교를 가진 사람이 30%에 이르지만, 과거 미국에서 무교인 사람은 비기독교인처럼 미국 사회가 추구하는 가치와 어울리지 않는 집단으로 여겼다고 한다.

 

                    Photo by kazuend on Unsplash

부부는 아이들의 인종에 관한 정체성에 관해 아이들이 스스로 선택할 수 있도록 했다. 토머스는 흑인이 되고 싶었다. 얼굴색으로 봐서 자신을 백인으로 봐줄 사람은 아무도 없다고 판단했고, <말컴 엑스의 자서전>을 읽고 받았던 충격으로 그에게 백인은 흑인에게 고통을 가하는 집단이라 여겼다.

토머스가 학생이었던 80년대 90년대 힙합 음악은 흑인 사회를 강타했다. 토머스는 흑인 친구들에게 과시하기 위한 행동을 하기에 주저함이 없었다. 여자친구는 자신에게 값비싼 선물을 건네는 과시용에 불과했고, 어울리는 친구들 사이에서 상스러운 말과 여자를 함부로 대하는 일상이 그의 청소년기를 지배했다.

아버지 파피는 박사학위와 방대한 독서 이력을 살려, 집에서 대학입학시험 준비 과정을 가르치는 사설 입시학원을 운영하고 있었다. 파피는 젊은 시절 한 권의 책을 사기 위해 노력했고, 자신의 부모가 누구인지 제대로 알지 못한 파피에게 인생의 길을 알려준 것은 책이었다. 책의 저자와 대화를 나누고 그들의 가르침을 해석하고, 모든 책에 자신의 의견을 적고 저자와의 대화를 통해 인생을 깨달았다. 일할 때마다 한 권씩 모은 책은 만권에서 만오천 권이 되어 집안 전체가 책으로 뒤덮었다.

장르별, 주제별로 구성된 파피의 서재는 토머스에게 다른 흑인 친구들과 분리되는 공간이었다. 파피는 토머스와 친구에게 독서와 작품을 가르쳤다.

토머스와 친구는 유명한 대학에 입학해 마을의 다른 흑인 친구들과 다른 길을 걸을 수 있었다.

그는 어린 시절 자기 집을 압도하는 파피의 책을 이해할 수 없었다. 흑인 동네에서 벗어나고 조지타운의 힙합공동체에서 벗어나고자 고상한 척하는 허세로부터 해방되고자 파피의 서재를 들락거렸다.

그럴 때면 파피의 목소리가 들리는 듯했다.

“책만 있으면 주변에 아무도 없어도 괜찮아. 나는 너와 너의 어머니와 네 형을 빼면 여기 이 책들의 유일한 친구다. 아들아, 책과 대화하면 천재들과 대화할 수 있어.” (195쪽)

토머스가 책의 저자와 등장인물과 친구로 지내는 방법을 알게 되면서 그의 온전히 새로운 세상을 만나게 된다. 작고 비좁은 집에 서 있던 거대한 책의 장벽들이 보르헤스가 말한 신비한 알레프가 됐다.

토머스는 세계 유수의 잡지에 글을 기고하는 세계적인 문화비평가가 되었다.

토머스가 어려움에 부닥칠 때마다 그를 변호하고 도와주기 위해 파피의 모습이 인상적이다. 토머스뿐만 아니라 그의 친구들까지 지성의 길로 인도하는 모습을 참된 아버지 역할이 무엇인지 고민하게 만든다. 이 책은 토머스가 자신의 아버지인 파피와 어머니에게 바치는 헌사와도 같다. <배움의 기쁨>은 책을 통한 인간의 성장을 잘 나타낸다.

- 이 글은 출판사에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성하였습니다.

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[100자평] 배움의 기쁨

배움의 기쁨 - 길바닥을 떠나 철학의 숲에 도착하기까지
토머스 채터턴 윌리엄스 지음, 김고명 옮김 / 다산북스 / 2022년 2월

<배움의 기쁨>은 책과 친구가 될 수 있을 때 책을 통한 인간의 성장을 잘 나타낸다.

논어

논어 - 누구나 한 번쯤 읽어야 할 고전 한 문장
왕멍 지음, 홍민경 옮김 / 정민미디어 / 2022년 2월

누구나 한 번쯤 읽어야 할 고전 한 문장

정민미디어에서 출판한 왕멍의 <논어>는 주제별로 논어를 정리한 도서이다. 누구나 한 번쯤 읽고자 하는 논어는 가르침이 주는 깊이로 인해 쉽게 접근하기 힘들다. 처음부터 끝까지 완독하는 경우가 아니라면 우리가 처한 상황에 따라 ‘논어’의 구절을 찾아보고 조언을 얻고자 하는 경우가 대부분이다.

저장인 왕멍은 중국 문화부 부장이며, 작가협회 명예회장을 역임했다. 그는 자신이 그동안 익힌 ‘논어’를 9개의 주제별로 정리했다. 개인적인 느낌으로 신정근 교수님의 <마흔, 논어를 읽어야 할 시간>과 비슷한 방식이지만, 신 교수님 책이 사고의 확장을 유도한다면, 왕멍의 <논어>는 깔끔하고 산뜻하게 다가온다.

저자가 설정한 주제별 상황은 다음과 같다.

1장은 자유를 향한 인생의 여섯 단계와 중용을 소개한다.

2장은 어떻게 인생을 살 것인지 삶의 방향과 인생에서 추구할 점과 주의할 점을 이야기한다.

3장은 좋은 사람이 되기 위한 방법과 다른 사람과의 관계에서 주의할 점을 이야기한다.

4장은 자기 발전을 위해 노력과 배움의 방향을 소개한다.

5장은 자기실현의 방편으로 일의 소중함과 단체 생활에서의 행동을 소개한다.

6장은 슬기로운 사회생활을 위한 태도와 행동 및 주의할 점을 이야기한다.

7장은 인생은 가정에서부터 시작하기에 가족과의 관계에서 주의할 점을 이야기한다.

8장은 인생 십계명을 이야기하고, 9장은 논어에서 길을 열어가는 방법을 이야기한다.

가슴에 새겨둘 인생 십계명은 다음과 같다.

이익을 추구하되 의를 저버리지 말라.

검소하라.

가짜 인재가 되지 말라.

하나라도 잘하는 것을 만들라.

불평을 입에 달지 말라.

누군가의 반대를 두려워하지 마라.

허세를 부리지 말라.

지나치게 세속에 물들지 마라.

작은 그릇에 머물지 말라.

지나침을 경계하라.

논어의 구절 중

三人行, 必有我師焉

삼인행, 필유아사언

擇基善者而從之, 基不善者而改之

택기선자이종지, 기불선자이개지

세 사람이 길을 가면 그 안에 반드시 내 스승이 될 만한 인물이 있다. 그중 선한 것을 가려서 따르고, 선하지 못한 게 있으면 그것을 거울삼아 자신의 잘못을 고쳐야 한다.

즉, 책을 스승으로 삼는 것도 좋지만 사람을 스승으로 삼는 것이 한 수 위이다. 또한 선한 사람을 스승으로 삼는 것도 좋지만 선하지 않은 사람을 거울로 삼는 것은 특히나 더 어렵다. 우리 주위의 모든 사람이 가장 가까운 스승이다.

논어는 세계 4대 성인 중 한 명으로 추앙받고 있는 공자와 그 제자들과의 대화를 책으로 엮은 것이다.

‘논어’는 시대별로 해석하는 사람에 따라 다양하게 해석되곤 한다. 논어는 곱씹을수록 나를 수양하는 말과 인간관계를 돌아보는 말을 되새기게 한다.

공자가 남긴 ‘논어’의 행간을 이해하고 자신의 상황을 해결할 수 있도록 주제별로 정리된 이 책은 아주 유용할 것이다.

- 이 글은 출판사에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성하였습니다.

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대전환의 시대, 새로운 대한민국이 온다

대전환의 시대, 새로운 대한민국이 온다 - 김준형의 외교혁명 제안
김준형 지음 / CRETA(크레타) / 2022년 3월

세계 속 대한민국의 위상을 점검하고 국제관계의 새로운 정립을 위한 김준형 교수의 날카로운 시선과 제안!

크레타에서 출판한 김준형 교수님의 <대전환의 시대, 새로운 대한민국이 온다>는 대한민국이 새로운 외교 지평을 마련해야 한다고 역설한다.

김준형 교수님은 연세대학교에서 정치외교학 학사학위를, 미국 조지워싱턴George Washington대학교에서 정치학 석사와 박사학위를 받았다. 1999년부터 한동대학교 국제지역학과 교수로 재직 중이다. 2019년 8월부터 2년간 외교부 국립외교원장을 역임했다. 이전에는 대통령 직속 정책기획위원회 외교안보분과위원과 청와대안보실, 외교부, 통일부 자문위원 등을 지냈으며, 민간 싱크탱크인 한반도평화포럼(사) 외교연구센터장으로 활동했다.

[ 대전환의 시대, 새로운 대한민국이 온다 책날개 중 ]

“대한민국은 이미 선진국이다.”

쉽사리 받아들이기 힘들지만, 한국을 바라보는 세계의 시선은 이미 대한민국은 선진국이다. 많은 객관적인 지표가 이를 뒷받침한다.

저자는 호주와 비교를 통해 한국의 현재 상황을 조리있게 소개한다.

호주는 GDP 1,33조 달러로 세계13위, 군사력 19위, 국방비 427억 달러 10위인데, 대한민국은 GDP 1,58조 달러로 세계10위, 군사력은 6위, 국방비 480억 달러로 8위이다. 호주도 물론 강대국이지만, 한국은 그 이상의 강대국이다.

대한민국은 2018년을 기준으로 1인당 국민소득 3만 달러 이상이고 인구는 5,000만 명 이상인 ‘30-50’에 세계 7번째로 가입했다. 한국이 이룬 경제발전을 세계는 ‘한강의 기적’이라 부른다. 한국의 1인당 국민소득은 1961년 82달러로 세계 101위에 그쳤다. 현재는 경제 규모가 400배 이상 커져 세계 10위의 경제 대국으로 자리 잡았다.

2년 연속으로 G20의 정상회의에 참여하고 세계 주요 경제단체는 한국의 역량을 고려했을 때 2030년이 되면 세계 8위의 경제 규모를 달성한 것으로 예측한다. 한국이 북한과 통일되어 통일한국이 되면 그 위상을 더욱 높아질 거로 예상한다.

현재의 국제 외교 상황은 한국의 위상에도 불구하고 결코 녹록치 않다.

러시아의 우크라이나 침공으로 신냉전의 시대가 열렸고, 북·중·러 진영과 한·미·일 진영 대결은 중국과 밀접한 경제 관계를 맺고 있는 우리의 운신의 폭을 좁힌다.

저자는 세계 질서의 흐름을 세계화와 파편화라는 두 메가트렌드로 해석한다.

세계화라는 큰 흐름과 코로나바이러스와 자국 우선주의라는 파편화는 무역 비중이 높은 한국에 불리하게 작용한다. 행여 미·중 대결이 장기적으로 첨예하게 대립할 경우, 한국은 새로운 방안을 모색해야 한다. 저자는 대안으로 대한민국의 외교 역량을 발휘해 제3지대를 만들어야 한다고 주장한다.

미래학자들은 성장 동력이자 4차 산업혁명 시대의 경쟁력을 좌우할 4가지 분야를 반도체, 배터리, 바이오, 물질(희토류 등)이라고 한다. 한국은 물질은 제외하고 나머지 세 분야에서 세계 선두권의 경쟁력을 가지고 있다.

한국은 위상을 생각하면, 유럽, 인도, 동남아시아 국가와 연대할 수 있다면 새로운 세력으로 부상할 수 있다고 주장한다. 개인적으로는 자유민주주의 세력과 사회주의 세력 간 대결이 새로운 질서를 불러올 가능성이 농후해 보인다.

이번 주가 세계 경제의 분수령이 될 러시아의 디폴트 상황을 기점으로 중국의 지원이 있을지, 우크라이나를 침공한 러시아군의 공격을 우크라이나가 얼마나 잘 방어할지 눈여겨봐야 한다.

미국의 경우, 양당의 이해관계가 첨예하게 대립하지만, 외교 문제에 있어서는 초당적인 협치를 보여준다. 대한민국의 여소야대 정국은 협치를 얼마나 훌륭하게 이루어낼 수 있을지 가늠대가 될 것이다.

저자의 주장 중 대단히 우려스러운 부분은 역시 한미 동맹의 재설정인데, 많은 이들의 질타가 있었듯이 아직은 시기상조다. 우리의 국방력으로 북한을 저지할 수도 있고 압도할 수도 있지만, 과거 한국전쟁에서 보았듯이 북·중·러는 한팀으로 행동할 것이다.

무엇보다 대한민국 영토에 한발의 포탄이라도 떨어져서는 안 된다는 점이다. 그러기 위해서는 북한과 한반도의 비핵화 회담을 하노이 이전으로 되돌려야 하고, 북한과 비핵화 단계에 맞춰서 한반도 평화 프로세스가 정착해야 한다.

한국의 외교 전략이 그 어느 때보다 중요한 시기에 미래 한국의 외교를 가늠하기 위해 <대전환의 시대, 새로운 대한민국이 온다>를 읽어볼 필요가 있다.

- 이 글은 출판사에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성하였습니다.

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나는 불안할 때 논어를 읽는다

나는 불안할 때 논어를 읽는다 - 현대인의 삶으로 풀어낸 공자의 지혜와 처세
판덩 지음, 이서연 옮김 / 미디어숲 / 2022년 3월

나는 불안할 때 논어를 읽는다.

미디어숲에서 출판한 판덩의 <나는 불안할 때 논어를 읽는다>는 ‘논어’의 해석서이다. 논어는 세계 4대 성인 중 한 명으로 추앙받고 있는 공자와 그 제자들과의 대화를 책으로 엮은 것이다.

저자인 판덩은 ‘판덩 독서’ 창시자이다. 시안교통대학을 졸업하고, 같은 대학에서 석사 과정을 이수했으며, 베이징 사범대학교에서 박사 과정을 이수했다. 2004년부터 베이징 교통대학에서 학생들을 가르쳤고, 2013년 베이징 교통대학을 사직한 뒤 자신의 이름을 따서 ‘판덩 독서회’를 창립했다. 2018년 판덩 독서회는 브랜드 전략을 완성해 정식으로 ‘판덩 독서’로 명칭을 바꾸었고 지금까지 4천만 명이 넘는 회원에게 영향을 주었다.

[ 나는 불안할 때 논어를 읽는다 책날개 중 ]

저자는 학위를 마치고 공영방송국에 입사했다. 프로그램을 제작하며 자신이 기울인 노력이 상사에게 인정받지 못하는 경험으로 자신의 존재도 거부된다고 느꼈다. 직장 생활의 불안은 우울증 초기 증상을 겪게 했고, 틈틈이 공부한 논어는 그의 인생을 붙잡는데 8할의 역할을 했다.

그는 본격적으로 독서회를 설립하고 지금까지 수많은 이에게 쉽게 이해할 수 있는 ‘논어’ 해석을 설파했다. 이번 도서는 논어 20편 중 가장 먼저 시작하는 제1편 학이, 제2편 위정, 제3편 팔일에 관한 해석서이다.

개인적으로 느끼기에는 6권 정도의 해석서로 이루어진 ‘논어’로 이루어지길 바라는데 저자는 총 세 권의 해석서 중 첫 번째 책으로 이 책을 저술하게 되었다.

이 책의 가장 큰 특징은 ‘논어’ 세 편의 해석을 현대적인 상황에 맞게 실생활에서 필요한 사례를 곁들어 쉽게 해석하고 있다는 점이다.

‘논어’ 제1편 ‘학이’의 시작은 다음과 같다.

“배우고 제때 익히면 즐겁지 아니한가? 친구가 먼 곳에서 찾아오니 기쁘지 아니한가? 사람들이 알아주지 않아도 화내지 아니하니 군자답지 아니한가?”

책의 가장 중요한 주제를 문장의 처음에 쓰는 경우가 많아 이 문장은 논어의 가르침인 ‘배움’의 중요성을 강조하는 문장이다.

책을 읽는데도 삶이 나아지지 않는 이유가 무엇인지 궁금해하는 사람이 있다. 이유인즉, ‘배우기’만 하고 ‘익히지’ 않기 때문이다. 배운다는 건 지식을 이해하는 것이고, 익힌다는 건 배운 지식을 꾸준히 응용하고 시도하고 실천하는 것이다.

공자는 “친구가 먼 곳에서 찾아온다.”라는 문장으로 사람과 협력하고 대응해야 하는 것을 알려주고, “사람들이 알아주지 않아도 화내지 아니하니 군자답지 아니한가?”는 수련의 경지를 설명한다.

우리는 살아가면서 불안을 느낄 때가 있다. 다른 사람과 대화를 통해 불안을 해소하지만, 자신이 기댈 수 있는 선인의 말을 참고하면 또한 도움이 될 것이다.

공자는 아버지 나이 70세 어머니 나이 16세에 공자는 태어나고, 일찍이 부모님을 여의고 노나라에서 말단 공직에 종사하며 천하를 주유하게 되었다.

일찍이 학식이 널리 알려져 제자가 3,000여 명에 이르고, 그 제자 중 오히려 재물이나 관직이 뛰어난 제자들도 나타나고 이로 인해 공자는 당시 제후들에게 더욱 이름을 알리게 된다.

공자는 ‘온, 량, 공, 검, 양’한 사람이었다.

‘온’은 온화하다는 뜻으로 극단적인 행동을 하지 않는 것을 말한다.

‘량’은 선량하다는 의미이다. 다른 사람을 상냥하게 대하며 적대하지 않는 것을 말한다.

‘공’은 공손하다는 의미로 함부로 허풍을 떨거나 앞에 나서지 않는 것을 뜻한다.

‘검’은 검소해서 사치를 부리거나 가식을 부리지 않는 것을 말한다.

‘양’은 겸양하다는 의미이다. 공자는 정적과 첨예한 갈등을 빚은 적이 거이 없었다.

‘논어’는 시대별로 해석하는 사람에 따라 다양하게 해석되곤 한다. 논어는 곱씹을수록 나를 수양하는 말과 인간관계를 돌아보는 말을 되새기게 한다. 많은 이들이 추구하는 충분한 재물과 명성을 다 가진다고 해도 내면의 욕망을 사라지지 않을 것이다. 개인에게 값어치가 높은 덕목인 ‘온, 량, 공, 검, 양’을 기억하고 수련해야 하는 이유이다.

공자가 남긴 ‘논어’의 행간을 이해하고 자신의 상황을 해결할 수 있도록 활용하는데 이 책은 아주 유용할 것이다.

- 이 글은 출판사에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성하였습니다.

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